[爆卦]印孚瑟斯香港是什麼?優點缺點精華區懶人包

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    2018-10-30 20:10:32

    查良鏞、羅孚,百樂與千里馬。香港大學法律學系。習近平遇到了垓下之圍。貿易戰,美國加收懲罰性關稅,退出萬國郵政聯盟抵制中國。安倍訪華破冰,日本公布停止向中國提供「發展援助計劃」。中共的困境,日本的機遇。
    #貿易戰 #安倍訪華 #習近平 #雙查方案
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    Wong Wai Man 2018年10月30日星期二下午5:00

    日本國旗在天安門廣場飄揚,「打倒小日本,還我釣魚島」的口號,不合時宜了。

    習近平遇到了垓下之圍。

    美國對大陸的懲罰性關稅在不斷加強,歐洲、加拿大等國一呼百應。非洲那些窮黑小的國家,都表態北京在搵他們笨,幾十年老兄弟巴基斯坦都唔聽佢支笛。

    為了打擊大陸的翻版廉價網購工業,美國不惜退出萬國郵政聯盟;
    美國的戰艦在台海穿梭,等待解放軍發第一炮;
    組織國際聯軍,在南海演習;
    兩架B52重型轟炸機,在中共人造島上飛翔,表示有能力將中共人造島軍事基地炸毀……

    特朗普明言:
    一百八十萬中共官員子女,就是北京政權的癌細胞群。

    楚歌唱,四方八面同。

    習近平舉頭四顧,心中茫然,擺得平中共體制內的各路山頭,放眼世界,原來是舉目無親。

    這時候,安倍訪華。

    他應李克強的邀請,訪問大陸。

    時隔七年,在中日冰冷的兩國關係中,日本領導人再臨大陸。

    安倍訪華前,先做兩大不尋常動作。

    日本公布停止向中國提供「發展援助計劃」。

    自七九年開始,日本向華發放天文數字的金錢援助。

    北京的地鐵,首都的國際機場,都是在日本的特惠貸款下興建。日本的援助,佔中國大陸所有外來援助的66.9%。

    日本經濟衰退四十年,中日關係因釣魚台鬧僵,發動大陸民眾火燒本田汽車時,這個發展援助,都沒有停止。

    今日,由於李克強的邀請,再臨北京前,安倍先公布了終止這項近四十年的援助計劃,向日本國民交待。

    日本外務大臣河野太郎說:
    考慮到中國當前的經濟水平,這種援助不再有必要。

    跟著接受印度總理莫迪來訪,在安倍訪華回國後立即接見莫迪,商討日本印度的聯手,抗衡中共在印太地區的強勢擴張。

    安倍訪華,是破冰,在東海南海、尖閣列島等領土領海主權爭議上希望能緩和兩國矛盾,但他也需要表明立場,向國民交待,向世界交待。

    安倍的政治總目標,在於日本修憲,建軍,重現大和民族的聲威。

    日本現今的憲法,是二次大戰後,基於戰敗國,由美軍佔領,憲法是由美國統帥麥克阿瑟將軍撰寫的。最關鍵的一項,是不能擁有軍隊,以防軍國主義復辟。

    但此一時彼一時,美軍世界警察的戰線太長,各地火頭也多,中共在亞洲又以強秦之姿崛起。亞洲不寧,美國希望日本能分擔亞洲防務責任。

    日本方面,國民開始覺得戰敗屈辱半世紀,對區域有責無權,應該修改戰後憲法,重建軍隊,回復一個正常國家。

    日本人對台灣有特別感情,除了曾統治五十年,近年兩地的天災禍患,兩地人民的關切援手,都看得見血濃於水;但對於中國大陸,無論官方或民間,都透出輕視憎厭。

    安倍訪華,純是尋找機遇。習近平墮水而四周冷笑,無人援手,這是談判的最好時候。如果能解習困,叫他租借東三省殖民一百年,可能他都願意。

    明治維新之後,百年來日本人對中國人都充滿疑惑。

    芥川龍之介熟讀唐詩宋詞,抱著幻想遊訪神州大地,懷著尋找李白、杜甫、蘇東坡的人物,誰知碰到的,盡是西門慶之流。

    日本人多年來都無法明白,為什麼這麼豐厚的中華文化底蘊,不能變作成就這個民族偉大的資產,卻成為壓斷中國人的負擔。

    近一百年,保護、珍惜、承傳中華文化的,是日本人,不是中國人。

    壯麗的山河大地,住著一群奇怪的大陸人,破壞、污染,毫不留戀的離開。偏偏優秀的大和民族,卻只能生活在四個不適合人類居住的小島上,飽受地震、海嘯、颱風等摧殘,生命脆弱如櫻花。

    所以,明治維新後,整個民族的焦點都放在中華大地上。甲午一役,確定以侵華為基本國策,九一八、一二八、逐步實踐他們的理念,七七正式侵華。不是擴大戰線到太平洋珍珠港,招來美國兩枚原子彈,歷史未必如此發展。所以,到今日,日本人都不承認戰敗給中國。

    安倍是愛國主義者,要復興大和民族,修憲建軍,眼睛又盯在中華大地上。

    習近平的困境,就是安倍的機遇。一雙冷手訪華,能否執到熱煎堆?

    中共是實用主義者,只重權力和事功,沒有原則和高尚價值追求。愚弄群眾,鼓吹愛國主義時就借釣魚台來「打倒小日本」,今日舉目無親,安倍肯來就百年中日友誼。

    政治,是管理眾人之事。政治領袖的價值取向,就影響一個時代的興衰。歷史上,堯舜禹湯文武周公,為政,是道德教化,所以有三王之治。秦漢之後,五霸之志旨在事功。當人人重視的,只在權力鬥爭,社會秩序必然混亂,文化必然衰敗。

    孔子說:

    為政的關鍵,在於領袖的內心。內心有道,以身作則,表現出來的一切行為,就無懈可擊了。

    好像天上星系的北斗星,有了中心思想,以道德感化,天下為公,社會上,國際間,自會圍著你的信念旋轉。

    管治就易如反掌了。

    #貿易戰 #安倍訪華 #習近平 #雙查方案

    2018年10月30日星期二下午5:00
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