🇯🇵歴史ある日本の京都を代表する伝統工芸品の1つ「京焼・清水焼」 【🍵京都・清水焼 京都雲楽窯~清水焼団地協同組合~京焼の本流 六兵衛窯】 === 🍡京都・清水焼とは… 『清水焼（きよみずやき）は京都府で焼かれる陶磁器。清水寺への参道である五条坂界隈（大和大路以東の五条通沿い）に清水六兵衛・高橋道八を初めとする多くの窯元があったのが由来とされる。京都を代表する焼物である。 五条通の大和大路通から東大路通（東山通）に至る区間の北側に所在する若宮八幡宮社の境内には「清水焼発祥の地」との石碑が建っており、毎年8月8日から10日の「陶器祭」では清水焼で装飾された神輿が出る。』 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B0%B4%E7%84%BC === ✅《'京焼・清水焼' 京都雲楽窯》 清水焼作家 伝統工芸士 三代目"斎藤雲楽"(93才) -創業 120年- ▶YouTube https://youtu.be/yPuVR5HlRFY 『雲楽窯は京都清水焼団地に構える清水焼の窯元です。1961年、全国で初めて電気窯を取り入れ焼成に成功。独自の釉薬「青抹陶」から生まれる上品な質感と肌合い、地色と乾山風の枯淡な絵柄を合わせた作品は高い評価を頂いております。 雲楽窯工房では、他では観ることの出来ない京焼・清水焼の一連の製作工程を、熟練した職人、又は窯元自らが目の前でろくろを回しながらご案内致します。特に急須の制作工程では、まず他では見られない京都独特の技をご覧頂けます。』 📍京都市山科区川田清水焼団地町9-2 ☎0755911506 https://unrakugama.com/ === ✅《'清水焼団地協同組合' "泉吉次"理事長》 清水焼の事を色々とご案内下さりありがとうございました🙏 『清水焼の郷「清水焼団地」は、東山山麓東側の丘陵地に位置し、京焼・清水焼の卸問屋、窯元、作家、陶磁器原材料屋、指物師、人形師、碍子など‟やきもの”に関する業社が軒を連ねる町です。 京焼・清水焼を中心に展示即売を行っており、毎年10月第3金曜日から日曜日の3日間は年に一度の大陶器市「清水焼の郷まつり」を開催しています。 皆様のご来場をお待ちしております。』 📍京都市山科区川田清水焼団地町10-2 ☎075-581-6188 https://www.kiyomizuyaki.or.jp/ === ✅《'京焼の本流 六兵衛窯'》 -創業 250年- https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B0%B4%E5%85%AD%E5%85%B5%E8%A1%9B 『伝統的な京焼の作風を生かしつつ、食器から花器、インテリア、茶陶など現代のライフスタイルにマッチした製品を作っています。』 8️⃣八代目清水六衛兵社長 『八代六兵衛は七代の長男として1954（昭和29）年に京都に生まれた。襲名前の名前は柾博。1979（昭和54）年に早稲田大学理工学部建築学科卒業後、京都府立陶工高等職業訓練校で轆轤、京都市工業試験場で釉薬を学び、本格的に作陶活動に入る。 実質的なデビューとなった1983（昭和58）年の朝日陶芸展’83でグランプリを受賞。その後も数々の公募展において受賞を重ね、1980年代から90年代にかけて陶芸表現が拡大する時代の中で常に注目を集めてきた、制作は図面にあわせて正確に土の板を切り、結合させることでなされるが、器体にスリットを入れることで強度を操作する、あるいは重力の力を利用するなど焼成によるゆがみやへたりを意図的に造形に取り入れている。 2000（平成12）年に八代を襲名し、以後、造形性を持った器物を中心に作品制作を展開する。2003（平成15）年に京都造形芸術大学教授となり、精力的な創作活動の傍らで後進の指導にもあたってる。 2005（平成17）年に2004年度日本陶磁協会賞を受賞するなど、現在の陶磁界を代表する一人である。』 📍京都市東山区五条橋東5-467 ☎075-561-3131 https://rokubeygama.com/ === 『どこに行くかではなく、誰と行くか🌈✨』 #映画 #キャンプ #グランピング #Cafe #和菓子 #焼肉 #いいね返し #いいねした人全員フォローする #Music #音楽 #着物 #呉服 #着付け #ラーメン #美容師 #整骨院 #ウォーキング #ダイエット #めがね #筋トレ #ストレッチ #ランニング #ネイルサロン #ペット #ヨガ #フィットネス #ジム #Motorcycle 🇯🇵 👘 🍡 #Kyoto #京都 ---------------------------------------------------- ✅Instagram ⬇️ https://www.instagram.com/p/CR4rXJgrtcL/?utm_medium=copy_link ---------------------------------------------------- ✅Twitter ⬇️ https://twitter.com/x7010x/stat

🇯🇵🤝〈滋賀県野洲市⇒滋賀県甲賀市⇒滋賀県湖南市〉 🙏日陽山 東光寺(出世不動明王尊 山学道) 📍滋賀県野洲市北櫻 "立石 光正"行者 回峰行~護摩焚き~加持祈祷 https://www.megalithmury.com/2017/08/blog-post_68.html?m=1 ✅修験道から自然道へ 日本の修験者を代表する"立石 光正"行者 『山岳宗教の根本道場である修験道 の総本山金峯山寺で修行し、 その後吉野から熊野に至る一連の山々（大峰山系）で大峯奥駈修行など幾多の修行を 重ね、修験道だけの枠に嵌らない、大自然を神仏のいる道場とみなす、自然道を 唱えている異色の行者です。』 https://e-goma.net/tateishi.php === 🍚寸越窯(ずんごえがま) "神山 清子(こうやま きみこ)"代表 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E5%B1%B1%E6%B8%85%E5%AD%90 📍滋賀県甲賀市信楽町勅旨2202 (陶芸の森入口20m右側) ☎0748-83-0259 ✅朝ドラ、映画、主人公のモデル ✅日本骨髄バンク、設立者 📺連続テレビ小説(朝ドラ) 《スカーレット》 NHK放送 『戦後まもなく、大阪から滋賀・信楽にやってきた、絵が得意な女の子。名前は川原喜美子。両親と二人の妹との暮らしは貧しく、頑張り屋の喜美子は、幼いながらも一家の働き手だった。15歳になった喜美子は、大阪で就職し、新たな出会いによって、さらに成長する。信楽に戻ったのちは、地元の信楽焼に惹かれ、男性ばかりの陶芸界に飛び込む。陶芸家・川原喜美子を目指して奮闘する毎日が始まる。やがて愛する男性と結婚し、一児を授かった喜美子。仕事も家庭も、と、まい進の日々が続く。だが、結婚生活は思惑どおりにはいかない。最愛の息子は陶芸の跡継ぎとなるも、やがて別離が。喜美子の人生は波乱万丈だが、その中で陶芸への情熱は変わらず、自らの窯を開き、独自の信楽焼を見いだす。陶芸家として独立したものの、貧乏は相変わらず。だが、困った人を見捨てておけない彼女を、頼る者は後を絶たない。なかでも、喜美子の陶芸そして人柄に惹かれて集まった若者たちを、我が子同様に愛し、見守り、育てていく。彼女がつらい状況にあるときに支えるのは、かつて助けた人たち。喜美子は陶芸の道に再び希望を見いだし、新たに絆を結んだ人たちとともに歩んでいく。』 〔出演者〕 戸田恵梨香 富田靖子 松下洸平 伊藤健太郎 大島優子 林遣都 桜庭ななみ 福田麻由子 黒島結菜 溝端淳平 羽野晶紀 三林京子 マギー 西川貴教 佐藤隆太 烏丸せつこ 財前直見 水野美紀 イッセー尾形 稲垣吾郎 北村一輝 https://www2.nhk.or.jp/archives/tv60bin/detail/index.cgi?das_id=D0009051100_00000 🎥《火火(ひび)》 『女性陶芸家の草分けであり、骨髄バンク立上げに力を尽くした神山清子。芸術家として、母として女として火のように生きる彼女の姿を、「光の雨」の高橋伴明が映像化。清子を演じるのは、「いつか読書する日」の田中裕子。その息子役に新人・窪塚俊介。石田えり、岸部一徳、池脇千鶴、黒沢あすか、遠山景織子が共演する。』 〔出演者〕 田中裕子 窪塚俊介 黒沢あすか 池脇千鶴 岸部一徳 石田えり 遠山景織子 東ちづる 井原正巳 石黒賢 https://eiga.com/movie/76561/ === 🗾"谷畑 英吾"前滋賀県湖南市長 ✅2004年〜2020年11月まで4期湖南市長 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%B0%B7%E7%95%91%E8%8B%B1%E5%90%BE ありがとうございました😊今後ともよろしくお願いします🤝 === 🥷"岩永 裕貴"滋賀県甲賀市長 https://www.city.koka.lg.jp/1052.htm === 『どこに行くかではなく、誰と行くか🌈✨』 #映画 #キャンプ #グランピング #Cafe #和菓子 #焼肉 #いいね返し #いいねした人全員フォローする #Music #音楽 #着物 #呉服 #着付け #ラーメン #美容師 #整骨院 #ウォーキング #ダイエット #めがね #筋トレ #ストレッチ #ランニング #ネイルサロン #ペット #ヨガ #フィットネス #ジム #Motorcycle 🇯🇵 👘 🍡 #Kyoto #京都

《#湯德章：不該被遺忘的正義與勇氣》｜#門田隆將｜#玉山社 不知道槍聲響起的那天，時間是不是過得特別漫長？就像走進他的故居，用來辦公與就寢的二樓小室，透過毛玻璃的光線，目前只放著一張他與妻的合照。 最後他拒絕被黑布蓋頭，對著武裝士兵以日語高喊：「台灣人，萬歲！」，是湯德章在被行刑前歷史性的重要一幕。 認識湯德章基於他與#台南 密不可分的歷史關係：座落在友愛街巷弄的故居，以他為紀念公園，亦是為了保護反抗學生而遭槍決的人生最終點。根據門田隆將類小說筆法完成的《湯德章：不該被遺忘的正義與勇氣》，能對這麼一位具有回顧價值的歷史人物具有綜觀性的了解。 老實說，我並不是那麼喜歡門田以小說味濃厚的筆法模擬湯德章的一切，作為讀者，在我腦中建構出的湯德章幾乎被神化——即使湯德章確實因犧牲自己以保護更多年輕生命，是二二八受難者之一。在無從得知我所讀到的，與真相距離近遠的前提下，他筆下的湯德章被形塑成「好學」、「身材魁武」、「剛正不痾」，懷著不容被踐踏的崇高大和精神，集一身優點的完美人物。或許一半身份為日本人的湯德章確實以這份民族特質為榮，又或者同為日人讓門田餘有榮焉，在這本書裡你幾乎找不到較客觀的描述，我便將其定位為歷史小說看待。 回到湯德章本身，就我建立的歷史認知，他為台灣人犧牲，是因為二二八事件發生後，#陳儀 為了掩蓋他的執政不力，將責任轉嫁給「意圖」謀計政變的台灣人民，在向#蔣中正 匯報的訊息中，謊稱在暴民中混入了共產黨黨員與日本人，故需要蔣調派更多兵力前來鎮壓。湯德章的父親既是日本人，又是台南當地頗具聲望的名士，曾是區長，又是議員，成為國民政府亟欲剷除的眼中釘顯然並不意外。 湯德章面臨的人生課題顯現在他的身份建構。湯德章又名#新居德章、#坂井德章，「坂井」是湯德章原父親老家的姓氏，「新居」根據本書表示，是湯德章父親坂井有藏在來台灣擔任警察時改易的新姓，真正原因並不曉得。在其父因噍吧哖事件殉職後，新居德章才跟母姓改為湯德章，一面也算某種形式上的身份轉換。對湯德章來說，日本政府在台灣施行的殖民手段無疑為他帶來身份差異導致的認知顛覆。他必須在兩種身份的周旋中為任一方投入自我，而高壓且動盪不安的時代背景，他犧牲自己換取我們的歲月靜好，我實在沒有不去回顧這段歷史的理由。 在2019年上演的行動劇，展現了湯德章被槍決的關鍵一幕，言論不乏質疑為什麼要製造新仇恨，為什麼只針對國民黨，藉此揶揄民進黨給了多少錢等回應。我不禁悲愴地想反問：為什麼不自問認識二二八何其重要？為什麼已經脫離那段日子爾後出生的新時代必須對二二八有概念？為什麼討論到諸如此類的話題就有人敬謝不敏？ ——這一切都是立基於本性追求普世皆崇尚的和平。 多少親眼目睹湯德章在大正公園被槍決的民眾，在往後的人生一但想起這段回憶，總還是會充滿不捨與感激。我們幸運地不需要被槍桿子逼著屈辱自我，生命置於槍管前草芥不如，沒有經歷過，才能置身事外地說些風涼話。書在最後提到湯德章養子湯聰模在得知臺南市政府要將民生綠園正名為#湯德章紀念公園 的片段，大意提及：#湯聰模 在喪父的往後人生並沒有特別執著這段傷痛，或許這是他與傷痕和解的方式，所以他並不是很能諒解時任市長#張燦鍙 為紀念父親的作為。雖然在實際與張燦鍙握手參與揭幕儀式時，湯聰模被張燦鍙的真誠給影響不少，我認為還是有那麼一點說不上的違和與輕描淡寫。因此事後查了wiki才知道： 原來，張燦鍙也是當年目睹湯德章被槍決的其一民眾，那時，他才小五。