整理了幾個幫助阿富汗🇦🇫的捐款單位放在首頁linktree連結，有意願參與的人請自行斟酌、量力而為。 這些機構除了支援最近才發生的塔利班再次掌權危機，也持續有在世界各地做不同的人道救援，我個人著重婦女和兒童權益，推薦大家第一個連結的Too Young Too Wed @tooyoungtowed ，創辦人 Stephanie Sinclair @stephsinclairpix 是長期在中東和南亞實地關注童婚問題的攝影記者。 / 照片是2019年在斯里蘭卡南部Galle海岸拍到的穆斯林女學生，三月的寶石之島潮濕炎熱，也是學童的郊遊季，一路旅行時有看到不同學校的孩子列隊散步，大部分是信奉上座部佛教或印度教的Sinhalese、Tamils，制服打扮相較於穆斯林是西化許多且帶有英式殖民風格的，一路上打鬧玩耍，無論性別都不吝和我們這些觀光客揮手招呼；在Galle Fort的這天，眼前這群身披罩袍的孩子安靜地盯著周遭，偶爾小聲交談，她們穿著可以露臉的Chador而不是連眼睛都覆蓋住的Burka，有兩三個孩子朝著我眨眼，不確定是不是對我手上的相機有興趣，突然她們的導師喊了些什麼，一下子所有女孩都轉向堡壘面海的那側觀看，大聲歡笑，我匆匆按下快門，把她們在烈日狂風下飄揚的銀白色背影留了起來。 / 斯里蘭卡在今年度四月力求通過禁止公眾場合穿戴Burka和Niqab的法案，不過根據官方內閣釋出的訊息來看主要是「防範極端宗教勢力、加強國家安全」，並不是為了增進婦女的人權福祉，而這樣的決策更加深了人們對斯里蘭卡穆斯林的誤解，是系統性對少數族群的邊緣化（穆斯林佔全國人口不到10%）。 另外，斯里蘭卡的法定結婚年齡是18歲，但至今偏鄉家庭默認的童婚卻還是進行式，15 歲女孩的童婚率為 2%。 / 五月的疫情危機以來比平時更宅在家裡，工作之餘開始超佛系地學習初階阿拉伯語（大家可能不知道阿富汗的主要語言是波斯語Dari Persian/Farsi，書寫系統都是阿拉伯文，但其實兩者無法直接溝通），亞非語系和印歐語系在各方面實在差異太大了，摸魚了三個多月目前也只能辨認出一些母音、地名和簡單招呼語，寫出來也超醜，相當有挑戰性。 在傳媒被英美話語權霸佔的台灣，穆斯林和伊斯蘭教常與恐怖襲擊做聯想，總體還是個神秘古怪又事不關己的存在。自己最早接觸伊斯蘭文化應該還是藉由相對淺白的視覺藝術、建築等，比較少有政治上的討論。 若有興趣，推薦大家可以看八旗文化出版的《伊斯蘭帝國的吉哈德》這本書，以下是部份節錄： 『本書關於「Jihad 吉哈德」的見解，有助於讀者思考台灣社會裡日益增多的伊斯蘭人口，和他們的「吉哈德」（奮鬥），該如何與自己的文化相融。關於當代中東地區伊斯蘭世界的紛爭，及關於恐怖主義、自殺襲擊、反恐等國際政治，台灣讀者一定要跳出「現代中東政治」的脈絡來加以理解，而要深入到伊斯蘭從七世紀出現、到二十世紀面臨西方現代性挑戰的歷史去理解。 』 / 伊斯蘭文化本質與壓迫無關，更不是恐怖主義，比較像是一種生活方式，古蘭經的原教義也不似聖經中指出女人是亞當的其中一根肋骨。 伊斯蘭國家的旗幟上常見的星芒和新月，這個組合符號其實最早和伊斯蘭無關，是起源於兩河流域的古老天文學，公元前三百多年的希臘化殖民時期至七世紀波斯薩珊王朝的覆滅，這個符號便從女神信仰逐漸過渡成帝國的象徵；而十三世紀封建年代開始，星月符號在基督教體系的北歐、東歐和巴爾幹歐洲各王國、家族徽與十字軍軍旗上現身，隨後鄂圖曼帝國和接續的現代土耳其共和國也沿用之，在上世紀1960-80年代經過了一連串泛阿拉伯民族主義的運動，風起雲湧，星月旗才正式與伊斯蘭文化劃上等號。 對於不熟悉這段歷史的人來說，星月符碼的應用原是屬於與伊斯蘭敵對的基督十字軍，這個轉變是很令人訝異的，但無論是一神或是多神信仰，宗教行走在世的歷程本就包含了在地化的重塑和詮釋。 / 我的一個穆斯林朋友是馬來西亞人，她不吃豬肉但不忌酒，她穿Hijab，也不畏拿下，左右手肘各有小小的星月符號刺青，她說星星是恆久的指引，月亮是一池軟床，都是為了接住天底下的女兒們。 也許世界會再更迭，也許這面旗幟之下能不再流血。 #helpafghanistan #afghanistan #humanrights #childmarriage #阿富汗 #中東 #伊斯蘭 #女權 #人權 #童婚 #女性主義

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🍀有光還不够  有勇氣才能改變人心(幸福綠皮書green book)⁣ ⁣ ⁣ 1962年，紐約。⁣ ⁣ 我是唐納薛利，鋼琴家，我要找個司機，兩個月，陪我前往美國深南部的保守地區巡迴演奏。⁣ ⁣ 我是東尼·瓦勒隆加，工作不穩定，脾氣暴躁，家中常缺錢，我可以說自己是個自尊自大，其實卻有點「沒用」的混混嗎?⁣ ⁣ 有人推薦東尼去卡內基音樂廳，音樂博士的豪華居所應徵。⁣ ⁣ 「週薪100元，要排除萬難，保證我每次都能準時到達目的地，可以嗎?很多人推薦你。你以前是做什麼的?」⁣ 「垃圾車司機，管他什麼車我都可以開。」⁣ ⁣ 「我聘你為我的私人助理，要幫我趕行程、燙衣服、做雜事，也是男僕。週薪100美元。」坐在寶座上，穿得像森林之王的博士一件件說著。⁣ ⁣ 東尼立馬回答:「趕行程可以，洗衣燙衣不幹。」東尼也是有所為有所不為的人。⁣ ⁣ 「司機是個很好的職業嗎?我要求至少125美元。」⁣ ⁣ 談不攏，吹了。⁣ ⁣ 一天夜裡，東尼接到電話，不知所措，遞給了太太。電話裡的薛博士問:⁣ 「可以把先生借給我兩個月嗎?」⁣ ⁣ 電話掛斷了，東尼緊張的問妻子:⁣ 「怎麼樣?」⁣ 「我答應他了。」⁣ ⁣ 東尼又來到博士的皇宮寓所。⁣ ⁣ 一個黑人博士雇主，一個白人混混司機，一個時人認為如此怪異的組合誕生了。⁣ ⁣ 另外還有兩人開另一輛車同行(提琴組合)，他們是三重奏(trail)。⁣ ⁣ 車子過橋行路，展開這趟工作兼旅途。⁣ ⁣ 「東尼，你要確認每次都有史坦威平台鋼琴，我只彈史坦威。還有，房裡一定要有威士忌。」⁣ ⁣ 車裡。⁣ ⁣ 「東尼，可以不要吸煙嗎?我快不能呼吸了!」⁣ 「煙是我在吸，也是吸進我自己的肺裡。」東尼回嘴，但還是把煙熄了。⁣ ⁣ 兩個類型不同，格調相異的人要日夜相處二個月，會有多少事發生?⁣ ⁣ 一個煙不離手，一個酒不離口。⁣ 一個號稱最會唬爛的白人。⁣ 一個三歲即公開表演，擁有三個博士學位，雙手如精靈般在琴鍵上飛舞的天才演奏家，黑人。⁣ ⁣ 博士離婚了。原因是:⁣ 「我無法同時當丈夫又當演奏家，我無法同時兼顧兩個"家"。」⁣ ⁣ 東尼來到肯德基州。哇!當然快速衝去買一桶炸雞。⁣ 東尼吃得津津有味，問車後的唐納:⁣ 「你要吃炸雞嗎?」⁣ 唐納面有難色。⁣ 「有餐具嗎?」⁣ 吃炸雞要餐具嗎?東尼用一張餐巾紙包著強遞給唐納，唐納只好勉為其難吃了。東尼又強塞給他一塊，顯然唐納也覺得好吃。⁣ 「骨頭怎麼辦?」唐納問。⁣ 東尼打開窗，往車外一丟。博士想了一下，也往窗外一扔。哈，被同化了。⁣ ⁣ 「放輕鬆，享受就行了。」⁣ 這是東尼的人生哲學。⁣ ……⁣ ⁣ 東尼:「我在纽約夜總會混了一輩子，我知道世界複雜。你造就了獨一無二。」⁣ ⁣ 在那個時代，黑人要脱穎而出，何其辛苦，要忍受多少折磨!⁣ ⁣ 「東尼，我教你寫信給老婆，我唸你寫。"我會繼續守著每一分每一秒，直到擁妳入懷……"」⁣ 原來罁琴家也是情書高手。⁣ ……⁣ ⁣ ⁣ 「要贏，只有努力保持尊嚴，尊嚴能戰勝一切。」⁣ ⁣ 「做任何事都要做到極致。」⁣ ⁣ 「我很清楚我是誰，我不够黑，也不够白，我一輩子都在忍受那種屈辱。」⁣ ⁣ 「世界上有太多不敢踏出第一步的，寂寞的人!」⁣ ⁣ ……⁣ ⁣ 本劇由真人實事改編，我被「真人實事」、「鋼琴家」、「2019奥斯卡最佳影片」這些關鍵字所吸引，決定一看。⁣ ⁣ 果然全劇輕鬆有趣，處處亮點，雖然包括種族歧視、階級歧視等嚴肅問題，但表現手法如此自然流暢，劇中不同階級磨合產生的友誼，卻又讓人會心一笑，而全劇又如此激勵人心，是一部可以闔家觀賞的好片。⁣ ⁣ 而且，我實驗過了，即使在累極昏沉的午後觀看，也保證不會睡著。難怪連連奪得多項大獎。不看，可惜了。⁣ ⁣ 🍀《幸福綠皮書》是2018年上映的美國喜劇劇情片。講述1962年，美國籍的牙買加裔美國鋼琴家唐納·薛利前往深南部保守地區巡迴演出的故事。英文片名Green Book。⁣ ⁣ 原本覺得奇怪，片名怎會如此不搭？原來，這是根據1936年~1966年出版的書籍《黑人旅行綠皮書》（The Negro Motorist Green Book）而取名，書中介紹了當黑人駕車旅行時，對黑人相對友好的服務據點和區域。⁣ ⁣ ⁣ #蓮想美景⁣ #蓮想手寫⁣ #蓮想創作⁣ ⁣ 🎇文:蓮想⁣ ✨圖:珠兒⁣ 🌌句:green book ⁣ ⁣ #閱讀⁣ #手寫字⁣ #散文⁣ #鋼筆字⁣ #名言佳句⁣ #詩詞⁣ #手機攝影⁣ #感情⁣ #文字⁣ #新詩⁣ #隨筆⁣ #風景⁣ #天空⁣ #雲⁣ #handwriting⁣ #writing⁣ #essay⁣ #poetry⁣ #poem⁣ #prose⁣ #quotes⁣ #mobilephotography⁣ #scenery⁣ #sky⁣ #cloud