【二二八事件特別報導】 今日的專題報導不同以往關注國際時事，而是針對台灣的歷史事件去做敘述，二二八絕對不只是「放假」如此簡單。對於二二八事件的討論，人們總是相當小心謹慎，或是也有人認為二二八事件和轉型正義的話題在近幾年逐漸成為政黨間的政治和選舉工具，甚至是否「去蔣化」等也成為熱烈的爭論話題。但是，撇除政治立場，小編認為我們仍然有必要去了解事件的發生背景和過程，並認識何謂轉型正義。 - 因為本質上仍是國際時事的媒體，因此小編也有透過圖片簡單舉例德國、南非和阿根廷是如何進行轉型正義。 - 提出轉型正義並非是去刻意造成更嚴重的族群對立，而是讓政府做出相對應的賠償，並使大眾看見歷史真相。我們都應該謹記找出加害者不是為了報復、相互和解不是為了遺忘，而是將歷史悲劇化為借鏡，避免重蹈覆徹。 - 🇹🇼就是因為我們曾經失去過，如今我們才能更珍惜所擁有的民主自由。 - 致民主。 致自由。 - 📢對於相關話題大家肯定都有各自的想法，小編也僅僅是將歷史敘述出來，是非功過留待各位思考 #二二八事件 #轉型正義 #台灣 #歷史 #真相 #民主 #自由 #和平 #taiwan #228memorialday #transitionaljustice #history #truth #democracy #freedom #peace #neverforget #specialreport #insightintoissues- - 資料來源：二二八事件紀念基金會、風傳媒、公民新聞、沃草公民學院、台灣民間真相與和解促進會、報導者 圖片來源：維基百科、風傳媒、〈串綁的冤魂〉（施並錫畫作）、IFSW、History、法新社、〈恐怖的檢查——台灣二二八事件〉（黃榮燦版畫作品） - 🌐補充資料： 查甫人之死，正是查某人的二二八之始——那些政治寡婦的生命故事（鳴人堂）｜https://opinion.udn.com/opinion/story/11664/4374212 - 從德國反思台灣轉型正義（上）：先有真相，再來談和解（關鍵評論網）｜https://www.thenewslens.com/article/122251

【有待實現的轉型正義】 28 年前蘇聯解體，共產主義走入歷史廢墟，但俄羅斯未如結束種族隔離的南非，成立「真相與和解委員會」以清算舊帳。70 多年的蘇聯歷史恩怨，始終剪不斷、理還亂。 大批俄羅斯人一如既往，10 月 29 日聚集前蘇聯情報機構 KGB 總部門外，在紀念蘇聯受難者石碑 Solovetsky Stone 前，悼念 1930 年代史太林大整肅下的過百萬死難者。 活動名為「歸還名譽」（Returning the Names），由俄羅斯最悠久人權組織 Memorial 舉辦，參加者在台上讀出死者的姓名、職業、遇害年紀，並且在石碑旁邊獻上燭光。有部分死難者後人，手持著遺照出席儀式，場面肅穆。 最諷刺的是，在普京統治下的俄羅斯，崇拜史太林的現象竟然死灰復燃。去年莫斯科政府更以工程為由，一度否決在 Solovetsky Stone 進行悼念，直至活動舉行前數天才肯妥協。 經常抨擊普京政府的知名記者 Sergey Dorenko 早前接受訪問，不諱言史太林「捲土重來」，正好反映俄國社會奴化問題嚴重，人民正透過美化史太林，為普京的鐵腕統治手段鳴鼓開路。俄羅斯歷史學家 Andrey Zubov 甚至悲觀認為，只要普京繼續執政，史太林的墳墓終究不會遷出紅場、歷史舊帳不會算清，轉型正義始終遙遙無期。 #茶杯社會萬象

把他們關起來，然後呢？ - 美國每一百人就有一位曾經或現在正身陷囹圄中，明明僅是世界上第五大人口數的國家，犯罪人口數卻是全世界之冠，令人費解的是每年花了八萬八千元來關一個人，卻只撥款了一萬三千元補助一個人的教育，這總會讓人質疑，為何資本主義常常總跟監獄興起綁在一起，或許有一部分就是廉價便宜的勞力，取之不盡、用之不竭也說不定。 _ 人們總是直覺的想到犯了罪就要關起來，卻沒想到然後呢？一旦省思這個議題，往往在臺灣就會被標籤為加害人辯護，其實某些受刑人只是因為貧窮或受到迫害，才走上險路的，沒有改革措施，那這些人就只能永遠自暴自棄了，處在犯罪的溫床，也只能更向下沉淪了。 _ 作者以記者和刑罰學者的角色，探索了九個不同國家的監獄生活，包括盧安達、南非、烏干達、牙買加、泰國、巴西、澳洲、新加坡、挪威。 - 這些監獄有民營、公營，有被人稱之為地獄的監獄，也有被人稱之為五星級的監獄，相同的是人們只知以各種辭藻美化監獄，彷彿那和醫院一樣是個純淨的空間：「隔離」、「矯正」、「治療」、「行為管理」，犯人自動會被洗滌，讓人忽略了實際慘況，忘記在裡頭日以繼夜、年復一年，乃至於度過數十年或後半生的，是活生生仍會呼吸的人類。 _ 無論在哪個國家的監獄體制總可以更加改善，往更好的方向去做。 _ 而作者也實際到監獄推廣著寫作課、辯論會，讓犯人們再次體驗到被人尊敬對待的感覺，學會對自己的省思。 _ 寫作課的第一堂題目，往往都是『我是誰』，這個題目光是寫下來就可以是一篇篇悽慘悲歌了，很多的受刑人原先也是被害者，從小被虐待、痛打、性侵，在寫作課裡，這些故事一點也不稀奇。沒有得到完善的教育體制，也沒有其他生存的方法，純粹靠著最野蠻的方式勉強活著， _ 而在各國監獄中，唯有泰國的女性監獄提供了完整的職業訓練，讓她們有機會可以再回到社會上，但諷刺的這些女性往往都是替丈夫跟情人背罪…，泰國國情下，女生們比較偏向沒有自己的選擇權，就算提供了職業訓練，也不能中止女性不斷的入獄成為代罪羔羊。 _ 非洲更是非常的缺乏人道，很多人根本連開庭都還沒有就已經被關了十年，那些超收五、六倍數的監獄人數，根本無人權可言，但在盧安達似乎有了新的風向，卡加梅總統推出的草地法庭，可謂轉型正義最佳實踐，是用「原諒」與「和解」取代社會對立與仇恨，因為在盧安達監獄裡所關的人們大多數是種族大屠殺時，殘忍滅圖西族人的胡圖族人，那些殘存下來的圖西族人，在經過二十年的歲月，他們說出來的話是寬恕，不想再去討論那場屠殺了。 屠殺只造成了國家經濟的惡劣，種族的歧視，大家都累了，只想要好好活下去，正因為這樣才讓作者有機會舉辦了監獄內的年輕人辯論會，讓受刑的年輕胡圖族人跟存活下來的圖西族後裔對談著，那場辦論會很平和，大家只想到如何改變現況，變得更好，那也讓外頭的人了解裡頭的受刑人並不是真正的恐怖怪獸，也許受於情勢，他們應該背負的良心罪惡十字架繼續活下去，日子必須走出來，皆要改變。 _ 作者下一站到了南非，讓這些不擅長坐下來看書寫字的人們寫詩，原本還是一盤散沙，在作者努力的碰冰之下，每個人都能寫下關於自己的詩，只是有一篇讓我非常悲傷。 - - 『喔，愛滋、愛滋、愛滋，多麼殘忍的疾病』 『奪走我的父母與兄妹，為何放我一人留在人間？』 『不知你能否理解，獨活很累。』 『愛滋，如果你能聽見。 『帶我離開這世界。 』 - 我想就像書內標所說： 『評判一個國家，不是看它如何對待最尊貴的公民，而是看它怎樣對待最卑微的那群人。』 _ #reading #閱讀 #書蟲 #把他們關起來然後呢 #book #看書 #我的書櫃爆炸了