家裡有外傭時，如何避免孩子養出公主病 ＃#文長慎入

去年，因為家裡高齡90多歲的阿祖身體比較虛弱，身邊隨時都需要有人協助，所以我們就申請了外傭來照顧阿祖，也就意味著家裡會多了一位成員每天朝夕相處。

這次我們透過仲介公司聘的外傭是來自印尼的EVA，很年輕才20歲，不過已經EVA已經有一位四歲女兒（跟一姐差不多大），EVA就是為了讓家裡跟孩子有更好的生活，所以才來到台灣工作。很幸運的EVA是一位非常善良也認真負責，常常在照顧完阿祖，有空閒的時候都會主動的幫忙打掃家裡環境，幫忙煮飯等等。而且EVA本身也非常喜歡小孩，EVA常常主動的想來抱喬治，跟一姐玩之類的，或許是因為很想念遠在印尼的孩子吧。

因為EVA的主動，減輕了一些家庭瑣事的負擔，但是我們其實很擔心會變成一種「理所當然」，更怕一姐會「忘記」自己應該要做哪些事情，變成什麼事情都不用做，別人都會幫他做好的『公主病』！所以在這段期間，一姐爸跟一姐媽做了滿多次的溝通與討論，達成了一些共識，給家裡有看護或外傭的家庭參考：

💗和孩子說明為什麼會有看護
在外籍看護還沒有來到家裡的時候，我們有先跟一姐說明，因為阿祖年紀越來越大，做很多事情都需要有人隨時陪伴在身旁，保護阿祖的安全，但是阿公阿嬤都要上班，媽媽要照顧你跟喬治，所以我們才會請外籍看護來照顧阿祖。
不過我們也會跟一姐說，當你看到阿祖需要幫忙的時候，你也要趕快過去，因為照顧阿祖是大家的責任喔！所以事後當EVA在忙其他事情，但是阿祖有需要幫忙的時候，一姐總是會快速的跑過去牽著阿祖走路、幫阿祖抽衛生紙、幫忙收拿碗筷等等。
一姐爸媽覺得讓孩子懂得「關懷」與「照顧別人」也是一個很重要的能力！

💗跟外籍看護聊天學習語言
家裡難得有不同國家的人，所以空閒的時間，一姐媽都會帶著一姐跟EVA聊天，甚至學印尼話，不僅可以刺激孩子語言的發展，也可以拉近彼此之間的距離。一姐爸自己也學了好幾句，像是
「晚安：嘛ㄌㄢ˙」，「謝謝：嘚力媽嘎西」
一姐爸自己也曾經去國外生活過一兩個月，都是在充滿外語的世界裡，當有人可以跟你說母語的時候，心裡都會有一種莫名的感動，我相信EVA也會有這種「家」的感覺。
或許是因為有家人的感覺，EVA每次放假出去玩回來，都會去他們印尼特產店帶一些當地的食物給我們吃，像是炸香蕉、天貝等等。其實每個月EVA的薪水不高，都要把薪水寄回家鄉，還願意花自己的錢特產買給我們，真的讓一姐爸媽超級感動的。

💗以身作則，請別人幫忙要說請
一姐爸媽一直都認為「身教大於言教」！
其實大人的一舉一動，孩子都看得一清二楚，甚至會馬上模仿做出相同的行為。所以有時候我們想請EVA幫忙的時候，我們絕對不會用「命令」的口吻叫EVA做事情，而是會用「請」或委婉的方式詢問。
「EVA，可以幫我洗一下碗嗎？謝謝」
「EVA，等一下請幫我倒一下垃圾，謝謝」

💗以身作則2，請別人幫忙結束後，一定要說「謝謝」
當我們請EVA幫忙的時候，除了加上請跟詢問外，最後我們一定會再加上「謝謝」，久而久之，一姐不管是跟EVA還是跟家人說話，都會這樣說：
「EVA阿姨，可以幫我洗碗嗎？謝謝。」
「媽媽，請幫我拿吸管，謝謝。」
或許有些人會覺得為什麼連家人說話都要這麼拘謹？
但是一姐爸媽更認為，沒有人理所當然要幫別人做事，如果你想要請別人幫忙，就要有禮貌詢問別人的意願；如果態度不佳，或者沒有禮貌，別人也有權利選擇「拒絕」。

💗自己的事情自己負責，
EVA是一位非常善良的女孩，當家裡有需要幫忙的時候，都會主動處理，像是桌上吃飽飯，EVA就會來收盤子，孩子的玩具掉了，EVA也會趕快來幫忙撿。
一開始這貼心的舉動，讓大家都輕鬆不少，因為可以少做很多家事，但是過了一段時間，一姐爸擔心的事情也就發生了：

一姐爸：「一姐，吃飽飯請你把你的碗筷拿進去洗手槽。」
一姐：「可是EVA阿姨會收啊！」

一姐爸發現一姐開始會有偷懶，甚至擺爛的情況，有種反正會有人收就好的想法。後來一姐爸媽有跟一姐好好的溝通，也規定之後自己的事情必須自己負責，例如吃飽飯自己收碗筷、打翻了牛奶，自己拿抹布來擦，即使一姐哭喪著臉賴皮，一姐爸媽還是很堅持的請他自己負責清理。
當然有好幾次EVA都想要來幫忙，都被我們阻止了，因為我們想要給一姐一個觀念：「自己的事情要自己負責」

前幾個月，因為阿祖去當了天使，EVA也即將離開我們的家庭，在離開的前一晚，一姐畫了一張EVA跟我們全家人的圖畫，親自送給了EVA，EVA要離開的時候，還捨不得的跟一姐媽抱抱才離開。
一姐爸媽深信即使不同國家不同的語言，「善良」、「同理」、「尊重」是人與人相處的根本之道，更希望孩子在面對外籍看護或者是外傭時，都還能保有正確與健康的想法與態度，甚至到現在，一姐有時候會突然問說：「EVA阿姨去哪裡啊？」、「EVA阿姨什麼時候回來？」

#別讓一姐不開心
＃外籍看護相處之道
#教養

不知道大家出國旅行、工作的時候，是喜歡風和日麗的夏天，或著是有點個性的冬天呢？（沒錯，沒有中間值給你選。）
.
其實我過往出去拍照的時候，通常偏好極端的氣候，像是到了零下30度的阿富汗帕米爾高原、體感溫度-40的蒙古老鷹獵人區域，還有幾次因為衣服帶不夠，在印度北邊也是差點冷掉半條命。
.
我選擇極端氣候的原因是，這就是男人的浪漫（Ｘ），不是啦，是因為，我覺得這才是看到當地人真正生活樣貌的機會，我們出門拍照，可以挑選人家天氣好的季節，去拍下人家的風光明媚，可是當地的嚴酷與狂風大雪，我們卻沒有辦法與人一起體會，我覺得那實在不夠意思，所以這就是我總是不挑時節，當地有什麼就拍什麼的原因，那怕當地熱爆，或是即將有大洪水，對我都是獨特的風景。
.
可是對於部分在台灣的移工、漁工而言，可能就沒有那麼浪漫、愜意了。
.
外籍遠洋漁工領著不受台灣勞基法規範的薪水（一個月實領薪水有的遠低於台幣兩萬），出海工作的天氣往往惡劣，更不用說因為漁業都是住在沿海，更要面對寒風刺骨的煎熬。
.
加上他們大多來自印尼與菲律賓，過慣了炎熱的氣候，更不知道台灣冬天的中文怎麼寫（本來就不知道），所以很難去體會台灣真正的冷，冷起來有多冷。
.
因此我今天想要在這邊邀請大家，將家裡要淘汰的男性冬衣、保暖外套（有防風防雨最佳），贈送給這些漁工，讓他們在沿海工作，特別是出海的時候，不會因為天氣而感冒、失溫。
.
❗❗❗❗❗
但是想請大家特別協助的是
請別寄破爛不堪、連你自己都沒臉穿出去的衣物
因為雖然他們比較窮困，不代表他們不愛耍帥、不愛外貌
.
會特別這樣說，不是看不起大家的衣服，而是有太多的案例
有單位會收到孕婦裝、滿是髒污的衛生衣、破掉的襪子、分不清正面反面的上衣、小學生的外套、小魔女roremi的內褲.....等
.
所以我附上幾張照片，是幾個月前菲律賓發生火山爆發，當地居民連夜撤逃，所收到外國的衣服物資，但可能是某些陰錯陽差，或著是某些美麗的誤會，就變成那些衣服，到災民手上，根本無法利用的狀況。
❗❗❗❗❗
.
因此我想私心邀請大家幫我寄送到以下兩個地址，因為這兩個單位，是曾經有直接特別協助過我拍攝的印尼朋友，這次也特別請我幫忙。
.
268032 宜蘭縣五結鄉親河路二段58巷7弄20號
收件人 ：Eni小姐
電話 ：0974 217 031
.
884001 澎湖縣白沙鄉後寮村後寮84號
收件人： Vian
手機：0916457572
.
📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣📣
然後，要謝謝一直以來給我建議與指導的 移人 Migrants’ Park
他們提供很多相關的資訊，他們也有建議捐贈的單位，各位也可參考他們粉專所列出的單位，而以下是移人所列出的常見Ｑ＆Ａ：
.
Q：請問捐贈給外籍漁工的衣服有沒有尺寸及性別限制？
👨‍🦰👨‍🦰👨‍🦰
外籍漁工全部都是男性，並沒有任何女性，因此捐贈過來的冬衣只收男性衣物！只收男性衣物！只收男性衣物！（很重要所以講三次）請不要寄女性衣物唷～～
.
⭕️⭕️⭕️外籍漁工必須長時間出海作業，因此捐贈衣物希望以工作時方便穿脫的「保暖外套、夾克、背心、長褲」或是就寢時具備保暖功能的「刷毛發熱衣、發熱長褲」為佳，此外「毛帽、圍巾、防水手套」也可以。尺寸的話由於漁工弟兄們高矮胖瘦不一，因此沒有限制尺寸。
.
.
❌❌❌請不要捐贈「短袖、短褲、襯衫、西裝、內衣褲」等無保暖功能的衣物或是「襪子、鞋子」等難以掌握衣況的物品，最後有個特別的項目「毛線衣」也請不用捐，雖然保暖但是漁工們穿不習慣，您如果捐贈這些不合適的衣物都會造成分類志工的困擾唷，懇請配合。
（2020年新增提醒：請您先確認欲捐贈的衣物狀況妥善再寄出！因為很多志工反應，之前有少部份民眾寄送的衣物狀況差到不堪使用，最後只能通通丟棄，徒增他們的工作負擔）
.
Q：外籍漁工沒有薪水嗎？為什麼他們不自己買禦寒衣物？反而需要我們捐給他們？
.
外籍漁工是在台灣遭到薪資剝削最嚴重的移工族群（遠比工廠移工、家庭看護、外傭還嚴重），由於外籍漁工不受《勞動基準法》保護，他們的薪水幾乎都低於法定基本月薪23,800台幣，且薪水的一大部份還得用來償還高額仲介費，更常遭到莫名其妙拖薪扣薪，許多剛到台灣不久的資淺外籍漁工最後拿到手的薪水可能只剩幾千塊台幣，連匯回去貼補家用都很勉強，更別說買昂貴的禦寒衣物了。
.
因此在眾多不合時宜的勞動法規尚未修改前，捐一些禦寒衣物給外籍漁工幫助他們渡過漫長冬季，算是我們少數能讓這些異鄉人感到台灣人情溫暖的方式之一。
.
Q：外籍漁工不是都是台灣漁船的員工嗎？漁船就是他們的職場，為什麼老闆在工作上不提供禦寒衣物給他們？
.
A：台灣老闆千百種，的確有一些善良的船長船東願意做這件事，因此有些幸運的漁工是不需要冬衣的，但大家都知道好老闆不是到處都有，現實層面還是靠大家直接捐冬衣比較快，至少在這些長期協助漁工的單位分配下，可以確保讓需要冬衣的漁工都可以拿到衣物。
.
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我們認為「為外籍漁工募冬衣」是一個匯集大家善意的開端，雖然治標不治本，但小編還是希望讓大家更了解外籍漁工的真實處境，唯有民間改革的聲浪夠強，才能喚起公部門正視這些問題。關於台灣的外籍漁工，您可以參考以下報導：
《蘋果日報》報導外籍漁工在漁船上的克難居住環境
.
https://tw.appledaily.com/....../DGBHHIBKLK5XECEU44FMLPPHHM/
.
《上下游 News & Market》報導外籍漁工在冬天常常得吹冷風露天洗澡的情況
.
https://www.newsmarket.com.tw/blog/129418/
.
《報導者》血淚漁場系列專題報導
https://www.twreporter.org/....../far-sea-fishing......

跨國灰姑娘沒有水晶玻璃鞋、南瓜馬車，她們有的是席地而坐的同鄉情誼與一口一口的家鄉味。
「跨國灰姑娘」這本書的初版是2008年，資料的收集也早在1998年。但在這個紛紛擾擾、詭譎多變的2020首次翻開此書，卻一點也不過時、反而充滿了既視感。

芝加哥、台北、馬尼拉、印尼，這本書橫跨四個地域，作者的身份時而是來自「第三世界」的研究生、時而是融入外籍勞工的田野調查員，同時更深入仲介公司考察移工在訓練時的細，同時訪問了雇用移工的雇主，秉持著中立多元不偏坦的角度去剖析外籍移工在台灣的種種現象，再提出改善的方針。
如果你認為「大家工作都一樣辛苦，憑什麼空姐你去罷工」、「政府為何不大量取締非法移工，讓他們趴趴走成為疫情破口」、「台北車站是台灣門面，這麼多『外勞』席地而坐能看嗎？」看完這本書，我不敢說你會改觀，但或許可藉由書中的歸納敘述，去理解背後的因果。

*** 「外勞」的面孔既模糊卻又刻板

這本書開頭就逼著我思索，哪些人是我們心中的外勞？

我承認在過去，提及外勞，閉上眼絕不會浮現金髮碧眼的商務人士，而是那些膚色較深、來自東南亞的移工。他們的臉恐往往模糊，我甚至也粗魯地認為「菲傭和印傭的差別就是前者會說英文、小聰明但難管理，印傭較純樸、學習力較差，但相對較好用聽話。」殊不知，這些無知的刻板印象和說法很多都是仲介公司為求最大利益所塑造出來，哪個國籍仲介費高就把哪國移工講得好用一些。（什麼商業利益？）刻意塑造的說法。 他們遠渡重洋跨國來台前，早已被層層剝削、教化成我們想像中的樣子。

我也終於明白，為什麼到車站聚會的印尼移工特別多。因受宗教因素影響，印尼女性不被允許進入清真寺，因此她們不像菲律賓人可在教堂禮拜集會在無處可去又無餘裕到咖啡廳、餐廳消費的狀況下，當然只能群聚在各城市的車站。
看完這個章節，我不假思索地逼問自己家裡的「外勞兼外配」：「誒，為什麼你在台灣當外科醫師五年就能取得永久居留，同樣來自東南亞的移工，只能待三年就得強制離境，遇到爛雇主還不能更換？」

他默默地說，「這就規定啊！而且我算是技術人員吧～」
我雖懶得再爭辯，但其實很想追問：規定也是人制定，而且也不是鐵板一塊，誰說人家就沒技術，我就認為好的「外勞」有時候比好的外科醫師還難找啊！

p.s 自2016年修法後，外籍移工可在台十二年不需離境。（可展延至十四年）。

**** 為難女人的到底是女人還是躲在其後的父權體制

這本書也呼應了台灣至今仍常被提及的現象：每到母親節就會有很多人疾呼，全職媽媽的薪水被低估，即使是雙薪家庭，太太也負責了較多的家務。
過去我很單純的認為兩個人真的忙不過來，經濟許可不妨請個外勞，大家樂得輕鬆。
看完這本書我才發現，的確許多職業婦女以「外包」家庭勞務給外勞的方式，換取事業上的進展和免去「第二輪班」的蠟燭兩頭燒，但相對的，女性移工「替代」本地母職的酬勞，換取養育遠方家人的資本，卻仍擔負著「失職媽媽」的內疚，放棄照看自己孩子的機會。同樣都是犧牲自己的母職換取事業，這條女性專屬的產物鏈卻也像鎖鏈般牢牢把家務綁在女人身上。

那男人的角色又在哪❓
「我看我太太很辛苦又要上班又要顧小孩，所以我幫她請了一個外勞」
「我家外勞都是我太太在管，去問他」。

書中田野故事裡，先生事不關己的回話說明了一切。
說到底，女就算在外也要「主內」的觀念仍是根深蒂固，甚至是當家務外包後，因性別因素，男主人為避嫌、減少和外傭接觸，加上台灣薪資結構通常男多於女，這筆費用男生出得較多，導致爭辯的時候，男性往往一句「有錢出錢、有力出力」就句點。但我認為這句話，其實也是建立在不公平基礎的假齊頭式平等。

弔詭的是，女主人和女傭除了互利共生、某種程度也是在競爭。比較容易被外包出去的常是打掃、洗衣、幫小孩換尿布、整理環境。為避免「母親」角色被弱化，幫家人煮一頓晚餐、念讀本給小孩聽這些原本「應該」媽媽做的事則通常會被保留。看到那段分析時，也讓我重新理解自己往年回娘家聚餐時的行為。我也會很「社會化」地夾起一口菜說「姑，這個是小菲煮的吧！我還是覺得妳做的比較好吃誒！」

因為我知道，廚房這個領域是已經退休二十年的她可以一展長才的地方，讓小菲分掉她的辛苦可以，但可不能剝奪掉她的成就感。但小菲在我家工作到底有沒有成就感呢？我好像完全忽略了這件事，現在故人已歸鄉，無從追問了。

**** 從外籍移工和雇主的互動學「管理」

除了從公共政策和兩性分工的角度去探討移工議題外，作者也深度訪問了雇主和僱傭對彼此的態度，做出交叉比較。

有些雇主覺得我是移工在台的監護人，食衣住行皆得由我掌控，也有人強調，阿姨是來我們家幫忙的，要予以尊重，不能把他們當下人看。從雇傭的角度來看，有些移工覺得我事情做好就躲遠遠的互不相欠，當然也有被惡意對待的外勞仍用盡心力想討好雇主。這樣上對下關係的排列組合，既融合了遙遠的種族差異，又混雜著如家人般的貼近，在我看來根本就是超高難度的公司管理學啊！

但愈讀，我也愈覺得雇主、僱傭好像傳統的婚配，唯有掀起蓋頭才知道對方長怎樣、合不合適、速不速配。而僱傭永遠是故事裡的小媳婦，沒有權力抗爭、只能祈禱對方善待自己，不要被任意「休妻」。當苗頭不對，也沒人幫忙，只能變成「落跑新娘」一途。

雖然大家都說婚姻就像經營公司，夫妻就像隊友同事。我倒是天真的認為，現代勞資雙方的關係應該也要越來越貼近自由戀愛下的婚姻，老闆和雇主在權力對等下，共同為事業打拼。當發現雙方理念不合要「離婚」時，能有合理的法條保障雙方利益，而不是像傳統嫁娶，弱勢那方總是有苦說不出，眼淚往肚裡吞。

在「跨國灰姑娘」這本書裡處處可見作者對母職的關切，同樣是平權的議題，比起內閣女性成員的比例，我揣測她和我一樣，對於現代母親承受的壓力焦慮，以及如何盡可能達到家務事兩性平權分工等更有興趣。也難怪她在十多年後延續這個議題，寫出「拼教養」這本大作。

這兩本書在很多面向給我更多的力量與勇氣。首先作者和我一樣不曾當過母親，過去我也會自我懷疑，這樣的我到底夠不夠格在「母職」這個議題為媽媽發聲、盡心力。 看了這兩本書，我更相信，也許正因為我不曾深陷這個角色，反而更可以用中立客觀的分析目前看到的困境與問題，不帶偏見地去反思自己的觀點，提出解決的策略。

再來她也提醒了我社會運動不能和醫療相比，那個成效和回饋往往是很慢且不立即的，不是一兩天，也不是懷胎九月就可瓜熟蒂落。作者在書中提及，1998年時報紙社論竟有人以「不做家事的女人，人人嫌」的標題投書評論請移工協助家庭勞務的現象。我看到的瞬間覺得跨張又震驚，如果現在報社登出這樣的言論，應該早就被抗議翻了！

仔細想想，又覺得很感動，原來這二十年來，社會改變得如此多，這中間多少人悶著頭努力付出才有今天。雖然至今網路仍會出現，為了鼓勵爸爸多做一點而提出男性在某些育兒能力優於女性等性別刻板的言論，兩性平權至今仍難逃討價還價的魔咒。但回頭看過去，又覺得性別平權的觀念一路都在前進、未來可努力的空間仍很大、阻礙也永遠不會小。所以，如果現在我什麼都不做，未來二十年的人會不會怨我笑我呢❓

＃跨國灰姑娘
＃藍教授是我的偶像

喜歡這本書或是對類似議題也很有感的的大家，期待你留言和我討論喔！
＊留言有我最近剛看完的兩本，也歡迎大家分享心得