/ 生命誠可貴，是因為死亡太容易。 我常在想，人在肉體死去前，靈魂是不是已死去過千百回了呢？ 在他強行脫掉她的褲子時、在賦予她生命的母親親口說她的存在帶來痛苦時、在她意識到連最愛的人也無法接納她時、在手腕越來越多疤痕卻感覺不到痛時、在網路上大家用言語嘲笑羞辱她時、在夜裡哭到喘不過氣卻失控地止不住時。這些才是真正的死亡呀。人在真正死去之前，就已經死過千百回了吧。 自殺真的是該防治的事嗎？又或者它是生命的選擇呢？ 這陣子開始接觸漁工和移工議題。虐待、壓榨、人口販賣，那些曾以為只出現在電影裡的原來都是真的。2006年「興隆號」中國籍漁工犯案、2009「宏傑偉18號」、2011年「福甡11號」船長落海、2013年「特宏興368號」海上喋血悲劇、2016年「和春61號」印尼籍漁工殺船長、2018年「明滿祥38號」漁工互砍案件。 鄭捷殺人引起社會一片譁然、火車殺警案發生時世人憤怒，這些呢？誰在乎呢？ 2017年林奕含的死讓「房思琪的初戀樂園」在書店一掃而空，但當事件在現實社會中上演時，林于仙的死卻只讓人們憤怒兩三天，比書本爆紅的時間還短暫。原來生命真的如此脆弱，脆弱到比昨天晚餐吃了些什麼更容易被遺忘。不禁讓我懷疑，是不是因為一個人的犧牲對這個社會來說如此微不足道，所以自殺才被歸類成錯誤的選擇呢？ 生命誠可貴，是因為死亡太容易，而活著太辛苦、也太難。大多時候是因為害怕死亡，而不是真的想活著。所以活著其實也不是什麼大不了的事，把自己活好才是。 活好才是。 把自己活好真的是件很了不起的事。 想看更多勞工相關文章可以至臉書 謝孟穎 想了解林于仙墜樓後續可以至臉書 王奕凱 沒有誰該白白被犧牲，而你們的關注和了解可以讓他們的生命和死亡更有價值。

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 埔心過閉斯中壢 無位好坐个後生人尖共下 歡喜謔天東南亞母語交流 區間車一路國際化 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 有一個細阿哥坐地泥 孤悽細細聲唱自家个歌 成時看出正打開 一下那又關項起來个門 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 有三個細阿妹 頭那毛挏緊花色个布巾 笑緊講厥等个家鄉話 用青春來換 轉去起屋个風光 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 台北車頭歸陣歸陣 尞日係語言放送日 分中人騙个阿國講無幾久愛轉了 對印尼嫁來个阿梅妹 分人離閉自家做工蓄細人 厥等來來去去 像人網肚个魚陣 也總相信幸福有一日會來 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ -- ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ◎作者簡介 臺中東勢人。1998年與多位國內女性詩人合創「女鯨詩社」。2002年客語詩由「寮下人劇團」，發表演出《在地的花蕾》。2003年作品〈影子〉於「光環舞集」以跨領域形式演出。2005年作品編入文建會贊助之《國民文學選》。2008年作品〈靜下來的此刻〉由「歡喜扮戲團」影像演出。2009年協助巨匠電腦製作全球華人客家數位現代詩教材。2010年策展「詩人之眼——五行超連結」於臺大詩歌節發表。2016年「歡喜扮戲團」客家女聲巡迴演出詩作數首。2017年〈我們站在這裡〉翻譯成多種語言，由「歡喜扮戲團」彭雅玲導演，參加布宜諾斯艾利斯舉辦的「瑪大蓮娜藝術節」，被指定為開幕和閉幕朗誦。同年客語詩作〈鏡花水月〉由林少英作曲，宜蘭頭城詩／樂人文季詩歌朗誦。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 曾獲邀在太平洋詩歌節，臺東詩歌節，淡水國際詩歌節和臺北詩歌節……等講座和朗誦演出。出版詩集《越軌》、《紅色漩渦》、《天光日》、《留聲》、《那界》，編選客語詩集《落泥》、發行客語詩與樂專輯《望天公》。（資料修改自「台灣文學獎」網站） ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ -- ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ◎朗誦者簡介 傅文詳，來自台中山城東勢的客家人，目前就讀銘傳大學。山城包括和平、東勢、新社 、石岡，山城的客家人講的是大埔腔。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ -- ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ◎小編井井賞析 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ （1）客語中的大埔腔 張芳慈早年參與「笠詩社」時就多以人與土地為書寫內容，真正開始客語詩創作並出版客語詩集《天光日》，則要到九二一地震重創了家鄉東勢以後，東勢是大埔客家人相對集中的地區（另外尚有石岡和新社等）。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 整體而言講大埔客家話的並不多，據資料統計，全國客家人口使用「四縣腔」者佔58.4%、「海陸腔」佔44.8%，而「大埔腔」只有4.1%［註一］。除了發音與腔調有別於其他，大埔腔最大的特色就在於名詞後面沒有語尾「仔」，如四縣和海陸腔講「細阿哥仔、細阿妹仔」，但詩裡我們看到的則是「細阿哥、細阿妹」。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ （2）移動的東南亞 這首〈出路〉是2019年「臺灣文學獎」客語新詩創作獎得獎作品〈牆系列組詩〉中的其中一首。當作者在第一段寫道「中壢」、「東南亞」、「國際化」，常於桃園地區搭乘火車的讀者，或許腦中就已經浮現出車站周邊的異國料理、東南亞超市和多國語言並列的店招。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 不同的族群、語言當前猶如一堵牆，然作者在車廂裡觀察，去理解、去想像這些操持陌生語言的「後生人（年輕人）」來到異地生活工作的心情。「細阿哥（小伙子）」坐在「地泥（地板）」似有心事地唱歌，「成時（有時候）」望向開啟一瞬旋即關起的車門；幾個配戴頭巾的穆斯林「細阿妹（女孩）」，正用「厥等（他們）」的語言開心聊天。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 火車一路來到臺北，「尞日（假日）」大廳裡坐滿來此交流聚會的移工和新住民，「分中人（被仲介）」欺騙只得回去的阿國，或是從印尼家鄉遠嫁臺灣的阿梅妹。每種語言背後都是不斷移動的生命經驗，在全球化的經濟活動中尋找出路，換取「轉去起屋个風光」。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ （3）屬於臺灣的現代化經驗 回望臺灣現代化以來的種種關卡：彼時70年代「鄉土文學論戰」餘波持續，80年代黨外運動加上政治解嚴，使臺灣終於朝向民主化、本土化的進程。1988年「還我母語運動」至今三十多年，才有現在的客家電視臺、客家文化發展中心，以及更多在各自領域努力的母語創作者。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 島內意識抬頭之餘，島外來自東南亞的朋友，在臺灣企業不堪成本提高、號召勞力需求之際，也紛紛來到這個島嶼填補產業缺口。當政府隨後於1990年起正式引進外籍移工，這些工廠、建地或家庭裡的工作者，和通婚來臺的新住民，從此成為我們日常中熟悉的面孔。 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 三十多年的發展持續至今，張芳慈以其母語書寫觀照，屬於當代臺灣城市的議題。語言和族群差異不該是新舊住民之間的高牆，他們和我們一樣，努力工作「也總相信幸福有一日會來」。至此，我們或許能為詩題〈出路〉賦予第二種解讀，當他們來到臺灣尋找機會，已是城市當中不可或缺的成員，我們自己又如何在越趨多元的今日，在本土化與全球化之間，摸索一條得以相互理解和包容的路徑。ㅤㅤㅤㅤ ［註一］資料來源：客委會《105年度全國客家人口暨語言調查研究報告》 https://www.hakka.gov.tw/Content/Content?NodeID=626&PageID=37585 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ --ㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ 美術設計：浩瑋 圖片來源：浩瑋的手 ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ #每天為你讀一首詩 #客語詩 #台灣 #張芳慈 #出路 #大埔腔 #移動 #火車 #都市裏的台灣

👂 Podcast 單集推薦 #3： 香港、台語歌、沉默非中立  2019 年 11 月第三週  （封面：歡樂無法黨創黨大會現場側拍）  1118 主題｜EP7 ⨳ 我們無法置身事外 -「蒙塵的香港」 節目｜彼岸薄荷 Beyond Borders  主題是香港，在最激昂緊張的時期回歸平靜（並非不帶立場）的資訊報導。我喜歡這個嘗試，來自各種地方的消息承載了太多情緒，憤怒、悲傷、無力感，作為媒體或閱聽人都要思考自己能做什麼。  1119 主題｜EP 16：除了三人行，還有成雙成對的「四人行」...... 節目｜1798 一起走吧～走進同志的小圈圈  繼上集三人行的討論，接著討論關係裡的四人行。我身邊就有三人行的朋友，他們間有種奇妙的平衡感，也許主持人們可以討論看看《道德浪女》這本聊開放式關係的作品，認為一對一關係天經地義是種迷思，有時候多人構成的關係反而能補足一對一關係的缺陷。  1120 主題｜【鏡相人間Podcast｜E07】 光碟風暴後的浴火重生 — 談璩美鳳 節目｜新聞幕後，記者說  我說過鏡周刊這個節目應該試著處理「只有記者本人能談論的主題」，因為如果只是複述專訪內容，那其實談不上是幕後，聽眾也大可以直接讀專訪就好。  這集來賓是記者陳函謙。陳函謙談到她想過自己作為一個記者，究竟應不應該利用璩美鳳薄弱的界線感、試著挖出更多的秘密，不知道是不是製作團隊有意識的在引導，總之我認為往這個方向調整確實讓節目更有意思。  1122 主題｜偏激 Talks #1：史丹利正式加入歡樂無法黨！ 節目｜Firstory Lab 最偏激的 Podcast  這集是史丹利和 Kirk 分享他去參加歡樂無法黨創黨大會的經驗，以及他對這個政黨的想法，錄音後不久網紅們才公開這是一個大型宣傳企劃。  計劃很好玩，不過執行顯然有些倉促，很多地方其實都可以更好，觀察社會上的反應，也會發現政治上的緊張感帶來多少負面影響。無論處在怎樣的時期，仍然應該保有玩笑的餘裕，這點非常重要。  創黨大會當天我恰好坐在史丹利旁邊，有和他小聊一下，這集結尾他們甚至幫我友情業配，好感動，謝啦 Firstory。  1122 主題｜EP02 | Tiny：媽媽在台灣辛苦點沒關係，孩子你們好就好了 節目｜One-Forty 移工故事書  SoundOn 和 One-Forty 創辦人 Kevin 合開的節目，距離首集時間有點長，但看起來要開始穩定更新了。  這集訪問印尼移工 Tiny。推薦理由是：你應該要知道她的故事。他們不是什麼領域的名人、或能給你超有用建議的成功人士，但知道你身邊這些人是誰、來自哪裡、有什麼故事，不是身為台灣人起碼該做的嗎？  1122 主題｜EP14｜花蓮五子懸案 到底誰殺了孩子？ 節目｜阿善師鑑識實錄  企劃清晰、長度恰到好處的類型節目，這集介紹 2006 年花蓮劉志勤一家的五子命案，聽的時候不禁想起玫瑰瞳鈴眼裡的盛竹如，如果要談 Podcast 的專業化，類型節目誕生就是個鮮明的標誌。  1122 主題｜1958 媽媽請你也保重 節目｜Kā 台灣 ê 歷史唱轉來  第一個真正意義上的台語 Podcast，每集介紹一首台語歌和它的時代背景，這集是戒嚴時期著名禁歌、文夏填詞的〈媽媽請你也保重〉，主持人阿錕的歌聲真棒，這首歌也讓我想到王榆鈞與時間樂隊的〈媽媽請不要擔心〉，想一起推薦給你們。  1123 主題｜重磅廣播 – 148．背棄人道救援？香港無國界醫生的「沉默缺席爭議」 節目｜轉角國際・重磅廣播  這集談無國界醫生在香港引發的爭議（他們認為香港醫療資源還算充足，暫時沒有出動的必要）和相關討論。剛好有關注這件事，沒幾天就看到轉角國際做了節目，這個選題深得我心。我認為香港的醫療資源充足與否是次要議題，無國界醫生作為一個人道組織，對於香港政府明顯違反人道的作為究竟抱持什麼態度，這點才是關鍵，當雙方力量明顯不對等，沉默意味著支持強勢的一方。  「沉默往往與中立混為一談，而且也被視為人道救援工作中的必要條件。從無國界醫生的成立之初，就是為了推翻這種假設。我們不敢說，一言半句就能救命；但我們敢肯定，沉默必會殺人。」  轉角國際甚至出了日更節目，這個能量真驚人耶。