[諸葛武侯聖誕千秋]

農曆七月二十三日是諸葛武侯聖誕千秋。

諸葛亮（西元181年－234年），字孔明，東漢末期徐州琅琊陽都（今山東省沂南縣）人。他是三國時期蜀漢丞相，有天下第一軍師之美稱，為中國歷史上著名政治家、軍事家、發明家。

諸葛亮年少時耕讀於南陽郡，劉備景仰其智識謀略過人，三顧茅廬邀請出仕，輔佐劉備，形成三國鼎立之勢。諸葛亮受封為武鄉侯，一生鞠躬盡瘁、死而後已，病逝後追諡為忠武侯，後世尊稱他為「武侯」、「諸葛武侯」，是中國傳統文化裡忠臣與智者之代表。

諸葛亮集忠、義、智、勇於一身，上知天文、下知地理，精通兵法，創作「八陣圖」；並通達五術，「諸葛神數」測字相傳為其所作，後人視他為智慧之神。

他發明甚多，天燈亦稱孔明燈，相傳源自三國四川平樂縣，初為傳遞信息之用，台灣民間則演變為放天燈祈福許願；此外，還發明了木牛與流馬兩種運輸工具，解決蜀軍運輸糧食的問題。

諸葛武侯更是糕餅業的祖師爺，相傳諸葛亮率軍南渡瀘水討伐孟獲，根據當地的習俗，大軍渡江之前必須以人頭祭祀河神，於是諸葛亮命人將肉和入麵糰裡蒸熟，代替人頭投入江中，將其命名為「瞞頭」，即以假頭欺瞞河神之意，也有一說為「蠻頭」，此即為饅頭的起源，因此被奉為糕餅業的始祖。

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魏朝的義陽郡，是東漢的發家地，也是季漢的頂梁柱。更是消滅季漢的鄧艾出身地。

新朝末年，鄧氏乃當地大族，助光武帝一統天下，居功厥偉。季漢的鄧芝，就是當年雲台二十八將之首，鄧禹的後代。

但同為鄧家人，鄧艾的出身卻是不明。

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🔺【候選歷史人物知多少 ｜ 張衡】🔺

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張衡，出生於南陽郡西鄂縣，在東漢時期，是著名的士大夫、天文學家、地理學家、數學家、科學家、發明家、文學家，與揚雄、班固、司馬相如並稱為漢賦四大家。
張衡自幼聰穎好學，年紀輕輕便結識了許多有才能的學者。二十多歲時，名氣已傳偏鄰里。他曾多次婉拒出仕的機會，後來推辭不過，到南陽郡太守那裏擔任幕僚的工作，負責起草文書，期間他完成了《同聲歌》、《定情賦》、《兩京賦》、《南都賦》這些作品，這些創作呈現出二千年前的時代精神和風貌，所用的辭藻豐富華麗，將漢代的辭賦推向另一個高峰。此外，他撰寫的《四愁詩》首次脫離了楚辭的句式，開創了七言古詩的體制。
張衡推崇道家學說，他極力反對朝庭的貪污腐敗以及王公貴族的奢侈生活。他曾多次上書皇帝，批評宦官專權，但他很快受到了權貴們的報復，被外調為地方官。張衡在他早期的作品，《兩京賦》中的《東京賦》提到：「為無為，事無事」；「尊節儉，尚素僕」，已大致顯露出張衡較推崇道家思想。他後期作品「歸田賦」中更提到：「遊都邑以永久，無明略以佐時。 徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。」表達了不願為榮辱所束縛，希望能超脫於世俗之外，返璞歸真的志向。
張衡在科學上的成就，尤其天文學及地理學方面，同時期無人能及，他不但是出色的理論家，更是大發明家。
在天文學方面，張衡有以下幾個成就：
首次，張衡根據自己的見解及觀測所得，提出了改良版的渾天說：嶄新採用盤古開天地式說法，提出天是蛋殻，地是蛋黃，星辰是蛋白；強調浮力的存在，提出大陸浮於水上，天穹浮於氣體之上。
其次，他論證了行星運動之間有快慢的差別，在沒有任何望遠鏡和精密儀具的幫助下，發現了各星辰離地球的距離有遠近之分。他重申了宇宙無限大的理論：空間無邊界，時間無起點。這個理論與現代宇宙演化學說吻合。他更發現並解釋了月球並不會燃燒卻會發光的原理。同時，他根據以上推測解釋了月的食成因。
再者，他改進了西漢天文學家耿壽昌所創的天文儀器「渾象」，制成全新的天文儀器，該儀器以水力推動，加上其特色吻合「渾天說」的理論，張衡為其命名為「漏水轉渾天儀」。
在地理學方面，張衡發明和製造了世上第一部驗震器「候風地動儀」，同時是有歷史紀載以來最早，最準確測量地震的儀器。與渾天儀不一樣，真正的候風地動儀已徹底失傳。關於候風地動儀的歷史資料記載只有兩項：一個是它曾經存在的官方證明，以及受到朝廷認證的作用（能測出地震的記載）；另一個則是《漢書》裏對它僅有短短二百字左右的描述。後世的科學家們，在嘗試復原地動儀的過程中多次碰壁。
除了上述所提及的渾天儀和候風地動儀以外，張衡還發明了指南車、「自飛木雕」和機械日曆，並改良了漏刻的構造。
張衡是中國科技史裏所處年代最早之一，成就非凡的漢代科學家。後世以不同的方式紀念張衡。1970年，國際天文聯合會用張衡的名字為一座月球環形山命名。1977年，紫金山天文台把小行星1802命名為「張衡星」，為第一個以中國人命名的小行星。2018年2月2日，中華人民共和國的一顆人造地球衛星，亦是中國首顆電磁監測試驗衛星，成功發射升空，其名為「張衡一號」。2002年，中國天文學會設立「張衡特殊貢獻獎」，獎勵天文學的傑出人仕。現今深圳市龍崗區坂田街道華為基地有一條以張衡命名的街道——張衡路。
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投票日期📝2020.11.06-2020.11.20

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208年赤壁之戰後，原先短暫領有荊州的曹操只保住荊州北部南陽郡、江夏郡，而中南部被孫劉聯軍佔據。曹操之後從南陽郡中分出襄陽郡、南鄉郡，荊州成為三分割據的局面：南郡、零陵、武陵歸劉備，江夏、桂陽、長沙歸孫權，南陽、襄陽、南鄉歸曹操。一般認為這階段三家各占三郡的局面是「荊襄九郡」一詞的來源。
張家界是著名的旅遊城市，素有「奇峰三千，秀水八百」的美譽。武陵源砂岩峰林地貌景觀為世所罕見，1992年12月獲聯合國教科文組織列入世界自然遺產。張家界因旅遊建市，得天獨厚的自然景觀和民族文化，賦予了張家界極為豐富的旅遊資源。全市擁有國家5A級景區2處，4A級景區9處，省級重點文物保護單位8處。境內最為重要的景區為武陵源風景名勝區，它由中國大陸第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區、索溪峪自然保護區、楊家界四大景區組成。1982年9月，張家界國家森林公園成為中國大陸第一個國家森林公園；1988年8月，武陵源風景名勝區被列入國家第二批國家重點風景名勝區，1992年被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》；2004年張家界世界地質公園成為首批世界地質公園；2007年，張家界武陵源旅遊區成為首批國家5A級旅遊景區。
武當山景區總面積312平方公里，是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國四大道教名山之首。武當山主要景區有金頂景區、南岩景區、太子坡景區、福壽康寧園景區、玄岳門景區、瓊台景區和五龍宮景區。
金頂景區位於天柱峰周圍，由朝天宮、一二三天門、太和宮等組成。
太和宮建於明永樂14年（1416年），現在為全國重點宗教活動場所和重點文物保護單位。宮中主體建築金殿位於峰頂，為銅製仿木結構建築。
南岩景區
南岩景區位於山腰，由紫霄宮、南巖宮、榔梅祠等景點組成。
紫霄宮在展旗峰下，是武當現存最完整的宮殿之一。整個建築採用皇家建築法式，現為全國重點宗教活動場所和重點文物保護單位，是武當山道教協會所在地。