[爆卦]卑南族服飾穿法是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇卑南族服飾穿法鄉民發文沒有被收入到精華區:在卑南族服飾穿法這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 卑南族服飾穿法產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過5,806的網紅李文瑞,也在其Facebook貼文中提到, 謝謝原住民族委員會經濟發展處 劉倩如科長 一場直白專訪對話,傳統智慧創作保護法、觀光產業行銷、阿優夷Ayoi 文創品牌、百萬創業的成功,更直白的問『會裏標案鄰選是要聽話、行銷發包單位、堅持專業實務團隊』? 謝謝..科長,一一接招。 我是一個產業者,是一名業師,面對的是市場競爭,品牌是透過市場兢爭、客...

  • 卑南族服飾穿法 在 李文瑞 Facebook 的精選貼文

    2020-12-09 11:55:58
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    謝謝原住民族委員會經濟發展處 劉倩如科長
    一場直白專訪對話,傳統智慧創作保護法、觀光產業行銷、阿優夷Ayoi 文創品牌、百萬創業的成功,更直白的問『會裏標案鄰選是要聽話、行銷發包單位、堅持專業實務團隊』?
    謝謝..科長,一一接招。
    我是一個產業者,是一名業師,面對的是市場競爭,品牌是透過市場兢爭、客戶認同而來,所以無論在廣播台節目、部落分享、上課、論談、政府顧問會議,都說產業實話,因為這樣才決解問題,讓政府資源有效照福國人。
    ===========================================
    Aliyan 96.3 Misaniyaro' 部落生活旅行 12/12.13播出: 專訪內容大綱:
    原住民族統智慧創作保護條例已2015年起實施,始初是保護族群傳統智慧不被商業利用,服飾混搭的錯誤,族群權力與文化傳統不被受傷害。
    到目前為止使用權被部落族人控訴案件,2018年南島論談開幕式,未經奇美部落許可授權演出,奇美部落的Pawali勇士(Ciopihay)舞蹈及歌曲(通稱「勇士舞」,)和Kahahayan送靈祭歌。另外,不屬於奇美部落勇士(Ciopihay)階級的舞者們,還身穿Ciopihay階級的服飾進行表演,目前仍在法律訴訟中。
    截至目前2020年完成申請通過76件:
    五個族群還沒有申請:達悟. 布農. 撒奇萊雅. 太魯閣.泰雅。
    賽德克族*18件,阿美族 *15件(馬太鞍* 4件,奇美*4件,大馬蘭地區* 2件,加納納*2件,舞繞*1件),鄒族*8件,邵族*6件,卡那卡那富*3件,卑南族* 3件,排灣族*4件(家族居多),噶瑪蘭*4件,賽夏族*6件,拉阿魯哇*3件,魯凱族*6件。
    實施5年,已經在原鄉產生困惑,也影響文創、音樂、展演的創作者壓力,在商場上也影響未來使用原民元素考慮。
    原民會是否也要做一次論壇,檢視、修正、說明,讓這個美意政策更落實。這些政策源起1996亞特蘭大奧運主題宣傳歌,也參考國外加拿大、紐西蘭…案例,但台灣有16個族群 871個部落,遠比加拿大、紐西蘭複雜的多,如族群遷移、跨族群、地域重疊、移居都會…,在編織圖紋、舞蹈、服飾上一定有雷同,因為有些是生活生存智慧,綑擾族人、你我,最後沒有人敢跳奇美勇士舞,未來沒有人能了解,再也看不到多元族群圖騰…等。
    延申議題,大眾主流對原住民印象…
    一、族群服飾混搭的印象,源頭是否來自我們自己的文化表演團體 或 藝人?
    二、原住民被歧視最多是否來自電影、電視歡樂笑果?
    三、新世代對主流商業、非原住民身份論述、遊客的排它性?
    四、政府政策:如傳統領域國家化管理?BOT 案的財團私有化?
    五、國人、觀光產業人才需對原住民文化,需要有更多的了解。============================
    Aliyan 96.3 原住民廣播電台
    線上收聽:https://hichannel.hinet.net/radio/index.do?id=1574
    播出記錄:http://bit.ly/2xLsYuR
    #Alian96.3

  • 卑南族服飾穿法 在 劉櫂豪 Facebook 的最佳解答

    2018-11-08 12:55:45
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    劉櫂豪「原力四射 魅力台東」記者會 台東七大原住民族好友盛裝相挺

    今(8)日台東縣長候選人劉櫂豪舉行「原力四射 魅力台東 原民挺豪」記者會,與大家分享南島首都政策文宣。劉櫂豪的南島首都文宣內,劉櫂豪偕同妻子林子煊穿著七大原住民傳統服飾合照,並以各族問候語問好,感謝從政十餘年來,原住民朋友將他從陌生人接納成為朋友與家人,現場邀請到台東七大原住民族的族人都穿著傳統服飾來挺劉櫂豪。

    劉櫂豪首先感性表示:如果父親還在世,一定會訝異這個過去曾經內向的小孩,可以結交這麼多部落的好朋友,而且相處一起跟家人一樣。參與政治活動的十幾年來,對劉櫂豪來說,就像一個回家的過程,這個過程中讓他重新認識台東,瞭解到台東的多元文化與厚實。

    劉櫂豪也表示,台東有最多元的族群,而且有條件實現大家像大家庭一般的生活。很多人問他怎麼結交這麼多部落的好朋友,他認為最重要的就是打從心裡去享受,喜愛,人跟人互相學習交流、欣賞彼此的美好。劉櫂豪也強調,感謝這些過程中,部落從朋友逐漸接納他成為家人,給他許多鼓勵與溫暖。

    劉櫂豪提到,與子煊穿著傳統族服是一直想做的事情,本次參選縣長的政見「南島首都」特別以傳統服飾與族語問候來呈現。每次到各部落參與傳統祭典,見到族人盛裝,都再再感受台東文化的美好,很感謝這次選舉過程中,邀請到許多部落族人出借族服、指導穿著細節,拍下七族族服的照片,成為美好珍貴的回憶。劉櫂豪認為,每一個不同族群的文化,都可以非常有自信,我們要尊重所有的部落文化,讓大家都能夠有自信將自己的文化一代傳一代。

    劉櫂豪最後也表示,南島文化園區的設立劉櫂豪已積極向中央爭取,政府也允諾會成立跨部會小組來積極籌備,不論在土地或經費上都會得到中央的支持與協助。另外,部落目前的基礎建設也會持續加強,不論是自來水接管,或者是無線寬頻等基礎建設,都會持續改善讓部落擁有更好的生活品質,更多族人願意回到部落。劉櫂豪感謝今天從台東各地前來支持的族人朋友,在座的好朋友都不是從政的人,是劉櫂豪在各地結交認識的好朋友,劉櫂豪強調未來執政一定會超越黨派,讓台東成為讓每一個族群、每一個人無論來自何方都能實現夢想的好地方。最後,劉櫂豪與所有來賓一起以阿美語「蓋章」之意topaen呼喊口號,「劉櫂豪!topaen」呼喊劉櫂豪當選縣長。

    卑南族馬亦廷表示:他不挺藍、不選綠,但是他選擇會做事的劉櫂豪。特地從台東最北端的長濱鄉樟原村趕來的噶瑪蘭族大峰峰部落頭目高申恭Nofo與陳金蘭Panay表示,櫂豪耕耘這麼久,這次一定要把櫂豪送到縣府。

    布農族的達亥表示,支持豪哥是一種獵人的直覺,第一次見到他是在利稻部落兩千公尺的傳統領域深山中;另一次是在部落朋友家裡,劉櫂豪跟子煊一起吃大鍋麵,就像家人,劉櫂豪具有布農族領袖的特質,不論是各項資歷、經歷就是最高標,所以希望十一月二十四號,能夠圓部落的台東夢。

    排灣族羅慧文表示,雖然自己很年輕,但還是鼓勵自己不要看輕自己的年輕,要勇於站出來表達對豪哥的支持。從上一次劉櫂豪選縣長就很佩服他,看著劉櫂豪的努力讓她很感動,不論在台東縣市的活動都會碰到豪哥,看他逐一握手問候很暖心,像家人一樣,所以家人一定要支持家人。她也呼籲年輕的好朋友們,十一月二十四日一定要回來家鄉投票。

    阿美族黃秀妹Nakaw來自成功鎮小馬部落,她表示櫂豪就像是他們的孩子,在部落裡有什麼意見,找他的時候他就會來為我們原住民服務,所以我想他一定能夠當我們的縣長。來自長濱鄉的阿美族莊勝勛Lekal表示,我們不分藍綠,但要選會做事的人,選劉櫂豪就對了,劉櫂豪會讓台東笑起來,讓農民笑起來。

    排灣族高永旭牧師表示,劉櫂豪有好的品格、婚姻與家庭;擁有法官、副縣長、立法委員專業的歷練,而且這十三年來全台東走透透,把原住民當家人,相信他一定能夠成為台東最好的縣長。

    排灣族羅春雄表示,劉櫂豪即使之前的縣長選舉挫折,仍然本持初衷的為台東每一個人服務,這麼有能力從中央到地方服務,有目共睹,不分藍綠一起挺會做事的人就對來。

    達悟族席萳‧嘉斐弄表示,在劉櫂豪身上看見不分族群、藍綠,一視同仁的服務態度,我們都放在心裡,尤其是在協助成立基金會幫助很大,還有蘭嶼旅台學生會申請經費上,劉櫂豪的服務是不分族群與區域的,對他來說,台東就是個大家庭,他要照顧每一個台東人,她一度哽咽表示,劉櫂豪把達悟族人當家人,相信他當縣長一定會解決蘭嶼的困境,一定要呼籲族人來投,讓櫂豪照顧蘭嶼。

  • 卑南族服飾穿法 在 陳瑩(Ying Chen) Facebook 的最讚貼文

    2018-03-14 08:30:00
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    【下賓朗巴拉冠土地是傳統領域!無庸置疑!】

    昨天的總質詢,是我擔任三屆立委以來,第一次穿著卑南族傳統服飾站上質詢台。

    我身上這套族服,已經有超過四十年的歷史,這是台東縣卑南鄉下賓朗部落的老人家,親手傳給我的。為什麼要穿著它質詢?我希望祖靈能夠給我力量:下賓朗部落的「巴拉冠」,正面臨著土地變賣後,可能被拆遷的危機!

    「巴拉冠」(Palakuwan)是卑南族每個部落都會有的「男子聚會所」,是男人學習文化、討論部落公共事務、以及進行傳統祭儀的地方。「巴拉冠」就是卑南族部落的文化、教育、政治中心。

    但是就在去年底,下賓朗的族人發現:原來部落「巴拉冠」的土地,竟然大家不知情的狀況下,早已成為漢人擁有的私有地,而且即將變賣!更荒謬的是,由於這塊土地不是原保地,依照目前傳統領域劃設辦法的定義,它甚至也不在「傳統領域」範圍內,無法受到原基法的保護,這令我們難以想像!

    所以在總質詢時,我要求行政院,無論如何一定要以政府價購的方式,取回下賓朗部落公共的「巴拉冠」土地,謝謝賴清德院長當場給了明確同意的答覆。

    同時,類似下賓朗部落「巴拉冠」的土地議題,並不是單一個案。像是花蓮縣鳳林鎮的吉那魯岸部落及光復鄉的太巴塱部落,也都有類似的聚會所或祭祀廣場土地問題,我也一併要求院長以及原民會要比照辦理。類似狀況等待我們爭取回來的土地還很多,我會持續監督行政部門,務必介入調查,並啟動檢討傳統領域劃設辦法定義的不正確。部落最核心的神聖空間,我一定為大家守護!

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