十二大戰 1~12集 看完
(2021 6/7看 6/10完

劇情 普

品質 普優 (品質不錯 一些戰鬥是有些經費)

因為最近才看完"驚爆遊戲"和"達爾文遊戲" 所以想順便補一下這類吃雞/求生廝殺類型的番
上網查了查後而得知這部(雖然這部幾年前就知道了,但因為聽說評價不是很好 所以一直都沒放在心上)

這部就是十二位戰士背負著十二生肖之名而在24小時內的廝殺，最後一位生存者可實現一個願望
觀影體驗說實在不好，基本上每集大部分時間都在講述該某角色的故事(回憶) 然後正當你看完了 心想:哦~ 懂了 這名角色的故事了 看起來很牛逼 是要做什麼大事了 然後就死了 ... ... 基本上這樣的套路貫穿全劇。
所以觀眾的體驗就是每集換主角~ 然後當你透過該主角的過往故事而了解後，就死了。
所以基本上就是在看這十二個的故事吧，戰鬥場面很少的。
而且仔細觀察會發現這十二生肖的死亡順序是有順序的，所以你可以猜到接下來是誰死就是了，雖然不可否認對於每個人的故事講解的品質是不錯，劇情緊湊，講的不少，但觀影體驗就我個人而言不太好。
尤其是結局，這主角許的願望..哀 要批評也不是 畢竟這願望在某種角度上看也是情理之中的好想法。

會無聊嗎? 我是覺得挺無聊 ...

推薦嗎? 不推 ... 這部讓不少人看的一頭霧水，不是說看不懂，而是真的一種說不出來的幹 ....
雖是這樣但還是有不少人很喜歡就是了，這點就見仁見智吧
順帶一提這部作者是那個話嘮"物語系列"的作者"西尾維新"

簡介:
每十二年舉辦一次的，第十二回“十二大戰”。
持有乾支之名的十二名獰猛戰士，以自己的性命與靈魂為賭注的戰鬥。參加者是『子』『醜』『寅』『卯』『辰』『巳』『午』『未』『申』『酉』『戌』『亥』的十二位異樣的戰士們。
摘得這場戰爭的勝果的人，任何願望都可以成真，但數額只有一個。無論如何都想要成真的、那僅此一個的願望——最後活下來的會是誰？在謀策的戰場漩渦​​之中，流下的是誰的淚水？震撼靈魂的盛大戰鬥，即將開戰。(B站)

#十二大戰

這套絕對要收藏，讓寶貝了解有趣的中華文化知識，可做為社會課的課外知識延伸，學習不再枯燥乏味

10109013101 (全套共7冊)幼福 我們的文明系列套書(我們的生肖+我們的神話+我們的節日+我們的姓氏+我們的唐詩+我們的宋詞+我們的節氣)
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■商品簡介
我們的生肖【畫給孩子的十二生肖故事】
為什麼我們要用生肖來計算年齡？而這一個習慣又為何可以延續上千年呢？現在就讓我們從生肖的來歷、排名開始來了解它。

這裡有可愛的吉祥動物、有趣的傳說故事，更有天文曆法、歲時禮俗等豐富的知識，現在一起了解生肖，打開傳統民俗文化的寶盒。

我們的神話【畫給孩子的神話傳說】
宇宙和天地是如何形成的？時間和空間又是從何時開始的？

​跨越五千年歷史，100多個神話人物、近40個神祕而又奇特的異獸、70多種奇偉瑰麗的神話傳說故事，還有奇花異草、名山大川、詩詞成語……開卷即是富有天真幻想的神話世界。 ​
​
我們的節日【畫給孩子的中國傳統節日】
中國傳統節日形式多樣，內容豐富，且各有特色，大多與民間傳說有關，瞧那春節裡的怪獸「年」、七夕節的牛郎和織女、中秋節的嫦娥仙女、小年裡的灶王爺……

​一個節日就是一個回憶、一則故事、一部文化史……從節日的起源、特色風俗、朗朗上口的詩詞，到節日的文化傳承，利用一幅幅生動有趣的圖畫，讓孩子感受過節的情景，留下令人難忘的節日記憶。

我們的姓氏【畫給孩子的尋根之旅】
為什麼商鞅姓「姬」而不是「商」？為什麼古人分「姓」和「氏」？為什麼有人姓「第五」，還有人姓「羊舌」？ 　　

​我們習以為常的姓氏，竟然包含了這麼多有趣的知識！快來打開這本書，從頭到尾了解「姓氏」！

我們的唐詩【畫給孩子不一樣的唐詩】
打破以往詩文、注解、譯文相結合的模式，以一種全新的視角帶領孩子們解讀唐詩。

本書以詩人生平經歷為線索，結合唐代歷史上的重大事件，引出詩人在不同時期經歷了什麼事、進而創作了哪些詩，詩風上又出現了哪些轉變等等；再穿插許多與詩人相關的典故及小趣聞，除了增加趣味性，更可藉此改變孩子們對唐詩一貫的乏味看法。

我們的宋詞【畫給孩子的絕美人間詞話】
以詞人生平經歷為主線，結合宋代歷史上的重大事件，引出詞人在各個階段的人生經歷：他們在不同時期經歷了什麼事、進而創作了哪些詞，詞風上又出現了哪些轉變等等。

再穿插許多與詞人相關的典故及小趣聞，除了增加趣味性，更可藉此改變孩子們對宋詞一貫的乏味看法。
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我們的節氣【畫給孩子的二十四節氣變化】
一年有二十四個節氣，一節氣有三候，而「候」是指什麼呢？每一候都對應一個物候現象，人們可從中了解天氣變化對動、植物的影響，進而依據自然的規律調整農耕活動。

古人為了區分氣候變化而制訂二十四節氣，讓農民可依據節氣來播種、耕耘。因為古人多以農耕為生，所以二十四節氣和人民的生活作息息息相關。

■本書特色
★現人們在每個節氣的生活場景，回溯歷史，解答問題。
★畫風細膩，圖文並茂，讓中華文化知識變得有趣味十足。
★內文結合趣味小知識，學習不再枯燥乏味。

漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
　　　　　
出版社粉絲頁： 晨星出版、 晨星圖解台灣
　　　　　　　
　　　　　　　　　
李基銘主持人
　
本集主題：「撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
　　　
內容簡介：
　　2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經實地口傳調查與研究，本書揭開撒奇萊雅族口傳神話與傳說之多元面向，包括完整的故事分類，進一步看見撒奇萊雅族最深層的生命史。此外，對播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭等民族誌紀錄，以及為紀念加禮宛事件中喪生的頭目與族人而舉行的火神祭，皆有第一手的口傳採訪、踏查與記載，是了解撒奇萊雅族必備參考典籍。
　　
本書特色：
1.台灣原住民十六族當中，撒奇萊雅族是2007年正名的第十三個原住民族。主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸融入阿美族之中，因此在日人後來的舊慣調查中無法被明顯辨識。80年代後，族人開始重新建立撒奇萊雅族口傳相關歷史與文化，終於在2007年正式成為台灣原住民其中一族。本書即正名後的撒奇萊雅族神話與傳說之實地口傳調查。
　　
2.2006年部落舉辦首次火神祭（Palamal），此為紀念加禮宛事件中喪生的頭目古穆夫婦，古穆頭目被後人尊為「火神」。除了一年四季的農漁祭儀──播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭之外，火神祭已成為撒奇萊雅族近代非常重要的祖靈祭典之一，也是造訪其部落不可錯失的原鄉深度旅遊，本書有極為詳盡的口傳與民族誌紀錄。
　　
3.神人與巨人(阿里嘎該)傳說是花蓮地區非常重要的妖怪傳說，除了阿美族有相關傳說，撒奇萊雅族也廣為流傳族內的版本，神話與傳說反映的是一族原始心理與文化內涵的重要資產，本書採實地田野調查口傳文學，與文獻紀錄互相參照，是閱讀撒奇萊雅族文化不可缺的用典。
　　
作者介紹：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
　　南投縣信義鄉人，省立屏東師專史地組，國立高雄師範大學國文系，國立政治大學中文研究所畢業。族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人，族名：達西烏拉彎．畢馬。曾任南投縣政府國語指導員、常民文化通訊輪值主編、原舞者布農樂舞顧問、南投縣史館諮詢委員、南投縣原住民事務委員會委員。現任台灣布農文化藝術團團長、南投縣布農文化學會顧問、《台灣源流》雜誌編輯、理事。學術研究包括台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說、中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等。出版有【台灣原住民傳說】《布農族神話與傳說》（晨星文化）等十冊、《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局）、《台灣原住民社會運動》（台灣書房）、《圖解台灣十二生肖誌》（晨星）等。2015年獲南投玉山文學貢獻獎。

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馬來西亞旅遊推薦 森美蘭知知港真的很推薦給大家，第二次回來知知港感覺更加的親切了，客家美食，知知港人的熱情歡迎，是讓我再回去的理由！馬來西亞森美蘭不再只有波得申，海邊，水上屋，還有知知港這個小鎮等你們去看看呢

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本集主題：「撒奇萊雅族神話與傳說及火神祭」介紹
　　　　　　　
訪問作者：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
　　　
內容簡介：
　　2007年正名的撒奇萊雅族，分布於花蓮奇萊平原，受十九世紀末期加禮宛事件影響，族人的文化長期被隱沒在歷史洪流中。經實地口傳調查與研究，本書揭開撒奇萊雅族口傳神話與傳說之多元面向，包括完整的故事分類，進一步看見撒奇萊雅族最深層的生命史。此外，對播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭等民族誌紀錄，以及為紀念加禮宛事件中喪生的頭目與族人而舉行的火神祭，皆有第一手的口傳採訪、踏查與記載，是了解撒奇萊雅族必備參考典籍。
　　
本書特色：
1.台灣原住民十六族當中，撒奇萊雅族是2007年正名的第十三個原住民族。主要分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族，十九世紀末期因受漢人壓迫發生加禮宛反抗事件，事件後族人逃逸融入阿美族之中，因此在日人後來的舊慣調查中無法被明顯辨識。80年代後，族人開始重新建立撒奇萊雅族口傳相關歷史與文化，終於在2007年正式成為台灣原住民其中一族。本書即正名後的撒奇萊雅族神話與傳說之實地口傳調查。
　　
2.2006年部落舉辦首次火神祭（Palamal），此為紀念加禮宛事件中喪生的頭目古穆夫婦，古穆頭目被後人尊為「火神」。除了一年四季的農漁祭儀──播粟祭、捕魚祭、收成祭、豐年祭與收藏祭之外，火神祭已成為撒奇萊雅族近代非常重要的祖靈祭典之一，也是造訪其部落不可錯失的原鄉深度旅遊，本書有極為詳盡的口傳與民族誌紀錄。
　　
3.神人與巨人(阿里嘎該)傳說是花蓮地區非常重要的妖怪傳說，除了阿美族有相關傳說，撒奇萊雅族也廣為流傳族內的版本，神話與傳說反映的是一族原始心理與文化內涵的重要資產，本書採實地田野調查口傳文學，與文獻紀錄互相參照，是閱讀撒奇萊雅族文化不可缺的用典。
　　
作者介紹：田哲益（達西烏拉彎．畢馬）
　　南投縣信義鄉人，省立屏東師專史地組，國立高雄師範大學國文系，國立政治大學中文研究所畢業。族籍：布農族巒社群卡豆諾蘭人，族名：達西烏拉彎．畢馬。曾任南投縣政府國語指導員、常民文化通訊輪值主編、原舞者布農樂舞顧問、南投縣史館諮詢委員、南投縣原住民事務委員會委員。現任台灣布農文化藝術團團長、南投縣布農文化學會顧問、《台灣源流》雜誌編輯、理事。學術研究包括台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說、中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等。出版有【台灣原住民傳說】《布農族神話與傳說》（晨星文化）等十冊、《眾裡尋她：南投縣鄒族口傳文學與歷史》（南投縣政府文化局）、《台灣原住民社會運動》（台灣書房）、《圖解台灣十二生肖誌》（晨星）等。2015年獲南投玉山文學貢獻獎。

本集主題：「郵政櫃檯的秋天」現代詩新書介紹
　　　　　
專訪作者：許赫
　　　
內容簡介：
透過短期大量寫詩的行動，發現詩也可以是一種寫故事的體裁。透過一首組詩，可以把許多聽過的故事，表現為一種充滿留白與餘韻的文學作品。
　　
　　詩的特色，既精確又能引發思索，讀者也擅於在文字的留白之間，透過想像力，完成各自不同的情節與意義。《郵政櫃檯的秋天》這本書有10首組詩，每首組詩由20首短詩構成，共分成街譚、巷議、神話、聽說四輯，「街譚」的兩首詩，是我日常生活中聽來的故事，「巷議」的三首詩則是我因為人類學背景，田野調查期間採錄的趣事加以改編。「神話」是我的幻想故事，採用神話研究的原則來鋪排。「聽說」則是自己與家人的故事。本書構想幸獲國藝會出版補助，得以順利出版。
　　
《郵政櫃檯的秋天》這本書有10首組詩，每首組詩由20首短詩構成，共分成街譚、巷議、神話、聽說四輯，分述如下：
　　
1.「街譚」的兩首詩，是我日常生活中聽來的故事。
(1)年菜：社區裡有一位經常拜訪的獨居老婆婆。甚至有一年我們幾個同學與老婆婆一起圍爐。本詩記述老婆婆分享生活與記憶的點滴，發展為一篇餘韻幽深的作品。
(2)郵政櫃台的秋天：一萬首詩計畫開始之後，因為計劃設計的緣故，我們會與讀者聊天，把她的故事寫成詩。這是一個南部大男孩的故事，與我身邊幾個朋友一樣，有屬於鬼島世代無法掙脫的無奈，在龐大的大蕭條景象底下，要抓住小確幸，又衝反對未來毫無頭緒的徬徨。
　　
2.「巷議」的三首詩則是我因為人類學背景，田野調查期間採錄的趣事加以改編。
(1)土地公廟紅燈閃爍：1998年，我跟著政大民族系上的老師們，到台灣各地尋訪廟宇，記錄台灣各地有趣的傳說。這個故事，是某個小鎮，地方公廟(土地廟)與庶民傳說的有趣田野紀錄。民間盛傳，這地方的土地公，因為幫助信徒解決困難，到酒家出任務，雖然任務圓滿，但土地公從此染上粉味習慣，不可自拔。
(2)妖行采風錄：求學時代，田野調查期間，許多鄉間耆老，會把村落大小事，比父為妖怪現象。恰逢1990年代，台灣環保公害問題嚴重，本詩將許多公害比附妖異的有趣見聞(從1998年到2016年)，加以改編，成為台灣鄉間妖異傳奇。
(3)通靈人：依樣在廟宇調查期間，拜訪許多乩童、風水師、通靈人，以他們的遭遇、閒聊、垃圾話為基礎，想像他們現在的處境，發展為通靈人這個故事。
　　
3.「神話」是我自己的幻想故事，採用神話研究的原則來鋪排。
(1)通勤死神：因為神話故事研究的興趣，發現神話充滿了當代性。於是想像了三個與神有關的故事。聊聊身邊的奇幻想像。通勤死神，講的是作為死神，每天引導這麼多的鬼魂，他們的遭遇，有血有淚的體驗。
(2)上班族阿智：上班族，工作壓力大到身心受創，一個滿身身心創傷的上班族，真是可怕的存在啊。這個故事想像一個壓抑的上班族，擁有毀滅世界的力量，多麼的可怕。而現在網路上的情緒發洩，力道也一樣，足以毀滅一個陌生人。
(3)十二生肖：天地初開，萬物童蒙。這是一個人類稅開始之前，動物們與神的相處故事。
　　
4.「聽說」則是自己與家人的故事。
(1)我有毛病：近年因為開設書店，接觸故事療癒、敘事療癒的領域。遂把相關理論，與自己的生活壞習慣結合，描述一個人格多重分裂的人（自己），展開認識自己，自己與自己認識彼此的多重對話。
(2)媽媽：我的身世，猶如一場肥皂劇。這次用詩，記錄我肥皂劇般經歷的雙親。
　　　　
作者簡介：許赫
　　本名張仰賢，就讀政治大學民族學系博士班。2000年開始以帳號harsh(謎語獸)，在政大貓空行館BBS站詩版張貼作品，參與新詩推廣運動10多年，開設出版社與書店，斑馬線文庫出版社、心波力簡單書店負責人。輔大藝術與文化創意學程兼任講師，主講文化創意產業與故事寫作。詩作常見於衛生紙詩刊等刊物。發起新詩微運動告別好詩，認為掙脫好詩的枷鎖，詩人才可以自由寫詩，才能把寫詩這個書寫活動，確實在生活中實踐。正在進行告別好詩一萬首詩的寫作計畫。著有詩集《在城市，沒有人赴約的晚上》、《診所早晨的晴日寫生》、《診所早晨的晴日寫生v1.02》、《網路詐騙高中生-電腦工程師喜歡的詩》、《原來女孩不想嫁給阿北》、《囚徒劇團》等。