各位魔粉，今天江魔跟大家分享一下『對照閱讀』和『人性的修煉』有甚麼關係？

遠在2008年的時候，我遠赴印度學藏文三個月。

我還未去印度前，確實是已經能夠看藏文而發音，字義就馬馬虎虎。

我也能夠看梵文中Devanagiri 而能讀出發音，字義也是馬馬虎虎。

不過，梵文的馬馬虎虎會比藏文的馬馬虎虎更好，因為雖然不懂梵文語法，但論詞彙量，會掌握得比藏文多很多。（其中理由可能是我們馬來西亞人所讀的馬來文，當中也有不少的詞彙根本就是從梵文變過來用，而且一些還幾乎是同樣意思。例如，馬來文的Bidadara很明顯是從梵文的Vidyadhara 變過來用。）

不過當時在印度學藏文的時候，自己有點頹廢，常跟另外兩位馬來西亞過去的大媽和大叔逛，練習藏文反而少。三個月後，我連講也做不好，聽藏文的話，只能弱弱的聽出一些『是、不是、要、不要』之類的。（搖頭）

當中第二個月的時候，我有飛回馬來西亞講課，就只是問了老師一句藏語要如何講，回來只是弄我的學生笑。我現在就連那句話也忘了，約莫記得有 Kyerang 和TSangma，整句話的意思我還記得，是要說：『你們全部現在馬上脫衣』。

所以那個學藏語的計劃，基本上是失敗的。而且我原先的計劃還想學來看藏傳佛教的原始文獻，現實與夢想簡直相差太遠了！

雖然我之後還收藏了不少藏傳漢譯文獻，它們是左頁藏文、右頁中文，也是一句一句翻譯，不過除非你是一行一行的讀下去，你就容易對照，但缺點往往是漢藏的版位不是對照。我估計加入每頁的版位對照，書中將會有很多空白處，出版社的成本就會高了。

版頁對照的好處就是對我們這種不諳藏文的，可以隨意選自己有興趣的章節來看。當然這種做法會受一些人批評為有斷章取義的風險，我則認為這是用興趣來推動自己繼續學習的權宜之計。

例如最近找會一些舊書來看，如圖，左邊那本是英文藏傳文獻，是Alex Wayman翻譯的文殊真實名義經，他是把梵、藏、英並排，這個對照就容易，而且可以三語並學。

我再附加另一本中譯版的經文拿來對照，又方便很多。

特別是我們這些沒辦法直接看梵文或藏文，英文和中文版的翻譯，其語法和詞彙其實還是有分別，我變成只能從第二手翻譯的兩種語文去看，而且要對照這兩個版本的語義分別，感覺上才有一些稍微的踏實。有些地方我看中文版經文的時候，雖然每個字都看得明白，但我不了解整句話的意思。對照英文版後，先別說明白了經文原意，但起碼那句話不再無厘頭了。

文殊真實名義經其實我一直想看完很久了，每一次都半途而廢。這一次的這種看起來很麻煩的對照閱讀，反而輕鬆很多。

你們可能會好奇：『江魔，怎麼你不直接看註解呢？』

其實我是有打算要看的，真實名義經的註解我收藏的已有幾個版本，我也一直忍著先不要看名家註解。我覺得特別是當我們看原文也沒辦法看完的人，註解對我們來說是有很大的誘惑，因為一看就明白啦！

我先不看註解的原因，是我不要受註解的框架所規範。

在心理學的研究，這現象好像叫做 Retrieval Inhibition。大概就是要你列出一系列相關的東西時，如果實驗者說為了幫你而給了你兩個例子，你的腦袋一旦聽到了這兩個例子後，就會被框架著，反而想出更少。

這也與『定錨效應』很接近 —— 談判的時候，一旦有人先丟出了一個價碼，雙方就得從那個價位去協商、去上推下拉。（是的，如果你認為談判不就是要對方先開價嗎？你是不明白人性。你心目中的價位是8000，對方心目中的價位是 4000。你先講的話，你比較有機會談判到一個更接近8000的價碼，但只要對手先開價，你就必須從人家的4000開始往上提，哪個更辛苦？）

但也別誤會我的意思，我沒有狂傲到有膽量說註解不重要。我是要先把經典原文和自己的內在的創意，有了很個人化的結合，之後才開始再去看各家註解才會更加的容易。

你們可能又會問：『那麼不看註解就直接看原文，不怕會望文生義？斷章取義嗎？』

其實只要我們知道自己第一輪要下的功夫就是望文生義、斷章取義和對號入座，目的只是要讓自己踏實的看完。看完後再看註解的時候，為甚麼不能從註解中去對照會自己之前有哪些地方是看對？哪些地方又看錯呢？

人不是一學就會啊，難道你是一個從來不承認自己以前的資訊沒有不足的人？或者你認為自己從來就不會看錯？

你需要這麼幼稚嗎？

從註解文獻對比自己的『註解』，就好像偵探般的抽絲剝繭，甚至還可以反觀自己為何當初會如此『對錯號、入錯座』，這不是一個更了解自己的機會嗎？

往後你還可能有機會對照各家的註解，然後也去推敲為何某家註解會用甲的角度而不是用乙的角度？這種的研究就不純粹只是看文獻的資訊，還會訓練到自己看註解家的內心世界。

你可能又會很好奇：『江魔，我們他媽的為何要去知道註解家的內心世界呢？』

很明顯的，任何的註解都是受自己內心的期許、夢想、信念所影響，在這方面我也不需要多說了。不過，我就講講用這種閱讀法的副作用 —— 你有機會學會從人家的字裡行間去窺看他們內心的期許、夢想、信念。你覺得這個能力的訓練，有沒有在人際關係上的實用價值呢？

總結一下對照閱讀的好處：

一，因為麻煩，所以有適當的挑戰，你會對內容有更深的印象。

二，對照自己和名家的註解，除了對原始文獻有第二層深入的印象，還可以學會反觀發掘自己的內心。人要學會成長，必須先學會反省自己。

三，對照各家註解，除了對原始文獻有第三層深入的印象，還可以學會窺透名家的內心。人要有高素質的人際關係，必須先學會省察他人。

四，就好像我現在寫這篇文章般，可以用來炫耀！

#江魔設教
#廣渡魔粉

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葉洪生前輩這部《蜀山劍俠評傳》，我本已買了大陸簡體版多年。今次去台北，在台大附近的胡思二手書店裡，發現這部台灣正體原版的絕版新書，毫不猶豫就購下。
《蜀山劍俠傳》此曠世奇書，少年時讀過幾冊後半途而廢，如今也沒有精力時間再去讀。幸有「還珠樓主專家」葉前輩著此書，讓我等懶人也可一窺其妙。
《蜀山》的風格題材，即使未必人人接受，其架構之浩大與幻想力之高超則無可置疑，對我輩寫通俗幻想小說的，更是極難得的啟發泉源。這部《評傳》原意應是要引人拜讀原著，但對我而言卻是一本刺激靈感的寫作工具書。

#寫作魂 #蜀山劍俠傳 #還珠樓主 #民國武俠 #武俠 #葉洪生

收到參與合作的台味誌第二期有幾天了
一直沒好好跟大家介紹
主要在思考該怎麼說明創作理念

自己負責這期的「髒話字典」插畫
第一次能接到這麼有趣的案子
覺得非常興奮

不過在收到文字稿後真正進入創作時
壓力卻接踵而來
主要來自於自己給的

由於髒話很多字面上是對人不尊重的
尤其對女性
想把這樣的令人不快降到最低最低
畫面上又必須保持一定的幽默感並不失原意
真心覺得 難

要會心ㄧ笑要政治正確
邊畫邊想到之後可能會被網友攻擊
（大概在腦海預習了上百遍
畫到後來其實已經有點抑鬱

但終於完成作品時
慶幸自己沒有半途而廢
這次作品雖然離完美還有段距離
至少用了自己的方式詮釋
看起來不那麼傷人也盡力賦予娛樂性
總之 我盡力了 以我目前的能力

而我也畫了需要保育的台灣動物們
目的是希望大家能多繼續關注台灣保育議題
（中文：台灣黑熊；台語：白海豚；客語：石虎；原住民語：飛鼠）

謝謝台味誌創刊人Ryan給我這次創作機會
給予無極限的創作空間
提供許多很棒的建議和鼓勵

最後想對讀者說
「請多指教！謝謝！」