結結巴巴 ◎伊沙 結結巴巴我的嘴 二二二等殘廢 咬不住我狂狂狂奔的思維 還有我的腿 你們四處流流流淌的口水 散著霉味 我我我的肺 多麼勞累 我要突突突圍 你們莫莫莫名其妙 的節奏 急待突圍 我我我的 我的機槍點點點射般 的語言 充滿快慰 結結巴巴我的命 我的命裡沒沒沒有鬼 你們瞧瞧瞧我 一臉無所謂 - ◎作者簡介 伊沙，本名吳文健。詩人、作家、批評家、翻譯家、編選家。1966年生於四川成都。1989年畢業於北京師範大學中文系。現於西安外國語大學中文學院任教。出版著、譯、編70餘部作品。獲美國亨利‧魯斯基金會中文詩歌獎金以及中國國內數十項詩歌獎項。應邀出席瑞典第16屆奈舍國際詩歌節、荷蘭第38屆鹿特丹國際詩歌節、馬其頓第50屆斯特魯加國際詩歌節、中國第二、三、四屆青海湖國際詩歌節、第二屆澳門文學節、美國佛蒙特創作中心等國際交流活動和寫作計畫。 （取自伊沙《滴水成冰》，2015，重慶大學出版社） - ◎小編柄富賞析 在90年代末，知識分子與民間寫作兩派終於打上台面的盤峰論爭（詳見責編文），伊沙是當中一位重要的詩人，立場更靠近民間寫作，他在盤峰會上提出「90年代以來，『知識分子』對異己的壓制從來就是戴著學術面具進行的，到《歲月的遺照》開始變得明目張膽。」這是就文學表現之外的手段與霸權提出批判；在具體的文學表現上，伊沙認為「以隱喻為最大特徵的『知識分子寫作』倒是天然的與陰謀結緣，修辭的陰謀，可以四面討好，文字表面的清潔，很容易在某些主流刊物上流通。」綜合這裡他提出了對知識分子寫作質疑的幾點：學術面具、隱喻與修辭的陰謀、文字的表面清潔。 並非反對隱喻和修辭，伊沙實則是對其作為掌權手段之簡單感到痛恨，隱喻和修辭表面艱深，實際上只是把關上的便宜行事，如另一位民間寫作代表詩人于堅所說的「90年代以來……中國真正的好詩在民間，通過民間刊物，走向讀者。並不是詩沒有讀者，而是平庸的東西在把關。」拿隱喻和修辭來做單一的詩的評斷，學術上也容易分析，其他面向的好詩就過不了這平庸的把關，這是于堅、伊沙的意思，也是民間寫作立場的一個主張。 比如口語寫作，其特殊的表現性經常是被知識分子寫作者，或者其代表的某一個把關群體所視而不見的（至少在民間寫作者眼中是如此）。而這也正是民間寫作立場的詩人所特別強調的，伊沙在訪談錄裡提到：「口語是最不易藏拙的詩歌方式。高手真高，垃圾遍地」認為口語不易藏拙，事實上反而是詩人的照妖鏡，詩人如何掌握詩歌，一旦擺脫修辭的粉飾，使用赤裸的口語，在天在地就看得清清楚楚。所以伊沙、于堅推崇口語寫作，並不是口語就平易親切，而在詩的表現上就好；口語詩的表現難度甚至比修辭詩更高（如果可以這樣一刀二分的話），他們要對抗的是，某一種表面菁英的寫作傲慢，而利用平易來攻擊口語詩的行為。伊沙這麼說，「寫口語詩的人大部分是垃圾，攻擊口語詩的人全都是垃圾。」 這首〈結結巴巴〉可以說是口語詩諷刺反口語者的代表作，伊沙除了展現口吃者的語態，還有很多諷刺的層次，小編試著說說自己的解讀：第一層伊沙先自貶自己是「二等殘廢」，然而這二等殘廢是別人所定義的，如果拿某些人的評判角度來看，口語詩就是一種二等詩，伊沙不用他們的方式來證明口語詩的好，反而就接受他們對自己的判斷，老子就是二等殘廢，就像個口吃者寫這首詩，但我還可以嘲諷你們。你們很會說話啊，四處流口水，說的這些事卻散著霉味，顯然都是老話，說了又說。我的肺（我的心）很累很懶啊。伊沙攻擊的是這些人的能言善道，說出來的卻都是陳腔濫調。 第三段，我要突圍你們莫名其妙的節奏，這裡超有趣，「你們莫莫莫名其妙／的節奏」這裡還使用了回行來控制節奏，反諷意味更深了，你們修辭家的老招牌，我一個口吃的也可以做。事實上口語詩並不遠離修辭，修辭學的起源本身就是一種演講的技術，你仍然可以在伊沙這首詩找到修辭，找到修飾的很工整的部分，且看音韻，比如「你們莫莫莫名其妙／的節奏」莫和奏押韻；「我的機槍點點點射般／的語言」點和言押韻。急待突「圍」，充滿快「慰」也押韻，工整得令人髮指，伊沙用口語詩，把其他人區別、攻擊口語詩的理由給戲謔了一番。 當然這是小編角度的解讀，但從伊沙的訪談來看，他確實是一個很有攻擊性的詩人（笑），「你們瞧瞧瞧我／一臉無所謂」，伊沙就這麼反向地由自貶走到了一個自豪的姿態，對自己從事的文學，充滿信心與驕傲，命裡無鬼，心裡踏實。 參考資料： 01〈盤峰論爭始末〉，何方麗、張立群，《中國當代文學研究》2020年第六期：http://www.chinawriter.com.cn/n1/2020/1204/c434900-31956193.html 02《我在我說：伊沙訪談錄（1993-2017）》，伊沙，青海人民，2017 - 圖片來源：鄭閔聰 美術編輯：鄭閔聰 - #每天為你讀一首詩 #中國當代詩 #1990年代 #民間寫作 #結結巴巴 #伊沙 #口語詩 https://cendalirit.blogspot.com/2021/05/20210526.html

不久前我粉專的留言區上演了赤裸裸的情緒勒索。 有人很不客氣地回了其他人在我粉專的留言， 不客氣到我以為是魔人而回覆她，後來才發現是媽媽在回兒子。 那位媽媽留的每一段言都讓我感到非常窒息， 整串樓討論下來， 我無力的了解到，要讓會情緒勒索的人，意識到他在情緒勒索別人，幾乎是不可能。 而意識不到，就無法改變。 那層樓我反覆看了又看，我感覺那位媽媽說出來的話，跟她心裡渴望的是相反的， 她想與孩子親近，然而每句話都帶著無數責怪的在把孩子推遠。 這件事縈繞在我腦中好幾天， 我同時也在警惕與反思自己，在生活中與親密的人相處時，我會不會講出情緒勒索的話、我的言行有沒有把關係經營成我追求的坦誠無畏。 我得出了一個小小的反省，就是我要對老楊 #少用反問句。 譬如說， 老楊:「小孩的鞋子在哪裡?」 我:「小孩的鞋子在哪裡你不知道?」 老楊：「不是我收的啊，在鞋櫃嗎？」 我：「不在鞋櫃可以在哪？」 我很容易會有這種回話。 其實這種回話根本沒有回答， 只是語帶責怪認為他也太不注重生活細節了吧，連這麼常用的東西放在哪也不知道。 這種反問就是容易把關係推遠的無效溝通。 不要說反話、不要用反問回答， 能夠簡單溫和的對談，就不要找碴。 好好講話、好好表達愛。 （補：別人問出自己覺得很蠢的問題，的確很容易被激怒，不管是「問蠢問題」或是「用反問句回答」都可以改進，關係裡應該是檢討自己比檢討對方更能促進和諧，而且我也難保自己不會問出伴侶眼中的蠢問題啊，所以就盡量彼此善待囉！） / 不過聲明一下，少用反問句的練習，我只有要用在親近的人身上， 在粉專上寫文章我還是會一直膩來膩去的，因為我最喜歡的修辭就是反諷了哈哈哈， 諷刺既能有批判又能含有幽默， 而且反諷顯示了我的樂觀， 因為我預設大家有"知道我是在反諷"的常識。 再說了，對魔人也不需如此客氣，我就是在痛快抒發而已。 #圖為看到我躺在老楊腳上耍廢就跑去躺在米米身上cosplay爸媽的賊粒

- : Photo bombers or a square face and a double chin? : Okay then. 在拍到滿滿人潮以及方臉與雙下巴的選擇中，選擇了後者😂 - 「生命像華而不實的修辭，忙著用浮華炫耀的事物填滿空虛，而它本身就是那個空虛。」 - 生病的時候剛好把許久以前回台灣買的書拿出來看了。當初之所以買下這本書，除了 Terry Eagleton 是我滿喜歡的學者，也因為覺得書名很酷（這和看書封買書有什麼不同😂） - 《生命的意義是爵士樂團》是本很輕的哲學書，雖說在討論生命的意義，但作者博學多聞又觸類旁通，很像在讀某種百科全書。 畢竟所有的意義都由語言建構，生命的意義存在於對於生命的意義的追尋，如果我們的生命有意義，那這個意義就是我們賦予的，而不是與生俱來的。答案不是重點，重要的是問題。 Terry Eagleton 行文一貫幽默風趣，反諷之外還不忘一直酸美國人XD 讀起來很輕巧順暢，不像大多的哲學或是理論很重，讀沒兩頁就想丟開。 自從讀了思想史，思考這些問題時能明確感受到自己的頭腦在轉動，就覺得時不時要看些哲學思辨的書，不然腦筋會變鈍，強迫自己順著大師的理路思考，用語言思考由語言建構出來的一切思維與議題，讓邏輯保持在暢通的狀態。 - 「生命的意義並不是一個問題的解答，而是『以某種方式活著』的問題。它不是形上的，而是倫理道德的。它並不是可以從生命切割下來的某個東西，而是讓生命更值得活的東西，詳言之，某種生命的品質、深度、豐饒、強度。因此，生命的意義是以某種方式呈現的生命本身。」 · · · · · #throwback #tbt #dc #washingtondc #cherryblossom #spring #reading #weekendgetaway #travel #wiwt #ootd #terryeagleton #themeaningoflife #monday #EliseinUSA