在泛非文化講座裡有分享了一些我自己很喜歡的電影。這些內容包含在非洲發生的故事，和非洲題材有相關的，或是和黑人音樂藝術哲理有關的。有些電影我相信很多人都看過了，沒看過的電影，有興趣的朋友們也可以抽空欣賞。 ⋯ 🇿🇦Jiva-我就是舞后。Netflex 滿滿的南非風情，對南非街頭風格跟南非音樂有興趣的朋友們不要錯過。 . 🇺🇸Soul-靈魂急轉彎。美國迪士尼 裡面的爵士樂是促成Afrobeat的元素之一，而電影裡面蘊含的哲理相信對喜歡探討人生，心理的朋友們來說應該會是一部想欣賞的好片。 . 🇲🇼 The Boy Who Harnessed the Wind-馭風男孩。Netflex🇬🇧英國的劇情片 改編自威廉·坎寬巴和布萊恩·梅勒的回憶錄《風的男孩》。講述馬拉威男孩如何運用知識創造出一個風車幫到以農為主的父親與村民。我個人非常喜歡，目前看了兩次。喜歡勵志與真人故事題材的朋友們不要錯過。 . 🇺🇸Black panther-黑豹。漫威改編 這部要推是因為他對於非洲潛力的描述以及非洲取景，服飾，美術等等，所傳遞的非洲力量是讓世界各地很多國家的非裔朋友們很是振奮的，又是第一位非裔英雄。除了裡面刻意營造的非洲口音常常讓我身邊的非洲朋友揶揄之外（真的不是所有非洲人講話都這個腔調），其他真的都很不錯的。最後，沒有瓦甘達這個國家🤪🤪🤪 · 🇺🇬 Queen of Katwe-逐夢棋緣。🇺🇸美國傳記運動劇情電影 這部是講烏干達貧民窟的女孩如何憑藉天份在國際西洋棋的場上展露頭角與發光發熱。配樂也是非味濃厚又好聽。好勵志也發人省思。真人真事改編。自己目前也是看了2次。加上太喜歡非裔女演員Lupita 的演技，真的什麼角色都能演🥰🥰🥰 . 🇷🇼 Beyond the gates-殺戮禁區 & Hotel Rwanda盧安達大屠殺。 這兩部講述的都是真實非洲歷史事件。很多非洲國家從殖民統治到獨立，常常有很多內部政治的動盪，這次的這個事件真的造成盧安達的其中一個種族幾乎滅族。很痛很震撼的電影，我在觀看的過程中心一直很沈重。然而想介紹是因為非洲不會永遠只有美好的部分，想了解可以看完電影再去找歷史資料看。 . 🇺🇸Lion King-獅子王。美國迪士尼 這部你不知道我也沒辦法了。😅好啦！一般人對非洲第一聯想到的壯闊的草原與充滿生命力的野生動物。但我比較想要介紹的是這部電影的中心思想與勵志的部分。在我很低潮的時候，這部電影真的大大的救了我，還有後來真人動畫，碧姐的獅子王專輯裡的一首。由Tiwa Savage 唱的keys to the kingdom 都真的給我很大很大的支持，讓我可以爬起來繼續前進🥺🥺🥺 去看就對了啦⋯⋯ . 🇺🇸 Coming to America 1 & 2分-來去美國1 & 2。浪漫愛情喜劇 這個我自己以前看了就好喜歡，裡面的非洲國家雖然是虛構的，但是對於非洲元素的細節上還是相當講究。 艾迪的幽默我應該不用多說了，喜歡這類型題材的朋友們可以看看。 ⋯ 如果你也有其他關於非洲主題的電影想推薦可以留言下方與我分享。以上電影是我看完喜歡推薦的，沒看過但是符合非洲主題的就不在我這次介紹裡。 ⋯ 謝謝大家抽空來參加泛非文化的講座。希望昨天的內容有幫助到大家🙏🏽❤️ ⋯ #aafreeka🌍 #自由非行 #世界文化講座 #泛非文化 #taiwan #台灣 #movie #電影 #舞者 #dancerlife #鈴果 #lingo #africa #非洲

#1000daysriceandshine Day 757 - 記得上禮拜我們整理書櫃的時候發現，其實我們空間還很多，根本沒有想像中那麼多書！ - 事實上是因為，我跟金該已經長期用了很久的電子書了啊啊啊啊。 - 從ipad載電子書好一陣子後，我發現閱讀久了眼睛真的有夠容易乾澀，於是研究了朋友的分享好一陣子後，入手了Kobo的閱讀器，然後說是遲那時快，樂天Kobo電子書就來找我們合作了哈哈哈哈哈（史上最恰巧）。 - 我自己購買的是Kobo Clara，但後來我們發現Kobo Libra真心更適合父母們啊，因為7吋螢幕比較大，孩子也可以一起載童書來看（能夠直式橫式閱讀真的很方便），再加上有IPX8防水等級功能簡直無敵，不僅可以防孩子攻擊還能夠邊泡澡邊閱讀，超加分！ - 最後是我想全世界父母都需要的背景燈（哄睡時必備啊），那個閱讀背景光可以調成柔和的黃燈，完全不必擔心兒子被閃醒！ - 說了這麼多是因為我真的用了好一陣子啊啊啊（滔滔不絕），這裡決定順便來推三本適合防疫期間的好書，分享給大家！ - 1. 書名：The power of habits（為什麼我們這樣生活，那樣工作？），這本工具書我真的推了一萬次，放在閱讀器裡反覆看都還是覺得很受用，可以讓你從培養習慣中學習到很多，超級必備！ - 2. 書名：Things fall apart （分崩離析），這本是金該大推的，根本全南非人必看過的書籍，以非洲部落內的角度敘述殖民文化，我記得當初我在兩天內看完，大推！ - 3. 書名：莫斯科紳士，好的這本最近應該無人不知無人不曉吧哈哈哈，在這段期間實在很需要，看著裡面的主角以最自在的姿態對抗囚禁這回事，真的會讓防疫在家的我們感動自己真的已經很幸福了啊。 - 好啦，最後是優惠時間！！（呼） - *樂天kobo電子書優惠！只要首購者使用折扣碼：riceandshine，就享有單本七折的優惠喔！（到6/30截止） - *粉絲閱讀器專屬優惠碼！即日起至6/22只要在樂天市場指定通路購買Libra，輸入折扣碼：1NAB-EGBG-NQJK-3A3F，就可折$600 加送$800購書金（需登錄表單）（只限在樂天市場買Libra使用喔）。 - 電子書購買連結： https://bit.ly/2RE7duq Libra 購買連結： https://bit.ly/3cK6E9X - 閱讀起來吧大家！🥸

《#受困的思想：臺灣重返世界》｜#吳叡人｜#衛城出版 我們身處在一個已經無法回頭的世界。那些被視其理所當然的，未盡然是合理存在，唯訓勉自己拒絕傲慢，確保自我，才能在知識的追求與思想辯證上讓作為賤民的我們可以安穩地實踐民主，繼續與這塊島嶼共存，成為台灣人。 吳叡人教授在政治學領域無疑是非常重要的當代研究者，真誠待以知識，不遜積極的求真態度，受其時而激情，時而悲憫的文字靈巧地包裝成了一個任一對台灣這個國家獨立之日抱有期待的信仰者，難以抗拒的潘朵拉盒子。無法抑制慾望貿然觸發後得面對的，將是思想受到徹底啟示，使你我對國際政局的悲觀認知所衍生之恐懼。然而正如吳教授與南非真相與和解委員會副主席間的對談，副主席訓勉吳教授千萬別遺忘被遺留在盒子內等待飛出的將會是希望一句，我們不能不期待，是因為除了不朝著這個明確方向邁進的話，再也別無其他籌碼值得我們浪費怨懟既定時局。 《受困的思想》有幾篇特別動容且深受啟發的文章，是我誠摯想推薦給所有有緣讀到這篇心得分享的讀者、那些一樣企望總有一日，台灣能以國之姿與他國對等交流的你。 〈#臺灣後殖民論綱〉順著歷史脈絡分析幾項構成台灣應先處理的基礎問題：「誰」是台灣人？台灣連續不斷的受殖民事實如何形塑「反殖民特性」？在不可逆的歷史事實及天生地緣政治作為左右命運的因素之上，台灣與周圍列強是合作？是抵抗？在這篇文章，我順利大抵建立同為殖民母國與殖民地關係，為什麼台灣願意親日且反中的弔詭現象。或許對已經在這塊領域耕耘出成果的朋友來說，這是即為粗淺的生澀問題，然而順著我的學習及生長脈絡來看，台灣到底就是一個多元，以自由為圭臬的民主國家，我既對兩蔣執政歷史感到遙遠，更是處在台灣人民積極援助311大地震捐款於日最多的年代，我所受到的教育告訴我：曾經那些為了殖民而殘殺當地住民的行徑是暴虐的，卻因為過於久遠，使我們能以更客觀理性的態度用「解讀歷史」的形式回顧過去，故，當我讀著這篇論綱時，我的心情是複雜卻趨於踏實的。我們都應該知道，不管撕裂什麼，無助於事態受到補償眷顧，只會重複歷史，重複那些我們早已體認到存在於大腦中的歷史回憶。當我在閱讀《受困的思想》時，這種心情反覆作祟著，就好像已經作古的靈魂正在耳邊鼓譟，嘲笑我的無知，卻也任我一昧地想像：其實祂們也祝福著在他們往後的台灣子民朝順遂之路平步。 吳叡人教授另一篇〈#賤民宣言〉可謂經典中的經典，精煉的筆觸毫無保留底戳破了台灣人亟欲想迴避的真相，亦即「我們是賤民」的事實。該文起初從同事口中耳聞，那時我對自許「賤民」一詞滿是不可置信，絲毫無法理解作者的腦袋是不是喪失了作為人必須守護的尊嚴，又該何以這般作賤自己？然而，參透〈賤民宣言〉，穿梭於過度澄澈的字裡行間，作為賤民必為事實，而我們都該以身為賤民為動力來源，進而解放國際對台灣的忽視。大抵來說，成為「台灣」就是倒霉，作為「台灣人」的我們更是賤，一旁住著虎視眈眈的帝國強權，又處在戰略要地，在這場每個東北亞國家都漸漸走向民族國家的潮流中，台灣連被當「國」的入場門票都拿不到。這就是台灣，我們的台灣。而你我作為台灣人（事實上你有選擇，只是你不想或沒辦法拋棄），無法在國際政治角力間展露頭角，吳教授認為最好的辦法，就是在歷史遺緒中找回真相，很多，不管是從原住民角度、從漢人角度、從客家人角度，從任一只要是住在台灣居民的角度都好，去懷疑、去討論、去爭辯、去爬梳成立這個國必須費盡的知識準備，是我們作為台灣人，「貴」為賤民責無旁貸的使命。 除這兩篇以外，我最感動的是吳教授寫給他的恩師Anderson的問候信。從吳教授的角度審視這段關係，兩人在學術上的交流昇華的情誼純粹地令人垂涎，這讓我想起鍾旻瑞在《觀看流星的正確方式》其一短篇中提到：「人的年齡可以用乘法計算嗎？十八歲的人，會是九歲的人的兩倍成熟嗎？」學海無涯，知識無量，謙卑地學習是作為研究者固守本分，我對吳教授的仰望，正如他對#BenedictAnderson 的景仰。深陷於台灣處在國際政治上，任何一點希望都是那麼渺茫，即使Anderson提出「站在奧林帕斯山上思考」以更宏觀的角度回望台灣，那豈不是更得出台灣始終受到中國糾纏不放的無望事實嗎？吳教授信箋透所流露的氣餒與不時的自我勉勵，在在使我深切地感受著求知者必須有比常人更強韌的精神，才不至於被現實擊垮、被理想異變的絕望給反噬。 讀《受困的思想》是感動的、是啟發的、是振奮的，更是自慚形穢的。深受影響的我氣餒地認為自己仍未有足夠多勇氣可以抵抗質疑，甚至可能被人輕易地抹煞相信。可是我又無法不去為那些被我視為真理的論述發聲力挺。被過度簡化的世界使得討論可能不再，明明有思考能力，可進行對談的人們自主放棄這些與生俱來的能力，自動退回上古時代窩居洞穴，進而嘲笑書裡的論調是「理想」，與「遙不可及」掛鉤沒有到來的一天，然而這樣就是聰明？這樣就是明哲保身？到底不過是不戰而逃的膽小宣言。既然身處在這結構底下揮之不去的悲劇內，作為弱者的我們至少不該連僅有的良善都失去，相信「我們都是自身歷史美麗與殘缺的產物」，並且走下去。