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古代女子髮型 在 Angelina?Lifestyle+Food+Travel Instagram 的最佳貼文
2021-03-14 02:04:52
古代女子的穿越🎋 在香港發掘新事物 著漢服是一種特別的體驗 精緻的刺繡 華麗的編髪及飾物 配上別緻妝容 打造成古代美人 更秀氣優雅✨ 上星期就由 @hanfujadecage 打造一身高貴的造型 化妝set頭 多款漢服選擇 至漢服人像攝影服務 都能安排👍🏼因應身高 漢服有L M S三款長度 我1...
古代女子髮型 在 小喵Meow陳語瑄 Instagram 的最讚貼文
2020-05-03 23:13:02
又新年快樂哈哈哈 浴衣、袴、小紋、振袖、色打掛 我真的穿過超多次和服 大家是否已經無新鮮感😹 但 這次的衣服真的很厲害 色打掛以前是武家女子結婚再穿的喔！ 胸前的懷劍有兩個用途 一個是防身用 一個是不能防身可以自刎用 衣服上滿滿的刺繡 感覺好像古代公主(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎) 但也很重 基本上做不了...
古代女子髮型 在 波尼-雅煌 Instagram 的最佳解答
2020-05-09 04:51:19
- - 謝謝 @blueoceansurftaiwan 老闆幫我這位古代髮型的女子捕捉幾個瞬間😂 by the way 昨天天氣真的很舒適，無雨有風有太陽的🤗 94出遊很開心！/ - #波尼雅煌 #yilan #surf #藍洋衝浪 #newlife #niceweather #好噴油...
古代女子髮型 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 的最佳貼文
【短髮時尚】
自從2006年《穿著Prada的惡魔》（The Devil Wears Prada）電影上映後，時尚雜誌《Vouge》美國版主編 Anna Wintour時尚女魔頭的形象便跨越時尚圈，普及全世界。Anna Wintour不管參加任何場合，多半是以優雅幹練不負時尚界教母聲望的衣著現身，她的招牌裝扮還有長年不變的齊瀏海鮑伯短髮，加上據她自己表示可掩飾細微表情的墨鏡。
不過短髮就短髮，為何還有鮑伯之稱？
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Bob一詞有減短、短髮之意，在17世紀時便是指輕便型假髮，雖說假髮早於古埃及和羅馬時期便已成為貴族裝扮必備。
17世紀的法國，正是馬屁精們追隨太陽王路易十四費心於假髮的年代。路易十四不但自己愛美，也把愛美的決心轉化成對時尚產業的支持，包含制定對服裝、假髮和鞋履的相關規定與獎勵措施→眾所皆知，路易十四更是高跟鞋擁護者。
然而此時假髮只風靡於男性，並不包含女性。上行下效PMP（拍馬屁）的結果，使得男人們沒有幾頂體面假髮根本難以出門見人。何況國王本倫約莫30歲便已面臨禿髮危機，由40名工匠所製作的約1000頂各式各樣假髮，大大有助於挽救歐陸強權太陽王的顏面與威望。
接下來路易十五年代盛行洛可可時尚時，誇張假掰到極致的女性假髮才開始上陣。即使波旁王朝垮台後，拿破崙執政時期流行簡約復古新古典時尚，也只是把長髮挽起仿效古希臘羅馬風格。此後女子們的髮型依舊只有萬年長髮單一選項。
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一直到1909年，波蘭裔髮型設計師〝安托萬先生〞（Monsieur Antoine，Antoni Cierplikowski，1884 – 1976）將短髮引進巴黎時尚圈，此番大膽之舉打破傳統，驚世駭俗嚇暈大家之餘，卻也形成一股風尚。
這位波蘭小子的美髮沙龍Antoine de Paris 受到巴黎女人和歐洲名媛擁戴，常有眾多名人出沒，例如可可･香奈兒（Coco Chanel，1883-1971）、葛麗泰･嘉寶（Greta Garbo，1905-1990）、羅馬尼亞王后，和美得要命的碧姬･芭鐸（Brigitte Bardot，1934年-）等人。你瞧，香奈兒女士後來總以招牌短髮示人。
但讓人意外的是，20世紀初期製帽師引領潮流的作用，其實比髮型師來得大。不過也就是〝安托萬先生〞開創短髮風潮，好跟新興的鐘形帽（Cloche Hat）搭襯得俏麗嬌美，從此讓短髮和鐘形帽成為20年代經典象徵。想像一下，鐘形帽搭上長髮的畫面效果如何？
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若追溯女人與短髮的淵源，15世紀時帶領法軍抵抗英軍的法國民族英雄-聖女貞德（Jeanne d'Arc，1412-1431）也是代表。
根據史料記載，貞德髮至耳上，就像她同時代的男人一樣，形狀像個倒過來放的湯碗，或者類似我們慣稱的古代〝西瓜皮〞（經過髮型師精心打造的現代西瓜皮不在此列），這當然一點都不時尚→拚得你死我活刀劍滿天飛時，誰還管他什麼鬼時尚？再者西瓜皮短髮在雙方交戰浴血廝殺的時候，反而可讓貞德便於作戰並偽裝身分。
一次世界大戰期間，貞德這份英勇愛國的情操與實用考量更是徹底實踐。戰時人力短缺，婦女需從事軍務勞動，投入救援傷兵等工作，再加上物資緊縮，基於衛生因素考量，短髮風潮自此一發不可收拾。
另外，女性終於可以開始出外工作、享有投票權，從事休閒運動，再也不需年長婦女陪伴便可自由外出，捨棄被視為女性柔順特質的長髮，便也宣告自我解放及獨立。何況有許多以前一路管到太平洋的男人們已經倒臥在一戰沙場上，或者死於傷亡更甚一戰的西班牙流感。
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至於短髮在美國風行，則來自當時一位被視為時尚指標的舞者艾琳･卡索（Irene Castle，1893-1969），但她卻是因為無法忍受住院期間被醫護人員摧殘秀髮而剪下長髮。類似這種盲目跟風的名人效應，直到現代依然來得莫名其妙，不過短短一周，就有許多人跟進卡索拋棄了長髮。
《大亨小傳》（The Great Gasby，1925）作者費茲傑羅（Francis Scott Key Fitzgerald，1896-1940）在1920年曾出版一篇短篇小說《柏妮絲剪髮記》（Bernice Bobs Her Hair），描述女主角柏妮絲剪去長髮，從甜姐兒變身成復仇蕩婦的故事。
此作一出，馬上成為全紐約時髦年輕女子的熱門話題，也更加強當時女性追尋自我和獨立的渴望。只不過一開始紐約市美髮沙龍數量不足，導致排隊等著剪頭髮的人太多，會剪短髮的髮型師太少，根本供不應求。要到1923年後陸續有歐洲髮型師來到美國後，才滿足了大家想變髮的需求。《大亨小傳》電影裡頭，無論1974年舊版或2013年新版，仕女們的精緻短髮造型，也都讓人目不暇給並勾起許多美好想像。
再者，消費者文化、科技進步、電影的推波助瀾以及名人加持都是促成20年代短髮盛行的原因。例如永遠的時尚典範香奈兒女士便是於1916年便開始她往後的短髮造型，之所以加入短髮行列，原來是效仿她因失戀而剪去長髮的舞蹈老師凱莉亞希絲（Caryathis，1888-1971）。
直到如今，短裙、短髮、熱愛爵士樂的20年代Flapper girl形象仍鮮明深刻，來不及躬逢其盛的我們，也可透過電影不斷複習短髮造型曾經的嫵媚嫣然，以及兩次大戰間歌舞狂囂的熱鬧氣氛。
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身為現代女性，非常幸運擁有極大自由意志，髮型選擇已不須再受限於社會觀感或性別限制。不管名人、藝人或老百姓們想要來個造型大改造時，短髮也能達到極佳效果，並且擁有煥然一新，神清氣爽新面貌。何況挑對髮型剪得好的話，看來既時髦又減齡。唯一缺點就是，萬一想換髮型，等著留長的過渡期真讓人望穿秋水。
乍暖還寒的春季日漸流逝，夏季腳步將近，可清麗可俐落的短髮或許更能讓你時髦輕快度過炎炎夏日，心動了嗎？
#短髮時尚
#我也想把頭髮剪短了
圖片來源 : 網路
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#戴上耳環的女人令人著迷…
#戴上耳環的女人會讓人忍不住想多看一眼…
❤️女人的美在於細節，耳環像化妝時畫的眼影，不畫也沒有問題，但畫了就是錦上添花，出席任何場合都會是注目的焦點，耳飾可分為「耳墜、耳環、耳釘」三種，一副精緻的耳飾讓你隨風搖曳添加了自信與美麗，正如古人所云「一簪一珥，便可相伴一生」無論是過去還是現在，無論是春夏還是秋冬，在女人的一生中都少不了一兩件心儀的耳飾與服飾、髮型、氣質遙相呼應，來見證女人一生的風華與耀眼風采…
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古代女子髮型 在 台灣服飾誌 Facebook 的最讚貼文
| #荷西時期──漢人女性 |
◆荷西時期的漢人女性
荷西時期為台灣在1624～1662年間被西班牙、荷蘭統治時期。那時台灣人口以原住民為主，但已有少數漢人來台。這裡的漢人的服飾參考，皆出自達佰的《第二、三次出使大清帝國》，是荷西時期難得的漢人資料。
這張版畫是一張描繪他們居家的生活畫面，在沒有相關文字解說時，總被人認為是描述男耕女織其樂融融的景況，然而經過翻譯後，與原來想像有所落差。據書中描述，當時台灣漢人以男性為主，女性稀少，因此許多海盜便從中國東南沿海擄掠女子來台販賣。
在居家景況裡，男女地位也是極不平等，女性甚至不能與男性同桌吃飯，雖然版畫中並沒有太多情緒表露，但實際上背後富含著許多時代故事。
◆漢人女性服裝
此時的服裝與明朝中後期的漢人女性服裝相對應，衣飾主要參考版畫中左上角女性服飾。從圖中可見上衣領口為圓領，內有中衣；頭髮梳起髮髻，下身穿著布裙並在腰繫一條布帶。同一張圖中有另一女子著「交領短衫」與布裙，在這邊先暫時不提，但有興趣的可以參考看看。
［#裹巾子& #包頭］
頭髮上梳，最主要是以免髮絲落下妨礙勞動，通常是簡單的髻或是包裹布巾，是明中期民間婦女常有的髮型打扮。
〔#圓領襖（衫）〕
「圓領襖」是明制漢人服裝的一種，由於是民間穿著，台灣又遠在邊疆，不一定會按照《大明會典》中規定穿著，但服裝大致的特徵在領口部分是圓領，露出領口與袖子的中衣。而外衣圓領襖為右衽，袖子則受明中後期流行影響，較為寬大。
［#單裙＋#布帶］
下裙圖中不甚明顯，但就該年代經濟環境與人物階層判斷，應為單層布裙；腰繫布帶是為了方便工作，也有人是直接將上衣扎進裙裡，或是圍上圍裙。
◆隱沒在時代裡的女孩
在一般的教科書裡大多描述，在缺乏女性人口的年代，「羅漢腳」多和平埔族女性通婚。但往往忘記了在海盜猖獗、黑市貿易頻繁的年代，人口販賣的也是一個帶來女性的可能。
那些女孩飄搖過海來到這個遙遠的小島，也許有些成了大家族的一支血緣，也許有些就這麼消逝在異鄉。但不管如何，他們都難以在史書上留下記載，彷彿除了這幅版畫，沒有人記得她們的存在。
在這個年代裡，人口買賣仍然時常發生在許多角落嗎？如果可以，希望世界上這樣的事情能越來越少，也希望讀到這裡的人，能夠記得這些沒有名字的女孩。
合作繪師：Kari Chen（喀哩）
參考資料：《第二三次荷蘭使節出使大清帝國》、文化部資料庫、《中國古代服飾研究》、《大明衣冠圖誌》