跟同事去了趟桃園談事情，路上閒聊時，我半開玩笑問，「新婚生活還順利嗎？」　
　
同事苦笑，「我覺得差不多，但我老婆很不習慣。」　
我看向駕駛座，饒有興趣的問，「要不要說來聽聽？」　　
　　
「還不是生活中那點小事，在跟我媽鬧得不愉快，像上次拜拜，因為我們家比較傳統，每次都要煮很多菜，還要燒一大堆金紙那種，本來以前都是我媽在用…」
　
我笑著說，「現在都變成你老婆用？」
　
「嗯…還有我妹跟老公固定星期六會回家吃飯，本來是我媽會準備…」
　
「又變成你老婆在準備？」
　
「我媽也有跟著用啦，只是我老婆就抱怨吃完都沒人收，很累。」
　
「你不幫忙備料煮飯，吃完也該幫忙收拾吧？」

「我本來是要阿，結果我媽叫我去客廳陪我妹聊天。」
　
「那後來呢？」
　
「我老婆晚上睡覺就跟我講，我隔天就跟我媽表示，下次不要煮這麼多，我老婆會累，結果我媽就生氣，說媳婦那一個不用進廚房？而且也沒有要她天天煮，做點小事也要跟自己老公投訴，還說媽都活到這年紀了，家裡什麼事都要她用，是要累死她嗎？」
　
我笑著說，「你這是提油救火，你媽煮了一輩子的飯，也沒聽你說過一句心疼的話，叫她不用煮，你老婆才來多久？你就捨不得她煮，你媽當然火阿。」
　
「阿不然要怎麼講?我也很煩阿。」
　
你應該說，「是自己想吃外食，或是心疼媽每次都煮飯這麼累，大家一起上餐館享受一下。我想寶貝兒子都這麼說了，媽媽會不讓你吃?都出去外面吃了，老婆還用得著煮得這麼累？」

　
關於婆媳問題﹒﹒﹒
有討人厭的媳婦，是因為有位不會說話的老公
有愛刁難的婆婆，是因為有個不愛做事的兒子
　
第一、 【不要兩邊亂傳話】婆媳畢竟剛住在同一個屋簷下，還沒有深厚的感情基礎，只要牽扯到自身習慣或利益的問題，都很容易被放大解讀，如果這時又被你在耳邊搧風點火，一下跟老婆說，我媽說你很懶惰、不整理房間、還睡很晚，一下跟老媽說，我老婆說你傳統觀念，煮飯又鹹又油還有潔癖，那兩人不吵才奇怪。
　　
第二、 【說好話、做好事、存好意】多提醒老婆在婆婆面前稱讚她，把可以邀功、送禮、表現的機會讓給老婆，就算是你做的，也要替老婆存一份心意在裡面，讓長輩以為是你們兩個人的意思。至於不好的事，你要挺身而出承擔起來，不用覺得委屈，父母跟自己哪有什麼隔夜仇？你就算被扣到零分，媽還是愛你，但老婆是一個缺點扣十分，一件不好的事，記一世人。　
　
第三、 【父母的要求兒子帶頭做】為何婆婆老是使喚媳婦? 還不是捨不得兒子做，不然就是叫不動兒子，當然只能找這個家最菜的你老婆。但如果今天兒子願意挺身而出，舉凡對父母的要求、孝順都能帶頭做，而不是外包給太太獨自一人承受，當再苦反正老公也跟著苦的時候，老婆會這麼不滿？兒子都跟著做了，老媽會一直刁難？老婆的不滿往往是，「憑什麼明明是你們全家人的事，卻要我一個人來做？」
　　
第四、 【保留家人的習慣，尊重老婆的想法】父母在家生活一輩子了，你要他們配合年輕人的作風？難，既然沒有能力搬出去，寄人籬下就巴結一點，父母不好的慢慢改，無傷大雅的，就讓老人家留著吧。但反過來，要老婆迎合你們全家？她長久的習慣能說改就改？每個月來個十幾、二十萬花花也許有機會，不然也是難。既然雙方都難，尊重、自重它很重要，不干涉、不批評、不強迫。
　
第五、 【老公態度很重要，先軟後硬要堅持】可別想歪了，記得有次我媽跟樂兒，為了小孩生病的事鬧得不愉快，我一聽知道是母親錯了，於是…先軟，我先跟母親道謝，感謝她的關心，後硬，舉出一些醫學報導來證明，小朋友不適合吃這些，之後就是該堅持不退讓，這跟對方的身份、輩分或年紀都無關。反之老婆錯了，也是同樣方式對待。
　
一位是陪伴自己前半生的女人，另一位是後半生的愛人，手心手背都是肉，小朋友才做選擇，老公態度拿出來，兼顧兩位的面子跟裡子，自然不用選邊站。

#龍婆碧納成願人緣膏❤️
#優尼膏
#史上最強南蠻派
#安心使用無副作用
#鎖心挽回強烈招財非常幸運力
#可擦可直接許願強烈成願

喜歡碧納師傅聖物的朋友都覬覦很久了吧～
從曝光就一直受到大家的詢問！
尤其是很多配戴優尼有感的人就知道這個可以加強優尼的功效，更是期待😏😏😏

那我們就直接來介紹這款成願人緣膏
這裡面除了有純灣花的人緣膏，還浸泡了將近30面的優尼，從收藏家那邊收過來的時候已經浸泡了至少30年以上了，可以說是能量滿滿💪

另外還加了極少許的「南蠻派」，
南蠻派 = 自然死的屍體煉製的油。

我知道大家看到這邊就會害怕，想說是不是陰的？會不會很可怕？會反噬嗎？

在這邊和大家掛保證，這款成願人緣膏 「 安心且毫無任何副作用！」

唯有修行到一定程度且法術高強的僧人才可以去除裡面的怨氣，讓此膏來幫助使用者

👉🏻推薦：每個人擁有。
可以塗抹自己：
💗增加本身運勢，財運亨通、幸運、桃花
塗抹別人：
💗愛人=鎖心/挽回
💗客人=成為你的回流客、對你的話言聽計從、捨得花錢

除了以上功能以外，還有加強聖物、古曼的功效
你沒有看錯，此膏塗為陰料正法的超級聖物，這次終於找到了價格優惠的可以分享給大家☺️

（ ❌ 此膏不可以塗抹神佛法相的佛牌 ）
塗抹的部位：沒有限制
使用上沒有任何副作用，無需供奉
唯一的副作用就是：反饋太好⋯

龍婆碧納童年期間，時常啼哭直至臉部發青，他母親經常帶他尋訪醫生進行治療。當地僧伽龍婆行告訴他媽媽，必須為其改名，取名「碧納」，意思是轉運、改變方向。自從更改名字之後，症狀有所減輕。自他父親去世之後，開始出家做沙彌，1939年（佛曆2481年）在濃濤寺，由塔曇-縣級僧長帕庫烏洞庫納蓬傳戒，帕馬哈唵弩崴作為導師，成為正式僧伽。導師們在-釦滴迪波寺，同年雨居節教導龍婆碧納修習不淨觀[2]。為期20天的修習，由於恐懼死亡，碧納師父感到不適。這或許是一種感應，他母親在不淨觀修習的第 11 天去世。奔喪收斂碧納母親時，導師囑咐切開亡者腹部，觀察已腐爛的屍體，碧納師父為此無法服食與安眠長達 3－4天，並要求導師允許他更換修行地點5天[3]。

導師隨後問龍婆碧納與另一位僧伽，為何人們畏懼鬼？為什麼你討厭鬼？經過這一次開示，龍婆碧納跟隨龍婆堪在珂滴波寺修習一個月。為期一個月修習後，龍婆碧納已不再畏懼鬼，導師並向龍婆碧納祝福，告訴他，從此以後，他的生命將發出光彩。龍婆碧納道別導師，準備修習精深禪定，隨後行腳至曇達釦寺。抵達曇達釦寺時，原任主持龍婆曇已經圓寂。因此寺方續任主持建議龍婆碧納留下，並做修行，龍婆碧納在這座寺院，渡過兩個雨居節（1939年－1941年，或佛曆2482年－2484年）。曇達釦寺修習兩年後，龍婆碧納參拜，禪修高僧尊者龍普曼（泰語：พระครูวินัยธรมั่น ภูริทตฺโต）（Luang Pu Mun Bhuridatta）學習禪定。龍普曼尊者除了教導龍婆碧納獨處修習禪定外，並敦敦教誨龍婆碧納。龍婆碧納跟隨龍普曼修習多年禪定，直到龍普曼圓寂。隨後行腳到沙拉武里府，見到一座廢棄寺院，詢問後得知這一座舊廟，是古代阿瑜陀耶王國首都[4] 寺院名為灑楠嘮寺。龍婆碧納駐錫灑楠嘮寺院 ，直到公元 2002 年（佛曆2545年）10月15日圓寂[5]。

圓寂前兩周，龍婆碧納寫下遺言：「遺體禁止禁止注射防腐劑，保持圓寂時盤腿姿勢，遺體遷入塔內，保持盤腿，不舉行葬禮，無需通知太多人，禁止火葬。我以灑楠嘮寺主持，佛法傳授理事會主席身份責令 2002年10月4日（佛曆2545年）親筆簽署這封遺書。」

龍婆碧納在2002年（佛曆2545年）10月15日清晨5時14分圓寂，享年89歲，圓寂時出現祥瑞。圓寂後12小時的遺體在依然柔軟散發香味，實屬罕見

龍婆碧納（Luang Phor Pinak）, 生於佛歷2456年3月1日（公元1913年），身為苦行僧的他行走泰國和國外各地。於佛歷2507~2527年（公元1964~1984年）停泊在Wat Tam Thakuei。佛歷2527年成為Wat Sanomlao 的主持。佛歷2545年（公元2002年) 靜坐中圓寂,享年89歲。在泰國很多人相信只有聖僧才能有這修為和善果。

龍婆碧納
龍婆碧納（Luang Phor Pinak）來自泰國烏泰他尼府（Changwat Uthai Thani)，大師本名叫Tawai Hansak Likit。由於自幼就好學佛法及法術，所以在他九歲時，便在當地的一間名廟Wat Nang Tai出家當小沙彌。當時的寺廟主持龍婆行（Luang Phor Xing）也就成了他第一個師父。在佛歷2481年時，他也曾經向龍婆曼(Luang Phor Man) 及龍婆範(Luang Phor Fan) 學法。佛歷2484年，因為戰爭所以便離開泰國而步行萬里到緬甸、老撾、柬埔寨及印度。

佛歷2486年他也成立了他的第一間廟Wat Tam Kiao，位於泰國洛坤府（那空是塔瑪叻府Changwat Nakhon Si Thamarat ）內。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府(Changwat Phakdi Chumphon) 。

佛歷2545年10月15日，龍婆碧納（Luang Phor Pinak）圓寂了～享年89歲。在他的遺言吩咐中

1、不能火化

2、不能打防腐劑

3、不能做超度法事

4、不能大肆宣揚

5、給於打坐形態

6、安放於舍利塔內

10年後（2555年）出塔，安放於大雄寶殿。並且預言2555年將會紅遍全世界，神跡不斷。

經過一番波折，聖僧龍婆碧納不朽金身法體已於佛歷2556年2月21日（公元2013年）出塔，關於延時出塔，廣大善信普遍認為這是聖僧慈悲，希望更多有緣人能擁有其聖物，一直受到聖僧的祝福和庇佑，以避免出塔後聖物價格暴漲導致的力所不能及。

神跡傳奇
龍婆碧納（Luang Phor Pinak）是一位修行極高的高僧,大師製作的佛牌聖物都以招財起運，招貴人而聞名，他的預言中還提到，當遺體取出後，他所鑄造的幸運星等佛牌將會紅遍全世界，而且神跡事件接二連三的出現。

神跡1--Phra Sood天神

曾經有幾位對於外傳師傅修行很高很不以為然， 於是去找龍婆碧納（Luang Phor Pinak）想試探大師的功力,大師就對這幫人說 我的佛牌在遇到危險時可以保護周邊8個人。這幫人心想保護一個人都是未知之數，更不用說8個人不相信大師所言，龍婆碧納（Luang Phor Pinak）,就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的牌，另一隻手握著一把沙,其餘7人手上都要拿一把沙，8人全部躺下， 把手上的沙往眼睛里倒。奇怪的是竟然沒有一位眼睛入沙的當場令這一幫人心服口服,此事傳開後無不對大師尊敬有加，所製作的佛牌很受到藏家們的喜愛！

聖僧與聖物
在他修行法門時候，苦行僧的身邊常有孤魂和精靈的出現。他發現在天地人之間的孤魂和精靈未被善待。就造了些佛牌讓這些佛牌為媒介。這些聖物能讓那些含有善意的孤魂和精靈來幫忙人類，以期待造福各方。人類可因為這些聖靈的幫助而可克服障礙和活得一帆風順，而聖靈們因為造福人間得以大功德和善果。這種善意和無邪惡的做法是很值得我們去敬仰，這種意念和慈悲是不含任何邪惡或利己的思維。

龍婆碧納（Luang Phor Pinak）大師一生製作多種不同聖物，其中最受新馬泰信眾歡迎的聖物——幸運星,幸運星正面的五角代表著「五大聖佛」 而後方的八角星形則代表著「八方阿拉肯護法神」，

佛與生活
龍婆碧納（Luang Phor Pinak）不是一位富裕的僧人，所用的材料都是叢林里收集。因為他的佛牌通靈力很強而被充滿邪惡思想的人們濫用。原本是個善念的聖物被濫用為邪惡的利器，善意的孤魂和精靈被利用為黑暗的使者。很多人因此誤認為龍婆碧納（Luang Phor Pinak）聖物是個邪物。很多人都誤信謠言而把他的善意和功德都給埋沒了。就像一把刀，能致傷敵人也能誤傷自己。如何善用那就看個人的修為了。

【自主學習：從挫敗中，點燃內在動力3】

上週五，川川從挫敗中得到學習的動力一文，許多人受到鼓舞，從文字中感受到川川的努力，又從川川的影片表現裡得到巨大的感動，得到許多學習者的反餽與提問。

其中一位朋友提及：若孩子學習上遇到失敗，可是之後就完全沒有學習的動力而直接放棄，再也不肯從挫敗中繼續努力，這時父母應該放手讓他放棄？還是該堅定而溫柔的堅持讓他繼續學習？

這個問題的解方，只有一個，那就是「完整核對孩子的想法」，只有孩子「想」要，才能有主動學習的動力，若孩子內在真的不想，再怎麼堅持也枉然。

但，問題來了，眾多父母接下來的困難會出現在：「要怎樣核對才能真正的得到孩子是真的想放棄還是真的想學習？」

這就牽涉到父母的對話能力了。

如果看過《薩提爾的親子對話》以及《薩提爾的親子情緒課》這兩本書的朋友，就能從大量的親子對話範例中得到一次「好對話」的脈絡，需要非常貼近孩子所想所願，並在孩子的想法以核對的方式反覆敲擊，並且適時挑戰孩子的想法。

例如在書中，我也曾提及過「三三」小一時，曾經拒學。

當時她拒學的場所是「安親班」，拒學的科目是「英文」。

由於她的安親班是一年級她自己挑選的「全美語」安親班，對於一個過去從來沒學過英文的三三，進入這樣的環境，辛苦是必然的，壓力也可想而知的巨大。到了下學期我帶著她出國工作（玩）九天，回國後，她的小考立刻顯現遊玩過後的分數0分。

分數對於我，只是提醒我孩子的狀況，然而這個分數卻完全擊潰三三的自尊心，也把她對學習英文的渴望完全擊倒在地。

就在考0分回來的那天晚上，三三吐露不想學習英文的訊息。接著，隔天起床，三三已經做好拒絕上安親班的準備，拒學的力道之大、決心之猛烈，讓我驚訝。

孩子為了追求完美，繼而害怕失敗，往後該如何面對每一次的挑戰與挫敗？

孩子如何看待「失敗」？

我如何讓孩子發展追求完整，而非完美的心態？

這是我當時在事件中思量的細節。

為此，在三三拒學的第二天晚上，我與三三展開一場漫長的對話，藉此核對三三對於「失敗」的看法，對於「面對失敗」的選擇是什麼，對於未來的學習一旦發生「失敗」了，也會繼續放棄嗎？那麼面對無法逃避的科目，放棄後該怎麼辦？

我把我的擔憂以及我的困惑，以對話的方式，提問孩子。

我們針對「失敗」反覆釐清彼此的看法，也核對三三「離開」或「逃避」的決定，來回思索這樣的方式是唯一的辦法嗎？

我們來回核對聚焦，讓三三從原來的觀點產生覺察，並再次審視自己的決定是否是她想要的。

我將我與三三的對話羅列於下──

我：「媽媽知道，你不想去安親班了，對嗎？」（複誦）

三三：「對。」

我：「是因為考試考不好，所以不想去了？」（核對事件）

三三：「對，而且老師說考不好作業會變多，不然就扣分，我不喜歡老師這樣。」（聽事、聽情）

我：「媽媽想知道，你怎麼看待自己考試失敗這件事。」（核對觀點）

三三：「我不喜歡，覺得很丟臉。」（感受）

我：「你不允許自己失敗？」（核對觀點）

三三：「對。」

我：「媽媽想邀請你失敗。」

三三：「什麼意思？」

我：「媽媽不怕你失敗，因為媽媽願意陪著你，但是媽媽比較害怕當你面對失敗後，你因為討厭失敗而永遠逃避了。」（觀點）

三三：「可是我就是害怕。」（感受）

我：「想聽故事嗎？媽媽講個故事給你聽。」

三三：「故事我想聽。」

我講了三三小時候就聽過的「孫中山起義」的故事。

我：「孫中山非常想建立一個理想中的國家，一個充滿民主且法治的家園，所以他開始策劃舉兵，想推翻滿清腐敗的政府。他第一次在廣州起義，以陸皓東設計出來的青天白日旗子做標誌，號召有志青年一起起義，可惜消息走漏，被滿清政府率先搜捕，許多人因此喪命。」

我：第一次起義失敗了，你希望孫中山要繼續加油，還是放棄比較好？」

三三：「當然要繼續下去阿，他才失敗一次耶。」

我：「真的耶，他才失敗一次，他跟你想的一樣，所以他開始籌劃第二次起義。」

隨著屢屢失敗的情節發生，三三臉上的表情也跟著變化，每一次起義失敗，我會停下來問她：「已經第三次了，已經第四次了，已經第五次了，孫中山還要繼續努力嗎？你希望他再試試看嗎？」

三三的心情跟著孫中山起義的故事起伏，慷慨激昂。

我一次次詢問，孫中山該不該鼓起勇氣再試一次？

三三一次又一次大聲疾呼：「他可以的，他應該再試一次。」

我：「你會因為他失敗，而瞧不起他嗎？」（核對觀點）

三三：「當然不會。」

我突然有所感慨的說：「三三，你對孫中山真好。」

三三：「為什麼？」

我：「你一直願意給孫中山機會，你知道嗎，每一次你說『孫中山應該要繼續努力』，媽媽就覺得很感動，你總不吝嗇對別人好，給別人好多好多次機會。只是三三，為什麼對人這麼寬容的你，卻只給自己一次機會？」

三三愣住了。

我：「三三，你寬待他人，卻對自己很嚴格，能告訴我為什麼嗎？」（核對行為與觀點）

三三臉色顯得凝重。

沉默了好一會兒之後，三三才緩慢開口：「可是我會害怕，我不喜歡考試，我……」（表述感受）

我：「以後你還想要學英文嗎？」（核對期待）

三三：「我願意，當然願意。」

我：「所以你討厭的是考試，並不是討厭英文，是這意思嗎？」（核對觀點，聚焦困境）

三三：「對，我不討厭英文，英文老師很好笑，對我也很好，我喜歡上課，我不想考試。」（傾聽）

我：「既然這樣，如果媽媽能幫你把你困擾的考試排除，你願意回去再試試看嗎？只進教室上課，做你喜歡的學習，不做其他，你想嗎？」（核對期待）

三三：「可是如果還是不喜歡怎麼辦？我就是很害怕。」（陳述感受）

我：「如果有害怕，媽媽會陪著你，你願意相信媽媽會陪你嗎？」（核對渴望）

三三：「我相信媽媽，可是不相信我自己。」

我看著三三，停頓於此，讓問題自己跑一會兒。

三三：「我也不是不相信自己，我只是……就是會擔憂，我很想試試看，但萬一我又害怕怎麼辦？」

我：「只要你願意就好，其他的問題是媽媽的責任，你願意再試試看嗎？」（核對渴望）

三三：「我願意，但萬一……」（擔憂一直在干擾孩子的決定）

我：「這樣吧，我們努力到月底，月底後如果真的不喜歡，我們再討論未來該怎麼辦，好嗎？」（核對行為）

三三低著頭思量，幾分鐘後，終於抬頭，眼神閃爍著心動，不再憂慮害怕。

透過對話，讓三三重新審視問題，以不同的角度去思考困境，並且得以修正自己的決定，以期更符合她想要的方向。

這便是三三從「放棄」到「主動學習」的過程。

過程中，我與三三的對話，除了貼近三三的內在，核對她真正的困難，過程中也啟動她的覺察，藉由細緻的覺察，引發她的學習動力。

這樣的歷程，考驗的是父母是否能更準確的對話，藉此引導孩子的學習動力。

當然，在此之前，於我而言並沒有設定「對話目標」，對我來說，就算最後不再上安親班都是可以的，我要的不是孩子回到安親班，我要的是孩子得學會「接納失敗」，並且從「失敗」中清楚自己該怎麼決定未來的路。

＃今天是三三滿十一歲的生日（孫中山革命11次，好巧），藉由這篇過往的文章，祝福孩子面臨挫敗時，不急著逃避，而是能更明白自己想要的，並做出自己的選擇。

──────

☞桃園獨立書店舉辦：《薩提爾的親子情緒課》讀書會分享，報名連結請點 https://www.beclass.com/rid=254647e61173a4cf3470

♬教養工作坊：
🔥 2021年9月台北親子教養工作坊：https://reurl.cc/1gGbAX （有3個名額釋出）
🔥 2021年11月高雄親子教養工作坊：https://reurl.cc/WEgL6Z
🔥 2021年12月台中親子教養工作坊：https://reurl.cc/e9g8rb
🔥2022年工作坊日期出爐：4/23-24、6/4-5 、9/17-18 、12/10-12/11 （地點未定）

#我失ㄕㄥ了
 
👩🏻🎉Ling：「耶～爸爸燒聲，沒辦法講話啦！」
😲淇：「爸爸～那你可以講故事嗎？」
😲凡：「爸爸～那你可以跟我們聊聊天嗎？」
🤪Ling：「欸老公～你說說話嘛～」
😑卡爾：「…………」
😲凡&淇：「爸爸～你現在都不能講話喔？」
😝Ling：「哈哈哈～」
😩卡爾：「（OS：妳們幾個……）」
 
好啊～知道我失聲不能講話，都趁機來欺負我啊！到底有沒有良心啊😫！
 
🙂店員：「歡迎光臨，請問要買點什麼呢？」
😅卡爾：「（非常微弱小聲）我…咳咳～我要！＠＃＄％︿＆＊…」
🤨店員：「？？？不好意思，可以麻煩你大聲一點再說一次嗎？」
😭卡爾：「（OS：嗚嗚嗚…踢公北啊……）」
 
🎙「EP25-失聲記/有苦肚內吞～啞巴真的很可憐！買東西雞同鴨講！剪頭髮根本超厭世！」
✅Apple Podcast：https://reurl.cc/MdKZdm
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✅SoundOn：https://sndn.link/00ff77/nAGQSL
✅Spotify：https://reurl.cc/j5Kqqy
✅Listen Notes：https://reurl.cc/R1366G

🖥YouTube頻道影音版：https://youtu.be/Xnsgx3jHEak

#有苦難言只能被欺負的女子宿舍舍監

👉TG頻道網址 https://t.me/lin00ff77
🔺林林夫妻 ：https://pse.is/f7
🔺巧鈴Ling : https://pse.is/lingfb
🔺Blog ：https://lingmami.com
🔺 Instagram：https://www.instagram.com/00ff77/
🔺 YouTube：https://bit.ly/2xqBRtn

本集主題：「藝起玩日本：此生必去十大特色美術館」講座介紹
　　　　　　　
訪問：羅沁穎
　　
　　你喜歡日本旅遊嗎？嚮往精緻、簡約的日本美學嗎？厭倦了每次出國旅遊總是血拼、購物，很想好好來趟文化之旅嗎？
　　　
　　由哈日資歷超過20年、超人氣旅遊作家，同時也是知名旅遊集團「雄獅旅遊」王牌資深導遊的羅沁穎老師，精心挑出10間日本最具特色美術館介紹。
　　　
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　　這是最新、最好玩、最經典的特色美術館攻略，還加碼送上絕不可錯過的週遭景點順遊，美食、伴手禮都推薦──日本去了好多遍，不知道還能怎麼玩？──原來還能「藝」起這樣玩！
　　
講師簡介：羅沁穎 【資歷逾廿年的日本旅遊通】
　　長年從事媒體工作,曾任職於自由時報、Arch 雜誌、欣傳媒,現為自由作家、領隊
導遊。
　　
　　哈日資歷超過二十年,與日本的淵源最早從漫畫開始,進而愛上戲劇、音樂。年紀
漸長後,開始接觸日本傳統文化、現代建築設計,著迷於日本文化的豐富與多樣性。
希望透過旅行的腳步,認識更多不同的日本風貌,將所見所聞分享給大家。
　　
　　
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本集主題：「十八後，成為你想成為的大人」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 陳毅
　　　
內容簡介：
我們漸漸長大，容易忘記小時候的自己……
現實迫使大人忘記，忘記小時候的自己、忘記夢想、忘記純真，
最後把自己都遺失了……

非是歎息，非是厭世，恣意的青春一點也不得意順遂，
反而充滿跌跌撞撞的生命勳章，
一切只為期待成長為一個不一樣的大人。

十八歲後，作者陳毅依然形塑著自己，
為了理想跳脫框架限制而挑戰衝撞體制，
同時擁有沉穩的老靈魂和創意無限活力的他，
實踐著青春，青春就該當如此啊！
　　　　　　
作者介紹：陳毅
2000年出生於桃園蘆竹，出生時沒有特別的故事，長大後故事特別多。
15歲以前當過各式各樣模範生，拿過各種「很會讀書」的獎項。國中三年級寫書送給心儀的馬尾女孩，高中時創辦文學社、舉辦全國青年文學營，擔任地方媒體記者、創辦獨立媒體「草根青年發聲網」，也在《蘋果日報》撰寫評論。

曾擔任桃園電影節青少年評審團團長，曾獲多項文學獎、影像獎肯定。18歲下半年開始拍紀錄片，生命裡有過非常多次變動與挫折，才逐漸找到自己真實的追求與模樣。最喜愛的書籍是《小王子》，認識他的人都知道他心裡住著一個老人跟一位小男孩，偶爾他會回到故鄉走走看看，透過創作理解自己且任性的活著，帶著純粹的心、有絲幼稚的行為，努力成為一位不一樣的大人。

多次受邀各界演講分享，接受民視、自由時報、聯合新聞網等媒體採訪，著有書籍《情書，當純情男孩遇上馬尾女孩》、執導紀錄片作品有《山會帶恩轉屋》、《美鳳的日子》，現仍持續創作，就讀國立中央大學中文系。
　　
　　　
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