【第二次剝奪——學術界需要的基進部落主義】

今天談談基進部落主義在教育體系中的缺席，其因果惡性循環的背景。我們理解的原運部落主義，從過去《高山青》提倡「回到出發以前的地方」，街頭戰鬥到部落出擊的脈絡，程度上因為政治權利/權力空間的開拓，拓展了原運菁英從祭儀到文化教育等層面的政治倡議內涵。當然，今天我們在說學術界需要基進部落主義，並不是說原本進入學術界的原運菁英沒有試圖改變現狀；而是透過這篇文章，我們要求更嚴肅、更全面的基進部落主義。台灣學術界使用的工具與方法，是否關注到原住民族與族群差異，是否積極主動從原住民族主體性出發，是否衡量其研究方法正當性、論述正確性；我們要求的是教育體系一直以來都當成點綴的族群主流化課程，應該正式成為主流課程，從義務教育到高等教育皆是。

我們用google學術搜尋在一個下午的工作時間，查詢到橫跨醫療、運動、教育、語言、文學、音樂及法律等各種學門學類下，以「原住民/樂觀/天性」等關鍵字為研究論述的內容，時間則至少包含2000-2018近二十年，學校包含公私立大學與國民小學的龐大時空跨度。上次我們提到善意族群歧視(Benevolent racism)是一種主觀看似讚揚、實際上限縮且侵害了原住民族權益與製造刻板印象的舉動。當我們注意到善意族群歧視如此長期在各學門學類出現的現象，代表學術生產的流程、學術倫理的核心已經淪落到無法不公開譴責的地步。這些論者花了太多時間在關心原住民，卻沒有花時間反省自己的論述是否合乎正義，以至於當他們描述原住民族時沒有想到街頭與部落的血汗與生存困境，卻擅自添加烏托邦式的虛假圖像，認為原住民族群十幾族有某一種共通的特質，既可以治癒疾病、可以拿來觀賞唱歌跳舞、又可以拿來供他們批判原住民族人過於懶散、單純無知。反過來想，這麼好用的殖民式文明優越的視角，不必負擔輿論責任，甚至十幾年來成為學界通論式的慣習，不用一下怎麼對得起自己。

所以我們可以說，學術界對於原住民族樂觀天性的粗劣描述，在其語言背面暗示可逃逸的世界，是現代社會對原住民族價值觀毫無節制取用的結果，也是繼土地、文化語言之後的，在精神層面上的第二次剝奪。如同過去強勢文化挪用弱勢文化的現象，這種剝奪不是漸進式的尋路而往，而是肆意踐踏、開採原住民族人的精神資源與價值觀，文明自以為是的不聞不問構成了他們最大的情感濫觴，你幾乎可以想像到這些論者在寫出這些毫無用處的文字時，心裡充斥著高雅尊貴的探險者情感，彷彿他們攜帶方法與工具前來拯救眾人，我們在溝通之前就被論定價格、賤價出售——正如數百年前殖民者踐踏原住民族一樣。歷史總是重複，只不過征服者如今搖身一變變成充耳不聞的學術研究者。

請原諒我並沒有打算稱他們為知識份子。放諸台灣學術界，多數論者談及原住民族總是說著看似實際的福利政策與補助方法，鮮少談及歷史正義與尊重主體性，在各自的領域裡大談專業知識與原住民族系統研究，卻沒有一堂課教導他們看見原住民族人的真實處境，以至於在研究領域上，這些善意族群歧視可以大搖大擺的通過評審的眼光，向學術市場公開兜售我們「得來不易的同情」。事實是，我們從未有一個從原住民族主體性出發，審視學術界研究方法與工具的客觀機制，它與(從未出現過的)學術上如何尊重族群差異、平等看待原住民族自身系統知識的機制一樣，本來都應該是這個族群多元土地的基本要求。如今我們必須很悲哀的說，這僅僅是我們用一個下午的時間篩選的劣質品，在這前後有多少不顧原住民族尊嚴的研究，他們是如何流入學術市場、如何宰制原住民族知識架構的場域，我們完全沒有機會阻止。

學術界需要基進部落主義的介入。我們必須全面反省。

#今日高雄加零
#台北三市場持續大規模篩檢
#夜市指引比照市場辦理分流控制
　
今天公布全國案例37例（13例為匡列隔離檢疫者），高雄0例，死亡2例。
　
✦高雄7/6（二）8:30起，開放 #72歲以上長輩（含不在籍）補施打疫苗，於 #六大接種站（巨蛋、高雄展覽館、鳳山體育館、岡山農工、高科大楠梓校區體育館、美濃國中體育館）施打，請攜帶 #身分證、#健保卡、#意願書。
　
✦高雄7/3疫苗共接種24928劑，達91.21%。目前高雄 #疫苗總覆蓋率 達全體市民人數約12%。
　
✦中央已配送下批莫德納疫苗至高雄，預計明後天就會開始配送至各站點施打。
　
✦高雄篩檢成果：
1.#社區公費快篩 13638人皆陰性。
2.#恩主公醫院仁武接觸者 採檢三圈1483人，1460人陰性、19人陽性（之前的確診案）、4人採檢中。
3.#Delta專案接觸者 快篩+PCR1646人皆陰性。
4.#環南市場專案接觸者，禽畜肉品市場3人皆陰性，漁市場29人，19陰、1檢驗中、9安排採檢中。
　
✦針對高雄前幾天醫護人員反映無吃飯空間、部分接種站人潮太多無法維持社交距離等問題，我已經請衛生局改善，若市民朋友於接種時尚有發現問題，歡迎隨時反映給我。
　　
✦個案分佈以台北市18例最多（4例為匡列隔離檢疫者），其次為新北市11例（4例為匡列隔離檢疫者）、桃園市、彰化縣各3例、宜蘭縣2例。
　　
✦今日新增2例死亡個案(案8089、12577)，分別為70多歲女性及80多歲男性，發病日為5月18日及6月9日，確診日為5月30日及6月11日，死亡日為7月2日及6月17日。
　
✦#台北三市場 合計確診數：第一市場96名，第二市場23名，環南市場110名。針對環南市場7/2-3新增41例確診者，匡列第一圈接觸者187人，182人居家隔離。
　
✦#台北三市場前進指揮所 應變作為：
7/4
1.公布三市場篩檢結果。
2.昨日 #環南市場 共篩787人，包括鄰近市場與周邊民眾，共3例陽性確診，已進行疫調。明日會繼續開設篩出周邊潛在病例。
3.針對 #北農一市熱區 擴大匡列隔離消毒，並安排再次採檢日期。
4.北農一市7/2-3共篩檢3140人，12例陽性。
5.北農一市附近 #富民街及民眾 篩檢目前無陽性。
6.今日將與環南市場自治會討論 #復市前管理作為 與 #擴大匡列確診者範圍。
　
✦#夜市營業指引：
1.禁止內用試吃邊走邊吃，僅開放外帶外送。
2.減少出入口、落實實聯制、#身分證尾數分流管制。
3.進行留容人數管控，隔出1.5公尺社交距離。
4.人潮易聚集處拉出動線維持社交距離，營業時間禁止車輛入內。
5.採買原則一次充足，#避免不必要逗留。
　　
✦7/1長輩開始分流接種 #莫德納疫苗 資訊：
75歲以上（原住民65歲以上）#補打
➊7/1下午1點-6點
➋7/2-7/4下午4點-5點
請務必依公告里別、時間、指定地點免預約前往施打
查詢網站： https://vaccine.kcg.gov.tw
　
72-74歲（原住民55歲以上）#接種
7/2-7/4按通知單時間地點接種
#戶籍非高雄長者下周另行安排時間施打疫苗
　
※ 攜帶文件:
1.身分證、健保卡
2.疫苗接種通知單
3.莫德納疫苗接種評估及意願書（下載網址 https://reurl.cc/7rdZjD）
　
✦打工族紓困一萬元補貼開始申請：
網路⁠申領時間：6/28-8/31
⁠⁠ATM領取時間：7/01-8/31
⁠申請流程：https://reurl.cc/1Yb85G
⁠申請網站：https://pt.10000.gov.tw/
　
✦紓困方案整理：
第二波紓困看這裡　https://reurl.cc/eEzVoW (#打工族、#代課老師與學校鐘點人員都在這)
孩童家庭補助申請 https://www.10000.gov
教育部相關看這裡　https://reurl.cc/bXXaR3
勞動部相關看這裡　https://reurl.cc/ZGGqjM
經濟部相關看這裡 https://reurl.cc/9rrgRa (#餐飲、#攝影、#美髮、#娛樂休閒、#會展、#貿易、#製造及技術產業都在這)
防疫旅館補助在這　https://reurl.cc/En8v5a
紓困方案諮詢高雄專線 07-8220300
　
若有症狀請撥打電話給以下單位：
高雄市衛生局：(07)7230250、(07)713-4000
疾管署：1922
　
資料來源：中央疫情指揮中心 2021/7/4新聞稿

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【Tanamun：正義的原則】

Tanamun，我們來談談被歷史試驗的台灣社會。這麼說似乎很矛盾，但最近一個月裡，我們從加分政策的貼文討論裡，看到很多人將加分政策異化為原住民族補助「事件」、而非中華民國整體補償意涵轉化的政策連續性，我們的「歷史」仍被排除為他者的歷史。

也不是要排擠那些相對而言感到被剝奪的非原住民社群，或者否定他們因此產生的創傷經驗；只是很弔詭的是，夾在被決定的國家政策、與被要求出示夠格身分與足夠弱勢的原住民個體之間——甚至因為被剝奪感而忽略持續性的、系統性結構性的創傷經驗的我們——那種「我沒問過你的意見、我也不在意你的體系，但我就是要你像我想像的一樣好」的父權式國族認同的幽靈，就是我們的日常。

不。我們不認為創傷經驗可以攀比。可是當某些人試圖簡化我們的臉孔，不管是指責我們福利太多的援助民、或者番仔或者將自己對政策的不理解，轉換成對族人個體的偏見與歧視言論；我們必須要再一次指出：身為國家與體制壓迫底下的倖存者，我們的集體敘事永遠不只是關乎個體，而是關於我們如何倖存，如何不能倖存的困境。我們如何發聲、為何發聲，都不會因為誰如何想像我們的面貌與狀態，而委屈求全，去扮演「滿足於中華民國的乖乖牌」或者「跪地乞討的受害者」，我們只能代表我們自己，台灣社會必須要認知的，是如何打破持續不正義的僵局，是看見以主體發聲的原住民族人追求的目標——在你們用你們對錯誤國家政策的憤怒加諸我們以前。

集體的創傷經驗如何被療癒，需要的是社會整體一起面對不正義的現況，在這之前被考驗的，不只是被加分的原住民族人，也包含沒有被加分的非原住民，比如加分政策讓原住民族無可選擇離自己的部落文化更為遙遠，這個教育體系本身就不正義，遑論公平。

被考驗的，不是台灣社會如何面對加分的比例，而是正義的原則。

#Tanamun
#正義的原則

背景音樂：
巴奈，＜你知道你自己是誰嗎＞

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厭倦都市雜音，
來聽月亮說話。

#Buan #Buanistalking
#月亮說話 #月亮曆
#來追月亮囉

#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民

挑戰8小時，當天來回花蓮吉安鄉!
花蓮的七星潭、太魯閣和東大門夜市
是眾所皆知的熱門觀光景點
但真的是第一次玩吉安鄉玩得這麼徹底
太多我們原本都不知道的好玩地標了!!
吉安鄉有哪裡好吃、好玩
那就看影片囉😘

這個去花東的頻率…
是逼我們在那置產嗎🤣🤣

指導單位：交通部觀光局、花蓮縣政府
主辦單位：花蓮縣吉安鄉公所
接受交通部觀光局補助
花蓮縣吉安鄉公所廣告


#花蓮 #花蓮旅遊 #吉安鄉

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上星期跟大家討論了東京醫大，意外引出哈佛入學也有黑箱那條新聞的討論。
　
這位網友指的是在美國非常有名的一個訴訟，在2014年一群亞裔學生，將很多人心目中的全球第一學府，哈佛大學告上法庭，說哈佛在收學生時岐視亞裔。當時大家都非常的驚訝，因為哈佛多年來都非常強調校園多元化，希望有各種不同的人來到哈佛，認為這是哈佛的核心競爭力之一，所以少數族裔在申請哈佛時，是有一些優勢的。
　
美國很多長春籐學校及一流大學，都跟哈佛採取同樣的政策。這是因為美國前總統甘迺迪看到美國非洲裔教育資源太少，為了拉他們一把通過了平權法案，鼓勵大學招生時優惠少數族裔。在強森總統時進一步以聯邦經費補助來強化。台灣對原住民生也有類似的加分設計（我知當初可能用意有爭議，但今天暫不討論），我如果印象沒錯，中國對少數族裔生好像也有些獎勵。
　
但這個為了扶助弱小而設計的制度，卻一直被一些美國保守派批評，認為對白人學生不公。從七零年代就不停的告上大法官會議，希望推翻平權法案。但美國大法官會議一直都做出維持平權法案的決定。這次亞裔生出面告哈佛，背後也是同一個團體在做推手，出錢出力。美國總統川普更多次表示，一定要推翻平權法案。
　
很多自由派如我，因為身邊有太多因平權法案改變了一生甚至下一代的例子（比如我老公蘿蔔頭，跟他的姐姐姐夫都是）都覺得要站在哈佛這邊，護住平權法案。
　
但隨著訴訟的發展，逼著哈佛將它如何選學生的標準，攤在陽光下時，你不得不同意，亞裔生們告得有理。以目前看到的文件來看，哈佛真的有岐視亞裔的嫌疑。
　
哈佛這個案子讓我陷入一個難題，我是要站在原告這邊捍衛我們亞裔的民權？還是要站在被告這邊捍衛能為整體少數族裔謀福利的平權法案呢?
　
在這個案子上，當了父母的，跟我這種沒有孩子的，角度又很不一樣。像我們製作人阿賢，我問他支持那一邊?他說他支持哈佛，維持平權法案。但當我進一步問他，但若是你自己的孩子明明比隔壁的非洲裔孩子書念得好，課外活動點點點都較出色，但硬是因族裔被擠掉，那怎麼辦?他馬上說，那不行。我為了孩子一定爭到底。
　
本周還沒正式開播，但我真的很想跟大家分享這條新聞，我也很希望大家來告訴我，你的想法。