剛 完 成 2021 原住民族電視台 形 象 視 覺 改 版 音 樂 製 作

這次我在音樂裡取樣了海洋、杵臼、篩小米與搗米的原始聲音，主軸以杵臼聲重新打擊出震撼有戲劇張力的節奏，結合HandPan(一種療癒的近代樂器)與電子合成器音色呈現傳統與現代的蛻變，打造出這首我和導演都非常滿意的作品。

當初在跟導演討論時，我所要挑戰的音樂方向為：南島語族文化，以宏觀的角度與海洋為重點，南島語族文化的意義代表了南島所有的族群(北到台灣，南至紐西蘭，東到復活節島，西至馬達加斯加) ，在音樂上盡量不有任何族群的色彩，才能以宏觀的角度俯視呈現，導演說在風格上不想太過於傳統，要突破過去的框架，這次想讓大家耳目一新，除此之外我無法有更多的描述了～

期間音樂做了好多個版本，每次寄出都很緊張，過程中我們倆個都挺煎熬的，總共製作了8個版本的音樂，連續好多天都是見到太陽才睡，從想像到實踐，沒有畫面與抽象概念的結合真的很不容易，於是在最後一版終於對了！

希望你們也喜歡😁

導演：Baulese Lovaniyau
音樂音效製作、混音、母帶：Code Wu

在臺灣城市和郊野都能看到的構樹，不僅對大洋洲南島語族文化具有重要意義，透過分子親緣分析與植物分類學研究，也成為人類學、歷史學拓展知識的關鍵角色。中研院生物多樣性研究中心的鍾國芳副研究員，與團隊從生物地理學的角度，佐證了大洋洲南島語族起源於臺灣的「出臺灣說」 （Out of Taiwan）。

台灣也有巨石文化🗿⁉️
¿En Taiwán existía una cultura megalítica🗿⁉️
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提到巨石文化大家應該立馬想到英國巨石陣跟復活島的摩艾石像對吧？其實台灣也有屬於自己的巨石文化喔🤩！
En cuanto menciono la cultura megalítica, seguramente se les pasa a la mente el Stonehenge y los Moáis. Sin embargo, teníamos una en Taiwán🤩! Se le llama a esta cultura “Chilin”, y se encuentraba en las mesetas de la costa del este de Taiwán. Hoy les presentaré uno de los sitios arqueológicos de esta cultura megalítica en Dulan, el condado de Taitung.
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台灣的「巨石文化」，亦被稱為「麒麟文化」，主要分布在花東的台地上，而這次HolaTaiwan也來到了屬於巨石文化之一的都蘭遺址🙌！此遺址最早是在1933年首次被日本人記錄下來，最著名的就是出土的岩棺⚰️及石壁。根據推測，這些出土文物可能跟祭祀有關。台灣巨石文化特別的地方是，在台灣及中國東南部完全沒有發現類似的文化，可說明史前時期台灣與中南半島巨石文化可能有往來😲。
El sitio arqueológico Dulan es famoso por sus reliquias culturales desenterradas como sarcófago ⚰️ y las tres paredes de piedra. Fue primera vez registrado oficialmente en el año 1933 por un japonés (durante la era de administración japonesa en Taiwán). Se supone que esas reliquias servían para realizar rituales o ceremonias. La peculiaridad de la cultura megalítica de Taiwán se trata de que no existe otra cultura similar en esta isla ni en china. Esto quiere decir que a lo mejor hubo conexiones e intercambios culturales con las culturas megalíticas de la península indochina durante la prehistoria😲.
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台東不僅僅有巨石文化遺址，也有同樣身為同新石器時期的卑南文化遺址喔！😼（註：這裡的「卑南史前文化」並不代表「卑南族的文化」喔，雖然至今仍沒有證據顯示兩者有直接關連，不過卑南文化跟台灣南島語族文化有許多關聯就是了。）卑南遺址是目前台灣發現最大規模的史前聚落，以其出土的石板棺及發現的月形石柱為名。根據出土的墓葬數量、板棺結構、陪葬品數量及質量、遺存的住屋結構及規模，可以知道當時已有一套規範社會的組織架構及習俗，包含成年拔牙習俗🦷（拔上顎左右兩邊側門齒及犬齒）、以精美玉器作為陪葬品、死者頭朝南南西向埋葬和家族成員埋葬在一起等。
En Taitung no sólo cuenta con un sitio arqueológico tan especial, igual se encontró una cultura neolítica de la misma época, cultura Peinan😼. (Hasta la fecha todavía no hay una prueba que evidencia la cultura prehistórica Peinan tiene algo que ver con el grupo de aborígen Peinan, aunque ambos pertenecen al pueblo austronesio.)

El sitio arqueológico Peinan es el asentamiento prehistórico más grande que hemos descubierto hasta ahora, se caracteriza por sus abundantes sarcófagos, ajuares de enterramiento y un gran monolito en forma de la luna🌛. Basado en la cantidad de sarcófagos y ajuares de enterramiento encontrados, asimismo, los restos de arquitectura y su gran escala, se puede saber que hubo una organización social que practicaba una serie de costumbre que predominaba la sociedad, por ejemplo, sacaron ambas partes de los dientes incisivos laterales y caninos del paladar a los que cumplieron la mayoría de edad, se enterraron con ajuares, dirigieron la cabeza de los difuntos al suroeste y se enterraron juntos entre los miembros de una familia.

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳

聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。

展覽說明：

　　臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式，介紹各種具有代表性的文化面向，包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化，亦介紹近年歷經民族識別過程的七族，以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程，及其族群文化，並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後，對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象，並且做為更進一步探討的基礎。

社會人群關係：

　　本展示室為南島民族廳的第一廳，介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑，試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動，一覽臺灣原住民族的基本概況，同時在展廳內迴廊上，還有多媒體觸控語言學習機，以真人發聲，學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係，諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合，在文面與織布文化上，又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局，而建築生活空間，則是以石板屋立體模型呈現。此外，在族群人群關係中，還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。

工藝、生計與社會：

　　本展示室的主題為雅美族（達悟族）海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的，即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟，並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟，也有小型無紋飾的拼板舟，它各具什麼特性，邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放，同時也放置了少年會所的模型，並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外，為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況，特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片，製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。

祭儀與精靈觀念：

　　臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊，本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典，祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與

社會型態的重要祭典：

　　戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典，呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落，進行以傳統儀式為基礎的文化展演，1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行，成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利，而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。

分合與連結：

　　近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升，2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況，以及識別出的七族傳統文化，同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業；撒奇萊雅族的重現火神祭；太魯閣族語言文字化的族語詞典；賽德克族文化展演的多媒體運用產物；邵族的觀光在地發展的神話商品；拉阿魯哇族的貝神祭；卡那卡那富族的米貢祭。此外，臺灣原住民族的發展，已跨越到世界南島語族的視野。在最後，以大量的活動照片（包括南島語族文化特徵，以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等），呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。

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