莫忘真正苦人!!!
人性，對金錢
不嫌多，人人愛

針對桃園市議會國民黨團昨(27日)臨時會動議，在沒顧及財政加劇負擔下，提出桃園市民「普發」5000元動議，居心就是要讓媒體報導，以為只有國民黨關心疫情衝擊經濟收入影響者。
政治動機高於行政部門付諸執行的可行性。
更是自外於台灣其它縣市的「又一例」。
真正要紓困，錢要花刀口上，確實照顧到疫情爆發三級警戒以來，經濟真正受影響的市民及人民。
哪些人受影響，後段會敘明。
我與蔡永芳議員認為齊頭式「普發」對財政負擔太大，也失去紓困的原意，基於：
#為民意也要為財政負責

#李光達與蔡永芳反對是反對齊頭式
#李光達認為受疫情影響經濟衝擊五千元不夠應查調有收入衝擊而貧困者發1萬元

市民朋友們，讓我們一起來了解一下升格以來桃園的特有福利的背景，育兒津貼不排富，每月3000元，領3年是108000元，對一般收入家庭是德政美意。
然而針對有富爺爺、家境非常優渥的家庭，增添了成員高興都來不及，還有父母為了鼓勵兒媳多生，一胎數十萬、百萬獎勵。
試問，這些經濟優渥族群有差3年108000元的育兒津貼嗎?（奶粉錢）
後來終就被審計部審計處糾正，執行排富。
在中央政府重視生育率及育兒負擔形成公公共化全國政策後，桃園特有育兒津貼也即將落日。
相同情況，為了敬老，桃園升格後三節敬老金各提高到2500元，加上重陽敬老2000元，桃園市在110年前是一年9500元，優於其它縣市。三節敬老不是全國性福利是特有的地方福利政策，全台以桃園、基隆、新竹最多，桃園市獨高。
然而，終究又被審計部審計處糾正，於是桃園市政府於去年間自行宣布自110起，三節敬老金微調降為每節2000元，重陽敬老2000元不變。
也就是說原來符合資格65歲以上老人，原住民55歲，自今年起每年減少1500元。
倘若桃園市政府不自行調整，為遵守審計處糾正意見，付出的代價，將從中央對地方的一般建設補助縮減，影響所及每年是數十億元，得不償失，市府只好乖乖遵守。
去年市府縮減三節敬老金訊息一出，不分黨派議員也都希望維持，不要縮減老人福利。
然而市府解釋，面對設籍移入人口成長及迅速老齡化，每年三節敬老金預算，節節攀升，從每年編列約22億於元，每年成長近2億，不得不微調整。
#從以上兩個例子來看
關於受疫情影響，除了中央的紓困辦法外，桃園市議會國民黨團昨日提出的，桃園市民每人發5000元，我與蔡永芳議員共同的不同意見舉例包括民代議員、軍公教、上市櫃穩定公司幹部員工薪資待遇不疫情受影響的，有需要補助嗎?
議會議事都有媒體在場，針對議員看法內容，礙於篇幅可能無法充分表達在報紙或網路媒體的文字，給與尊重，我附照片就很清楚了，不同媒體寫法下筆不同，民眾解讀就會不同。
我及辦公室今日接到5、6通電話，看了報導而詢問，經解說後，都認同我的看法。
附帶，還提到更痛惡國民黨黨團企圖打壓國產疫苗的提案。

#針對昨日我與蔡永芳議員舉例，我們沒有敵視軍公教，只是要呈現經濟來源是否受疫情衝擊這回事而已。
其實，看得懂的市民朋友都了解。
#而且我李光達建議主張，真正受疫情影響經濟收入，2、3月够嗎?而且即使已降級微解封，該受紓困的族群，仍然持續受影響著，5000元够嗎?我主張針對受影響的，以舉證查調，若屬實發給10000元。
為了社會公平正義，也為了不債留子孫，
已經成為年輕人監督政府行政的主流價值觀，為討好背道而馳的老套，已經過去了。
除了年輕知識分子外，多數人桃園市民及台灣人是認同錢要花在刀口上，而不是齊頭式平等，如果桃園要執行自外於其它縣市的話。
試問:「普發」如果張忠謀董事長、郭台銘董事長若設籍桃園市，要不要發給5000元桃園自訂的疫情紓困金?……還有更多經濟優渥或部分受疫情而逆勢增加收入的，顯然不是要紓困對象。區區5000元也不夠真正需要紓困的市民所要的。
有多少人房租繳不出來?憂心著房貸，轉眼開學又是兒女高額學費，本來就憂心，疫情後壓力更大了。

因此，了解議事內容看的懂的年輕人族群，就在社群裡支持我負責任的建議。年輕人雖年輕，都有耳聞或知道「苗栗經驗」~社群裡的回應。

#哪些受衝擊的市民自然人需要補助呢（企業有中央統籌的紓困辦法），我針對大致上的族群:
首當其衝餐廳服務人員配合餐廳休息頓失去收入、疫調足跡出沒的市場攤商自營者及避免群聚失去買氣嚴重影響收入、配合避免群聚而歇業的夜市自營者，受疫情影響企業休無薪假的員工、工地建案受疫情遲延進度的工地工人，因三級期間避免群聚消費萎縮的民生物資直接生產者與沒有營利登記的服務供應者，如菜農、畜養肉品個人户、小吃店;沒有勞保薪資證明、沒有加入公會實際卻是勞動者而領不到中央制定的紓困金、大衆運輸計程車司機，以及其它服務業因服務單位配合暫時停業而中斷收入者（這些人通常也是無勞保薪資證明）。

前陣子參加朋友婚禮收到個不是熱門品牌的喜餅
仔細看上面是公益團體的義賣商品
新娘朋友說她從以前就很想這樣做了
反正喜餅一定得買
那跟公益團體訂購會更讓婚禮有更上一層樓的意義

這件事給我了個靈感：
讓做善事跟日常生活所需去做結合
反正都得買、那不如跟這些社福單位購買
符合經濟效益、又做到公益共好！
不過有哪些社福團體是值得信賴的？
義賣的商品又有哪些？

這次受邀參加 疫情相挺‧愛的GOOD力 的活動
認識幾個還不錯的社福團體分享給大家
✅單位：
財團法人天主教白永恩神父社會福利金基金會
✅對象：偏鄉的身障人士
✅販售：臻藏・手抄紙
💓這種紙很環保、又很多原住民元素
喜歡小卡的人可以參考看看
-
✅單位：
台北市勝利社會福利事業基金會－勝利廚房
✅對象：多元身障者就業
✅販售：餐廳& 辛甘香辣醬(敲好吃)
💓需要補貨辣椒的話可以試試她家的
-
✅單位：
財團法人台灣肯納自閉症基金會－肯納小舖
✅對象：肯納症(Kanner’s Syndrome)就是俗稱的自閉症
✅販售：肯納蜜蜜
💓肯納症對世界有著更靈敏的觀察角度
肯納蜜蜜從養蜂開始到培養最純淨的花蜜
都是他們百分之200的投入
-
✅單位：
社團法人彰化縣小嶺頂愛啟兒關懷協會-愛啟兒工作室
✅對象：彰化啟智學校畢業後仍就業困難的孩子們
✅販售：愛啟兒水果果凍禮盒
💓包裝都是孩子們自己做的
目前結合無添加的台灣在地小農水果
製成果凍一起販賣
送禮大方自用吃得安心
-
✅單位：
財團法人善慧恩社會慈善基金會－飛夢林青年咖啡
✅對象：助弱勢青少年
✅販售：位於屏東中山公園內的咖啡館/線上販賣耳掛咖啡
💓下個月會去屏東，有機會要去實際走訪

【疫情相挺‧愛的GOOD力】
❤️瞭解詳情・讓愛轉動❤️
立刻至活動專區：https://lihi1.com/tJSbN
查看有哪些社福團體需要你我幫助！
捐款或購買義賣品後可至活動網站參加抽獎唷！
#疫情相挺 #愛的GOOD力 #公益共好

我們從小就會發明遊戲、玩遊戲。事實上，遊戲不只產生創造力與幻像,也是文化經驗之所在。玩家在遊戲設定的世界框架裡，透過互動產生鏡像行為投射、模仿效應、情感連結等意涵，也是形塑自身認同的力量。
我們來透過【U-AGG】作者李立凡的這篇文章，來了解阿拉斯加原住民部落組織如何透過遊戲設計田野調查的過程，製作出具有文化特色的平台遊戲，來凝聚部落認同與文化連結。

-----
...《永不孤獨》是阿拉斯加原住民首次參與打造屬於自身文化的遊戲，由阿拉斯加地區非營利部落組織 Cook Inlet Tribal Council （CITC）、 Iñupiaq （音譯：伊努庇亞克）部族居民和教育娛樂軟體公司 E-Line Media 合作超過兩年完成。

它不僅是一款可供單人遊玩或兩人合作的平台遊戲（platformer），其中的世界和劇情更是改編自 Iñupiaq 傳說故事，結合代代相傳的敘事傳統和智慧、當地居民文化的宇宙觀、還有當地居民的生活經驗。換言之，這除了是一款遊戲，更是一段有血、有肉、有靈魂的旅程。（記得前些年臺灣也有根據魯凱等族之傳說改編的《巴冷公主》遊戲呢，但可惜並沒有引起太多的討論）
...
CITC 自1983 年成立以來，秉持「人群」、「合作」和「潛力」三大信念，為當地居民提供社會福利、工作訓練、人民賦權（empowerment）和開創事業發展等等服務，目的是開創收入來源以提昇對當地人民的服務、與世界分享當地原住民文化、並使得原住民青年以自身的歷史為榮。著眼於此，他們致力發現並發揚固有生活文化的潛力、建立可以自足並延續文化的生存方式。
...
《永不孤獨》整個製作過程與阿拉斯加居民緊密相連。製作團隊除了造訪博物館蒐集資料之外，更訪談了阿拉斯加多個部族的長老、文化工作者、男女老少居民等等，不僅深入了解愛斯基摩人的文化與歷史，也希望更緊密扣聯當地生活現況和人們的生命經驗。他們聆聽耆老們述說人生經歷、記下前人流傳下來的故事，也與他們及其他居民討論可以作為遊戲主軸的劇情、有哪些元素能讓遊戲內容更加豐富，並且與當地藝術家共同設計概念圖樣。製作團隊也積極邀請年輕人參與製作，讓這款獨立遊戲充滿了耆老的回憶，還有年輕的活力，交織在一起，追尋自己文化根源。

(引用自 https://www.u-acg.com/archives/863 ）