[爆卦]匾額題字是什麼?優點缺點精華區懶人包

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匾額題字 在 跟著凱南瘋旅遊-千萬人氣部落客、旅遊作家、專題講師 Instagram 的最讚貼文

2020-04-28 11:50:42

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  • 匾額題字 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-03-19 21:56:21
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    謝謝網友 Yun Yu 分享她於1985年和兩個外甥在臺北市中正紀念堂的合照。你也曾經和中正紀念堂合影嗎?

    中正紀念堂現址的土地,是日治時期臺灣軍於1905年啟用的山砲隊基地,以及1944年11月啟用的步兵第一連隊基地。1945年戰後,兩基地皆廢除,並於1950年拆卸建物。中華民國政府遷台後,此地曾成為中華民國陸軍總司令部、憲兵司令部,和聯勤總部的所在地。林森南路原本從中間穿過,直至中正紀念堂興建後才改為地下道通過。

    1975年4月5日,時任中華民國總統蔣中正因心臟病逝世,行政院成立治喪委員會,並於同年6月即決定興建中正紀念堂以茲紀念,並聘請俞國華、林金生、蔣彥士、高魁元、趙聚鈺、費驊、賴名湯、謝東閔、蔡鴻文、周宏濤、秦孝儀、張豐緒、林挺生、辜振甫、徐有庠、王永慶等16人為中正紀念堂籌備小組籌備委員,後又於1976年10月成立中正紀念堂籌建指導委員會,聘請張群、何應欽、陳立夫、倪文亞、王雲五、于斌、錢思亮、黃少谷、谷正綱、黃杰、林伯壽、吳經熊、連震東、陳啓天、徐慶鐘、張寶樹、謝東閔、孫亞夫、劉闊才、戴炎輝、劉季洪、周百鍊、蔡鴻文、林挺生、林洋港等為指導委員。

    中正紀念堂籌建小組成立後,行政院擇定臺北市城中區(今中正區)東門里杭州南路以西、中山南路以東、愛國東路以北、信義路以南之間地段為建堂基地,並對外徵件;經評選後,決定採用圓山大飯店設計者楊卓成之設計,其建築設計融合南京中山陵之多個元素。隨即於1976年10月31日(蔣公誕辰紀念日)舉行動土典禮,1977年11月開始施工,歷時29個月,於1980年3月31日完工。

    1980年4月4日上午10時,舉行中正紀念堂落成典禮暨蔣公逝世五週年紀念大會,各界人士四千餘人參加,並有外賓約四百人觀禮。翌日(1980年4月5日)對外開放,同年7月1日正式成立「中正紀念堂管理處」,隸屬臺北市政府。

    1986年,中正紀念堂改隸教育部管理,並完成組織條例立法程序更名為「國立中正紀念堂管理處」。

    2007年3月2日,民主進步黨主政的教育部片面將國立中正紀念堂管理處更名為「國立臺灣民主紀念館」,並降為四級機關,該組織條例未依循行政程序送審立法院修法通過。之後,教育部逕自卸下中正紀念堂匾額以及牌樓上的大中至正字樣,曾引發劇烈爭議。臺北市政府文化局依《文資法》將中正紀念堂的建築主體、大中至正牌樓、公園廣場、圍牆以及迴廊,認定為暫定之市定古蹟。

    2007年5月10日,時任教育部部長杜正勝發佈教育部令,訂定《國立臺灣民主紀念館組織規程》,卻未送審立法院。5月19日,時任中華民國總統陳水扁宣布正式改名。6月7日,立法院法制、教育聯席委員會決議廢止臺灣民主紀念館組織規程,在舊組織條例未失效及新組織法未生效的狀況下,泛藍陣營認定民主紀念館不存在,也依此凍結民主紀念館預算。11月9日,文建會將國立臺灣民主紀念館的主體建築、正面牌樓、自由廣場、迴廊,登錄為國定古蹟,但排除北市府認定的圍牆以及大中至正字樣。

    2007年12月7日,在陳水扁政府主導去蔣化的政策之下,中正紀念堂西側牌樓上的「大中至正」四字被卸下,並於翌日(12月8日)改掛上新鑄的王羲之體「自由廣場」四字,這四個字並非由今人所書,而是蒐集晉代書聖王羲之在各帖中的字,拼湊而成;其中「自由」二字來自王羲之的《蘭亭集序》,「廣」字來自王羲之的《懷仁集王聖教序》,但因找不到「場」字,只好借用王羲之的七世孫僧侶書法家智永(俗名王法極)所寫的字。

    2008年,新任總統馬英九就職後,行政院於8月21日的院會裡,直接廢止《國立臺灣民主紀念館組織規程》,同日回復「國立中正紀念堂管理處」的組織編制。

    2009年7月17日,文建會公告,國定古蹟「臺灣民主紀念館」更名為「中正紀念堂」,並改由文化建設委員會管理。7月20日,中正紀念堂匾額重新掛回,但在大門口牌樓上的匾額題字仍維持「自由廣場」,並未將原本的「大中至正」掛回。

    2012年5月20日,文建會升格為文化部,中正紀念堂改隸屬文化部。

  • 匾額題字 在 跟著凱南瘋旅遊 Facebook 的最讚貼文

    2020-03-03 22:18:14
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    高雄美濃區景點。瀰濃東門樓。 超過200歲的市定古蹟地標 登高城門樓鳥瞰永安老街純樸貌
    ★完整全文:http://blog.udn.com/ssss01298/131914854
    美濃當地著名的古蹟地標「#瀰濃東門樓」,約10公尺高,最早期原樓建於西元1756年(清乾隆二十年),相傳是當時瀰濃庄民改建東柵門而成,為防止盜賊匪徒等外人來犯侵襲,有防禦之用。 #東門樓 曾於日治時期遭砲火摧毀,歷經修整重建後,才恢復現今看到的古典樣貌,光是這氣派雄偉如一座古城門的建築物本身就夠有看頭了!以鋼骨水泥建造,基底結構厚實堅固,一樓通道口呈方型拱門,而在日治末期整修的報警鐘樓形式也已拆除不復見,仿清朝龍簷鳳閣屋頂外觀,圓柱上的對聯及匾額題字...等,各都是值得好好欣賞的重點,歷史悠久富饒韻味。

    沿著門樓旁陡峭的階梯往上走,要格外注意安全,踏上二樓平面是四邊開放的景觀台,位居高處的視野和感受遼闊舒爽,將純樸祥和的客家聚落盡收眼底,鳥瞰永安路老街和行駛於平面道路的視覺感截然不同,我很推薦你們走上來看一看唷!

    【 瀰濃東門樓 】
    地址:高雄市美濃區民族路16巷9號
    開放時間:全天候24小時
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  • 匾額題字 在 林碧秀 Facebook 的最佳解答

    2019-11-28 16:20:17
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    碧秀前來為《南投縣白沙屯媽祖聖母文化協會》進行揭匾儀式。11/24日當天是好姐妹南投立委許淑華競選連任總部成立大會,會後淑華立委跟韓國瑜總統候選人,共同趕往嘉義造勢活動不克前來,由碧秀代表淑華與理事長林宥莉共同揭匾。因為碧秀的服務團隊助理中,10位有6位是南投人,有感白沙屯媽、大甲媽神威顯赫,除了祈請會中兩尊聖母及三太子護持南投鄉親,同時為立委許淑華加持選戰,期望能夠連任順利而共同致贈匾額,給南投縣第一個正式立案的白沙屯聖母會,也祈求鄉親安居樂業,合境平安。匾額題字委由會內幹部請示協會的白沙屯媽祖、大甲媽,共同賜下7聖杯選定【乾坤合和】為題文,意即社會要安定,就要天地合、男女和、陰陽兩利之意,聖母之意實為深遠。碧秀敬祝南投縣白沙屯媽祖聖母文化協會天上聖母,神威廣傳,香火鼎盛。

  • 匾額題字 在 菜班長 Youtube 的精選貼文

    2021-02-05 18:00:17

    《功維敘隧道》苗栗必玩景點 百年奇幻彩虹隧道 彩虹市集 青青草原
    Please subscribe to 《菜班長》 Channel on YouTube if you like my videos
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    苗栗隧道是位於台灣苗栗縣苗栗市,隧道北口上方置一匾額,刻有台灣日治時代台灣總督兒玉源太郎的題字功維敘,所以常被誤稱功維敘或功維敘隧道,至今已有百年歷史的準古蹟歷史建築,隧道全長約460公尺。

    苗栗隧道原為臺灣鐵路管理局臺中線(山線)的單線鐵路隧道,後來因鐵路苗栗=南勢段雙軌化改線後停用,停用後於2003年經苗栗市公所整理後重新開放,成為貓裏山公園的一部分,現為苗栗市著名的旅遊觀光景點。

    苗栗貓裏山公園 功維敘隧道
    地址: 苗栗市福星山18號
    隧道點燈時間: 05:00~20:00
    停車資訊: (公園道路狹小,不可路邊停車)

  • 匾額題字 在 呂捷 Youtube 的最讚貼文

    2019-04-27 22:44:03

    呂讀台灣錄影到了延平郡王祠~

    剛好看到孫立人將軍的字!

    發思古之幽情,跟偊菁講講孫將軍的事蹟!

    那個大時代總是有著許多的滄桑與悲楚~

    順道一提,我到了名剎古蹟一定會注意匾額和題字!

    現在手機上網這麼方便,有時候查一下送匾、提字的人會有很多意外的收穫喔!

  • 匾額題字 在 Dd tai Youtube 的精選貼文

    2017-09-13 08:00:00

    六榕寺位於廣東省廣州市越秀區的六榕路,為一座佛教寺廟,至今已有1460多年歷史,內有六榕花塔,廣州四大叢林(六榕、光孝、華林、海幢)之一,六榕寺為廣州佛教聖地,亦為廣州旅遊景點及名勝古蹟之一。大門上有一副對聯「一塔有碑留博士,六榕無樹記東坡」,為民國初年順德文人岑學侶撰寫,聯中「博士」指的是王勃,「東坡」指的是蘇軾,以紀念他們對六榕寺的貢獻。南北朝時期,梁武帝蕭衍派他的母舅沙門曇裕大智法師到真臘(今柬埔寨)求得佛舍利帶回廣州後,便命令廣州刺史蕭譽建造了這座寺和塔,當時分別稱寶莊嚴寺和舍利塔。相傳唐上元二年(675年),初唐四傑之一的王勃來到廣州,應寶莊嚴寺主持之邀,揮毫寫下了《廣州寶莊嚴寺舍利塔記》。到唐朝高宗時重修。五代南漢時改為長壽寺,每逢上元節、中秋節,人們都蜂擁到寺裡,點燈祈求豐年。到宋太宗時再重修,改名淨慧寺。後毀於火災,塔亦被毀。宋哲宗年間,廣州人林修,在原塔基下重建千佛塔,並將佛舍利埋於塔下。北宋元符三年(1110年),蘇軾被貶嶺南時,從海南北歸,路經廣州,時淨慧寺僧人慕東坡之名,力邀其為寺題字。蘇東坡見寺內有六棵枝葉繁盛的古榕,便欣然提筆寫下「六榕」二字,字為楷體,遒麗奇雅,厚重雍容。明成祖永樂九年(1411年)改名為六榕寺。蘇軾所題匾額,今天仍高懸於寺門上。,廣州人俗稱千佛塔為花塔,塔基是用花崗岩石砌築的九井環基,塔頂有元代至正十八年(1358年)鑄造的千佛大銅柱,連上面的九霄盤、寶珠及下垂的鐵練總重達5000公斤。六榕塔是仿樓閣式的穿壁繞平座結構的磚木塔,塔高57.6米,是嶺南地區現存最高的宋代古塔。從北宋重修到現在已有900年的歷史,中間又經過多次重修,直到明朝嘉靖二十八年由住持德隱進行了一次大修,花塔的面貌,基本上與今天一樣。清光緒元年(西元1875年),寺塔修葺,主體仍照宋代舊貌。巡撫張兆棟見到蘇東坡墨寶,甚覺可貴,就拓“六榕”之字制匾懸於寺前,正式改淨慧寺為六榕寺並沿襲至今。修葺六榕寺時,各層琉璃瓦簷改為清代樣式,塔內朱欄碧瓦,丹柱粉牆,遙望猶如沖霄花柱。元宵、中秋之夜,民眾懸花燈塔上,絢麗異常,故六榕塔又稱“花塔”。史載,至1913年時,六榕寺內的六株榕樹尚存2株。為紀念蘇東坡,時任六榕寺主持鐵禪和尚辟院內六祖堂前補植榕樹4株,並築建了一座亭子名為“補榕亭”。六榕寺位於廣州老城區中心一方淨土,古老的榕樹帶有特有的意境,實屬美景。在榕樹下,有一尊白色玉石所鑄的蘇東坡塑像。蘇東坡站在刻有“六榕”二字的褐紅石基上,目光炯炯,手持木杖,腳踏木屐,背掛竹笠,衣袂飄然。這就是那個歷經艱辛而依然保有詩意人生態度的蘇東坡。近千年過去,六榕寺歷經風雨,曾幾度被毀,而今猶在,蘇東坡的題字還在,流芳千古。六榕寺還留有“初唐四傑”王勃所寫的《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》。這是中國文學史上至今已知篇幅最長、內容包羅最廣的寶塔銘文,足足有3000餘字。

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