每個人都有情緒，而這些好與壞的情緒，全都裝進我們每天背在身上重量不一的「情緒背包」，背包裡塞滿了憤怒、快樂、悲傷等各種複雜情緒。無論在職場、人際關係、日常生活中，我們時常背著這些情緒行走。尤其是負面情緒，若不曾進一步處理它們，就會蟄伏在內心深處，一旦遇到觸發的契機，或是有人按下了觸發鈕，我們便可能突然情緒失控、暴怒崩潰……

情緒背包並非是個垃圾桶，讓你將不想要的情緒包袱通通丟棄；情緒背包更像是個「花園堆肥箱」，需要充足的陽光和空氣，讓你的情緒成為「有機肥料」，你才有機會成長茁壯。

情緒背包是人生的負重，也是一生所遭遇的經歷，無須甩開，也無法甩開。我們必須學習的，只是好好的與這個包袱相處，並務實練習情緒負載釋放，且將情緒的觸發視為人生的轉機，重新面對過往忽視的夢魘，或者故意掩蓋的創傷，唯有直視情感的陰暗處，坦誠處理負面情緒，人生才能繼續往前走。

取自《整理情緒背包，激發前進的勇氣》

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各位朋友，早安：

「為了要達到情緒癒合的效果，我們不應該停留在理解、認知或者是分析的狀態，而是需要將這些誘因一個一個放下，才能順利地讓自己專注在內心的感覺。」

這幾天跟朋友談婆媳問題，一問一答之間，我也被啟發很多。

我們感覺被辜負，但我們可能亦有盲點，看不到我們自己對人的傷害。然而，我們得先從情緒下手，讓那些置我們於受害者位置的苦痛，有機會宣洩，心頭先感覺輕鬆。然後，才可以重新看見，我們自己不好過，我們也不會讓人好過，這常常是同時存在的互相折磨。

版面上常有朋友會留言，難以跟內在的情緒相處。特別在這個時間點，恐慌的蔓延還看不到收斂。所以想分享這本書，希望讓大家心神多一點安寧。

摘文的內容，是我很喜歡的靜心活動。為他人祝福，為自己祝福，也能靜心，這對某些把對方視為加害者的朋友來說，想都沒想過。

我會建議從為自己祝福開始，會比較容易。對自己慈悲，內在有飽足的能量之後，再談跨越苦痛，為他人祝福，會相對容易一點。

自己過得好的人，會比較有資格祝福別人！

祝願您，多跟自己的情緒在一起，那是探看心理世界的入門，也是疼惜自己的開始！

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【文/ 薇薇安‧狄特瑪】

什麼是冥想？

如今冥想儀式中最廣為討論的一個分支，就是正念減壓練習。正念減壓練習法起源於卡巴金 博士，他於一九七九年在麻省大學醫學院開創正念 中心。卡巴金博士是開啟正念減壓療法課程的先驅，正念減壓的原文縮寫為MBSR，全文是指用心感覺讓壓力減少的意思，簡稱專注力練習。不論是正念減壓練習或專注力練習，都是強調練習者應該學習如何專注於當下，並練習培養不帶任何評判的觀察意識。在正念減壓的練習過程中，主要內容就是學習如何不帶任何偏見與雜念，從一個宏觀的角度觀察。透過這樣的練習，我們的內在能生成一個較大的內心空間，處理周圍的所有事情及自身情緒，這也是為什麼在這裡特別提及冥想的原因。冥想練習能幫助增強處理情緒背包的能力，醫學研究已經證實，正念減壓練習對許多疾病有正面的改善作用，像是壓力、成癮行為、憂鬱以及其他的心理疾病。

冥想最常被提出討論的部分，是關於不同方式的冥想所帶來的不同功效。像是正念減壓以培養不帶任何評斷的觀察為目標，其中最明顯也最廣為被研究證實的效用，就是明顯減低大腦杏仁核對暴力圖片的反應。在這樣的練習裡，你能擴大內心處理空間，最大的功用，就是讓練習者盡可能的與自己的情緒保持安全距離。

假如透過練習正念減壓加強主宰情緒的能力，並且透過這項能力讓自己在情緒負載被觸動的情況下，仍舊把持住主宰能力，那麼正念減壓練習可以視為我們達到情緒療癒一個相當重要的步驟。要達到情緒療癒的目標，需要有能力刻意將注意力轉移到感覺上。如果企圖迴避這個步驟，之前被暫時打包擱置一旁的情緒負載通常會不耐久候，並且用更激烈、更大聲的音量反撲，試圖跨過我們努力維持的內心安全距離。為了避免這種反噬的情況發生，好好練習專注力，讓我們能更專心的感受當下。除了冥想外，值得一提的還有另一個和冥想類似的練習，這個練習在專業領域裡擁有一個相當美麗的縮寫LKM。

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同情心可以學習

LKM叫做慈心禪 練習，字面上可理解為「愛的—善意—冥想」。許多人將這種冥想方式直接翻譯為慈心修行或慈心禪。慈心禪的來源就像冥想一樣，是一個擁有悠久歷史的練習。不過慈心禪的練習重點和冥想不同，它著重在練習給予無盡關愛的同情心。

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｛練習20｝同情心練習

1. 閉上雙眼，並試著回想一段生命中你曾經誠心祈願對方一切安好的時刻。
2. 隨著記憶試著重現當下心裡所產生的感覺，將這股感覺當作同情心感覺的標準。在腦海中記下幾句簡單祝福的句子，只要是祝福別人一切順利的句子就可以，在心中反覆念誦。例如：「願萬物皆幸福，願萬物皆健康，願萬物皆安好。」
3. 給自己足夠的時間讓身體感受這些字句的意涵，然後感受這股感覺在身體裡漸漸發揮作用。

進階練習版本：你也可以將上述的練習改成對特定人的祝福，在腦中想著他或是她，在心中祝願他或是她一切安好。

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有趣的是，慈心禪練習並不像正念減壓，會降低大腦杏仁核對暴力性圖像的反應。相反的，慈心禪練習會大幅提高杏仁核對這種圖像的反應。這種效用會發生在當我們剛好不是在進行冥想的狀況下。難道，慈心禪的練習會讓我們比以往更容易感到壓力、感到不愉快嗎？當然不是，畢竟透過慈心禪和冥想訓練的是同情心，並不是同理心。杏仁核的高度反應，在這裡能幫助我們將練習時所激發起的洶湧情緒緩和下來。實際練習時，我和我的同伴都能感受到其作用。慈心禪所帶來的同情心不僅會讓我們在練習時得到無限的幸福感，同時也會激發內心無私貢獻的大愛精神，這一點在各個學術研究中都是無須爭辯的事實。

回到情緒負載釋放練習。這個練習不僅有慈心禪的功用，也包含了冥想的作用：當我們扮演傾聽者的角色時，同時也在練習專注力其中一項能力──感受周遭事物但不預先做任何評斷的能力；另一方面也透過搭建情感支持的空間，練習慈心禪中所注重的──無盡關愛的同情。這麼一來不只是和我們一起練習的同伴受益良多，自己也獲益匪淺。因為透過這兩項練習，大幅提高處理情緒的能力。

舉例來說，透過正念減壓練習，來提升內在的情緒空間，因此有更大的內在空間支持前面所述的其他釋放空間，獨自處理體積更為龐大的情緒背包。在特定條件下，我們能自己搭建情感支持空間，來尋找情緒負載在內心的導火線。要注意的是，這個提升內在情緒空間的效果只能在長期不間斷的練習後才會出現。畢竟一個完整的正念減壓練習課程至少費時八週，每天練習四十五分鐘，每週至少練習六天才能完成。

第二點該注意的，是和練習同伴一起進行情緒負載釋放的效果，會比獨自操作更加顯著。雖然我已經有長期的情緒負載釋放經驗，但有時當我嘗試獨自一人處理某些情緒包袱時，花上好幾個小時仍無法確切接近這些情緒包袱真正所在的源頭；然而當我有同伴提供的情感支持空間時，同伴所傳來的同情心卻可以讓我不到五分鐘就立刻做完情緒負載釋放。也就是說，我完全可以理解，你覺得做情緒釋放練習總是需要別人的協助是一件很不方便的事情。但是獨自一人操作並試著找尋情緒負載的確切位置，卻可能讓你花上更多時間、更困難、更耗費精力，到頭來反而更不方便。

另外，我們最終透過情緒負載釋放練習而獲得的能力，不只幫助自己處理情緒，更能幫助其他數不清的、尚未接觸情緒療癒的人。特別當有些人在生活中為某件情緒事件整天煩惱不停，又完全沒有意識到這些擾人的情緒都來自自己的情緒背包，也不知道可以透過情緒負載釋放來療癒它們的人。

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以上文字取自
整理情緒背包，激發前進的勇氣：情緒智力管理專家教你卸下不健康的情感負債，重拾前進力量的傷痛癒合練習
https://www.books.com.tw/products/0010849844

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【已因疫情取消】3/28台中免費公益講座_如何陪伴與傾聽孩子的情緒
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找尋櫻花而不可得的一天。回到投宿的溫泉區，即將天黑的小鎮裡，揚起準點報時的音樂。
　

行程比預期遲了許多。好在傍晚來到盤梯熱海，天色還是亮的。山谷中迷你袖珍的小鎮，給人一種親密甜美的感覺，小小的路，小小的房屋，但整個小鎮像是提早打烊了，路上幾無人行，只偶爾有列車前來，輕輕擦過小鎮的邊緣，平交道發出規律的鳴聲，一節節車廂喀豋喀豋駛過鐵軌，像是時間的巡守隊伍。小小的鐵道車站也位在小鎮邊上，燈火通明，但一樣空無一人，售票窗口拉下鐵門，剪票口則隨意敞開著。我走進車站又走出來，看見站前的小路彎處停著一台深色的計程車，司機戴著手套，毫無表情的坐在車裡。
　

好安靜、內斂的小鎮啊。這裡的人們過著怎樣的生活呢？我離開車站和主要道路，彎進小巷，才稍稍能看見生活轉動起來的痕跡：鎮民牽著柴犬站在老舊的大眾澡堂外，隔著小小的木窗和老闆低聲聊天；街貓小跑步經過巷弄，勾著尾巴輕輕蹭著牆角，像是打了暗號，轉身又跳上矮牆消失了；窗門緊閉的屋子裡燈亮了，靠在窗下的雪鏟上泛起微光，屋裡有人趿著拖鞋走，最後靜止於拉門滑動的聲響；有些窗戶裡溢出淺淺的水聲，有時飄散出不易察覺的淡米色蒸氣。
　

古老的溫泉小鎮，不知道多少人曾遠道來此靜靜療傷。我對盤梯熱海所知不多，沿街道走著，邊查網路地圖，東點西連看了許多資料，才知道小鎮的名字其實來自大山大海──盤梯山區就在附近，然而這裡去海甚遠，之所以稱「熱海」，是因舊領主在伊豆的家鄉得名。想起來有些迷人。盤梯熱海，這是一個以地理位置和心理位置一起命名的地方。
　

但取名人心裡怎麼看待這樣的地方、怎麼看待自己居住在此一事，就不得而知了。不知道這裡的其他居民都是世代住在這裡，又或者是為了什麼而搬來的？或應該這樣傷心的問，為了什麼而沒有搬走呢？穿過鎮裡交錯的小路，商店稀少，生活機能大概要仰賴鄰近的市鎮才行，難道這裡住的都是溫泉旅業的員工嗎？似乎也不太可能如此。我帶著困惑，很快就幾乎逛完了小鎮，沒什麼頭緒，最後，在鎮中一條岔路的盡頭看見了社區的廣播鐵塔，四面而立的喇叭，剛好放起了整點報時的音樂。很乾淨的曲調，黃昏裡聽來幾乎帶著撫慰、祈願的感覺。我向塔走去，然後看見了位在塔旁、山腳下的湯泉神社。
　

來得太晚，神社的人員顯然也已經下班了，木門闔上，無法看見正殿裡供著或寫了什麼。但神社外照明的大燈還亮著，從旁邊奉獻的石燈籠上所記，可以推測應該也有幾百年歷史。我欠了欠身走上階梯，投入賽錢，搖了鈴，二拍合十，想了些事，再鞠躬退出。一時好奇，順著神社旁的小徑再往高處走，感覺只走了一小段幾步路吧，路邊一棵櫻花樹下回過頭，卻見天色轉瞬暗了，夢的顏彩佈滿空中，細小的弦月在結滿花苞的枝枒後頭亮起來，像是樹上其中一顆花苞，花苞的末端，稍稍露出了白黃色的花瓣。
　

很難形容那一瞬間的感覺。整天奔波來去，清澈遼闊的豬苗代湖，陽光裡潔白無瑕彷彿發著光的會津若松城，還有一些別的地方，就是沒見到一棵好好開花的櫻樹。本來多少有些氣餒的，但受著音樂引領、遇見神社和後頭的小徑，卻有一種奇怪而美滿的預感。那櫻樹後面的弦月，像是一則秘密的暗示。
　

回到旅館，吃飯，看書，開了電視又關上，直到深夜，最後才去泡湯。深夜裡的男湯一個人都沒有，浸在熱氣蒸騰的溫泉中，格外感覺疲倦和孤獨。想了很多不會有答案的問題：生活有目的嗎？人生有意義嗎？我現在努力的是什麼？這是對的嗎？這是好的嗎？這是我想要的嗎？這是誰想要的嗎？每個問題的盡處，似乎，都只是另一個問題的起點……
　

從室內湯換到室外湯，感覺疲累漸漸被完全的鬆懈取代了。我放空自己，回想一日的旅行，突然也覺得，旅行也不過是生活的種種命名和確認方式之一，拿掉那些名目與詞彙，許多奔波說起來，都是為了安撫自己。我真的渴望看見櫻花嗎？或者我是渴望能有一種遠遠高過現實的美、某種接近時間的命題，能證明平凡如我，也值得再見證一次不凡的好運；證明我快樂和感動的能力並未消失；證明這世界上，也仍有我可以冒險、尚未看盡的風景？
　

我真的渴望看見櫻花嗎？或者我只是想證明我能夠看見櫻花呢？我真的喜歡這個溫泉小鎮嗎？或者我只想分析這個小鎮值得喜歡的原因？
　

想到這裡，心裡有種突然崩落下一角的感覺。轉身看看室外溫泉池的四周，竟發現溫泉旁的小小庭院，有一株幾乎滿開的櫻花樹。或許是池中熱氣的影響嗎？又或者是別的緣故。或許是我終於能夠接受以這樣平淡且無法紀錄的方式遇見櫻花樹了。我在池邊坐下，靠近櫻花，仔細觀察，一方面覺得開心和意外，但不知為什麼，又像只是在回味一件早就發生、早就知道的事情。
　

一天就這樣過去了。離開男湯前，我重新坐回池裡，稍稍仰起頭，將自己埋進溫泉的深處。樹與屋簷之間半月型的天空裡，弦月已經不見了，不知道現在挪移到什麼地方去了。
　

弦月的時刻，已經過去了。更黑更深的夜裡，隱隱約約能看見北斗七星，那一少數我能夠辨認的美麗星象，此刻，正來到我們的天頂。