轉貼一封信：

現在小學社會科教什麼東東，我也不懂，看一位爺爺的感想！

我孫子就讀國小四年級，社會第一次小考全班不及格，後來2次孫子還是不及格，我看了課本真TMD語無倫次、不知所云，到底在教什麼？火大！

寫信給社會科編輯委員：
翰林書局的社會課本編輯委員們：你們好！

我的孩子就讀國小四年級，他的社會連續三次小考不及格，老師通知要我簽字，我原先想要 教訓孩子，但看完課本與考題後就原諒他了，因為我試著答題，竟有90%不會作答，這本社會課本到底在教什麼？是我們從前分科的歷史、地理、還是常識人文？

我要孩子問他同年級的表哥在永和讀書，也是社會最爛，全班都是社會考不好，這不是孩子的笨與愚蠢。

試考你們一題，內溝溪在哪裡？ 如果你們不會，我不會認為你們沒有學問，除非你們有人住在台北市內湖區，因為它是在我家後面內湖山裡的一條小溪，台北市府還建有內溝溪生態展示館。

課本中不斷提到「家鄉」二字，家鄉指哪裡？表達的不清不楚！明明你們心裡想說台灣，卻不直說⋯⋯

其次，原住民的話題太多，依照原住民委員會的資料，原住民只佔全人口2.37%、比例非常低，97.63%是其他族群，編那麼多篇幅，花太多時間去學習它，是否值得與必要？我們尊重少數族群，但不需要學習他們，而且他們人少是自然形成的。

整本書見樹不見林，舉例如下：第40頁家鄉開發的故事說到巴宰族，請問這個族目前在哪裡？原住民委員會公佈十幾個族，找不到巴宰族？已經消失的族有何價值去讀它呢？浪費學生有限的時間。

第41頁的葫蘆燉圳，我年過七旬，都不知道它的名字及它在哪裡？還不是活得好好的！孩子學這些有何意義？能與國際接軌嗎？

台中人若不住在合併前的台中市區可能都不知道葫蘆燉圳，為何不教孩子台灣超過50公里的獨立水系，如濁水、高屏、曾文溪、淡水河及其他名山：阿里山、玉山、雪山等........

我看到幾個題目都是雞蛋裡挑骨頭，觀音這個名字哪裡來的？講到觀音，順便批判這二個互相矛盾不成邏輯的組合字，觀是看的意思，音無具體形狀，如何能「觀」得到「音」呢？
烏來是溫泉意思，這是那一族語言？頭城這名字怎麼來的？大里這名字怎麼來的等等？還有很多荒謬的題目，無法一一列舉。

地名是相約成俗，千百年來不知不覺形成的，從小就這麼跟著長輩稱呼，難道如何起源有那麼重要嗎？你們一定要把它當作考古學的考題嗎？孩子真倒楣，因為不知道成績就不會好。要後代子孫牢記怎麼來的，有必要嗎？

唯一可表揚你們的地方是第6課第76頁傳統節慶，有關農曆新年、元宵、清明、端午、中秋、重陽節等。你們絕對的想逃避這些節日，卻無法迴避，硬著頭皮去表達，改用先民取代中國這兩個字。

第78頁的原住民豐年祭、飛魚祭、祖靈祭、五年祭等，這是2.37%人口過的節，當作地方政府觀光據點的說明書、介紹書就夠了。

第79頁新住民的潑水節，這是在新北市中和區華新街的一個慶祝活動，也要寫在課本上，有必要嗎？水燈節在台北市中正區，若不是你們寫在課本上，我還不知道呢？

還有越南春節就是中國春節的延伸，中國歷史上千古一帝漢武帝在西元前111年，距今2131年前消滅南越武帝後，直到1858年被法國佔領都一直是中國領土，他們當然過中國春節，所以沒有必要放在課本裡。

這些例子，就像我前面問的內溝溪在哪裡一樣無聊、無用。

結束前，說說你們的文章深淺，你們公司另外有出版國語課本，四年級課本，應該用三年級以下教過的中國字來編寫，你們不顧一切，將所有四年級認識與不認識的字全部寫進文章，一堆字不認識，雖然有注音，但也只能知道發音，老師還沒有教什麼意思，還要先查字典或問長輩，浪費學習效果與時間。

學學英文有種 階梯英語：分1000字、2000字、3000字的書本，可以從簡單的慢慢讀上去，不要查字典，因為他會一再出現，看完這個不認識的字就認識了。

希望你們改進，當然我寫沒有用，因為你們驕傲的不會理我，也不會改，但歷史會記得你們胡亂編寫社會課本。

副本同時發給孩子的學校校長、社會科老師。

學生家長 XXX 台北市內湖區 109年11月1日

又要來寫落落長的文章啦~懶得看就跳過吧~~

話說收到版友訊息，對我在印尼教書的經驗很有興趣，那麼我就來跟大家分享一下吧!

我是2011-2014這三年在印尼雅加達某所國際學校教書，第一年擔任小學華文教師，第二年是小學華文部副主任，第三年是中學華文部主任，可以說是有小學、中學、教學跟行政的經驗，但不是很深厚。由於只待過這所學校，時間也不算太長，因此我的經驗僅供參考唷~

[一]學校體制
該校的體制主要從新加坡、英國複製，中學四年級要考IGCSE考試，JC2要考A level測試。

學校以英文為第一語言，中文為第二語言，印尼文為第三語言。

樂觀來說，學生三種語言都接觸到，似乎是幫他們打下基礎了，往後便可自己加深。

悲觀來說，學生三種都不專精，以他們接受12年英文教育，加上這麼多外師的薰陶，但英文不見得比我們在台灣土生土長沒有出國留學過的學生要強。

但我喜歡樂觀的想法，至少他們能跟三種語言的人自由交談。

[二]政治因素
印尼確實有一度是排華的，華語教育曾被禁止多年，華人被迫改名換姓。

前些年開始開放華語教育，充滿者華人情懷的家長便非常重視華文，非常鼓勵孩子學華語，也對我們這些華文老師特別禮遇。

[三]華人家長
如剛剛所述，家長的支持沒話說，然而家長多半沒有華語能力。家裡還能說點華文的，多是年紀較長的祖父母輩，父母輩家長幾乎無法提供給孩子任何華語環境。

[四]非華人家長
多數支持，也期望孩子能學好華文。但當發現教材過於困難時，便無法理解中文怎麼會讓他的孩子如此痛苦。(日韓家長接受度較高，印菲巴…等他國家長有的跟孩子同心呈現放棄狀態…至少母女一心感覺好親密)

[五]華人學生
多半喜歡華文，雖然會碎念華文很困難，但還是會努力學習，跟老師互動。

[六]非華人學生
因為教材過於困難，端看學生心態，我遇過很認真的韓國跟印度學生，是我上課講過武則天故事後，她們會回家自己查維基百科的，到現在過了幾年還是會試著用漢語拼音寫信給我。不願意學的，就是認真應付。

題外話，學生都很可愛，我真的好想他們!

[七]文化與環境
印尼華人多，中醫院、中藥材、三大節日、中菜、過節習俗應有盡有，新年我到學校還得穿旗袍，但幾乎沒有華語環境。通閩南語的人感覺比通華語的多，在印尼米粉就叫做bihun，豆腐叫tahu，麵叫做Mie，還有粿仔條Kwetiaw. 我的印尼好朋友Erick在KTV必點就是”愛拚才會贏”。話說，KTV是有非常多中文歌的，但一定得有拼音字幕，歌的數量不比錢櫃少，不負責亂猜，是因為版權概念相對較弱吧。

[八]教材
我服務的學校，出了好幾個IGCSE華文科考試全印尼第一，但也出了一堆屢挫屢敗放棄華文的學生。我們使用的教材是新加坡小學華文、中學華文，另外有新實用漢語跟自編文學教材。新加坡的教材我認為沒話說，但在印尼使用，我個人認為不妥當。

新加坡以英文為第一語言，針對不同族裔的學生提供不同母語課程，馬來族學馬來語，華族學華語，印度族學Tamil語(印度官方語言很多種，多數人會印度文，但在新加坡的印度裔以Tamil為母語者眾)。這樣的母語課程，對於家裡沒有環境的印尼學生來說真的太困難。想想要是小時候我們直接拿美國小學生的課本來上，我一定應付不來。

到了學生上初級學院時，情況變得更加嚴重。以我接手的班級為例，第一次考試，滿分100分，全班平均是17分。他們連字都不認得，卻要上文學…連文章都念不出來，我卻要教他們文章裡的情懷，很難說是整學生還是整老師。我必須每天熬夜準備教材，把內容變得很簡單，上課講過之後再用我的”太簡單選擇題”來幫他們複習，例如”背影”這篇文章：
1. 【 】作者看到父亲的背影，泪怎么又很快地流下来了？
(1) 因为父亲太胖了。
(2) 因为他一点儿也不想吃橘子。
(3) 因为作者为了父亲的爱感动得情不能已，一旦分手，格外依恋、惆怅，想到父亲前程艰难，又格外悲悯、辛酸。
(4) 因为橘子掉到月台上了。
在這樣顯而易見的答案之下，經過了一年努力，全班的平均分數才提到77。

總之，面對這樣的教材，在同一個班級裡學生程度落差非常大，身為教師我便陷入一種掙扎，到底我要怎麼兼顧這些學生，讓他們都能學到東西，都能有事做，都能繼續進步？

另外，我必須教漢語拼音與簡體中文，只是上課時我會告訴他們正體中文的美，孩子們是很喜歡正體中文的。

有少數學校是老師自編教材，或是使用其他教材，聽說有的效果很不錯。總之教書這件事，除了努力之外，也是要天時地利人和。

九[師資]
我是那間學校的第一批台灣教師，家長對我們印象非常好，反而對陸籍教師印象不好。我的大陸同事都好得沒話說，各自才華洋溢，有的飽讀詩書、有的信手捻來便是好詩好詞、有的能歌善舞，但他們不像我們台灣人這樣比較敢說英文，我們跟家長的溝通是比較順暢點，也因此台灣老師很受家長愛戴。然而我認為教學的專業度上，大家都是很棒的。

十[教學法]
教華語跟教國語是不一樣的概念，只是有些老師一開始很難轉換。身為母語使用者，我們理所當然能理解的事情，卻不是那麼容易解釋。就像孟加拉語，當我問Khub; beshi; onek有什麼不同時，小孟們告訴我都是very的意思，但三者的不同，他們說不出個所以然。有些老師，剛開始會試著用英文翻譯，或是用小時候我們學國語的方式教小孩，這樣師生都會很挫折。我自己覺得在教學法上，新加坡更求新求變。我曾在新加坡參加國際教學研討會，他們有很多新的教學法，讓我耳目一新，也覺得新加坡能這麼有競爭力，真的不是沒有道理。

話說其實我很晚下班，有點兒累了，今天先草草結束吧(可以這樣嗎XDD)，歡迎有興趣的板友也分享自己聽到看到或經歷到的華語教學經驗吧，謝謝大家!