姓名原本父母給小孩的識別方式，也是人和整體社會互動過程中重要的機制，但在當代社會之中，這成為國家治理社會的一環。

這篇來自【中央社】的報導，帶我們看到行政院即將推出的草案，當中修改了蘭嶼達悟族的姓名登記次數限制，讓我們藉此更加理解達悟人的姓名制度，並也進一步思考當代國家治理、姓名登記與文化保存之間的關聯性。

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原住民雅美族傳統一生中會多次更改姓名，但現行法規只能更名3次。行政院原住民族委員會今天(13日)預告草案，未來雅美族可不受更名次數限制，是繼原住民可依文化慣俗登記名字後，姓名登記制度的最大變更。

原民會發布新聞稿表示，在今天預告「姓名條例第九條解釋令」草案，規定雅美族人傳統名字變更不受姓名條例規定次數限制。

原民會指出，根據雅美族傳統姓名制度，個人傳統名字會因生命歷程而有多次變更的可能性，但姓名條例規範最多僅能改名3次，對雅美族人甚為不便，同時也是對雅美族傳統文化的不尊重，盼修法可解決相關爭議。

原民會解釋，雅美族傳統名字採取「親隨子名制」，也就是家庭內長子女出生命名後，直系血親尊親屬要隨同改名為該子女的名字，並冠上輩分稱謂。

（以上引用網頁原文）