記得兩年前，我參加一場法會時，剛好站在這尊

《散脂大將天尊》旁邊，所以就跟這位護法神結緣，沒想到今天誦金光明最勝王經時，也念誦到有關祂的儀式與咒語。

--

（兩年前我在這裡寫了這篇文）

今天是法會最後一天，我竟然站在這尊天神旁～

因為今天早上齋天，下午焰口，散脂大將一定有來，我就擲筊問祂：

「請問，可以跟您祈求瘦身減脂的願望嗎？」

聖筊！！！

「啊啊啊！那是唸誦您的散脂大將的咒語嗎？」

聖筊！！！

我上網一查，才找到祂的厲害～

不是在開玩笑的！

散脂大將(Pancika)

又譯作“散臘修摩”、“散支”、“半支迦”“僧慎爾耶藥叉大將”、“正了知藥叉大將”等，意思是密神，是北方毗沙門天王的八大將之一。

統領二十八部眾，巡行世間，賞罰善惡。塑像多為金剛武將忿怒相，實為大菩薩之化身。一些寺廟將他與密跡金剛塑在一起，密跡白麵善相，散脂金面怒相，他們都是佛門中的大護法，護持佛法，利益眾生。

本尊功德

1、增長智慧，增長精氣，增益身體。“我能令彼說法之師，言詞辯了具足莊嚴，亦令精氣從毛孔入，身力充足，威神勇健，難思智光皆得成就，得正憶念無有退屈，增益彼身令無衰減，諸根安樂常生歡喜。”

2、遣除違緣障礙。“若誦咒時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。”

3、滿諸願，得富貴、眷屬、子女、神通。“我當給與資生樂具、飲食衣服、華果珍異。或求男女、童男童女，金銀珍寶諸瓔珞具，我皆供給，隨所願求令無闕乏。此之明咒有大威力，若誦咒時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。或須金銀及諸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，於一切有情隨意自在。”

4、解脫輪回，證悟菩提。“令斷煩惱，速得解脫，皆得成就。”

散脂大將神咒：

南無佛陀耶 南無達麻耶 南無僧伽耶 南無跋囉蚶麻耶 南無因達囉耶 南無折咄喃 麻喝囉闍喃 怛姪他 呬哩呬哩 弭哩弭哩 瞿哩 麻訶瞿哩 健陀哩 麻訶健陀哩 達羅弭雉 麻訶達羅弭雉 單荼曲勸第 訶訶訶訶訶 呬呬呬呬呬 呼呼呼呼呼 漢魯曇謎 瞿曇謎 者者者者 只只只只 主主主主 栴荼攝鉢攞 尸揭囉尸揭囉 嗢底瑟咤呬 薄伽梵 僧慎爾耶 莎訶

咒語梵音：

namo buddhaya namo dharmaya namah samghaya

namo brahmaya nama indraya namas caturnam

maha rajanam tadyatha hili hili mili mili

gauri maha gauri gandhari maha-gandhari

dramidi maha-dramidi danda khukhunte hahahahaha

hihihihihi huhuhuhuhu halo-dhame gu-dhame cacacaca

cicicici cucucucu candesvara sikhara sikhara ut-tistha he bhagavan

sam-jneya svaha

成就儀軌

若復有人於此明咒能受持者，我當給與資生樂具、飲食衣服、華果珍異。或求男女、童男童女，金銀珍寶諸瓔珞具，我皆供給，隨所願求令無闕乏。此之明咒有大威力，若誦咒時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。

若持此咒時，應知其法，#先畫一鋪，僧慎爾耶藥叉形像高四五尺，手執鉾鑹。於此像前作四方壇，安四滿瓶蜜水，或沙糖水，塗香、粖香、燒香及諸華鬘。又於壇前作地火爐，中安炭火，以蘇摩芥子，燒於爐中。口誦前咒，一百八遍，一遍一燒。乃至我藥叉大將，自來現身，問咒人曰：‘爾何所須意所求者？’即以事答，我即隨言：‘於所求事皆令滿足。’或須金銀及諸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，於一切有情隨意自在，令斷煩惱，速得解脫，皆得成就。

我再祈求能否用此咒製作魔法油!!!

每天來唸此咒～

--

於是今天我就誦咒冥想，在腦海內就看到祂這形象，所以依照經典內說的，畫下祂的聖像。

再找時間來好好做一場祂的儀式♡

依照祂教的方法持咒燒芥子和香粉，期待祂親自來我面前。

散脂大將♡♡♡
請帶走我的脂肪吧！

記得兩年前，我參加一場法會時，剛好站在這尊

《散脂大將天尊》旁邊，所以就跟這位護法神結緣，沒想到今天誦金光明最勝王經時，也念誦到有關祂的儀式與咒語。

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（兩年前我寫了這篇文）

今天是法會最後一天，我竟然站在這尊天神旁～

因為今天早上齋天，下午焰口，散脂大將一定有來，我就擲筊問祂：

「請問，可以跟您祈求瘦身減脂的願望嗎？」

聖筊！！！

「啊啊啊！那是唸誦您的散脂大將的咒語嗎？」

聖筊！！！

我上網一查，才找到祂的厲害～

不是在開玩笑的！

散脂大將(Pancika)

又譯作“散臘修摩”、“散支”、“半支迦”“僧慎爾耶藥叉大將”、“正了知藥叉大將”等，意思是密神，是北方毗沙門天王的八大將之一。

統領二十八部眾，巡行世間，賞罰善惡。塑像多為金剛武將忿怒相，實為大菩薩之化身。一些寺廟將他與密跡金剛塑在一起，密跡白麵善相，散脂金面怒相，他們都是佛門中的大護法，護持佛法，利益眾生。

本尊功德

1、增長智慧，增長精氣，增益身體。“我能令彼說法之師，言詞辯了具足莊嚴，亦令精氣從毛孔入，身力充足，威神勇健，難思智光皆得成就，得正憶念無有退屈，增益彼身令無衰減，諸根安樂常生歡喜。”

2、遣除違緣障礙。“若誦咒時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。”

3、滿諸願，得富貴、眷屬、子女、神通。“我當給與資生樂具、飲食衣服、華果珍異。或求男女、童男童女，金銀珍寶諸瓔珞具，我皆供給，隨所願求令無闕乏。此之明咒有大威力，若誦咒時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。或須金銀及諸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，於一切有情隨意自在。”

4、解脫輪回，證悟菩提。“令斷煩惱，速得解脫，皆得成就。”

散脂大將神咒：

南無佛陀耶 南無達麻耶 南無僧伽耶 南無跋囉蚶麻耶 南無因達囉耶 南無折咄喃 麻喝囉闍喃 怛姪他 呬哩呬哩 弭哩弭哩 瞿哩 麻訶瞿哩 健陀哩 麻訶健陀哩 達羅弭雉 麻訶達羅弭雉 單荼曲勸第 訶訶訶訶訶 呬呬呬呬呬 呼呼呼呼呼 漢魯曇謎 瞿曇謎 者者者者 只只只只 主主主主 栴荼攝鉢攞 尸揭囉尸揭囉 嗢底瑟咤呬 薄伽梵 僧慎爾耶 莎訶

咒語梵音：

namo buddhaya namo dharmaya namah samghaya

namo brahmaya nama indraya namas caturnam

maha rajanam tadyatha hili hili mili mili

gauri maha gauri gandhari maha-gandhari

dramidi maha-dramidi danda khukhunte hahahahaha

hihihihihi huhuhuhuhu halo-dhame gu-dhame cacacaca

cicicici cucucucu candesvara sikhara sikhara ut-tistha he bhagavan

sam-jneya svaha

成就儀軌

若復有人於此明咒能受持者，我當給與資生樂具、飲食衣服、華果珍異。或求男女、童男童女，金銀珍寶諸瓔珞具，我皆供給，隨所願求令無闕乏。此之明咒有大威力，若誦咒時，我當速至其所，令無障礙隨意成就。

若持此咒時，應知其法，#先畫一鋪，僧慎爾耶藥叉形像高四五尺，手執鉾鑹。於此像前作四方壇，安四滿瓶蜜水，或沙糖水，塗香、粖香、燒香及諸華鬘。又於壇前作地火爐，中安炭火，以蘇摩芥子，燒於爐中。口誦前咒，一百八遍，一遍一燒。乃至我藥叉大將，自來現身，問咒人曰：‘爾何所須意所求者？’即以事答，我即隨言：‘於所求事皆令滿足。’或須金銀及諸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，於一切有情隨意自在，令斷煩惱，速得解脫，皆得成就。

我再祈求能否用此咒製作魔法油!!!

每天來唸此咒～

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於是今天我就誦咒冥想，在腦海內就看到祂這形象，所以依照經典內說的，畫下祂的聖像。

再找時間來好好做一場祂的儀式♡

依照祂教的方法持咒燒芥子和香粉，期待祂親自來我面前。

散脂大將♡♡♡
請帶走我的脂肪吧！

噢！想上色

今天是觀音菩薩成道日!!!

就來分享一下經典中，
觀音菩薩過去的故事給大家。

《悲華經》敘述阿彌陀佛於過去生中曾為轉輪王無諍念，他有一千個兒子，長子名「不眴」。

不眴在寶藏佛前發願：「如果我在偉大的菩薩航道上，若遇到聽到看到所有需要幫助的一切人事物，無論在任何方面需要幫助，需要保護需要明燈，只要他們呼喊我的名字，我一定會在最短時間內速速趕到!!!

我自願成為苦海救難隊永遠的隊長，用鳴人的影分身之術救助一切向我發出sos訊號的所有人!!!而且陪著他們成長，學會游泳和划船航海，脫離這個苦海，一起成為我的夥伴，一起尋找佛陀埋起來的大秘寶!!!」

寶藏佛即為祂授記：「太感人了！你觀一切苦痛，護一切生命，自願成為苦海救難隊的永久志工，我在此特別封你為 #觀世音！」

此說菩薩因地具大悲心，普令眾生離苦得樂，因此寶藏佛為其命名觀世音。

後來觀世音菩薩也在苦海無數處示現，說到做到，了不起，負責。

所以流傳了很多觀世音菩薩示現的故事，在此就不多做介紹，說不完啊啊啊！

至於為什麼今天是觀音菩薩成道日呢？

這也是留一個菩薩化身示現的故事，我用最短的敘述描述：

據說春秋時，有個楚莊王，他有三個女兒，小女兒名為妙善，小從就智慧超凡，好學不倦，最後接觸到一間修道院，她就跟著開始修行靜坐…

到了適婚年齡，來提親的她都沒興趣，但莊王每天看她往廟裡跑，突然就突發奇想，廟裡生活苦，把她送進去受苦後自然會哭著出來要結婚。

於是妙善就這樣被送進廟裡，過著極度辛苦的日子，莊王還刻意干擾了物資與一切，就是要看妙善知難而退…

沒想到妙善竟然樂此不疲，修的更精進，沒飯吃就靜坐，一坐好多天，沒水就找露水，沒食物就自己外出採，莊王看到此景，一次酒後大怒之下，放火燒廟！

火放了，才想起裡面的人是自己最疼愛的三女兒，叫人撲滅時已經來不及，大火燒光了一切，連屍骨都找不到…

這天之後，莊王就生了重病，臥在病床上，找不出病因，每日病情還加劇。

直到某天來了一個雲遊大夫，據說還沒有他看不好的怪病，就被請入宮內看診。

雲遊大夫一看，就開了藥方：

女兒的一隻手、一隻眼入藥，方能痊癒!!!

大女兒搖頭拒絕，二女兒消失無蹤，莊王就這樣在病床上等死…

某日，房外來了一個提著籃子的人，籃子裡放了一手臂，一眼球…妙善回來了!!!

她在大火蔓延開之前，被信徒救出，一直都隱身在深山裡，直到聽到父親重病後才下山。

莊王痛哭對天懺悔，大吼大叫希望奇蹟出現，此時妙善化為觀音，斷臂復原，眼窩也恢復。

當天正是六月十九，因此這天就被稱為觀音菩薩成道日！

我這張畫的圖，正是妙善！

而我自己跟觀音菩薩也很有緣，我人生第一張畫的圖，就是觀音菩薩，是我看著一本經典上的圖，我連祂是誰都不認識，照著畫了一張在日曆紙背面。

長大後才知道，那尊是觀音菩薩。

所以我祭壇佛桌上，第一位安的，就是觀音菩薩！

《法華經普門品》當中提到，觀世音菩薩有三十二種化身，因應眾生的需要而現身說法。祂可以化身為佛、辟支佛、聲聞、梵王、帝釋、自在天、大自在天、天大將軍、毘沙門、小王、長者、居士、宰官、婆羅門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婦女、童男、童女、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人、執金剛神等等。

所以，如果你感覺身邊有個讓你感覺溫暖，能得到大幫助的支柱，而且他永遠無私的陪伴與協助你的人，也許，他就是觀世音菩薩的化身唷！

梵文的「ह्रीः」，是觀世音菩薩的種子字，代表觀世音菩薩的智慧。

讀音「hrīḥ」（「赫利」），藏文：「ཧྲཱིཿ」。

唵嘛呢叭咪吽
（梵語：ॐ मणिपद्मे हूं / oṃ maṇi padme hūṃ
；藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ；藏語拼音：
om ma ni bai me hum）

又名六字真言或六字大明咒。

達賴法王對此咒語的解說

『唵嘛尼貝美吽』六字真言的解釋為：

「藉著修性方便與智慧合一不分之道，你可不將自己不淨的身、語、意轉化為佛陀清淨崇高的身、語、意。據說你不應於自心之外尋求佛果；所有成佛的要素皆在自心之內。」

所以，我們可以一起擦亮我們自己這顆無瑕寶石，我們本無缺完美，只要擦乾淨然後保持時時清凈即可。

我們一起搭上苦海救難隊的船吧！

一起航向偉大的解脫航道～

#觀世音菩薩

居庸關在距北京市區50餘公里外的昌平境內。相傳秦始皇修築長城時，將囚犯、士卒和強征來的民夫徙居於此，後取「徙居庸徒」之意，故名居庸關。
1 券城與南北關: 南關甕城呈馬蹄形，南關主城門南北走，向上有重簷歇山城樓一座，自地面計算高31.8米，甕城西側有甕城城門通往關城向南的大道，在弧形甕城城臺上設有炮臺，陳列著明代古燈，外牆有垛口，內側牆低矮無垛口。作戰時可將敵人誘入甕城，主城關閉阻其入城，再放甕城閘門，敵人就被困在甕城裡，只能束手就擒，有“甕中捉鼈”之意，因此得名甕城，在甕城之中建有一座福佑關城的關王廟。北關與南關作用相同，呈長方形的甕城上設有炮臺，甕城城門朝向北側，北甕城中建有北方鎮守大神真武廟，廟內供有十二生肖神，水火。
2 古炮:在居庸關南券城和北券城城牆之上，分別陳列5門古炮。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.7米，炮口口徑8釐米。“竹節鐵炮”3門，長1.7米，炮口口徑15釐米;北券城陳列“大將軍鐵炮”2門，長1.77米和1.79米，炮口口徑7釐米。“竹節鐵炮”3門;長為1.08米、1.5米、1.7米，炮口口徑為14釐米和8釐米。明代是我國古代大炮製鑄和使用最興盛時期。元朝末年，朱元璋起義，和州人焦立向他呈獻十支新式武器“火銃”。用火藥發射鐵彈丸，當時稱為“火龍槍”。明朝建立以後，專門設有兵仗軍器局，研製鑄造大炮。大炮被稱為“神威大將軍”。在軍隊中，設有使用大炮的軍機營。京城衛戎，長城關口要衝，配備神機營。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。還“佛郎機”“神槍”“鐵銃”等。《明史.兵志》記載，到了明代中葉，大炮的鑄造工業逐于精良，製造出的“紅夷大炮”長可二丈有餘，重三千斤。發之洞裂石城，聲震數十裡。這種炮，有照門和準星用於瞄準，射程可達500多米。在修復居庸關北關城時，發掘出土石炮彈23枚，最大直徑為15釐米，鐵炮彈6枚，最大直徑5 釐米。
3 雲台石刻:堪稱一絕，券門內兩側右壁及頂部遍刻佛像，佛像造型生動，雕刻技藝高超，六種文字的石刻經文、咒語為歷史研究提供了難能可貴的資料。據專家考證，石刻造像具有典型的藏傳佛教薩迦教派的特徵。進入券門兩壁刻四大天王像。天王身軀高大，怒目圓睜，並有厲鬼在其左右，是護持佛法，鎮守國家四方的尊神。據說明朝正德年間，武宗皇帝朱厚燳微服出遊，夜間騎馬偷偷混出居庸關時，他的坐騎見到四大天王像，嚇得不敢前行。無奈之下武宗下令用煙火把像熏黑了，才得以出關。券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經》經文、咒語、造塔功德記等，西夏文是紀錄我國古代黨項族語言的文字，創制於西元1036—1038年間，當時約有六千多字流行。八思巴文是元世祖忽然必烈命其帝師八思巴創立的蒙古新字。它脫胎於藏文，採用拼音的方式書寫，並於西元1269年頒詔推行。以上兩種文字流傳時間很短便廢棄不用，而保存下來的石刻文字對破譯古代文字，以及研究西夏、蒙古歷史都提供了非常珍貴的實物資料。券門頂部刻有五個曼荼羅，即五組圓形圖案式佛像，佛界稱其為壇場。壇場的設立有保護眾佛修煉鐵，防止魔眾侵犯的意思。五曼荼羅的主尊佛像，由北往南依次為： 釋迦牟尼佛(如來佛)、阿彌陀佛(菩薩形)、阿佛(菩薩形)、金剛手菩薩、普明菩薩。其中除釋迦牟尼為佛祖之外，其他四菩薩在此顯現，則有四方教主的意思。五曼荼羅連同其他佛像，共197尊。券頂兩側的斜面上，刻有十方佛，在每方佛的周圍還分別刻有小佛102座，共計小佛1020座，取共千佛之意。這些小佛，是明朝正統年間，修建泰安寺(1443—1449年)時，由鎮守永寧(今延慶縣境)的太監谷春主持補刻的。連同十方佛下的菩薩、比丘，券項兩側部共有刻像1060尊。券門的南北券面上，雕刻著造型獨特、別具一格的一組造像，其中有大鵬、鯨魚、龍子、童男、獸王、象王等等，佛界稱其為“六拿具”。大鵬寓意慈悲鯨魚為保護之相，龍子表示救護之意，童男騎在獸王上自然是寓意福資在天，而象王則有溫馴善師的含意，券面最下端的石刻紋飾為交杵,又稱羯魔杵、金剛杵。原本為古印度的一種兵器，在此為斷煩惱、伏惡魔，護持佛法的法器。鑒於雲台刻石造像的歷史與文物價值，1961年，經國務院批准，雲台刻石造像被列為第一批全國重點保護文物。
4 真武廟(1996年修復):明洪熙元年(1425年)建。真武廟所祀主神為真武大帝。真武即玄武，是中國古代神話中的北方之神，道教所奉的神。相傳古淨樂國王的太子，生而神猛，越東海來遊，遇天神授寶劍，入湖北武當山修煉，經42年而功成，白日飛升，威鎮北方，號玄武君，宋代皇帝因避其祖趙玄朗名諱，改玄武為“真武”。宋真宗時尊為“鎮天真武靈應聖帝君”，簡稱“真武帝君”。元朝時加封真武為“元聖仁威玄天上帝”，成為北方最高神。明代對真武信仰達到鼎盛。朱棣稱帝后，特加封真武為“北極鎮天真武玄天上帝”，並將其所謂修煉之地──武當山賜名“大嶽太和山”。相傳，洪武初大將軍徐達北征“屢有真武靈助之”，因而在關內修建此廟。修復的廟內有道教真武神八大元帥、六丁六甲神將、水火二將和青龍、白虎等神像。
5 城隍廟:這組廟宇規模較大。城隍是道教所傳守護城池的神。中國古代稱有水的城塹為“池”，無水的城塹為“隍”。據說三千多年前的周代，除夕要祭祀八種神，其中就有城神、隍神。以後兩神合二為一，就成為城池之神了。道教認為城隍是剪惡除凶、護城安民之神，能應人之求，旱時降雨，澇時轉晴，以保五穀豐登，百姓安泰。最早是三國東吳時，在安徽蕪湖建城隍神廟，以供拜祭。到了唐代，祭祀城隍逐漸普遍，人們把一些在地方有功的開明人士死後奉為城隍神，希望他能繼續福佑鄉土，保護百姓。宋代祭祀城隍更是遍行各鄉。到了明朝，明太祖元璋即位不久，就下令在都城南京修建規模宏大的城隍廟，並頒佈城隍神的封號爵級，敕封京城城隍為帝，開封臨濠等地的城隍為王;府級城隍為威靈公，官居二品，州級城隍為顯佑伯，官居四品，並按照級別，配製服飾。另外，城隍還管領亡魂。朱元璋還為城隍組織了一套機構，設有判官和衙役，道教乘機聲稱“城隍老爺”有權拘捕活人到陰間，死人的陰魂也都首先到城隍廟去接受審問。新官上任必須齋戒沐浴去祭祀城隍廟後，方得進衙理事，每月初一、十五還得前往祭拜。
朱元璋如此重視城隍神是有他的目的的。朱元璋曾對大學士宋濂透露過心裡話：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為”。說穿了，大肆鼓吹神鬼的威力，不過是震懾臣民，目的是鞏固封建統治。居庸關的城隍廟建於明洪武年間(1368-1397年)。清代乾隆三十年(1765年)重修。在這裡建置城隍廟除為了護佑關城外，還有約束軍民的用意。這次修復是1996年，廟內塑有城隍、閻王、山神、地神等神像。
6 水門:居庸關地形險要兩側高山，中間一水，水道，南北方向貫穿關城。長城與河道交叉之處，建有雙孔圓拱水門，水門上有閘樓，內設水閘，借此控制門內外水量。洪水季節打開閘口，瀉洪，枯水季節，儲備河水供關城使用。水門橋墩為南北尖狀，以利於減少洪水對水門的作用力，起到了防止毀壞，延長使用時間的作用。