關於花木蘭，八個顛覆三觀的歷史真相

作者：馮學榮

電影《花木蘭》將於9月11日在中國內地上映，今天，我跟大家說一些關於花木蘭的有趣歷史。本文無意吹捧、也無意評價電影《花木蘭》，而是借這個話題，和大家談一談一些有意思的歷史事實。

木蘭姓「花」是徐渭杜撰

是的，在歷史上，木蘭本不姓「花」。最早記載木蘭的歷史文字，就是《木蘭辭》，是一首敘事詩。在《木蘭辭》中，木蘭是沒有姓的，只有一個名字「木蘭」。翻遍古代的歷史資料，也沒有任何可靠資料，記載了木蘭的姓氏。
也就是說，在中國的歷史上，沒有誰知道木蘭姓什麼。

那麼，既然沒有人知道木蘭姓什麼，木蘭的姓氏「花」又是怎麼來的呢？答案令人啼笑皆非：是明代文學家徐渭，給木蘭安的姓。事情，原來是這樣的：

木蘭的時代過去差不多一千年之後，到了明朝，出了一個文學家，名叫徐渭。徐渭將這首敘事詩《木蘭辭》，改寫成一個雜劇的劇本，名叫《雌木蘭替父從軍》。在徐渭的這個雜劇裡面，女主角木蘭有這樣的台詞：

「……妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。吾父名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長……」

可見，在這個雜劇里，木蘭聲稱，她姓「花」。

在明代，徐渭依據《木蘭辭》改編的這個雜劇《雌木蘭替父從軍》，非常流行，當時風行大江南北，而雜劇裡面的女主角「花木蘭」形象，也深入人心。所以，久而久之，中華大地的廣大老百姓，也就認可了：木蘭姓「花」。廣大人民群眾一旦認可了木蘭姓「花」，你再想去糾正，那就難了。這，就是木蘭姓「花」的由來。歷史，就是這樣有趣。

木蘭是鮮卑人

關於木蘭的另一個歷史事實就是：木蘭不是漢人。是的，你沒有看錯，木蘭不是漢人，木蘭是鮮卑人。

在中國的歷史上，花木蘭生活的國家，叫做「北魏」。北魏不是一個漢族國家。北魏是鮮卑人的國家。鮮卑人，是當時的遊牧民族。木蘭，不是漢人，她是遊牧民族。木蘭是鮮卑人，任何漢化的木蘭形象，都和歷史事實，是不相符的。

可是，儘管木蘭是鮮卑人、不是漢人，由於鮮卑族在後來的歷史長河裡，逐漸融入了中華民族，所以我們說，木蘭仍然屬於中華民族的女英雄，這樣說，大體上其實也是成立的。

「木蘭」是鮮卑語

然而，同樣有趣的是：
不但木蘭這個女孩子不是漢人，而且即使是「木蘭」這兩個字，也不是漢語，而是鮮卑語。「木蘭」是鮮卑語單詞，拉丁化讀音是Umran，在鮮卑語裡面，是「富裕」的意思。而且更有趣的是：Umran在鮮卑語裡面，並不是一個名字，而是一個姓。

換句話說，「木蘭」並不是那個女英雄的名字，而是她的姓，而至於她的名字是什麼，沒有人知道，已經失傳了。歷史，就是如此的顛覆三觀。

木蘭服務的是鮮卑可汗

木蘭當時參軍服務的，也不是中原的漢人皇帝，而是當時的鮮卑族皇帝。這一點，在《木蘭辭》裡面，是有明確記載的，我們來看看《木蘭辭》的原文：

唧唧復唧唧，木蘭當戶織
不聞機杼聲，惟聞女嘆息
問女何所思，問女何所憶
女亦無所思，女亦無所憶
昨夜見軍帖，可汗大點兵
軍書十二卷，卷卷有爺名
阿爺無大兒，木蘭無長兄
願為市鞍馬，從此替爺征
……

我特意把「可汗」兩個字塗紅了，大家看到了嗎？可見，木蘭當時從軍服務的，不是漢族皇帝，而是當時的鮮卑族皇帝「可汗」。在中國的歷史上，漢人的皇帝是從來不叫「可汗」的。只有遊牧民族的皇帝，才會叫「可汗」。

木蘭參加的是遊牧民族戰爭

當年，木蘭代父從軍，她加入的，是北魏的國家軍隊，打的那場戰爭，是「北魏」和「柔然」兩個國家之間的戰爭。是遊牧民族「鮮卑」和另一個遊牧民族「柔然」之間的戰爭。憑什麼這樣說呢？

目前大多數的學者認為：《木蘭辭》裡面講述的木蘭參加這場戰爭的路線，跟歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭的路線，是一致的、吻合的，我們看看《木蘭辭》的相關原文：

旦辭黃河去
暮至黑山頭
不聞爺娘喚女聲
但聞燕山胡騎鳴啾啾
萬里赴戎機
關山度若飛
……

是的，《木蘭辭》裡面的「黃河」、「黑山」、「燕山」等詞，記述了當時這場戰爭的地點，和歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭的爆發和戰鬥地點，是一致的。

所以，目前多數學者一致認同：木蘭所參加的戰爭，就是歷史上鮮卑族和柔然族的那場戰爭，而那場戰爭，和中原漢人的社稷，並沒有太大的關係。

鮮卑族和柔然族的來歷

那麼，鮮卑這個民族本身，又是從哪裡冒出來的呢？答案是：

鮮卑族，起源於西伯利亞，遠祖遊牧為生，有不少學者認為，「西伯利亞」的「西伯」和「鮮卑」，其實是同一個詞源，這也正是它們讀音非常近似的原因。換句話說，俄國人嘴裡說的「西伯利亞」，很可能就是「鮮卑利亞」的意思。這也說明了鮮卑人的祖先，是生活在西伯利亞的。

西晉滅亡之後，鮮卑族南下，占據了中國北方部分地區，建立了「北魏」這個國家。而鮮卑的死敵柔然，則是崛起於蒙古高原以及蒙古高原以北地區的遊牧民族，柔然強盛之後，和鮮卑打仗。不過，後來柔然滅亡，和鮮卑無關，柔然是被突厥滅亡的。

柔然滅亡之後，它的殘留血脈，四處逃散，有一部分血脈和其他血脈混在一起，演化成後來的蒙古人。也就是說，柔然和後來的蒙古人，有血緣關係。

柔然強盛的時候，侵犯北魏，這就是為什麼北魏的「可汗」，要徵兵打仗，而木蘭上的那個戰場，打的就是柔然人。

北魏在哪裡

那麼讀到這裡，讀者你也許會問：木蘭當年所報效的那個國家「北魏」，它在哪裡呢？答案是：

歷史上的北魏，位於今天中國的山西、河北、河南、內蒙古一帶。或許你會說，山西、河北、河南什麼的，難道不是我們漢人的地盤嗎？是的，但是在木蘭的那個時代，鮮卑族統一了華北，並建立了北魏。

換句話說，在木蘭那個時代，山西、河北、河南這部分區域，被鮮卑族占領了、被劃入了北魏的國土，那裡的漢人，也接受了北魏這個鮮卑族國家的統治。

不過，依據北魏的國法，當時北魏國境裡的漢人，是專門務農的，不允許參軍。在當時的北魏，參軍打仗，都是鮮卑人「壟斷」的。當時的北魏就是這樣：漢人務農養國，鮮卑人騎馬保衛國家。

再後來呢，北魏分裂了，所以後來在歷史上，這個國家就沒了，於是，山西、河北、河南這些地盤，才又回到了中原漢人政權的手中。

鮮卑族為何消失了

那麼，既然木蘭是鮮卑人，為什麼「鮮卑」這一支民族，後來在世界上消失不見了呢？答案是這樣的：

在不斷戰亂的歷史長河裡，鮮卑族大體上，分裂為三部分：
一部分融入了柔然、契丹等北方民族。
一部分融入了漢族。
一部分則演化成為其他的民族，例如我們今天的錫伯族。中國今天的錫伯族同胞，鮮卑人的後代

是的，我們中國今天56個民族之一的錫伯族，多數學者都認為，應該是鮮卑族的後代。其實聰明人一看就明白了：「鮮卑」和「錫伯」，其實也是同一個鮮卑單詞的不同漢字音譯而已，你對比一下，發音是不是很像？

而更重要的是，錫伯族他們也聲稱：自己是鮮卑人的後代。今天中國的錫伯族人口共有20萬左右，他們分布在黑龍江、遼寧、新疆等地。


哪些漢人的祖先是鮮卑人

舉個例子，大家都知道「慕容」這個姓，中國有許多漢人是姓「慕容」的。「慕容」，就是一個典型的鮮卑族姓氏。也就是說，中國姓「慕容」的，其祖先並不是漢人，而是鮮卑人。

在歷史的長河裡，「慕容」姓，又分支出來一個「慕」姓，一個「容」姓。所以，你認識的姓「慕」的、姓「容」的，很有可能其實也是鮮卑人的後裔。

還有一個很典型的姓氏，叫「尉遲」。「尉遲」，也是鮮卑人的姓氏。你比如說鳳凰衛視的主持人「尉遲琳嘉」，他的戶口本上寫的是「漢族」，其實，他是正宗鮮卑人的後裔。

唐朝有一個將軍，名叫「尉遲恭」的，就是我們中國門神畫上經常出現的那個大鬍子武將，尉遲恭，也是鮮卑人。尉遲恭雖然是唐朝的武將，服務於唐王李世民，但是，尉遲恭不是漢人，他是鮮卑人。貴為門神的唐朝大將尉遲恭其實不是漢人，而是鮮卑人

同樣，「尉遲」姓融入漢族之後，也有後人把「尉」字省略了，只留下一個「遲」字，作為姓氏。所以，中國姓「遲」的，基本上也是鮮卑族的後代。例如唱《鐵窗淚》的那位歌手遲志強，他，很有可能就是鮮卑族的後裔。

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作者介紹

馮學榮，中國當代作家，男，1979年出生，廣東陽江人，現居香港。
畢業於廣東外語外貿大學法學院。
代表作品：《日本為什麼侵華：從甲午戰爭到七七事變》。

（啾）太久沒在粉絲頁發文就真的會漸漸不知道要講些什麼，還是要保持更新順便聊天的好習慣才行。

這大半年來蝴蝶體力精神狀況都不太好，偶爾有點精神就看看連載小說還有在Netflix上看影集，寫作需要很專注的集中力，也沒辦法多寫些什麼，連要推薦本小說，心得剛湧上疲倦也跟著來襲，睡一覺起來情緒也散了。這個完全靠一股氣在寫作的人最近很英雄，因為氣短。（←爛梗）

想推薦又沒心力，還是直接看文章最直接，悅智的編編也覺得好文章不怕看，乾脆把部份文章放上粉絲頁作個短期連載，覺得不錯可以去書店再翻翻。

啾仔看書記性超差（包括蝴蝶的小說也是XD），文章常常看完後面忘了前面，還好魚館幽話的人物設定鮮明，文字優美而且故事是單元劇（←重要） 睡前抱著看完一篇正好，整個故事的世界再由相關的人物串連展開，假日時再回頭翻翻又有新樂趣（←記性也太差了）

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楔子

大宋政和八年。
　　
七月十五，中元。
　　
中元俗稱鬼節，傳說每年的這個時候都是鬼門關大開，各路陰魂遊鬼遊歷人間。有家有戶的得孝子賢孫點燈引路，歸家享用祭品香火；縱然是遊魂野鬼，也可托得這個機緣，出入民間的道場佛會，尋求施捨與超度。一年一度，風雨不改，所以中元節之前幾日，市井中賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五綵衣服等物事的商販便早早擺出了行頭，遠遠望去，汴京街頭便是琳瑯滿目，好不熱鬧。
　　　
入夜之後，人們要麼是聚在汴河之畔放燈祝禱，要麼是在家中焚香祭祖，當然，也有不少好事的人，在城外城隍廟前搭起彩戲檯子，所演的劇目通常是「目連救母」。
　　
往年這個時候，魚姬也會暫時歇業一天，和明顏三皮一道去城隍廟前聽戲湊湊熱鬧，只是這一次卻頗為例外。
　　
明顏瞅著店外的人群遊走，心早就飛去了城外的戲臺邊，然而見魚姬仍在不緊不慢地撥著算盤，半點要出門的意思也沒有，不由得幾分躁動，在魚館櫃檯邊轉來轉去，好半天終於忍不住腆著臉上去開口言道：「掌櫃的，這會子也沒有什麼人上門了，不如……。」
　　
魚姬抬起頭來微微一笑：「不如什麼？」
　　
明顏眨巴眨巴眼睛：「聽說今個擺檯子的戲班子是『喜相逢』，午間便聽得酒客們言語，說今天要連唱三場『目連救母』，這會兒大概該上第二場了……。」
　　
「嗯，那又如何？」魚姬依舊埋頭算帳，只急得明顏在一邊抓耳撓腮：「那個……班子裡的紅伶蕭玉郎又有俏目連之稱，最擅扮目連僧，真個莊嚴寶相，不去看看，可惜了。」
　　
話音剛落，一個異常爽朗的笑聲傳來：「看蕭玉郎還不如看洒家。」而後兩道飛揚的眉毛映入明顏眼簾之中，卻是常來這酒館中光顧的京城第一名捕龍涯。龍涯倚在櫃檯面，瞅著魚姬滿眼俱是笑意，笑得好像八月間的石榴。
　　
明顏見得他這般神情，不由自主地打了個冷顫，習慣性地做了個嘔吐的動作，心想這傢伙果真是越來越露骨了。
　　
「是了是了，龍捕頭玉樹臨風豐神俊朗，也無怪如此自負。」魚姬掩口一笑嗔道，「可美得你！」
　　
「不是我自負，」龍涯歎了口氣道，「只是你們現在去，也只看得到腫得像豬頭一樣的蕭玉郎。剛剛聽得小的們通報，說城隍廟那邊被人搗亂，戲臺都讓砸得稀爛，而那個以俊俏見稱的蕭玉郎，估計得修養三五個月才可以出來見人了。所以……還不如留在這裡看洒家，豈不來的更為清爽適宜？」說罷，兩道眉毛又揚了揚，倒把魚姬、明顏逗得同時笑出聲來。
　　
魚姬極力忍住笑，開口問道：「『喜相逢』名聲在外，怎會惹來這等橫禍？」
　　
龍涯搖搖頭：「這個就不得而知了，只聽說砸場子的是個年輕女子。『目連救母』剛開鑼，蕭玉郎才出來唱了句『天下無不是之父母』，就被那女子一拂袖子掀下臺去，摔得頭破血流，而後十幾個武生上去，都如風捲殘花一般摔將下來，最後連臺子都塌掉了，那女子也不知所蹤，在場之人皆道是今晚鬼門關開，『喜相逢』不知衝撞了何方惡煞，才遇上這等倒霉事。」
　　
魚姬聞言微微思量，而後言道：「還真是無妄之災。不過事已至此，咱們也不用去那邊了，今個中元節便在魚館飲酒作樂，豈不更好？」說罷揚聲吩咐明顏將龍涯引到酒座邊，一面轉入廚房親自準備杯盞酒菜。
　　
龍涯一邊坐下，一邊四下張望，卻不見三皮，於是叫住明顏問道：「怎麼不見三皮那小子？」
　　
明顏「噓」了一聲，朝著廚房努努嘴，而後手指朝後院指了指，一臉的無可奈何。
　　
龍涯心念一動面露促狹之色，悄聲道：「那小子不會還吊在那裡吧？」說罷起身穿過酒廊直奔後院而去，不多時便聽得後院傳來一陣哈哈大笑，異常爽朗。
　　
原來龍涯一到後院，便見得三皮被魚姬的捆龍索五花大綁，倒懸在後院的老榆樹上。原本俊俏白皙的臉憋得通紅，好似灌了十罈八罈離喉燒。看到這廝哼哼唧唧，眼淚漣漣的可憐模樣，龍涯不由得捧腹大笑，許久方才勉強止住笑，直起腰身來說道：「被倒吊一天一夜的滋味如何？」
　　
三皮有氣無力的哼哼道：「沒義氣的東西！你也來試試就知道了。」
　　
龍涯嘖嘖咂舌，圍著三皮轉了一圈：「那也是你活該，誰叫你嘴饞偷吃，惹惱了魚姬姑娘。」
　　
三皮咧咧嘴哼哼道：「誰知道她那麼小氣，不就是個破糖人嗎？缺胳膊斷腿的，還巴巴的拿個無比光鮮的盒子裝了小心收藏，我便以為又是什麼吃了大有裨益的寶貝……也不知道是不是放久了不新鮮，搞得我肚子也隱隱作痛。」
　　
明顏轉了出來伸手在三皮頭上拍了一記：「你還敢咋咋呼呼，想多吊兩晚不成？」
　　
龍涯歎了口氣，自袖子裡掏出一個小布包：「你也別說做兄弟的不管你死活，今個我去東水門城根下尋著專做糖宜娘的唐記，給倒了一個一模一樣的，你便拿去好好地給你家掌櫃的賠個不是。」說罷展開手裡的布包，只見裡面裹了一個四寸高的糖人，手工精妙，剔透的糖色甚是溫潤。
　　
三皮哼哼道：「想想這些年來被她這般折騰，稍不如意就要捆要吊，分明是故意針對，我很懷疑這糖人管不管用，哎哎……有總比沒有強……。」
　　
話音剛落就聽得前廳裡魚姬的聲音：「咦，人呢？」言語之間已經朝後院走來。
　　
三皮忙使眼色，龍涯識相的將糖人收好藏回袖中，轉過身來笑道：「咱們都在這裡。魚姬姑娘，三皮再有不是，也已經吃了苦頭知道錯了，不如把他先放下來，也多個人跑腿招呼啊。」
　　
魚姬見龍涯為三皮求情，又見得三皮一副要死不活的可憐模樣，也不好再硬著心腸，手裡捏了個『鬆』字訣，那捆龍索已然倏地一聲放鬆開來，鑽進她的衣袖。
　　
三皮的身子頓時失了依憑，朝地上撞去。好在龍涯眼明手快，順手接了去，不然三皮頭上少不得再多一個大包。
　　
三皮腳一落地，就覺得雙腿發軟，忙一把勾住龍涯的肩膀哼哼道：「吊了那麼久，兩條腿子怕是不中用了……哥……哥……再扶兄弟一把……。」
　　
龍涯最煩這潑皮狐狸毫不忌諱的貼上身來，只是將肩膀一斜，三皮頓時搭了個空，啊呀一聲撲倒在地上，一雙碧眼似有千般委屈，斜斜上挑望向龍涯：「你……你好狠心啊……。」
　　
魚姬瞄了瞄三皮，如何不知他又在作怪，於是乾咳一聲：「先去將那紅泥酒爐生好。一炷香時間做不好，就自己把自己吊回去吧。」
　　
此言一出，三皮頓時腳步如飛，身形閃動，快手快腳地自柴房搬出木炭、爐子之類的雜物，雙手架著爐子，頭上頂著個裝滿木炭的簸箕，一步三晃玩雜耍一般朝廳堂裡挪。他很清楚魚姬說的不是玩笑話，就從剛才耍寶那一段都沒逗出魚姬的笑臉來看，糖人的事還沒完。
　　
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【郭襄：十六那年，風陵渡口】　文◎趙二狗 簡書……


郭襄。在搜狗輸入法下，打出這兩個字，只需要敲擊鍵盤八下，卻能柔軟地擊中許多人的心。

　
　-ONE-

　　
金庸的小說射雕三部曲中，倚天和神雕中間存留了將近80年間的時間空白，其中關係隱晦微妙。

　
中間到底發生了什麼事？兩部著作有哪些聯繫？除了朝代更迭，我想簡單地從幾個人物說起。

　
1、楊過將此玄鐵重劍送給了郭襄。襄陽城破前，郭靖、黃蓉夫婦請高明工匠熔之鑄成倚天劍、屠龍刀，並藏《九陰真經》、《降龍十八掌掌譜》、《武穆遺書》於其中。

　
2、襄陽城破，郭破虜身死，屠龍刀流入江湖，百年來爭奪不斷，郭襄則帶著倚天劍浪跡天涯。

　
3、郭襄在四十歲大徹大悟，出家為尼，創下峨嵋一派。她的徒弟是風陵師太，法號為郭襄所取，以紀念第一次在風陵渡口結識楊過。

　
4、南帝一燈大師的四位弟子漁樵耕讀，耕讀為武三通和朱子柳，武烈、武青嬰是武三通的後人，朱長齡和朱九真是朱子柳的後人，他們兩家組成朱武連環莊。在倚天裡面，兩家人可謂是卑鄙無恥，機關算盡反誤了唧唧性命。

　
5、黃衫女子——楊姐姐在倚天中出現過兩次，一次解救丐幫危機，一次教訓周芷若做人。留下一句，「鐘南山下，活死人墓，神雕俠侶，絕跡江湖。」多方猜測是楊過與小龍女的後人。

　
6、《神雕俠侶》的最後，尹克西與瀟湘子一起到少林寺盜得《九陽真經》後，將經書縫入隨身白猿腹中（後來張無忌掉下山崖，遇到的那只）。看守經書的覺遠大師和張三豐師徒二人死死想追，但無果而終。後來覺遠大師圓寂之前背誦《九陽真經》，當時在場聽到的三個人是張君寶、郭襄和少林的無色禪師，此後百年間，武當、峨嵋和少林三派武功大進，遂成大家。

　
在此期間，郭靖和黃蓉的白首相依，以玄鐵重劍鑄造倚天劍和屠龍刀，並藏以絕世武學和武穆遺書。郭破虜子承父業，豪情萬丈，堅守襄陽，城破而身死。張三豐一生放蕩不羈，履歷險奇，楊過和小龍女的飄忽婉轉行蹤不定，倚天屠龍的輾轉流傳等等。

　
當然，在這缺失的八十年裡，分量最重的就是，郭襄的一生沉浮。

　
　-TWO-

　　
郭襄出生在武林世家，名門之後。上有大姐郭芙，下有小弟破虜。從小天資聰穎，受到良好的教育。家庭壓力小，犯錯有大姐頂著。

　
因為有郭芙這個教育的失敗品擺在那裡，郭靖夫婦既不會對她溺愛，又不會疏於管教。

　
郭襄是在《神雕俠侶》離結束還有四分之一時才出場，卻當仁不讓的成為了全書的第二女主角，甚至比女主角小龍女個性鮮活的多，故此給人印象好的多。

　
郭襄在十六歲那年就氣質非凡，頸掛一串明珠，身著淡綠衣衫。有了她娘的冰雪聰明淘氣機靈，也有了他爹的江湖正氣心地善良，真是集郭靖黃蓉的優點於一身。

　
全書也從悲痛中轉換為一個明快輕鬆的節奏，讀起來猶如春風拂面，可謂是神來一筆。

　
說到這兒，就不得不說說她姐姐郭芙。郭芙絕對是神雕中最惹人嫌的角色，真的是把郭靖黃蓉的缺點給湊齊了，噁心指數遠超金輪法王、趙志敬、霍都之徒。

作為一個失敗典型，郭大小姐實在是比較成功！因為她並非大奸大惡之徒，做到這樣令人生厭的境界，確實得有一番功夫。

　
但是，全世界都喜歡的郭襄，偏偏她喜歡的楊過不能和她在一塊，最後一生未嫁，終老峨眉；

　
全世界都嫌棄的郭芙，偏偏前有大武小武獻殷勤，後有耶律齊的千恩百愛。

　
故事的一切來源於，十六歲那年，風陵渡口。

　
酒店裡面，郭襄與草莽英雄敞開心胸，把酒言歡，聽聞神雕俠的事蹟，心生愛慕。就和西山一窟鬼，來了一場說走就走的旅行，之後見到了神雕大俠。

　
郭襄愛上楊過，與現在少女愛上大叔的愛情故事如出一轍。大叔積攢了年齡紅利，集閱歷、才華、資源於一身，可以說應有盡有。

　
楊過那時已經是處於一個男人的巔峰時期，名滿江湖。

　
更何況，他還癡情。

　
這就滿足了一個少女關於靈魂伴侶的所有想像。

　
楊過給了她三根金針，可以滿足她三個願望。

　
她想都不想就用了兩根，只為看楊過的面目和邀請楊過跟自己過生日。

　
在楊過揭下他面具的那一刻，她的青春也就由此定格。

　
倚天裡面也有類似的情節，就是張無忌答應滿足趙敏不違背江湖道義的三個要求。

　
同樣是三個願望，趙敏用它贏得了自己的愛情，郭襄卻沒有。

若是郭襄以此換取楊過的愛情，她就不是郭襄，楊過若是因此放棄小龍女，接受郭襄，他也不再是楊過。

　　
　-THREE-


倚天裡有一段：宋青書和滅絕師太拆招，被她在第五招上使一招「黑沼靈狐」，將宋青書的長劍震上了天空。

　
這一招是峨嵋派祖師郭襄為紀念當年楊過和她同到黑沼捕捉靈狐而創。

　
那一天，應該是她最快樂的時光之一。
　
　
楊過拉著小郭襄的手，在黑沼上滑行，就像在雪地裡滑雪一樣。

　
然而，十六歲那年的煙花太美，燃盡了此後的二十四年的年華。

　
積攢了年齡紅利的大叔楊過拿出了應有的氣場，第一件賀禮，滅蒙古前鋒，砍下兩千隻耳朵；

　
第二件賀禮，燒蒙古糧草，送上絢爛煙花；第三件賀禮，除去丐幫奸細，承上打狗棒。

　
這三件禮物，只有楊過做的出來。

　
仔細一想楊康真是厲害，雖然武功際遇都沒有郭靖好，但是連同他兒子一塊把郭家弄得是「雞犬不寧」啊。

　
哪幾個姑娘能夠受到了這般大禮？哪怕是個男的，當場也得從了。

　
自此，小郭襄情根深重。

　
在蒙古軍營中，小郭襄有段獨白，碎碎念道：

　
可惜我遲生了二十年。倘若媽媽先生我，再生姊姊，我學會了師父的龍象般若功和無上瑜珈密乘，在全真教道觀外住了下來，自稱大龍女，小楊過在全真教中受師父欺侮，逃到我家裡，我收留了他教他武功，他慢慢的自會跟我好了。他再遇到小龍女，最多不過拉住她手，給她三枚金針，說道：小妹子，你很可愛，我心裡也挺喜歡你。不過我的心已屬大龍女了。請你莫怪！你有甚么事，拿一枚金針來，我一定給你辦到。

　
好像是童言無忌，好像是癡情無比。

　
有人說，郭襄愛的是那個大叔神雕俠，而不是屌絲楊過。想想，似乎有點道理。

　
假如郭襄早生二十年，說不定就和郭芙一樣無比任性，也去砍掉楊過左臂。

　
假如郭襄早生二十年，說不定就和楊過青梅竹馬，在桃花島快樂一生。

　
但是，哪有那麼多的假如呢。

　
　-FOUR-

　
在絕情谷，小郭襄用了第三根金針，求楊過不要輕生。

　
楊過這時苦等十六年未果，死意已決，縱身一躍。

　
郭襄幾乎想都沒想，隨他而去。

　
別人說郭襄僅僅是仰慕也好，年紀輕輕不成熟不理智也好。
　
　
我只知道，這種愛，無法歸類，沒有雜質。
　　
　
我只知道，郭襄在戰亂中見到自己的「情敵」小龍女的時，她說：楊大嫂，妳真美。

　
我們都知道，楊過和郭襄不能也不會在一塊，因為楊過等了十六年小龍女最後愛上一個小妹妹，他得被千萬的讀者問候祖宗十八代，還有郭襄爹媽那一關也不好過。

　
等等，于情於理，他們都不可能白頭偕老。

　
但是，我們內心似乎都有點希望，楊過和郭襄能夠在一塊。

　
因為，在郭襄的身上，我們都能看到那個對愛情無比執著的自己。

　
在神雕俠侶的最後，楊過朗聲說道：「今番良晤，豪興不淺，他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。」說著袍袖一拂，攜著小龍女之手，與神雕並肩下山。

　　
其時明月在天，清風吹葉，樹巔烏鴉呀啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。

　　
我本來想，金庸老先生也真是的，加一句「祝你幸福」不就能稍微高興一點收尾了。

　　
轉念一想，誰又真能如此大度？該掉的眼淚，一顆都不能少。

　　
相思相見知何日，此時此夜難為情。

　　
那一年襄陽城破了，父母在那慘烈的最後一戰中離她而去，弟弟也死了，她徹底在世界上孑然一身。

　　
有個人曾說過，小妹子，你爹媽都是當代大俠，人人都十分敬重，你有甚麼事，自也不用我來效勞。但世事多變，禍福難言。你若有不願跟你爹媽說的緩急之情，要甚麼幫手，儘管帶個訊來，我自會給你辦得妥妥貼貼。

　　
這一句承諾，遠比行動重要的多。

　　
所以，她始終也沒有去找他。

　　
終南山古墓長閉，萬花坳花落無聲，絕情穀空山寂寂，風陵渡凝月冥冥。

　　
終南山在陝西，風陵渡在山西，萬花坳疑在山西，絕情穀在湖北。

　
郭襄開始了浪跡天涯，在二十四年裡去了無數次以上的四個地方，此間輾轉反側，不能忘懷。
　
　
小東邪郭襄也不負「邪」這個字。想當年東邪黃島主帶著小黃蓉也不容易，一把屎一把尿的拉扯大。你敢和他說，唉，你姑娘都這麼大了，你一個人也不容易，找個人續續弦吧。

　
看黃老邪不挑斷你的手筋腳筋。
但是他們的「邪」倒是正氣盎然，邪的癡情一生。
莫道相公癡，更有癡似相公者。

　　
　-FIVE-

這世上假如沒有辜負就好了，我喜歡你，而你也喜歡我。

四十歲那年，她在峨眉山底下，遇到一個說書人。

　
他說起一個很老的故事：有兩條魚，生活在大海裡，某日，被海水沖到一個淺淺的水溝，只能相互把自己嘴裡的泡沫喂到對方嘴裡，這樣才能生存，這叫相濡以沫。

　　
海水最終要漫上來，兩條魚即將分別，最終要回到屬於它們自己的天地，不去打擾彼此。這叫相忘於江湖。

　　
郭襄聽完大笑而去，聽完痛哭一場。

　　
峨嵋山上，白雲朵朵，煙熏霧繞。
君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去？
二十四年，少女的容顏已老，青絲也已經熬成白髮。
古佛清燈的歲月，從那一刻開始。

　　
在倚天裡面，輕描淡寫的一句：

　　
俞蓮舟道：「恩師（張三豐）與郭女俠在少室山下分手之後，此後沒再見過面。恩師說，郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，找不到楊大俠，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家為尼，後來開創了峨嵋一派。」

　　
楊過給她開了個好頭，等了小龍女十六年，郭襄則用了二十四年，大徹大悟。

　　
念念不忘，但是二十四年都找不到。真的找不到嗎？

　　
我覺得，應該是那句，相見不如懷念吧。

　　
金庸裡大情大悲的橋段很多，若論最微妙、最隱晦同時也最讓人感歎的，莫過於倚天第二十七章。滅絕師太告訴張無忌，郭襄祖師的徒兒叫做風陵師太。初讀不以為意，再思之，如有牛毛細針刺入心中，隱隱小痛，卻移不走，撫不平。

　　
郭襄此生已削髮為尼，按道理已經是大徹大悟，不該有世俗之戀。

　　
我想了好久才明白，原來大徹大悟不是將一切拋諸腦後，而是能夠拿得起放得下，拿捏自如，舉重若輕。

　　
我忽然想到趙敏在張無忌婚禮上說的那句：我偏要勉強。

　　
我想，郭襄也是這般倔強的一個女孩，用自己的一生去愛了不可能相愛的一個人。

　　
所謂勉強，該是勉而不強。不是所有的愛戀，都要以戀愛收場。
風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身。大概如此。

　　
郭襄雖然單戀，雖然終身不嫁，但依然是幸福的。

　　
因為，世界上有種幸福，不是有人把你捧在手心愛你，而是有人值得你全心全意地去愛。

　　
附上一首小詩（轉自網路），以此作結。

　　
我走過山時，山不說話，
我路過海時，海不說話，
小毛驢滴滴答答,
倚天劍伴我走天涯。
大家都說我因為愛著楊過大俠，
才在峨嵋山上出了家，
其實我只是愛上了峨嵋山上的雲和霞，
像極了十六歲那年的煙花。

　　
※

《關於作者爭議》

這篇文章是大陸網站轉來的，標明作者趙二狗，後來因有人指稱他抄襲，日前，他在微博發了篇道歉如下：

『前幾日，寫了篇關於郭襄的文章，被諸多平臺轉載。有的授權，有的只是表明「授權」，有的更是連名都沒有了。

那篇文章寫的粗糙，多處有嬌柔造作之嫌。

文中有幾處引用未加標注，有摘錄原文，有引用馬親王的微博評論，也有多處內容來源於知乎等網路平臺。

每一篇文章都是作者的孩子，長得俊也好，醜也罷，都是血肉，我之前的做法有點拐賣兒童的意思，真是不該。

當時並未有版權意識，有涉嫌抄襲，故此鄭重向讀者及知乎原創者致歉。』

※

我分享的意思是——這篇組合內容真的挺有意思，也因為郭襄是金庸小說中所有的女性人物，我最喜歡的一個。

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