#關於推廣台語的一個重要觀念 很多人在批評台語節目或是戲劇時表示，如果要把中文的詞彙硬翻成台語，不如直接用中文表達，他們認為這是「保留台語原貌應有的堅持」；但是老實說，這並不是對於一個語言的堅持，相反地，這是對於該語言沒有自信的表現，也是這個語言邁向滅亡的徵兆。 所有可以存活下來的事物都是與時俱進的。 #你每天在講的中文詞彙其實都不是純漢語 現在中文流行的「吐槽」就是源自於台語的「黜臭」（thuh-tshàu），甚至還延伸出「槽點」這樣的詞彙；「歐巴」源自於韓語（오빠）；歷史更悠久的「幽默」則是來自英語（humor）；更不用說「手作」（てづくり）、「崩壞」（ほうかい）、繪本（えほん）這些詞彙根本是直接挪用自日語，還有數也數不清、我們每天都在用的「和製漢語」（如「民主」、「思考」、「延長」、「健康」等）。 為什麼中文可以創造新詞，甚至直接挪用外語詞，但是換成台語卻不行？為什麼講台語就一定要找到對應的「古語」？ 可以在自己的語言找到跟其他語言對應的詞彙來表達固然是好事，但是如果沒有可以精準對應的詞彙，造詞是必然的路，語言要有造新詞的能力，如果遇到手頭上沒有的詞彙只能直接講其他語言，或是只能用古代的用法來硬套，那麼這個語言就是死的語言，永遠無法活化與普及。 中文的造詞能力非常強，英語本身就是西方語言的大熔爐，而日語則是兼顧了漢語與拼音文字的優點，西方詞彙到了日本可以直接日語化，而日語本身就可以利用漢字創造了大量的新詞彙反輸出給漢語使用，所以一個語言要存活下來，是否擁有造詞能力是非常重要的關鍵。 和製漢語因為非常好用，清末有大量和製漢語、半和製漢語隨著留學生和翻譯書刊傳入中國，造成文化衝擊，引發部分學者的反彈，張之洞便是反和製漢語的重要成員，他對於和製漢語的憎厭，在當時非常著名。有一次張之洞請幕僚路孝植擬一篇文章，他看到內文中有「健康」一詞，便勃然大怒道：「『健康』這個詞是日本名詞，看了令人生氣。」路孝植回曰：「『名詞』這個詞也是日本名詞，看了更令人生氣。」於是張之洞無奈之下，只好將「日本名詞」硬生生改為莫名其妙的「日本土話」，這件事也成了一個歷史上的大笑話。 #台語曾經有很強的造詞能力 有趣的是，我們現在很多人耳熟能詳的台語詞彙諸如「味素」（あじのもと）、「注文」（こうざ）、「離緣」（りえん）、「口座」（こうざ）、「野球」（やきゅう）、「便當」（べんとう）等，其實都是源自於日語，台語曾經是那麼欣欣向榮、充滿活力的語言，如今在部分「愛台語」的人士眼中卻成為「需要保存原貌的化石」，如果這個觀念再不調整，台語遲早步上拉丁語的後塵，更慘的是，因為文獻數量比不上古漢語之故，台語可能再也沒有人會去接觸。 如果要維持語言尊嚴，卻不願意與時俱進、兼容並蓄，最後只會帶來更大的笑話，甚至導致一個語言滅亡，希望愛台語的人不要成為下一個張之洞，更不要為了無謂的堅持而讓台語成為下一個優美但是卻沒有人使用的拉丁語。 #語言的造詞能力決定它的存活能力 #深夜有感而發