[爆卦]十字折是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇十字折鄉民發文沒有被收入到精華區:在十字折這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

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十字折 在 Teng Yu / 紙上行旅 Instagram 的最佳解答

2021-06-16 13:15:00

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  • 十字折 在 紙上行旅 Teng Yu Facebook 的最讚貼文

    2021-06-10 21:30:13
    有 207 人按讚

    不好意思,依然是洞穴轟炸
    _

    𓁹𓁹

    洞穴設計流水帳 (下) — 內頁&海報


    初步討論洞穴的樣貌,我們都覺得此書可以不單純定位為作品集或是小說集,抑或是圖配文的書,可以用更開放的方式進行。我們希望讀者翻閱畫作時不會被文字的敘述所侷限,閱讀文本時亦不會受限於圖像。因此決定將圖文拆成兩部份,各自獨立又互相連結,增加更多圖與文的想像空間。


    圖與文等同重要,設定頁數時將它們制定成各自一半的頁數,讓彼此的份量看起來差不多。畫作部份,收錄年份橫跨2013至2021年,不同時期的川貝母其畫風也隨時間推移而改變,為使書中畫作與畫作之間更具關聯性及統一感,加入了第五色——銀色,藉由特色銀的中性性質連結作品間的關係,並襯托畫作本身的亮麗色彩,也呼應洞穴外的書衣。


    考量每張作品的獨特性,畫作的編排設計不採用固定的格式,每件作品都有自己的編排方式。除了完整呈現作品,也擷取畫中局部元素結合印刷效果,試圖嘗試更多圖像的可能性,如:NO. 26〈莖〉和NO. 27〈洞穴料理筆記〉銜接起來新生出另一朵「惡之花」(我自己亂取名的)。圖文相接的過場頁,取自NO. 11〈星空〉局部放大鏡射後的圖像,似翻開的書頁,又像飛舞的蝴蝶,饒富趣味。 (自己說)


    內頁印刷更費盡大家的心力,為了呈現川貝母原畫鮮豔且帶有螢光的色彩,先將畫作掃瞄並輸出數位樣,以數位樣、原畫為基準請分色師傅、印刷師傅來回校色調整,再依據師傅的經驗,在紅黃墨中添加特定比例的螢光油墨,調整到一個階段後,用實際紙張進行上機打樣,印務接著依照上機樣核對原畫,重頭到尾更仔細的研究一番,確保實際印刷若遇到狀況能克服。


    文本選用六種不同顏色的色紙來印刷,延續圖像頁的色彩感,讓整本書不過於區分成圖文兩塊。色紙的選擇和排序以川貝母畫作的用色為依據,早期橘黃居多,近期出現更多元的螢光粉紅、螢光粉藍等等。色紙曾因庫存因素經歷過換紙,重新選擇的紙張,原以為會被印務阻止(預算爆爆),沒想到也是過關了,真是感恩。


    前置時期,原先設定內頁第一台(p1-16)使用書封的黑紙,將底鋪銀再疊印四色,想像在四色中散發幽幽的金屬光澤,個人覺得還滿神秘、滿洞穴的,不過校色上就增加許多困難度,上機打樣後效果不如預期,也因時間壓力無法再繼續調整,只能先捨棄,改以白紙印黑,希望下次還有適合的機會來嘗試看看。(向印務喊話)


    最後就是海報了,進行書的同時,編輯也不時提起贈品,當時心裡已大致有個譜,預想從川貝母的眾多畫作中,取出各種像蝴蝶或蛾的生物做成圖鑑海報,雖有這樣的想法,但一直遲遲不想面對,想到要去背、要補圖就覺得好麻煩啊(畢竟才去完原畫⋯⋯)「真的好討厭又好麻煩喔」執行時不時有這樣的想法,完成後卻又覺得心滿意足,一切值得,後續印刷不多說,比照內頁辦理,不因是贈品而降低規格,是不是誠意十足?(話說,當初為了排版隨意命名的「川氏蝶譜」,居然直接被採用,作者和編輯是否太隨性了🤔)

    除了商攝,也分享一些當初打樣的照片

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    ⌖ 內頁用紙→
    圖 ╱恆成,凝雪映畫╱140g
    文╱大亞,日本美術紙╱ 122g
    扉頁╱采憶,元素紙╱ 116g
    ⌖ 內頁印刷→
    圖╱五色印刷,MY加螢光特調、222特黑、Pantone Silver 10077C 銀、平光
    文╱單色印刷,222特黑
    扉頁╱單色印刷,Pantone Silver 10077C 銀

    ⌖ 海報用紙→大亞,奇萊紙
    ⌖ 海報印刷→四色印刷,MY加螢光特調、222特黑、平光
    ⌖ 海報加工→燙箔,霧銀、十字折
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    一起《成為洞穴》https://bit.ly/3wlqbEY

    作者:#川貝母
    出版:#大塊文化
    編輯:Mao PoPo
    印務:塗 Shihchen Tu
    設計:Teng Yu
    攝影:#OniLai

  • 十字折 在 醉琉璃的新基地 Facebook 的最佳解答

    2021-02-02 21:31:16
    有 158 人按讚

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  • 十字折 在 醉琉璃的新基地 Facebook 的最佳貼文

    2021-01-16 12:30:51
    有 578 人按讚

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  • 十字折 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文

    2020-04-29 08:00:00

    海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部,故宮和景山的西北側,始建於宋遼金時代,是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體,在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔,與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應,相互借景,構成園林的南北中軸線。1969年至1979年,北海公園以「保護中南海安全」為由關閉,禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年,北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃,其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林,布局以水為主體,在太液池中布置島嶼,用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山,明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島,分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈,體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響,但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚,不僅瓊華島上有永安寺,在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築,因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部,太液池中,是整座園林的核心。金代稱瓊華島,元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳,小船兒推開波浪,水面倒映著美麗的白塔,四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建,高低錯落有致,大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓,平面呈半月形,共有兩層,上下共25間,左右合抱,內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方,囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華,其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍,被乾隆帝譽為「三稀」。
    山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下,是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭,風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊,東西分別連接倚晴樓和分水閣,與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望,交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤,是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像,總高5.5米。山的東坡建築不多,有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭,怪石嶙峋,崖洞深邃,景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此,至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年(1651年)在萬壽山上建造了白塔,故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體,有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂,並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦,從山頂俯瞰下去,色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
    在永安寺的後部、瓊華島的最頂端,矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔,外形與妙應寺白塔頗為相似,但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年(1651年),是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年(1679年)和雍正九年(1731年)兩次因地震倒塌,後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座,座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門,內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座,其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋,下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
    西天梵境原名大西天禪林,建於明代,清乾隆二十四年(1759年)重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊,門內為天王殿和大慈真如殿,供三世佛和十八羅漢像,殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁,稱作九龍壁,建於乾隆二十一年(1756年)。壁面闊25.86米,高6.65米,厚1.42米,廡殿頂,底為青白玉石台基,上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍,是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的,色彩絢麗,古樸大方。
    團城位於北海的南側,北海與中海之間,是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島,稱作圓坻(意為水中的小塊地)。金大定三年(1163年)至十九年(1179年),開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿,明代重修後改名為承天殿,並將東南兩處水面填為平地,四周加築帶雉堞垛口的城牆,形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍,構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米,城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門,上建門樓,內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築,始建於元,初為半圓形,康熙二十九年(1690年)重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形,面闊進深各三間,四面各出抱廈一間,南面有月台。殿頂為重檐歇山頂,覆黃琉璃筒瓦,色彩絢麗、裝飾豪華。
    承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛,高1.5米,重約2.5噸,相傳是光緒二十年(1894年)明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩,至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮,名「瀆山大玉海」,高0.7米,重約3500公斤,系用整塊墨玉雕成,是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸,元世祖忽必烈下令將其雕為玉海,於元世祖至元二年(1265年)完成,運至大都,放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠,上雕龍螭象徵蒙古汗,羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年,廣寒殿被燒毀,瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現,以為是一個普通石瓮,遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購,置於團城建石亭保護,並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱,不少古樹都有數百年的歷史,古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
    景山公園位於中國北京市西城區的景山前街,西臨北海,南與故宮神武門隔街相望,是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上,公園中心的景山,曾是全城的制高點。在元、明、清三代,景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林,還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃,園內松柏蔥鬱,遊人如織,是北京皇城內獨具特色的所在。

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