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《One By One》12.09.2021

無國界醫生在戰火最激烈的地方服務，動不動要用十數小時去拯救一個病人的生命。病人走出大門，一顆數厘米的金屬從遠方飛來，或有意，或無心，便可將同一條生命取去。那數十小時的搏鬥、血汗、人力、物力，統統一筆勾銷。為了什麼？莊梅岩在《留守太平間》的答案叫「one by one」。病人可能立即死於非命，也可以十年後回來跟你道謝。醫生不是神，也不是預言家，只能當機立斷作出當刻最好的決定，祈求「one by one」之後，好的結局在天秤上比韓劇式的悲劇重多一點點。

曾經到印度偏遠地區實習。那裏雖然沒有飛機大砲，卻都是一片頹垣敗瓦。爛地黃土翻飛，農民嘗試在泥灰中勉強種出農作物去；路面不時有豬狗牛羊成群經過，也不時有豬狗牛羊的屍體在旁發臭分解。

我當時跟着當地的教會醫院，駕着吉普車去鄰近一條更小的村落作外展診症。這個流動服務一般是照顧這些地方的孕婦，給她們開點維他命、鐵丸、鈣片。吉普車沒有拖來藥房，其他藥很少開，而且那折合港幣10元的維他命已經貴得要了她的命。

試過有孕婦來看症說下腹疼痛。見紅、肚痛、穿水乃婦產科三大徵狀，聽到任何一款也需要亮起紅燈，小心處理。在旁的老公一直不讓我給她檢查，是最傳統的男女授受不親。幸得最長氣的我和更長氣的助產士在場，病人才可以在先生監督下躺上產牀檢查。脫下內衣褲，已經是一陣惡臭；用儀器撐開陰道，流出來的不是血、不是羊水，是五顏六色的膿。在印度，「男尊女卑」是常態，「奶奶大晒」是潛規則。因為一句「我哋舊時咪又係咁生」，什麼西藥補品都是邪魔妖道，看西醫基本上和人家去占卜一樣迷信。那五顏六色的感染，理應入院打抗生素；對着這個孕婦，卻要我勸說了半句鐘才肯到醫院作檢查。

又一個懷孕女子來檢查。她有開明的丈夫和奶奶，來覆診也沒大問題。正當我打算讓她離去時，眼角卻看到她的體重和上一次產檢一模一樣。本以為是文筆之誤，重複檢查卻依然相同。要知道胚胎在10個月內要變成一個七磅多的嬰兒，無論是孩子的重量、脂肪的儲藏量理應倍增。細問之下，原來她們這一家是穆斯林，而那時正正是齋戒月，所以這名女士一直都沒吃太多飯菜。又是一輪唇槍舌劍後，兩夫妻才一臉懷疑地離開診所。

門診完了，我問助產士：「這些案例常見嗎？」
她呷了一口茶，看着遠處夕陽的餘暉，淡淡然地說：「每天如是。」

在戰火地區服務，要和槍林彈雨搏鬥；在印度偏遠地方服務，要面對的是印度幾千年的家庭習俗、宗教傳統。這班醫護人員不為錢、不為名利，在這兒默默耕耘，又何嘗不是「one by one」？

星期日生活 Sunday Mingpao
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影視評析\【尚氣與十環傳奇】的父子情意結

我先說一聲，這段評析是有雷的，但是我很難在不講述劇情的情況底下去評析電影內容，如果真的覺得會影響你的觀影情緒的話，還請斟酌閱讀。

首先，出乎意料的，【尚氣與十環傳奇】是一部劇情非常好的電影。與過往著重角色魅力、故事往往都只是輕描淡寫套路的漫威電影不同，這一次的【尚氣與十環傳奇】擁有極厚的故事描繪，角色反而變得只是輔助，而這個故事也不是什麼天馬行空的奇幻冒險，而是很細密的在描繪華人的父子情意結。

【尚氣與十環傳奇】的開場並不在美國，而是從遠古的東方細說從頭，而且一跳就是千年以前，由梁朝偉飾演的「文武」，在獲得了「十環」之後擁有長生不老與強橫的實力，他的實力掃遍整個歐亞大陸，直到遇到了神秘之地「大羅」的守護者映麗（陳法拉）使用神秘力量擊敗他。

文武無法進入大羅，但是卻與映麗墜入愛河（至於是怎麼打一打卻愛上了彼此呢？只要看過【一代宗師】的打鬥就知道是怎麼一回事了），文武放下十環，與映麗生下了一男一女：尚氣與夏靈。然而映麗因故早逝，尚氣從小就被父親嚴格的鍛鍊各種殺人技巧。

接著故事直接跳躍到十年後的美國舊金山，尚氣躲在美國與好友凱蒂（奧卡菲娜）過著幫人趴車的打零工生活，卻忽然遇到敵人襲擊，被迫顯露出他潛藏的能力，徒手擊敗敵人之後，尚氣發現無論他如何躲藏，最後仍需要面對自己的父親。



光是這段開場戲的內容與人物的對話，就讓我有好多感觸。


我個人覺得，製作團隊很明顯的受到了李安的【推手】、【喜宴】與王穎的作品【喜福會】影響，而且不只是視覺上，劇本細細刻劃了海外的華人第二代所經常會面對的困境。

無論是尚氣或是他的好友凱蒂，他們的日常生活永遠都會有一層家庭的陰影，總是會有長輩在問你什麼時候結婚？批判你現在的工作是埋沒了自己，甚至連同儕好友都會老是在你面前有意無意地炫耀自己現在的工作與地位。

這一點不要說漫威電影，恐怕連一般的好萊塢電影的主角都不太常有這種刻畫。



細數漫威電影的超級英雄們，無論是否擁有家庭，絕大部分的超級英雄對於家庭的印象都是溫暖的，擁有一個在世長輩給你龐大壓力的角色，大概也只有東尼史塔克與最早李安版本的布魯斯班納了，但是東尼史塔克就是個不會在乎在世長輩的角色，但是尚氣卻會，因為尚氣是個華人，就跟大部分的華人子弟一樣，華裔的年輕一輩無論身在何處，來自家庭的關切與壓力永遠都如影隨形。即使我不是海外華人，然而身為台灣的北漂子弟，我對這一幕是有深刻的共感的，我們身處異地、資源缺稀，即使做的事情是自己真心想做的，但是卻總是會面對家庭當中的關切，而很多時候，長輩的關切本身就會讓後輩心生自卑與逃避。



【尚氣與十環傳奇】的主旨其實講的就是這個：傳承、接納與戰勝自我懷疑。

但是【尚氣與十環傳奇】並沒有只將故事的角度聚焦在尚氣而已，當尚氣決定回頭面對自己的父親時，父親文武的另一面漸漸地明朗，文武訓練幼年的尚氣成為殺人機器、讓年幼的尚氣親眼看到自己戴著十環打死仇家，這些描繪都是一個典型的反派會有的行為，劇本也讓奧卡菲娜所飾演的凱蒂對著觀眾說出美式觀點對這一切的價值觀：你的父親很殘酷。



然而，文武卻也不是只有殘酷而已，在電影當中，文武對於幼年的尚氣雖然嚴厲，但是卻有溫情，他會阻止孩子徹夜苦練，親自為孩子包紮，並且還會溫和地對孩子諄諄教誨，這些鋪排都可以看出文武是關心自己的孩子的，文武與尚氣的父子情意結，很大一部分的原因是來自於文武希望尚氣能夠繼承自己、保護家庭，因此從小就希望尚氣能夠變得剛強、心狠，身為十環幫首領，文武找到了家庭幸褔之後，隨之而來的是必須保護家人的偏執，因為仇殺而失去自己的妻子讓文武更無法放下手中的權力與偏執，從而相信力量就是一切，這段描繪也在述說擁有高位的權力無法輕易放下自己手中權力的結果。



而尚氣對於文武所承受的巨大壓力與他隨之展現的殘酷感到害怕，在潛意識裡，他是無法反駁父親的處理方式的，我想這也跟他的打鬥方式仍是硬橋硬馬的剛勁可以展現出來，尚氣在情感上無法認同父親的處理方式，但是他找不到方法去反駁自己的父親不對，因為換成自己，他知道自己也只能用同樣的處理方法去面對外在的壓力與逼迫，而尚氣害怕承擔保護與維繫家庭的責任，因此就一直逃避，因此才會逃到舊金山待了十年。

電影當中給予的解套，是來自母親的溫柔與包容力，當尚氣與夥伴們進入「大羅」，遇到自己的姨母映南（楊紫瓊），教導更多大羅的武術，而這個武術就是對應父親文武鋼拳的柔拳，片中的畫面也給予更多視覺上的意象，由拳頭緊握到張開手掌，避免衝突而四兩撥千斤的柔勁。

【臥虎藏龍】裏頭的台詞正好可說明這一幕：把手緊握，手中什麼都沒有，把手放開，你擁有的是一切。

舍己從人，才能我順人背。



尚氣領略了包容的柔拳之後，面對了自己的父親，交戰的過程當中，尚氣同時展現自己想要承擔責任的情緒，當尚氣在心裡上承擔責任時，「十環」這個權力的象徵終於讓尚氣掌握了，藉由戰勝父親的偏執，尚氣才終於成為獨當一面的英雄。



【尚氣與十環傳奇】是一部家庭電影，講述的是父子之間的矛盾情節的化解，而且還不只是專講後輩的角度，前輩的痛苦、軟弱與偏執可能反而佔了很大的一部分，而梁朝偉把這些部分演繹得相當的完美，甚至，文武從頭到尾所做的事都是以「愛」為出發點而做的，他可能是漫威系列電影當中最溫情，也最令人喜歡的一位反派角色了。

延伸觀賞：
【尚氣與十環傳奇】父子的爭鬥都是為了愛【影評|半瓶醋】
https://youtu.be/14oKBNplY3I

#尚氣 #尚氣與十環傳奇

生命中所發生的每一件事情，都有意義。
如果你看到這篇文章，表示你該行動了。

人生，就是需要一點點衝動。
許多事情才能被啟動與改變。

厭倦一成不變的乏味生活了嗎？
今天報名，明天上課，零秒出手，這樣才熱血。

「表演與生活」第27期，明天來吧❤️

論文級的學員分享part2：

而對演員來說，我猜想，如果一個演員沒辦法誠實的面對自己所有的面向與歷史、所有的陰暗角落、所有不願面對只想逃避之處，如果沒辦法接受自己其實的渺小、無能為力、一知半解、不知所措、急促、眼高手低、自滿、懶惰等等所有陰暗面，那個演員就沒辦法好好善待、理解、接納進而演繹他好不容易得到的那個角色，也就沒辦法和那個角色共存地一起經歷每一個當下而做出好的演出，即使是喜劇，因為最好的喜劇、最好的悲劇都是反向操作。簡言之，演員必須很瞭解自己，也必須去同理自己所不能同理，甚至必須放大自己跟角色的最大交集，否則演員就是受侷限的，而無法演繹他沒經歷過的人生。

我很開心〈表演與生活〉是我第一次認識「表演」的課程，即使只是線上課，因為它告訴我困惑、困頓都是線索與養分，使我更加理解自己地去學習接納我自己不太喜歡的特質、自卑自憐的一面、我的好惡，它也溫柔地讓我明白為何我開始接觸表演後變得更加敏感、易感，也讓我知道原來我的孤僻其來有自，我因此鬆了一口氣，我開始比以往更鑽入字裡行間、戲劇的表情情緒音調口氣肢體裡、音樂與空拍之間、他人的想法邏輯、矛盾的心情與心態......等等等等，一言以蔽之，我感受到了自己的存在，因為我變得更加專注，更加勇敢，感受力因此提昇，雖也帶來混亂，但混沌，不就是宇宙起源、維繫生命的必須嗎？熱力學第二定律已告訴我們，宇宙/ 生命的平衡與亂度/ 熵值成正比。

我真的好感謝世界上有表演這個空間可以讓我去，可以不用再委身於一個小盒子裡，我可以大大方方的在表演世界裡恣意舞動。而且，表演讓我敢心安理得的誠實，最感人的是，我發現「我」其實一直都在我身上，它們並沒有因為我刻意的掩蓋捨棄而死亡、離我而去，它們一直都在等我、不間斷地透由我的人生經歷提醒我它們的存在，等我敢問心無愧的承認它們，不再壓抑它們地接受我自己的模樣，那些不被外界欣賞接納的我得到了安放。

我的好與不好全都有價值，因為不足才使我懂得學習而前進，而唯有學習才能保持源源不絕的人生熱情，也正因為意識到生命有限，我才懂得不再年輕得理所當然地去珍惜我活著才能行動的時間，在有限的時間裡發展我的關注，而我的關注就是我的愛，因為有了學習表演的這個目標，我得以無時無刻的去愛，而如果不當演員，我真的不知道這個世界還有哪個空間可以讓這樣的我較不感到受傷、排斥、孤寂。

所謂的目標不是當明星、變紅（雖然這樣才有更多表演機會和收入），我在意的是表演本身，因此我的目標反而是樸實無華、毫無賣點的活成自己，只有這樣，我才能透過了解我自己地去同理更多人，才能藉由這個同理去創造更多愛。

表演即是創作，但也需要好的故事和製作團隊才能生成一個好作品與舞台，因此，我也開始去思考從事表演教學、劇本創作的可能，可我拿不了筆、唱不了歌，也不懂拍片，對於表演我也還是個嬰兒，但正好，我不會才能會。

我想，創作的源頭與本質正是「自我」，而生活是我們日復一日的創作，生活需要我們去DO something, MAKE something，而演戲的英文ACTING說明了一切，你必須要有行動才有產出，並且是有意識的行動，就像西蒙波娃說的，人是「成為」出來的，但可不是我抄襲他，這是我用我的人生嗑嗑碰碰寫出來的。而我感謝〈表演與生活〉作為我認識表演的起點，因為，〈表演與生活〉向我具現的表演，拓寬了我的世界，讓我看見更多的可能與希望，我也在表演中發現了我的價值，或說，表演讓我知道我之所以為我的價值。

最後我想談談〈表演與生活〉給予我對「表演與生命」的看法。我想，是我想感受－－而要活著才有辦法感受、要進入象徵界才能使用各式語言進行各種創造－－的這個意識與意志本身的能量，大到促使我所有祖先再到我父母的相遇，進而一同孵出一顆受精卵讓我出生在這顆地球上、大到需要用整個宇宙來承載，是否好大的口氣？沒錯的，慧能說「何處惹塵埃」，是的，塵埃是我自己選的，我就是為了感受和體驗人生，而願意明明可以無限卻甘願化為有限的肉身、願意承受進入象徵界得歷經的苦痛，更精確的說，我是為了那些可能的美好活著的，為了動凡心的千鈞那一刻而活著，為了活成我自己而活著，為了去愛我所在意的一切而活著，縱使生命稍縱即逝，我也願意付出為了唯有活著才有辦法感受的代價、體會痛苦也要去感受那個美好、連所有狗屁倒灶都要包含在內的接受而活著，而對那可能的美好之嚮往與追尋本身，就是愛，就算追不到，每天都是薛西佛斯，也是愛，仍是愛－－表演使我甘願成為追尋所愛的千年女優。

真实的九层妖塔，无人敢深挖的墓穴。

1996年中国考古队在青海省都兰县热水乡发现一片巨大的墓穴，整体的墓葬建筑风格非常的“西域化”，但是在风水上却又端端正正的遵从着华夏传统，藏风聚气、坐北朝南、依山面水、贯通五行。背面山峦犹如两条涌动的巨龙，与古墓形成双龙戏珠之势。所处位置又恰巧在昆仑山、大非川、青海湖、柴达木、祁连山这五行大阵的“阵眼”。

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据传说是曹操首创并亲自直属管辖，专司盗墓得金银珠宝补充军饷。但是这个说法是怎么传出来的呢？只有一个孤证，就是袁绍幕僚建安七子之一的“陈琳”写过一篇讨伐曹操的檄文，把曹家上上下下祖孙三代骂了个狗血淋头，就是在这篇檄文中提到曹操亲自领兵挖了汉梁孝王位于芒砀山的陵墓。操帅将吏士亲临发掘，破棺裸尸掠取金宝。至令圣朝流涕士民伤怀！又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突无骸不露。很多历史学家觉得这是陈琳的污蔑给曹操扣的屎盆子，因为骂曹操的人很多，但是都没有听其他人再提到这件事。我个人倒是比较倾向曹操干过，尤其是在徐州。一个唯才是举可负天下的枭雄、一个不被任何礼法牵绊的实用主义者、一个在临死之前一再强调身死之后万万不可厚葬的中原霸主，可以说即有动机又有条件。官渡之战袁绍一败涂地“陈琳”被俘，曹操依然招降陈琳任命为“司空军谋祭”在招降的对话中，曹操也并未否认过自己盗墓一事！那其他的军阀再骂“曹操”为什么都不提这事儿呢？更大的可能是大家都这么干！董卓焚烧洛阳肯定干过，吕布、袁术、张绣、马腾、公孙瓒，包括孙策席卷江东、刘备弃新野退首江夏。甚至有可能成为各路军阀的默契，身逢乱世也没有办法，一座城池今天在我手里，明天就有他人领兵强攻，我若不取后来者必取之。这也是为什么现代“考古”学界常言“汉墓十室九空”的原因。

为什么突然提起摸金校尉呢，是因为前几天看了一部很烂的电影“九层妖塔”。看得出陆川是想把很多事件串联起来，比方说营口坠龙、双鱼玉佩、彭加木、昆仑山妖兽等等。但是整体的观感就是支离破碎，陆川拍写实非常厉害“可可西里”但真不适合拍这种悬疑，稀里哗啦碎一地。当年好像还跟鬼吹灯原著作者有一些版权上的纠纷。好吧，咱们就来讲一讲这个九层妖塔！1996年中国考古队在青海省都兰县热水乡发现一片巨大的墓穴，东西长55米、南北宽37米，经过千年风雨侵蚀地面之上仍保持33米之高，下宽上窄呈现“金”字形态，也因此被称为“东方金字塔”，又因地得名“热水古墓”。整体的墓葬建筑风格非常的“西域化”，但是在风水上却又端端正正的遵从着华夏传统，藏风聚气、坐北朝南、依山面水、贯通五行。背面山峦犹如两条涌动的巨龙，与古墓形成双龙戏珠之势。所处位置又恰巧在昆仑山、大非川、青海湖、柴达木、祁连山这五行大阵的“阵眼”，中国考古队将其官方命名“血渭一号大墓”这国家队当然兴奋不已，因为每一次考古发现都会解开众多历史谜团…初步勘测之后呢，发现坏了，此墓已经多次被盗，于是立即组织人手一面调查分析墓穴来历一面抢救试挖掘。因此得知，此墓最大规模的一次盗掘竟然是在1940年，被西北军阀马步芳军中的“摸金校尉”发现并立即汇报，说若得大墓之财足以平定天下，我马家军上上下下几辈子也花不完。马步芳也很兴奋亲自领兵掘开大墓，各级兵将被大墓神秘的内部结构和堆积如山的金银珍宝彻底震惊，这真真是天赐横财，那咱就别客气了。这数百人的青壮兵丁打包装箱、车载肩扛，整整搬运了三天三夜！连负责勘探的摸金校尉都不停感叹，这第一层的财富就如此之巨，大墓之下到底埋了多少金银？墓主又是什么身份呢？说话间就挖开了大墓的第二层，诶！跟想象的不太一样了，当然也有一些金银器皿，祭祀法坛。但是这四周掩埋更多的是各种动物殉葬的骸骨…观察骨骼形态，像是生前有所挣扎，应该是活祭的！可是牛羊也就罢了，为什么还有这么多战马呢？这可不是吐蕃人的习性！

兴师动众的挖坟掘墓终于惊动了附近居住藏民，说你们这是干嘛那？这个墓不能挖呀！这里面关押着昆仑山的各路妖魔…临近的士官一听，突然心有所感。因为这几天在墓中搬运的确总觉得哪里怪怪，有些不好的预感又说不上来。就赶紧向上汇报给马步芳，操！给他俩钱儿让他滚蛋！也是！人家此刻眼睛里装满了金银珠宝根本不听这个，士官回来给钱，藏民根本不敢要！就跟这个士官讲了大墓的传说，此墓名为“九层妖楼”也叫“锁妖塔”。我们藏人有很长的歌谣讲述着这个故事。很久很久以前整个青藏高原分布着大大小小数百个妖族部落，割据一方嗜血食人危害人间，于是佛祖、梵天、普贤菩萨和地下的神族、人族、龙族共同决定派遣一位天神下凡铲除妖孽已正天下，于是凡间岭国的王妃龙女得孕生子取名“觉如”，后因其叔父通敌叛乱将龙女母子放逐荒野，茹毛饮血挣扎求生，觉如16岁与母亲返回岭国，通过赛马夺回王位被尊为“格萨尔王”称王之后领兵击败了通敌篡国的叔父“晁同”，此后一路开挂南征北讨、降妖伏魔并统一了这高原上大大小小150多个部落，最后群妖聚集于昆仑山一隐蔽处，格萨尔王不惧艰险与群妖展开殊死决战，也不知道砍杀了多少个日夜，妖魔军团源源不断死者复生。最终格萨尔王施法用计将群魔引入热水天坑，构建了九层妖楼层层封印，才把这万千妖魔困于其中。如果你们现在不停手，一旦放出群妖必制天下大乱…这个士官听此一言，心中忐忑觉得还是应该向上汇报一下，马步芳一听此墓共有九层心中窃喜这下真的发财了。马步芳这个人真是六亲不认、毫无原则、百无禁忌啊，啥事都敢干，一打仗就跑。老蒋败退之后，哥们儿拖家带口逃到沙特阿拉伯。老蒋说：那你就别回来了，在那当个大使吧！在职期间把自己亲侄女给啪啪了，在当地搞得满城风雨，阿拉伯国家你想想，老蒋原本想把他弄回台湾治罪，结果这哥们儿直接入了沙特阿拉伯国籍，所以什么天理循环、因果报应、纲常伦理、民族大义，在他那都给我玩去，没有任何心理障碍。就这么一个人寿命也算很长啊活到了72岁，好人不长命坏人活千年。

但是怪事儿就这么发生了，相传在他们刚刚开始要挖大墓第三层的时候，墓穴之下突然传来一阵枪响，紧接着窜出来几个人像是发了疯一样，大喊大叫着四处乱跑没几步倒地身亡，众人赶紧过去翻看尸体，各个七巧流血。马步芳就亲自带人下到大墓第一层去查看情况，一进去正好有一个士兵愣愣爬上来直勾勾看着其他人，有身边的下属就赶紧问说：“下边怎么了？这士兵也不回话，迷迷瞪瞪的掏出手枪突然对准自己太阳穴，当一枪倒地毙命。之后再发生什么事，就不知道了。只有传言说马步芳第二日突然下令部队，带着已经挖出的珍宝全部撤离，名义是因为前线战事吃紧。但是这个动作就很奇怪了，什么样的战事吃紧会让马步芳这种人放弃足以平定天下的财富？说到底就算这一战把自己驻地的兵打没了，只要有钱想再拉起一支队伍可一点都不难。当然也可以想方设法息战、坚守、再不行退守、甚至直接退到都兰县与自己汇合。如果真的必须回去应战，为什么不派一支小队留此驻守，战后再回来继续挖掘呢！所以大家都觉得马步芳一定在古墓中遇到了完全无法想象的恐怖怪异，以至于能让他彻底断了对这笔财富的念想。撤兵之后，当地藏民迅速前来祭拜，并将大墓周围清理干净，又用石土把挖开的缺口仔细掩埋。那么这件事一直到现在为什么给大家留下这么多想象空间呢？因为国家队进场也没再往下挖第三层，官方的说法是，当时的考古技术尚不成熟，担心墓葬内的珍贵文物，壁画器皿、经卷丝绸，长期处在无氧状态，突然接触空气造成氧化…嗯！我信！

那么血渭一号大墓的墓主到底是谁呢？一个突然出现又神秘消失的民族“吐谷浑”，但是从血统上来讲，是蒙古鲜卑人的后裔。第一代可汗叫做“慕容吐谷浑”带领部族进行长达数十年的向西迁徙，一直到东晋时期定居于青海、甘肃、四川之间。从出土的文物来看，大约是距今1400多年前，也就是唐代早期的一位“吐谷浑”可汗。但是比较让人疑惑的是，这个部族的鼎盛时期到底有多么辉煌繁荣？它墓葬的形制规格竟然能高于“藏王松赞干布”，单单血渭一号墓的修建，在当时的生产力来看，至少需要1万人日夜赶工1年时间，大墓所耗之木材也都是3、4百年的参天柏树。更不要说一号大墓周围仅一公里的范围就分布的大大小小400多做墓葬和整个区域内的上千墓葬群。这么大个部族怎么说出现就出现，说消失就凭空消失了呢？墓葬中活祭的战马到底意味着什么？它跟格萨尔王斩妖除魔的传说到底有着怎样的关联？难道真像电影中描述的，格萨尔王在镇压群妖之后，在此留下了一支守卫大墓的神秘军队，那故事就太精彩了！真希望这个世界是神秘有趣的…如果未来的某一天国家队终于技术成熟挖通大墓，解开九层妖塔之谜，说跟正史记载的一样，就是吐谷浑可汗之墓，跟斩妖除魔的神话传说毫无关联。但是出土文物的历史价值不可估量，我一定会抱头沮丧的怒吼一声，哦no！我不要这苍白无趣的世界…

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オーガの鍵を手に入れ砦へと進入したアルド達…ヘルオーガとデスオーガとの戦いに勝ったのも束の間、今度はオーガベインの裏切りによりアルドが窮地に！一体どうなっちゃうの💦今日は第43章バロン戦までをお届けします🍵🎮
いつもご視聴ありがとうございます✨
高評価押し、チャンネル登録いただけると嬉しいです😊💗

《ゲーム紹介》
シングルプレイ専用スマートフォンアプリ。過去・現在・未来を駆け巡る重厚壮大なストーリーが魅力の超大作冒険RPG！

アナザーエデン、やってないなんてそんな！
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こんにちは！ゲーム実況者の抹茶です(*‘ω‘ *)

抹茶ゃんねるは、Steamなどで購入したPCゲームを主に実況しているゲームチャンネルです
キーボード操作が苦手なので、ほとんどはコントローラー利用可能なゲームになります
グラフィックが美しい話題の最新ゲームから、ドットが可愛いレトロなゲームまで幅広くご紹介します

【抹茶の自己紹介】
名前の由来：ワールドワイドへの憧れ（SumoとかSushi的な）
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克服したいこと：ホラーゲームと方向音痴
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Ep103.星５が出やすい噂の場所でガチャしてみた結果！
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リリースから無課金！キャラクターボードを大公開します！
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ガチャ噂の検証！あることをするだけで金扉率が上がるって本当？
https://youtu.be/UxWEG50_n4k

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邂逅アザミ編▶https://youtu.be/Lp6_8o4uSNE
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邂逅サキ編▶https://youtu.be/QVovOpKXdB4

【今までクリア済みの外伝】
ふたりの騎士と祈りの魔剣▶https://youtu.be/AWYxag8lxec
絶対零度の鎖IDAスクール編Ⅰ▶https://youtu.be/A7sBoY8PvCg
時の炭鉱と夢を視る郷▶https://youtu.be/UCzVSFisVl0
千年の匣 わだつみの神殿▶https://youtu.be/TyA2zPsRRYw
胡蝶の街と天の揺り籠IDAスクール編Ⅱ▶https://youtu.be/d5K6qBSyiaM