代為分享

2016第四屆原住民「成人」劇場表演藝術研習營【升火．祭場．羽思飛艾Palamal．Salisinan．Isefiay】

#報名自即日起延長至5月25日止
#名額有限
#歡迎分享及報名

■ 時 間：105年07月1日(星期五)至07月10日(星期日)(十天九夜)
■ 地 點：花蓮縣豐濱鄉港口村Laeno部落河川地( 鄰近港口國小 )

「巫者舞也」，「祭」者「劇」也；升火祭場亦生活劇場，更是「創造」之泉。

太平洋之濱，十天九夜的狂喜，刻苦耐勞……煥新經驗，

「颯旮啦~旦老 Sakala—tamdaw 成而為~人」。

（註：I-sefi-ay 為台東縣東河鄉男子聚會所之稱，集文化、教育、祭儀、技藝、政治於一堂之所在）
（註：Sakala—tamdaw 是個非常艱困的訓練成部落「tamdaw人」的過程。必要條件 : 是崇敬大自然海、山、河、大地…諸神並關愛照顧部落生命文化生息的族人。）

■ #報名表：(報名自即日起至5月25日止，名額有限，歡迎分享及報名 ~~~)
https://docs.google.com/…/1qYijJszPYXM94ltgxHXLS9…/viewform…

■ #課程表：( 可看到每日的課程安排喔~ )
https://dl.dropboxusercontent.com/u/81851472/2016.pdf

■ #講師群：巴奈‧母路、以撒克‧阿復、希巨‧蘇飛、瓦旦‧塢瑪、余安邦、阿努．卡力亭．沙力朋安、阿道‧巴辣夫‧冉而山、Uding Wayan（曾信一）、耿一偉、鍾喬、龔卓軍（依照筆畫順序排列）

■ #對象：名額27名，優先錄取順序如下：
(1) 原住民族20人（教育工作者、協會成員、學生、部落青年或劇場工作者）及身心挑戰者2人。
(2) 非原住民族保留名額5人。

■ #報名條件( 您就是我們的老師 ~ 為進行「共學分享工作坊」課程，竭誠邀請您們的參與 )：
喜愛自然環境、享受勞苦、熱愛陽光、任風吹雨打者。正經歷或有意從事下列活動者，歡迎報名：
(1) 肢體拓發者 - 傳統舞蹈、現代舞蹈、肢體開發、行為藝術等。
(2) 聲音探索者 - 樂器教學、現當代經典流行音樂分享、傳統歌謠/童謠教唱、詩詞朗誦吟唱等。
(3) 想法創構者 - 長期關注各族群原住民議題、法律、文化歷史脈絡或神話傳說故事，以及土地環境、人文、飲食或風俗文化等議題。
(4) 生活勞動者 - 各式手作發想、生活智慧、工藝製作等。
(5) 無年齡限制，我們共同研習。

■ #報名方式：
(1) 報名日期 : 105年5月4日延長至5月25日止。
(2) 未滿18歲報名者，須於報名時提交家長或監護人同意書紙本，請寄到：花蓮縣光復鄉東富路30-2號 冉而山劇場。
(3) 報名經審核後，錄取名單將於5月27日公佈於網站。
(4) 錄取者請於三日內匯入保證金及研習費用，並於匯款後e-mail通知匯款帳號末五碼。
(5) 錄取結果公佈後，將於5月27日以e-mail通知錄取者，並將進行「共學分享工作坊」內容討論。
(6) 「共學分享工作坊」每人一小時，帶領者可由獨立個人或多名學員協同帶領。若有材料（建議就地取材或以可重複利用材質為主）或特殊配合需求，請於報名表單中提出。
(7) 「共學分享工作坊」相關文字將列入研習營手冊內容，文體、形式不拘，請於6月3日前提供。
(8) 如身分為教師，錄取後可提出研習時數登記。
(9) 參與者應全程出席，不得無故缺席。

■#報名費用：
保證金 新台幣1000元 （本活動需全程參與，將於課程結束後全數退回保證金。）

■#研習費用：
原住民－1500元 （上限20名）
非 原 住 民－2000元 （上限5名）
身 心 挑 戰 者－費用全免 （上限2名）

匯款戶名：冉而山劇場
匯款銀行：中國信託銀行 ( 花蓮分行 )( 代碼822 )
匯款帳號：197-54006726-7

#貼心提醒：
(1) 本活動自備用品：帳篷 ( 本活動提供租借，每人300元，共宿6人帳 )、睡袋、盥洗用具（牙刷、牙膏、肥皂）、拖鞋、浴巾/毛巾、換洗衣物、自備碗、筷、杯子（吃飯用）、防曬用品（防曬乳、遮陽帽）、寬鬆衣服、外套、傳統服飾（男士可攜番刀或鋸子）、表演道具（如：樂器。晚上娛樂用）、手電筒、雨衣、雨鞋、背袋。
(2) 本活動場地不提供各式私人電器充電，請自行斟酌使用電器產品。
(3) 活動進行中手機請關機。
(4) 活動期間嚴禁游泳，所有參與者皆需簽切決書。

#主辦單位 : 冉而山劇場
#協辦單位 : 港口村村辦公室、港口村Laeno部落、花蓮縣豐濱鄉港口國民小學、自然形成空間工作室、都蘭山劇團、菊荷美食屋、山海文化雜誌社、花蓮光復鄉圖書館 （尚有部分協辦單位陸續邀請中。）

#若有任何疑問歡迎撥打/來信：
0910-569- 143 ( 劉小姐 )
langasantheatre@gmail.com

越南沙巴必來的景點Cat Cat village，這裡最特別的是！還可以用超級便宜的價格來租借傳統服飾，在貓貓村搭配上傳統服飾，怎麼拍都美！【CC字幕 】

🇻🇳沙巴(沙壩)自由行 | Sapa 行程安排 x 必去景點
https://zoebitalk.com/vietnam/northern-vietnam/sapa/

🇻🇳北越自由行 - 行程安排 x 必去景點 | 越南
https://zoebitalk.com/vietnam/northern-vietnam/

--
⬇肉比頭系列影片⬇
肉比頭《越南》
https://www.youtube.com/watch?v=0ghP0Xn4L7k&list=PLVAA37RiJKch7lCUAZMsAAY-zQHhf_YCT
肉比頭《寮國》
https://www.youtube.com/watch?v=1FyjMTINjBg&list=PLVAA37RiJKcjDMk0LTEKJlQnMLLZ9Y4uA
肉比頭《菲律賓》
https://www.youtube.com/watch?v=-1wyYaUXnqE&list=PLVAA37RiJKcjaOu_UvHd5dE43J7vXw0rR
肉比頭《馬來西亞》
https://www.youtube.com/watch?v=Uy6I0ofabpY&list=PLVAA37RiJKchadvCzNbzyl-Ck_22o17XE
肉比頭《台灣》
https://www.youtube.com/watch?v=V1D52sGvlEM&list=PLVAA37RiJKciSkWD8bCkc16JQeR4ywGsZ
肉比頭《科技旅人》
https://www.youtube.com/watch?v=cAm7kamZ3YU&list=PLVAA37RiJKcgnYk9dB61ErPzK5NKg3es7
肉比頭《旅行知識》
https://www.youtube.com/watch?v=ES2QVb10dT0&list=PLVAA37RiJKcgnfo0fxVnD6wIMMg4IGZqC
--
⬇自助旅行這樣安排(肉比頭圖文版)⬇
菲律賓 | 宿霧x薄荷島 https://zoebitalk.com/cebu-bohol-schedule/
馬來西亞 | 吉隆坡x馬六甲 https://zoebitalk.com/kl-malaka-itinerary/


--
⬇肉比頭旅行工具推薦⬇
【住宿預定】
Booking (訂房) https://bit.ly/2kqtLhF
Argoda (訂房) http://bit.ly/2m5WmJx
Airbnb (民宿) http://bit.ly/2moy5P7
HotelsCombined (比價) http://bit.ly/2kTIpON

【行程】
Klook (行程|門票) http://bit.ly/2lZ81Kg
KKDay (行程|門票) http://bit.ly/2kua2hh

【機票】
Skyscanner http://bit.ly/2mk7GBZ

--
⬇︎肉比頭的好康推薦⬇︎
Airbnb註冊-你與我可賺1100NT 住宿折抵金
http://bit.ly/2moy5P7

Klook註冊-你與我可賺NT$100 優惠碼
http://bit.ly/2kr5t7g

--
⬇︎肉比頭的蹤跡⬇︎
肉比頭官網 https://zoebitalk.com
肉比頭主頻道 https://www.youtube.com/c/zoebitalk
肉比頭日常直播 https://www.youtube.com/c/zoebitalking
肉比頭FB https://www.facebook.com/zoebitalk
肉依IG https://www.instagram.com/zoebitalk
翔走IG https://www.instagram.com/shawngojustgo

香港仍是一個小小的漁村及農村時，居住人口較少，未被殖民的香港開埠初期前，有三個族群早在香港生活。
1.香港圍村（圍頭）人，早在唐宋時已開始在香港新界定居，是新界原居民。2.客家人，11世紀時，他們移居華南，17世紀時從廣東山區移居新界。3.蜑家（水上人／漁民）估計是遠古百越族的越人遺裔，和珠三角的漢族同化，早已在香港水域內、外生活、定居、捕魚，是香港最早期的原居民，英語的「Hong Kong」即譯自蜑家話。各族群皆有自己的語言，如圍頭人講圍頭話；水上人講蜑家話；客家人講客家話。其中，圍頭話和蜑家話都是粵語的分支，與當今香港的主要語言廣州話，同屬於粵語，基本相通。由於新界於1898年英國租借新界前，與九龍、新九龍、紅香爐島（香港島）同屬大清廣東新安縣管理（唐前曾名「寶安」，民國以後復用「寶安」）。「香港」、「新界」並非此地之原有名稱。除此之外，新安縣界域包含今天香港及深圳大部分地區。因此，新界原居民的籍貫順理成章寫作「廣東寶安」，與現在深圳原居民所寫的籍貫相同。客家人有編修族譜的習性，在追本溯源查客家人的姓氏族譜中，可以發現客家人源於漢族，是住在中國北方的居民。活動範圍約在今山西、河南、湖北間。經語言學家考證，客家方言最接近中原古音韻，其社會宗法制度、文化生活習俗、服飾衣著、信仰崇拜、風水迷信等方面類於舊中原。說到水上人，香港開埠以前有多少水上人，至今已很難稽考。一九四九年以前，珠江內河上的漁家都是過「水流柴」的生活，就是到處漂泊；開埠以前的艚船、渡船、鹽船是大船，一般漁船實屬珠海江水流柴一類的小艇。順治十八年 (一六六一年) 八月頒佈「遷海令」，命沿岸居民內遷，所有沿海船隻悉行燒燬，寸板不許下水，粵沿海居民盡入內地，香港居民無一幸免。直到康熙八年(一六六九年)正月頒令才容許沿海遷民遷回故土。由此可知，今天的香港水上人應該是康熙頒令後才從珠江三角洲一帶遷來香港。至於鶴佬人，鶴佬原稱福佬 (因「福」字的鶴佬方言發音近似粵語的「鶴」字)，先輩源自福建，其後聚居於粵東，即潮汕、海陸豐 (即汕尾) 和今日的惠洲縣區。在英國人到來之前，有不少鶴佬人已移居香港，大部分從事捕魚工作，亦有以農為業。現今除了一些由鶴佬人興建的廟宇外，其歷史遺跡留下不多。最容易讓人想起的，就是九龍城的福佬村道和長洲的學佬巷，而長洲的太平清醮也是以鶴佬人為主導的祭祀活動。客家嫁娶中的迎親俗，別具情趣。出嫁之日，新娘被打扮一新，與家人 同桌吃“告別餐”。飯後，新娘祭拜祖宗，拜別雙親，站在畫有八封太極圖的“米篩”上“過米篩”，換上新鞋，接著由父兄或長輩將她背上花轎（如今多是轎車），潑上一碗水，意為嫁出去的女兒如同潑出去的水，暗示夫妻要白頭偕老。這時新娘放聲大哭，以示不忘父母養育之恩。舊日，新嫁女都是坐花轎出嫁的，除了花轎，還有其他人員組成的迎親隊伍。迎親隊伍的最前頭，後面跟著媒人轎，樂隊，由兩個小孩坐的燈轎，然後是新娘的坐轎，最後是嫁妝隊，整個隊伍浩浩蕩蕩，引來大批看熱鬧的人群，更增添了熱鬧氣氛。傳說最早時曾有一迎親花轎過未剪綵的新橋，守橋人不讓通過，聰明的新娘下轎對守橋人說：“新人過新橋，百年夫妻萬年橋。”這話感動了守橋人，破格讓迎親花轎通過，後成了習俗，一直流傳下來。海陸豐鶴佬民系（閩南民系）傳統婚禮時，前往迎娶新娘的一個儀式是陸上扒龍船。昔日福佬人在嫁娶時，男家的女性親屬每以「扒龍船」迎親，但原本居於漁船的水上人近年陸續搬到公共屋邨，因已移居陸上，划艇迎親的風俗改由跳「龍船舞」代替。也會在其他喜慶活動如太平清醮、神誕等出現。