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配合疫情及防疫宣導__彰化縣原住民族日活動順延至今天在原住民生活館舉辦__慶祝原住民族正名滿27周年__不論先來或後到台灣就是我們的家

#９是要努力零確診連續九連環
#明30日起汽油漲4角柴油漲1角
#慶祝原住民族正名滿27周年

【尚未追上之前——媒體作為賦權與集體創傷療癒的一種路徑 (下)】

作為一個倡議組織，我們還是想要利用一點時間，跟大家推薦我們友台的工作，像是每天來點布農語，用插畫的方式影響了很多人去關注布農文化與其他議題，也有親愛的漢人在做podcast，講話很尖很利不過聽說是聽過一次就會愛上的那種，IG上也有很多原住民族議題與一些影像評論，很推薦大家去看看。資訊爆炸的現時，比起如何去說，我們更在意這些微弱的聲道是否被聆聽，我們或許很渺小，但我們的渺小很重要。這也是一種療癒的過程，原來我們都有一樣的傷口，原來我們的部落都面對相似的問題，原來身為原住民就是一種戰鬥，反壓迫是一趟未完的旅程，是在制度尚未追上之前，先看見正義的旅程。

我不知道在場有多少大學生或高中生，我想要分享我自己的故事，高三的時候我在無名小站分享某次旅程(到底多老這個小編)，有個陌生人跑來留言好好喔，可以加分又跑出去玩，我當然是忍不住要回應他，然後那個晚上以及之後的許多個晚上，我都很清晰的記得，為了回應國家政策壓迫跟歷史脈絡，我做的許多功課，但那個晚上的陌生人對我造成的無以名狀的穿透傷，我到現在還記得這個感覺。這也是我想跟在座的學生們說的，記得你的憤怒，記得你的哀傷，記得這些疑惑跟不解，然後投入到你的戰鬥，不論誰開啟了戰場，你要找到夥伴，你要記得，即使帶著傷痕，你終究會生還。

Buan月亮說話也在試著去記得，去年底整理了2020年台灣年度歧視清單，每年原住民族日也會紀念那些未被關注的議題與觀點，大家知道今年原住民族日在哪裡辦紀念特展嗎？在國父紀念館。你們能聽出其中的諷刺嗎，在尚未解殖的中華民國國父紀念館裡，紀念被殖民的原住民族，在我們看來毋寧只是一種紀念的收編。而在一個紀念原住民族正名運動的節日裡，文化部長的致詞是「原住民族文化是定義台灣文化不可或缺的一環」，不談正名運動與統治正當性，只談原住民族文化是定義台灣文化的一環，是一種「貢獻」，而不是先談尊重與理解，那種文化置於主體性之前的說詞，也讓我們更加警覺，必須去堤防偽善的這個時代。

但當然，最後想留給大家的只是很簡單的幾個原則，比如從原住民族集體權中理解到，其實部落與部落之間並不能被統整為同一個「民族」，原住民族是一個原運催生的集體政治認同，也就是說最終我們還是要去理解部落主權如何實踐，不只是原住民族集體權的討論。其二，是回應剛剛說過的，投入文化敏感度的媒體識讀工作，要請大家跟我們一起去看見族群差異，在各位面對不同層次的決策與選擇時，能夠去思考公共領域如何落實族群平等的政策，比如我們倡議身分證件單列族名是落實人格權且避免漢字誤譯的訴求，也比如我們倡議的學術界需要重新反省與檢討將原住民族天分當成立論的這些論文，這些看起來隱微卻影響巨大的地方，希望大家一起來關注。第三，與我們一起走完還我土地運動的路程，持續去看見土地正義的討論，實踐層面或許仍要由部落跟國家協商，但是光是推動更多人去支持部落主體性的討論，去看見為什麼東海岸的部落要反對某些開發、去聆聽他們，這些都可以支持我們更理解彼此所在意的，關於如何生存、如何和解的討論。

開頭還記得我跟大家問候的那一句Mihumisang，有人或許知道輕鬆來講是好好呼吸的意思，過去布農人生活領域遼闊，所以對久違的朋友親人，會用這一句希望對方好好活著好好呼吸，但大家不知道的是，這一句其實是長輩對晚輩很親密的、嚴謹的一種叮嚀，即使我們在不同的獵場繼續打拼，你也要好好活著，好好照顧自己。這也是我們想送給大家的祝福，希望大家帶著這份祝福，我們一起打拼族群共好的土地。感謝大家，Uninang Mihumisang !

8月1日「原住民族日」剛過去，蔡英文總統特別發表談話向原住民致敬。但諷刺的是，原住民土地遭到大規模掠奪的亂象，如今仍在全台各地上演。

走進新北烏來、苗栗泰安等知名溫泉區，或是新竹尖石、五峰等熱門露營區，許多為保障原住民生計，依法只能在原住民間進行買賣的「原住民保留地」（簡稱原保地），近年紛紛以各種假買賣手法轉給非原住民進行開發。根據監察院及原民會的最新統計，全台約26萬公頃原保地中，超過1萬公頃原保地已「轉手」流失，其中許多是位於溫泉區跟露營區的精華地，而學者估計實際情況更加嚴重，原住民土地正義及文化存續等問題令人憂心。

《報導者》自今年（2021）年初開始，針對交通部觀光局統整公布的全台近2,000家露營場地進行調查，我們透過原保地相關圖資比對後，發現竟有約580家位在原保地上。由於超過6成5的原保地屬於林業用地，肩負水源涵養、國土保安功能，缺乏警覺的不當開發將使當地暴露於土石流危機，因此原保地大量流失也攸關大型露營區的公共安全，相關單位必須正視，以保護民眾人身安全。

《澳洲的種族滅絕》
阿倫特族提歐茅思長老說：
他們的目的就是要將我們活埋……
～高金素梅2021.08.09

十天前的8月1日原住民族日，我提出了是否應訂定一個「原住民族抵抗日」的想法，其實，我要強調的是「不能忘記被殖民的悲慘歷史」，不忘歷史才能掙脫繼續被殖民的命運。今天，我就來談ㄧ段澳洲的種族滅絕歷史。

今年六月底，就在加拿大的原住民寄宿學校遺址不斷發現無名墳場的時候，澳洲中部的阿倫特族長老提歐茅思，在英國衛報上發表了一封公開信。長老在投書的一開始表示：他的族人要和加拿大的原住民族人站在一起，哀悼這些成百上千、還來不及長大的兒女。

提歐茅思長老說：澳洲殖民者和加拿大殖民者一樣，都對原住民族犯下了滅絕暴行，但是澳洲政府到現在為止，都沒有要真正面對這段屠殺、強迫同化和文化滅絕的殖民歷史。他說：我就是這段歷史的一部分。小時候被白人從家裡頭強行帶走，送到好幾千公里之外的教會之家，孤單、掙扎地活著。澳洲政府對原住民的屠殺、擄掠、毒害和暴行，為的就是要滅絕我們，把我們的民族從這個星球上抹去。

提歐茅思長老回憶說：我每天都會想起我被帶走的那一天。我之後所面對的那些不斷被殖民和同化的日子，讓我覺得他們的目的就是要將我們活埋！這就是我每天的感受！……

《我們應該擁有一個原住民族抵抗日》
https://www.facebook.com/giwas888/videos/786856448647723/

《加拿大原住民寄宿學校事件》
https://www.facebook.com/giwas888/videos/802909847075929/

1994 年的 8 月 1 日，憲法條文透過增修，終於將「山胞」正名為「 #原住民 」，這是族人贏回榮耀與尊嚴的日子， #原住民族日 就是紀念台灣原住民族正名的重要節日，

當年，民進黨憲政小組會議一致決議支持原住民的正名訴求，並將原住民族條款列為憲改議題，我很榮幸，在歷史的關鍵時刻，與原住民站在一起。

而三十年來，我和原住民伙伴們一起努力，在屏東縣長任內編印全國第一套排灣族、魯凱族母語教材、也在台北縣長任內，興建全國第一個原住民族文化部落、全國第一座泰雅民族博物館。

蔡英文總統上任以來，政府推動原住民相關事務的預算也逐年提高，其中投入在原住民族語復振的經費，更提高 5 倍，進而設立了族語研究推廣專責機構。

今天，在台灣原住民族日，我要特別向原住民朋友致上敬意。政府會持續透過法律、政策、預算，來凸顯原住民族的主體性，讓世世代代的族人，以及生活在台灣的所有族群，都能共存共榮，一起為這個國家及這塊土地努力。

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《我們應該擁有一個原住民族抵抗日》
～高金素梅 2021.07.31 原住民族日前夕

2006年，行政院將八月一日訂為原住民族日。訂在這一天，是為了紀念1994年八月一日，國民大會通過了修憲增修條文，將原來的「山胞」正名為「原住民」。1997年再度修改為「原住民族」。

前總統陳水扁2006年宣布8月1日是原住民族日的時候，說過這樣一段話：「將8 月1 日訂為原住民族日，是因為我們深刻體會到原住民族正名對我們國家正常發展具有重大意義。」把原住民正名說成是為了國家的「正常發展」，洩漏出殖民的同化野心！原住民為自己正名，為什麼一定要為所謂的國家「正常發展」服務？原住民族難道不能擁有自我認同的自然主權嗎？

廿一世紀以來，許多國家都推動了原住民族紀念日的正名運動，雖然這些正名名稱各有不同，但他們都指向了一個共同的歷史議題，那就是殖民者對原住民族所犯下的滅絕罪行。我認為這才是原住民族正名潮流的核心，這應該是每年在紀念和慶祝原住民族日的時候，時時刻刻要反省的，否則再多的儀式和慶典，都無助於我們民族尊嚴的確立。沒有清算殖民歷史罪行的政治道歉，是沒有辦法實現民族和解的！

1910年日本殖民總督佐久間左馬太發動五年理蕃計畫，這是滅絕台灣原住民族的血戰！我們的先祖前輩，為了民族存亡，和日本殖民者拚搏，最終讓佐久間左馬太在1914年6月26日這一天，重傷落馬！這是我們原住民族抵抗侵略的集體記憶，我們應該擁有一個原住民族的抵抗日！