【梗你報新聞】2021-JUN. WEEK 4
國內外影視新聞一週總整回顧
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01 第七部《變形金剛》拍板片名 劇情 角色設定，製片保證本集將是「前所未見」

近期確認由《金牌拳手：父仇》導演 小史蒂芬卡普爾執導的第七部《變形金剛》電影，上週二的線上發表會上正式確認本片片名為《變形金剛：萬獸崛起》（Transformers: Rise of the Beasts），預期將加入《百變金剛》元素。本集故事將設定於1994年的紐約和秘魯的馬丘比丘，劇情將聚焦在柯博文身上，並致力跳脫博狂兩派的派系鬥爭。
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02 迪士尼樂園設施改編電影「驚魂古塔」確認將由「黑寡婦」史嘉蕾喬韓森製作

根據Collider報導，迪士尼正籌備下一部以迪士尼樂園設施改編的電影「驚魂古塔」（Tower of Terror），據報在漫威電影主演《黑寡婦》的史嘉蕾喬韓森將擔任本片製片人。但根據Deadline等權威媒體表示，史嘉蕾喬韓森並未確認是否演出，《玩具總動員4》導演 喬許庫利則會執筆本片劇本，劇情尚未明朗。
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03 《西城故事》《沙贊2》20歲女星 瑞秋札格勒確認接下《白雪公主》真人版電影主演

根據Deadline的報導，曾演出二十世紀影業《西城故事》，近期接下《沙贊2》的女星 瑞秋札格勒，將接下主演迪士尼《白雪公主》真人版電影；此外，本片將由《戀夏500日》導演 馬克韋柏執導，他表示瑞秋札格勒的歌唱能力以及充滿智慧和樂觀的精神，將會是本片不可或缺的重要元素。目前本片上映檔期未定，預計明年開工拍攝。
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04 《閃電俠》片場曝光 伊薩米勒 米高基頓 同框，莎夏凱勒「超少女」驚喜亮相

籌備多時的DC超級英雄電影《閃電俠》，上週的拍片現場照曝光；從一系列曝光的照片可見飾演閃電俠的伊薩米勒，飾演閃電俠女友 艾莉絲的克萊西克萊門斯，以及時隔近30年再度飾演蝙蝠俠的米高基頓，皆以西裝扮相登場；而由莎夏凱勒所飾演的「超少女」也是首度向外界亮相其造型，精壯的身材在緊身戲服下讓粉絲驚喜連連。
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05 美國影藝學院公布奧斯卡主席獎得主，山繆傑克森獲奧斯卡榮譽獎

美國影藝學院在上週宣布第12屆奧斯卡主席獎得主，包括近期演出漫威電影中「神盾局長」的山繆傑克森，知名編劇 伊蓮梅（Elaine May）、麗芙烏曼（Liv Ullmann）獲得奧斯卡榮譽獎（等同終身成就獎）；曾演出《致命武器》系列電影的74歲黑人男星 丹尼葛洛佛，則獲得珍赫修人道獎。目前第12屆奧斯卡主席獎將於2022年1月15日頒獎。
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06 世紀大和解？電影串流化的開端？史蒂芬史匹柏 製片公司與Netflix宣布合作

曾多次公開阻止串流平台角逐奧斯卡的好萊塢名導 史蒂芬史匹柏，上週傳出其成立的製片公司 安培林集團（Amblin Partners），宣布未來每年將會提供Netflix多部劇情片；雖然安培林以及Netflix雙方發表的聲明中，並未透露詳細的合作內容，但史蒂芬史匹柏明確表示未來仍會與環球影業保持長期夥伴關係，也仍會製作院線上映的電影作品為主。
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07 劇組驚爆15人染Delta變種病毒，真人版《小美人魚》宣布暫停拍攝

目前在義大利薩丁尼亞島拍攝的迪士尼真人電影《小美人魚》，近期流出多張飾演艾莉兒的非裔女星 荷莉貝利與男主角 喬納霍爾金的片場照；怎料開鏡不久後，劇組傳出有20人確診新冠肺炎，其中更有15人染上目前傳染力最強的印度Delta變種病毒。目前劇組被迫停工，有60多位劇組人員在島上隔離觀察，而迪士尼也並未透露男女主角是否染疫。
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08 《愛在》系列第四部續集不拍了？女主角 茱莉蝶兒親上火線闢謠並說明製作現況

曾演出《愛在黎明破曉時》《愛在日落巴黎時》《愛在午夜希臘時》，合稱 《愛在》系列三部曲的男主角 伊森霍克，曾透露劇組正在討論新續集的計畫，讓粉絲充滿期待。近期有媒體謠傳女主角 茱莉蝶兒婉拒演出，讓此計畫泡湯；對此茱莉蝶兒特別在受訪時澄清，她和導演以及伊森霍克三人曾討論續集發展計畫，只是礙於沒有好的劇本構想而擱置。
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09 凱文費吉《黑寡婦》後不排除推更多前傳電影

近期因宣傳即將上映的《黑寡婦》，而接受媒體訪問的漫威總裁 凱文費吉，在電影記者會上證實《黑寡婦》為漫威的前傳故事開創了良好先例；他表示，探索MCU角色的過去、現在、未來，能夠讓每個角色更具有人性，也表示這絕對是漫威未來的計畫之列；不論是《黑寡婦》，還是《汪達幻視》《獵鷹與酷寒戰士》等作品，都是很好的例子。
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新聞編輯：XXY、Jericho

新聞提供：影劇好有梗、Screen Fandom

#新聞 #電影 #影視 #梗你報新聞

【洛基恐怖秀：午夜電影和它的產地】#葉郎電影徵信社

上個月，位於曼哈頓的 IFC Center 電影院終於打開大門重新開始放映電影。

和紐約其他電影院一樣，這家歷史悠久的紐約電影院因為 COVID-19 疫情因素停業了整整一年。這是該電影院的前身 Waverly Theatre 於2001年停業三年（後來改以 IFC Center 的名字再出發）之後，放映機停機最久的一次。

最終電影院能活過 COVID-19 劫難絕對是值得敲鑼打鼓的大事，因為這個在電影史上意義非凡的重要地點正是「午夜電影」文化的原爆點。1976年4月的某個午夜，《The Rocky Horror Picture Show 洛基恐怖秀》就是在同一個影廳裡開啟了電影院體驗的全新篇章。


▉ 為一個午夜限定的教派延續香火

美國波特蘭市的另一家電影院 Clinton Street Theater 這個月初舉辦了重新開門營業後的第一場《洛基恐怖秀》午夜放映。

多了口罩、少了許多觀眾（因為社交距離的售票座位限制），但久別重逢的興奮是無可取代的。尤其對 Clinton Street Theater 的老闆 Nathan Williams 來說，這一刻他整整等了54週。為了不讓持續43年的午夜場慣例中斷，他在過去一年受到政府勒令停業的期間繼續維持了每週六午夜場放映《洛基恐怖秀》的儀式，即使依法他一張票都不能賣。

「（放映《洛基恐怖秀》）這件事對此時此刻的我們來說，就好像教堂的宗教儀式服務一樣不能任意中止。所有的粉絲都有自己的祈禱文，而『祈禱文』這個字眼正貼切地描繪了粉絲在看電影的時候口中跟著唸唸有詞的歷程。」電影院老闆 Nathan Williams 說：「我自己是個天主教徒，對我來說這跟在教堂裡念祈禱文是差不多的意思。」

他透過網路募款的方式持續了54週的《洛基恐怖秀》無人放映（有時候會邀請員工或親友在社交距離下入座），就像在為一個只在午夜時分開門迎接信徒的神秘宗教延續香火一樣。

這樣的堅持使《洛基恐怖秀》繼續維持有史以來「上映」最久的電影——從1975年正式上映至今，從未真正下檔。最高峰全美有高達250家電影院放映，直到近年也都還有上百家電影院固定午夜場放映的儀式。而這部上映時被認定為賣垮的失敗之作，目前累計票房已經有1.7億美元之高。


▉ 洛基恐怖秀的第二人生

紐約電影院的重啟對於全世界的電影產業是無比重要的大事。有些人就把去年《Tenet 天能》的表現不佳怪罪在在紐約和洛杉磯電影院的缺席。紐約的影響力除了新聞媒體和影評人大量聚集之外，紐約人的電影品味也對全球觀眾具有指標性作用。

正是紐約人給了《洛基恐怖秀》第二次機會。

1975年正式上映後的《洛基恐怖秀》並沒有得到很好的迴響，不僅因為票房慘淡而被取消了全面上映的計畫，也得到多數影評人的冷言冷語（有的甚至直接跳過該片不予評論）。芝加哥太陽報的著名影評人 Roger Ebert 雖然只給兩顆半的星星（滿分是四顆星星），倒是唯一一個神機妙算地命中該片的長期運勢——他說《洛基恐怖秀》與其說是一部電影，不如說是一種長期的社會文化現象，而那些現在無視該片的人未來很可能會成為反覆觀看數百次的人。

多數電影在票房翻船之後就會永世沉沒，完全被遺忘。《洛基恐怖秀》則幸運地遇上了它的第一個貴人。

發行商 20th Century Fox 行銷部門試過很多方法試圖挽救這部電影的命運，比如把它跟 Brian De Palma 的科幻搖滾劇《Phantom of the Paradise 天堂幻象》綁在一起搭售，變成一張票看兩部的優惠方案，但也未能吸引到太多觀眾。最後，連當年萬聖節原本企劃好的特別放映活動也被取消。 Fox 年輕的行銷主管 Tim Deegan 仍不打算放棄，於是隔年的4月他決定用午夜場放映來放手一搏。

午夜電影的文化不是憑空而來。午夜場原本就很容易吸引一群完全不一樣的觀眾，關注完全不一樣的電影。1960年代快速普及的美國電視台就已經開始在午夜時段播放一些尺度比較寬鬆的恐怖電影或是非主流電影。Adny Warhol 等藝術家或創作者也都曾在電影院的午夜場找到自己的觀眾。

自己也是個午夜電影粉的 Tim Deegan 於是想起了曾經以《El Topo 鼴鼠》和《Night of The Living Dead 活死人之夜》的午夜放映賺到錢的曼哈頓電影院 Waverly Theatre，決定跟他們聯絡聊聊看午夜放映的可能性......


▉ 無心插柳的粉絲參與

於是，《洛基恐怖秀》的第二個貴人—— Waverly Theatre 的電影院經理 Denise Borde 現身。

興建於1831年的 Waverly Theatre 有很長一段時間真的是作為教堂使用，一直到1937年才開始以電影院的身份開門營業。電影院所在的格林威治村從1970年代開始就是紐約最潮的年輕人出沒鬼混的熱門地點，因而使非主流電影很容易在這裡獲得賞識。

更重要的是電影院經理 Denise Borde 本人愛死了《洛基恐怖秀》。

他因此全心投入午夜場放映的宣傳：他費心佈置售票口的宣傳品；在電影院的客服電話上播放預錄的來電答鈴，告訴每一個來電者「這是你絕對不能錯過的電影體驗」；還在電影放映前，安排播放《洛基恐怖秀》的原聲帶來暖場，確保體驗氛圍的完整度。

一切準備就緒，就等第三個貴人隆重登場。

第三個貴人就是《洛基恐怖秀》的每一個粉絲。

讓《洛基恐怖秀》成為不朽的電影院體驗的關鍵就是觀眾參與互動的儀式。而這些儀式正是電影院經理 Denise Borde 的用心佈置無心插柳促成的。

電影院原本難以打破的社交規範就是不發出聲音、不干擾別人。然而因為電影院經理一開始播放原聲帶的時間是在正片放映之前，於是替一些想要發出點聲音的觀眾製造了大好機會。這時候就已經出現高喊對白、對反派噓聲、對主角歡呼的觀眾互動行為。

五個月後，一個大膽打破禁忌的觀眾立下了電影史的新里程碑：他是第一個在《洛基恐怖秀》正片放映中發出聲音的觀眾 Louis Farese Jr. 。

Louis Farese Jr.是最典型的午夜電影粉絲：白天他是一個文靜不多話的學校老師，到了深夜在漆黑的電影院裡他卻變身成為大膽喧嘩的鬧事者。他對著主角之一的 Janet 拿著報紙遮雨的畫面，高喊「去買把傘吧你這窮酸婊子」，很快地就引發其他觀眾仿效，並擴散到全美、全世界各地的午夜場裡頭。

幾個月後的萬聖節，觀眾開始扮裝出席。又過一年，開始有丟紙花、灑米等道具出現在影廳裡。《洛基恐怖秀》的觀眾參與最終變成了一場有劇本（但鼓勵即興）、有服裝、有道具的超大型互動演出。


▉ 新科技是詛咒也是祝福

Waverly Theatre 的《洛基恐怖秀》午夜放映，不僅讓這部電影變成一個感染全世界的文化現象，也促成了午夜電影文化的發光發亮。Waverly Theatre 兩年多後就如法炮製在 David Lynch 那部在上映時同樣遭到忽視的電影《Eraserhead 橡皮頭》，並在接下來一、二十年持續為這些未受到世界理解的 cult 邪典電影創造第二次上映機會。

1980年代錄影帶來了，1990年代 DVD 來了，2000年前後網路下載和串流產業先後登場。

影響所及是許多放映邪典電影和午夜電影的獨立藝術電影院陸續關門大吉，因為他們再也不是唯一一個可以讓我觀眾接觸這些非主流電影的通路。

同樣地，再也沒有任何非主流電影完全只仰賴午夜電影這個非凡體驗模式而進入粉絲視野。有些人甚至將此形容為邪典電影之死或是午夜電影之死。

另一方面，主流好萊塢片廠開始見獵心喜地佔據午夜電影這個充滿神秘中宗教氣氛的時段。

1989年 Warner 的《Batman 蝙蝠俠》就把首映辦在午夜場，把「午夜搶先看」形塑為一種忠誠粉絲的身份表徵。隨後，星際大戰、魔戒、哈利波特和暮光之城等系列電影都出現鼓勵鐵粉在午夜場搶先別人先看到最新一集的類「追劇」行為。

「午夜場」被主流佔據的同時，「午夜場文化」也在透過社群網路的新科技征服主流觀眾。

過去的《洛基恐怖秀》粉絲必須透過口耳相傳和粉絲刊物的傳播，花好幾年的來將這些午夜電影文化的儀式性傳播出去。社群網路則在一夜之間就可以辦到同樣效果。因此21世紀的邪典電影比如《Donnie Darko 觸目驚魂28天》仍然照常得到膜拜。

最終電影院這個午夜限定的教堂只是以連鎖加盟的形式開枝散葉到各個信眾的客廳裡。

邀請家人或朋友一起在家裡體驗這個宗教儀式，仍然有差不多的信仰純度。 午夜電影不死，只是逐漸飛入尋常百姓家。


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【漫威電影不是電影】
　
前陣子著名導演馬丁·史柯西斯受訪時，說出「漫威電影不是電影」這樣的話。一時引起熱烈討論。
最近他為此特別寫了一篇文章，來闡述他為什麼提出這樣的說法。
從漫威電影宇宙出現之後，這種強大IP塑造的商業模式，已經大大改變了好萊塢電影的生態。
一起來看看他對這個現象的反思吧。
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漫威電影不是電影 / 馬丁·史柯西斯
　
十月初，我在英國接受了《帝國》雜誌採訪，被問到的問題之一是關於漫威電影的。我回答了。我當時說：我試著去看了幾部漫威電影，但它們不適合我，它們在我看來似乎和主題公園更為接近，而非我這一生所熟知和熱愛的電影（movie），最後我說我不認為它們是電影（cinema，指電影、電影工業和製作電影的各種藝術、技巧，定義和最寬泛的movie有不同）。
　
一些人似乎關注到了我答案中的最後一句話，認為這句話是侮辱，或者作為我仇恨漫威的證據。如果任何人想要把我的話這麼去理解，我沒有任何辦法去阻止他們這麼想。
　
很多系列電影都是由非常有才華和藝術造詣的人們打造的。這一點你可以在大銀幕上看出來的。這些電影提不起我的興趣，是因個人喜好和性情所致。我知道如果我年輕一些，如果我更晚一些成年，我可能會為這些電影所興奮，甚至可能想要自己去拍一部。但我就是在我所處的那個年代長大成人，並發展了一套我自己對電影的認知——關於電影是什麼，以及可以做到什麼樣子。而我認知的電影和漫威宇宙的距離，就好比我們地球到天上的半人馬座阿爾法星那樣遠。
　
對我，對我喜愛和尊敬的電影人們，以及對和我大約同期開始拍電影的朋友們來說，電影（cinema）講的是「啟示」——美學、情感和精神上的啟示；講的是「角色」——人的複雜性和他們充滿反差、有時甚至自相矛盾的本性，他們能彼此傷害、彼此相愛，又能突然直面自我的那種方式。
　
它講的是在銀幕上遭遇我們意想不到的東西，來自被它所戲劇化進行詮釋的現實生活，並進一步拓寬電影這種藝術形式的可能性。
　
這對我們來說是關鍵所在：它是一種藝術形式。關於這個問題過去曾有過爭論，我們出力去支持電影（cinema），認為其和文學、音樂和舞蹈是平等的。我們也逐漸明白，這種藝術可以存在於不同的地方，有不同的樣式——
　
撒母耳·富勒的《鋼盔》、英格瑪伯格曼的《假面》、斯坦利·多南和吉恩·凱利的《好天氣》，肯尼士·安格的《天蠍星升起》、讓-呂克·戈達爾的《隨心所欲》，以及唐·希格爾的《財色驚魂》，它們都是。
　
又或者是阿爾弗雷德·希區考克的電影——我想你可以說，希區考克他自成一套「系列電影（franchise，即如今的漫威電影宇宙等規模廣大的系列電影）」。或者說，那時候他就是我們的「系列電影」。每部新的希區考克電影都是一部「大事件電影（event film，如今指能造成很大影響的大片）」。
　
在一家老戲院中擠得滿滿當當的房間裡看《後窗》，那是一場非凡的體驗，是觀眾和電影之間的化學反應催生的一出大事件，一場石火電光。
　
從某種程度上來說，某些希區考克電影也像主題公園，我想到的是《火車怪客》，這部電影的高潮就發生在一座真正的遊樂園的旋轉木馬上。還有《驚魂記》，我是在首映當天的午夜場看的，那次體驗我此生永遠不會忘記。人們去看這場電影，是想要得到驚嚇/驚喜，得到刺激，他們也並沒有失望。
　
六七十年後，我們依舊在看這些電影，並為之驚歎。但我們一遍一遍回頭去重看的，是那些刺激、那些驚嚇嗎？我想不是。《西北偏北》的經典段落固然絕妙，但少了故事核心中那些讓人心痛的情感，或者加里·格蘭特角色絕對的失落感，它們不過是一系列充滿動感的、優美的鏡頭組合和剪切。
　
《火車怪客》的高潮也是技藝高超的，但讓現在的觀眾產生共鳴的是兩位主角的互動和互相作用，以及羅伯特·沃克那讓人深深不安的演繹。
　
有人說希區考克的電影也有點千篇一律，或許真的是這樣——希區考克自己都好奇過這個問題。但是當下那些大系列電影的「千篇一律」又是另一回事了。很多在我看來定義電影（cinema）的元素在漫威電影中都能找到。但它們沒有「啟示」，沒有懸疑（mystery），沒有真正的情感上的危險感。沒有任何風險。製作這些電影，是為了滿足一些特定的需求，它們被設計為有限的幾個主題的各種變體。
　
它們名義上是續集，但在內核上更像是翻拍，電影中的一切都需要片方批准，它其實不能走到任何另外的方向。這就是當代電影系列的本質：經過市場調研、觀眾檢驗、審查、修改、再審查、再修改，直到它們可以投入消費。
　
換一種說法是，它們，和保羅·湯瑪斯·安德森、克雷爾·德尼、斯派克·李、阿里·艾斯特、凱薩琳·畢格羅，或者韋斯·安德森的電影完全*不同*。當我在看這些導演的電影時，我知道我將會看到一些絕對新鮮的東西，會經歷意想不到、甚至無以名狀的體驗。我對「用移動的畫面和聲音講故事的可能性」的認知會被拓寬。
　
因此，你可能會問我，我到底要幹嘛？為什麼就不能不去打擾超級英雄電影和其他大系列電影？原因很簡單。在這個國家和全球的很多地方，如果你想要在大銀幕上看點什麼，大系列電影目前是你最主要的選擇。
　
現在，電影放映業處在危機之中，如今的獨立影院是史上最少。公式已被反轉，流媒體已變成了當下最主要的輸送系統。但，我認識的電影人中，依舊是每一個人都想為大銀幕設計自己的電影，都想在電影院放映給觀眾看。
　
這包括我自己。而且我是以「一個剛剛為Netflix完成了一部電影的人」的立場來說這樣的話。網飛，也僅僅只有網飛，允許我們按照我們需要的方式去拍《愛爾蘭人》，因為這個原因，我對他們永遠心存感恩。我們這部電影有院線放映視窗期，這很棒。
　
而我想要讓它在更多的大銀幕上放映更長的時間嗎（網飛的電影院線上映規模相對小，視窗期時間也短）？我當然想。但是不管你和誰一起拍電影，現實都是：大多數影院的銀幕上充斥的都是大系列電影。
　
如果你要跟我說，這不過是簡單的供需問題，只是給予人們他們想要的東西。我不同意。這是一個「先有雞還是先有蛋」的問題。如果人們只是被給予一種東西，並持續不斷地被兜售這一種東西，他們當然會想要更多的同一種東西。
　
但你可能會爭論，他們就不能直接回家，在Netflix或者iTunes或Hulu上看其他東西嗎？當然可以——但是那些都是在大銀幕之外，而大銀幕，是電影人們想要自己的作品被看到的地方。
　
眾所周知，過去的20多年，電影行業在各個領域都發生了變化。但它們中最壞的一個變化是在大家看不到的地方悄悄進行的：一點一點、持續地消除風險。當下的很多電影變成了用於快速消費的完美產品，它們中的很多也都是一群很有才華的人所完成的。
　
共通的一點是，它們缺少cinema最關鍵的東西：一個獨立個體的藝術家的統一視野。原因當然是：獨立藝術家是最具風險的因素。
　
我的意思並不是說電影應該成為一種被資助的藝術形式，或者它們曾經是這樣。在好萊塢製片廠系統還運行良好的時候，藝術家和生意人們之間的對立是持續且緊張的，但那是一種能有所產出的對立，催生了一些影史最偉大的電影們——用鮑勃狄倫的話來說，這些電影中的佼佼者「是英雄一般，並富有遠見的」。
　
現在，這種對立已經沒有了。這個行業裡有些人對藝術毫不關心，對電影的歷史既不屑一顧，又覺得它是自己的所有物——這是一個非常致命的組合。讓人悲哀的是，現在的境況是我們有兩塊完全不相干的土地：一是全球性的視聽娛樂產品，二是電影（cinema）。這兩者偶爾還會發生重疊，但已越來越少。我害怕的是：兩者之一在經濟上的主導地位，正被用來邊緣化甚至貶低另一方的存在。
　
對任何夢想拍電影或剛剛起步在做電影的人來說，當下的狀況是殘酷、不利於藝術的。僅僅是寫下如上這些言語，已讓我心甚哀之。

影片主要是在午夜十二點連續進行都市傳說“查理查理”與“血腥瑪麗”的實驗繼上一集挑戰“血腥瑪麗”後，在影片裡同一天內連續挑戰墨西哥惡魔“查理查理”，挑戰“血腥瑪麗”的時候傳來可怕聲響，還有挑戰“血腥瑪麗”電燈在閃，這些都讓我感到非常害怕與恐懼，然後接著挑戰“血腥瑪麗”後就連續再挑戰墨西哥惡魔“查理查理”，究竟挑戰墨西哥惡魔“查理查理”又會出現怎樣的事情呢？墨西哥惡魔“查理查理”會否出現呢？

“查理查理挑戰”（Charlie Charlie Challenge），是目前（2015年5月）國外社交媒體興起一項另類挑戰遊戲。墨西哥惡魔“查理查理”挑戰這種類似“筆仙”的召靈遊戲，短短幾天就在網絡上引發熱潮，不少網友爭相體驗，並拍下過程上傳網絡。有傳言說墨西哥惡魔“查理查理”挑戰召喚的是墨西哥惡魔，專家表示，“查理查理”墨西哥惡魔傳說是起源於古阿茲特克和馬雅文明，但該遊戲並非是來自墨西哥神話，因為在墨西哥神話中並沒有惡魔被稱為“查理”。墨西哥惡魔“查理查理”挑戰過程簡易，首先拿出一張白紙，在紙上畫十字分成4格，接著在對角空格中寫下“是（Yes）”和“否（No）”，並在十字線上擺上2支鉛筆，形成十字架形狀。然後反復對鉛筆念“查理，查理，你在這裡嗎？”，並提出想問的問題，鉛筆就會自動轉向答案。墨西哥惡魔“查理查理”挑戰一段YouTube視頻顯示，原本半信半疑的網友們念完後，原來靜止的鉛筆突然開始轉動，瞬間嚇壞不少人。還有人說他們聽到了巨大的聲響和東西自行移動的聲音。究竟墨西哥惡魔“查理查理”會否出現呢？請大家鎖定這一集墨西哥惡魔“查理查理”挑戰。

The film is mainly at midnight continuous city legend "Charlie" and "bloody Mary" experiment following a part 1 of challenges "Bloody Mary", in the film the same day continuously challenge the Mexican devil "Charlie Charlie" challenge " Bloody Mary "when the terrible sound came, as well as challenges" bloody Mary "light flash, which makes me feel very afraid and fear, and then challenge the" Bloody Mary "after a continuous challenge to the Mexican devil" Charlie Charley " Exactly how to challenge the Mexican devil "Charlie Charley" what will happen? Will the Mexican devil "Charlie Charlie" appear?

"Charlie Charlie Challenge" (Charlie Charlie Challenge), is now (May 2015) the rise of foreign social media, an alternative challenge game. Mexican devil "Charlie Charley" challenge this kind of "pen cents" of the call spirit game, just a few days on the network triggered a boom, many users competing to experience and photographed the process of uploading the network. There are rumors that the Mexican devil "Charlie Charley" challenge is called the Mexican devil, experts say, "Charlie Charlie" Mexican demon legend is originated in the ancient Aztec and Maya civilization, but the game is not from the Mexican myth, because in the There is no demon in Mexican mythology called "Charlie". Mexican devil "Charlie Charley" Challenge process is simple, first come up with a piece of white paper, paper cross on the paper is divided into four cells, and then in the diagonal space to write "Yes (Yes)" and "No (No)", and Put two pencils on the cross to form a cross shape. And then repeatedly read the pencil, "Charlie, Charlie, are you here?", And ask questions, the pencil will automatically turn to the answer. Mexican devil "Charlie Charley" Challenges a YouTube video display, the original dubious friends who finished, the original pencil suddenly began to turn static, and instantly scared many people. Others say they hear loud sounds and things move their own voice. Does the Mexican devil "Charlie Charley" will appear? Please lock this set of Mexican devil "Charlie Charley" challenge

推薦視頻: Charlie Charlie Challenge：查理真的出現了！救命好驚！(GO WRONG?)
https://www.youtube.com/watch?v=ueF9heAOejQ

推薦視頻: 【都市傳說】查理遊戲 - 玩到後面......查理查理你在嗎(Charlie charlie challenge)
https://www.youtube.com/watch?v=uwDO34t15o4

推薦視頻: 日本召喚靈魂儀式「一個人的捉迷藏」，最後電視畫面出現...《6 Yingwei 都市傳說挑戰》
https://www.youtube.com/watch?v=oBxPmkE3dSs

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