《暖暖守護者🙌110年社區營造計劃成果發表會》

這是暖暖第一款實境解謎遊戲，也是一款親子育樂遊戲，非常特別的體驗！#利用這一波連假把五條路線都收集完成吧✅

文化歷史及人文地理，用課堂講解或是看圖演說其實是很枯燥乏味的，那如果可以直接親臨現場，以live直播的方式進行寓教於樂🤗那我們何不Try it🤔

感謝 #周勉老師 #王國緯老師 勾起暖暖記憶，意猶未盡的分享。

旻勳聽到周勉阿姨分享的「西皮與福祿」，瞭解”軒”和”堂”屬於西皮、”社”和”郡”屬於福祿，現今暖暖安德宮媽祖廟的「靈義郡」，當年叫做「興義軒」，後來因漳泉械鬥而改名為靈義郡（不分彼此、像兄弟一樣）

靈-精神的團結🤝靈魂的聚集
義-陣頭講義氣
郡-不管是西皮派還是福祿派，大家要合群，相互支援幫忙
#靈義郡命名的由來👍

🪕 #暖暖北管戲曲-周勉老師
https://www.youtube.com/watch?v=tFailPVk_hg

旻勳聽到王國緯老師（大菁農場）分享 #淡蘭古道 及早期暖暖盛產的產業，長了許多知識與見聞！
我們除了最有名的大菁（染料植物）、煤礦、樟腦外，居然還有茶葉🍵（包種茶、鐵觀音）及香菇🍄、1889年大華橋還發現黃金🌟清朝政府在暖暖設立 #金沙分局，現在的源遠路（暖暖火車站前）以前還取名為 #產金路，可見掏金熱⛏，現場聽得相當過癮！意猶未盡😃

🌿 #守護暖暖產業-王國緯老師
https://youtu.be/5bBV0ocKf-Q

☀️暖暖守護者遊戲手册即日起歡迎索取(數量有限發完為止)
🏢暖暖區公所
📖暖暖圖書館
🪨黃蠟石文化館

林旻勳 ❤️祝福大家中秋佳節愉快🎑
月圓人團圓🌕闔家平安❤️
#暖進你心❤️

廟宇參訪- 新莊地藏庵 官將首

開拍前拜拜，感謝 #新莊地藏庵頭前庄官將首
志偉哥、杰哥，帶我們完整介紹廟宇以及官將首的由來

新莊地藏庵 官將首的沿革

閩南與臺灣有一個習俗，
祭典時還願的信徒自稱「香燈腳」
（隨著神靈繞境的信徒）、或化妝成各式差役，
稱「將腳」或「官將腳」、「關將腳」，
隨著神轎走路，保衛主神，以表示效勞於神明。

臺灣新北市新莊地區會於每年農曆四月三十日、五月一日舉行新莊大拜拜「新莊地藏庵文武大眾老爺繞境」，

並約於日治大正元年（1912年）左右開始組織陣頭，由兩人分別扮演大眾爺之紅面、綠面先鋒官，俗稱為關將頭，因為其是諸官將之首，又稱官將首

此時陣頭稱為「八將腳」或「香腳」，
由信徒自發還願扮演，故無固定組織，
也缺乏相關儀式日後創始官將首的黃秋水則於大正十四年（1925年）開始擔任綠臉的關將頭。

民國34年（1945年）時黃秋水擔任地藏庵北管子弟團「俊賢堂」的負責人，
並與籍貫湖南的70軍政戰主任周莊伯少將（又號漢儀，即自立晚報創辦人）
討論官將陣法，將先鋒官身分提升為地藏王菩薩的護法「增損將軍」（增福鬼王及損祿鬼王），

並提供增損將軍的臉譜、符籙、陣勢、象徵點將閱兵的「喊班」儀式等資訊給黃秋水及其子黃觀銘，
周莊伯將軍還贈予黃家父子兩面錦旗，
一寫「增」字，一寫「損」字。
父子經過數年練習捨棄八家將之陣法，於1949年成立官將首團體，由黃秋水扮演損將軍，黃觀銘扮演增將軍。

最初陣頭是由黃秋水與其子黃觀銘分別扮演損、增二將軍，民國39年（1950年）因雙人難以變化陣勢，在請示地藏王菩薩神諭之後，又加入一位增將軍，由黃秋水的另一位兒子扮演。

民國82年（1993年）下莊路線官將首團又加入虎爺（象徵虎頭鍘）與白鶴童子（引路童子），形成五人的官將首團，不過傳統儀式如「喊班」仍是由三位將軍參與。甚至有加入謝范將軍、甘柳將軍、班杯讓陣容達到七人以上者。

民國73年（1974年）起，
三重臺疆城隍廟高景清因還願而擔任新莊下莊路線（中港厝、頭前庄）的官將頭。
由於高景清具有傳統戲劇底子，且為道教、法教兼修的法師，他將亂彈的表演方式、道教科儀等應用於官將首的儀式、步伐、姿勢與身段架勢（俗稱「觀目」），讓官將首的儀式、行進，更具可看性。

他也是首位卸任後於其他地區教授官將首的人，將此技藝傳至北部各地。民國84年（1995年）由於三重冠友官將首團於台北縣「中元普度祭－宗教藝街節」表演精彩，因此造成官將首之熱潮，間接使官將首團體大量成立。

#學甲國中 學生參與慈濟宮上白礁挑馬水認識宗教文化
李榮茂／臺南報導
台南市學甲國中四十名學生配合即將於十五日登場的慈濟宮上白礁謁祖遶境祭典，擔綱「挑馬草水」任務，參與學生十二日在陳胤丰指導進行演練，並到慈濟宮參拜保生大帝，希望保生大帝庇佑學業進步。
慈濟宮董事陳家民表示，慈濟宮上白礁謁祖祭典是地方盛事，很多學甲囝仔曾扮演各種藝陣角色，但長大後對這項宗教文化卻一知半解，學甲十三庄文史工作室召集人李淑琴有鑑於此於，四年前曾推出「文化行腳青年軍」，讓學子參與「挑馬草水」、「掃香路」等工作，藉由活動了解在地宗教文化，深受各界的許，之後因故而中斷。
陳家民說，慈濟宮董事長王文宗為讓青年學子認識「挑馬草水」宗教文化，今年再到學甲國中招兵買馬，獲得校長王聖銘支持大力宣導，有四十名學生擔綱「挑馬草水」工作，並由鼎農村教育試驗基地負責人陳胤丰輔佐帶領。
陳胤丰行前至學甲國中進行演練，並說明「馬草水」的由來，他說，竹籃裡放著地瓜葉、地瓜簽、水及牧草，是供給參與遶境神明兵將、兵馬食用補充體力，是保生大帝遶境行不可或缺的任務，被視為神聖工作。學甲國中校長王聖銘對學生參與慈濟宮上白礁謁祖遶境祭典，體驗「挑馬草水」等在地宗教文化給予高度肯定。
董事陳家民進一步表示，慈濟宮董事長王文宗為讓北管藝術得以傳承，在校園紮根，擬在學甲國中成立北管社團，由慈濟宮聘請專業老師到學校指學生，校長王聖銘亦鼎力支持，將大力宣導，吸引更多學生加入北管社團行列，希望在下學期能成立，學生集訓後學校各項慶典或慈濟宮祭典都得以表演。
108.4.12