討厭一個人可以評論他讓你不滿的地方 但人身攻擊會顯示一個人的格調。

【《斯卡羅作者追出蔡英文排灣族血統！蔡正元批她冒牌原住民　不願面對這個事實》】
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【回顧】
一「《海兒專欄》「斯卡羅」重現了十九世紀的台灣」
【斯卡羅熱映 台南9月開放岸內糖廠影視基地拍攝場景】
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【#獨家】【#調查】

追查後發現，蔡英文的祖先竟是原住民頭目...

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#原住民 #排灣族 #蔡英文 #江春男 #陳耀昌 #客家人 #魁儡花

台灣最近官方主導的一齣劇正在熱播，這齣劇叫《斯卡羅》，劇中主角是位法裔美國人，當時美國駐廈門領事李仙得。此人與後來的「羅妹號事件」和「牡丹社事件」都有關連，蔡英文把這齣劇當成建立《台獨史觀》的神劇，也是她搞文化台獨的另一鉄証。
時間追溯到1867年，一艘美國商船在南台灣海域觸礁，船員登岸後被高山族殺害，美國要求清政府懲兇，清政府以管不了化外之民推塘，後來美國派遣艦隊攻打，並在恆春半島（古名瑯嶠）登陸，卻被高山族設伏打得大敗，美國只好由李仙得出面與當地大頭目卓杞篤簽署《南岬之盟》，以保障誤闖當地的歐美人民之安全。
李仙得就是標準的双面人，他一方面是《南岬之盟》的和平締造者。另一方面，他找上一直想侵占台灣的日本明治天皇，做起帶路黨，1874年日本藉口琉球漁民被高山族殺害，派遣西鄉從道（西鄉隆盛的弟弟）為將率領海軍陸戰隊，在李仙得引導下由瑯嶠登陸，此即「牡丹社事件」。不過後來清政府以沈葆禎為欽差大臣率福建水師援台，才逼使西鄉從道求和退出台灣。
在《斯卡羅》這齣劇裡，把李仙得神化，把美日侵略美化，把清朝政府醜化，把高山族「去中國化」，這就是以文化台獨為目的的「台獨史觀」。其實真正建設台灣的是沈葆禎和劉銘傳，日本人殖民台灣五十年也有建設，但這些建設只是為了方便殖民統治，至於李仙得更是迫害玩弄高山族的投機人士。
高山族的源起為何？蔡英文曾以「大坌坑文化」，強調高山族是南島語族，並非來自中國的炎黃子孫。不過現在考古學家已証明，大坌坑文化來自福建平潭的「壳丘頭文化」，而壳丘頭文化則來自福建東南沿海。所以蔡英文搞了半天，台灣除閩南人（占75％）、潮汕客家人（占12％）、外省人（占10％），剩下占3％的高山族（原住民）也來自中國大陸，因此所有台灣人都是中國人，台獨的「去中國化」還有任何意義嗎？
《斯卡羅》在大陸的評分竟然有7.0，民進黨的文化台獨確有一套，扭曲歷史真相的功力也不差，我特別撰寫這篇長文，以科學証據來回歸真實歷史。

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【簡介description】
台灣，原住民，文化，排灣族，屏東，魯凱族，安坡，青葉村，正港，體驗，冒險，黑板屋，美食，運動，玩具，頭目，上山，美麗，Taiwan, Aboriginal, culture, real, tribes, village, food, sport, beautiful, boxing, adventure, explore, love, vlog, travel

本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」－邵族：日月潭的長髮精怪介紹
　　
專訪： 孫大川（總策劃）
　　　 文魯彬（英文譯者）
　　
本書特色：
邵族知多少？
‧於2001年正名，是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年，故只錄集10族傳說故事
‧當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵，日治時代將邵族視為鄒族之一(當時稱「曹族」)
‧吳沙開墾水沙連造成衰落，日本人興建日月潭水庫，淹沒了絕大多數邵族棲地，目前邵族人口僅300多人，但族群意識仍清晰明確，並保存母語與信仰祭儀
‧祖靈籃又稱公媽籃，相當於祖先神位，每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。
‧愛唱歌的民族，催眠歌兒歌、情歌、工作歌、即性感懷歌都有，目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌
　　
邵族神話與傳說：
1.白鹿傳奇：邵族定居日月潭的起源
　　白鹿的出現像是祖靈的獻禮，把邵族從遙遠的西部，奔過阿里山北部淺丘，帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居，並將初抵之地稱作「普吉」（白色），以感念白鹿。
　　
2.長尾巴的小矮人：與異族的衝突與後悔
　　住在濃密樹叢山洞裡，聰明多才的小矮人，和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕，強闖山洞，讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃，並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。
　　
3.日月潭的長髮精怪：破壞漁具，禁止竭澤而漁
　　一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具，原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間，並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…
　　
4.黑白孿生子和祖靈籃：供奉祖先的起源
　　水社頭目妻子生了黑白孿生子，在邵族意味著不吉祥，他狠心將黑臉男嬰投入潭中，卻夢見男嬰哭泣託夢，並傳授準備祭籃，盛裝祖先用過衣物，大小事與祭典均向祖靈籃稟告，便可消除災厄。
　　
5.大茄苳：漢人的開墾卻是原住民的悲歌
　　日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛，漢人為了「開墾」水沙連，鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳，樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲，逐漸衰落。
　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族
　　
譯者簡介：文魯彬（Robin J. Winkler）
　　台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士，2003年10月歸化為台灣公民（中華民國國籍）。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存，大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務；同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念，如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。

蔡英文總統關心尼伯特颱風災後復原今(11)日再度來訪台東，在劉櫂豪立委的陪同下，先後到仁愛國小與知本地區瞭解災後復原情形，並到都蘭部落與族人對話致意。劉櫂豪表示，尼伯特颱風造成台東重大傷害，風災過後一個月，感謝蔡英文總統關心台東二度親臨訪視，在中央政府、地方縣府及各鄉鎮市公所的通力合作下，大部份公共設施已大多恢復，但目前仍有為數不少的家屋尚待長期修復，蔡英文總統裁示，台東需要長期重建，中央會提供協助。

蔡英文總統再度造訪台東，在劉櫂豪立委、洪宗楷議員的陪同下，中午到台東仁愛國小聽取黃建庭縣長與吳宏謀主委的簡報，並視察仁愛國小校園停車場與游泳池修復情形。據統計，台東共有80所各級學校的校園或建築受到損害，目前行政院已核定近1億5千萬元修繕經費。劉櫂豪要求各單位，希望盡快完成工程發包，讓學生能在開學時恢復正常安全的就學環境，不要影響學生學習。

第二站來到知本卡大地布部落的楊家，蔡英文總統鼓勵台灣基督長老教會志工團協助楊家修復家屋屋頂的民間力量。蔡英文表示，重建之路政府全力以赴，但仍有政府做不到的地方，需要民間組織的幫忙，由衷感謝風災以來善心人士的捐款及志工朋友。劉櫂豪立委提到，長老教會在災後第一時間建立通報系統，並申請衛生福利部勸募帳戶，經相關人士的牽線、社會資源挹注與龐大志工團，協助需要幫忙的家庭一日一日恢復原有的生活，目前仍有為數不少的家庭尚待修復，期待各界能持續關心台東挹注更多資源，也謝謝民間團體組織性的協助各個角落的台東鄉親，中央與地方將繼續通力合作，讓台東災後復原更迅速，擁有嶄新的樣貌。

最後蔡英文總統來到都蘭部落，8月1日原住民族日蔡總統向原住民道歉之後，仍持續與部落族人對話和溝通，現場部落頭目巴奈、長老、各年齡階層族人與婦女，紛紛表達針對原住民權益與傳統領域的想法；蔡英文表示，身為總統她會擔起歷史的責任，與部落族人一起走下去。劉櫂豪也表示，他自幼生長在原住民族占三分之一的台東縣，身為「白浪」但與原住民族朋友交流很深，他明白追尋原住民族的轉型正義之路會有困難與衝突，但他願意與族人對等的一起面對處理相關問題。