[爆卦]北科論文規範是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 北科論文規範產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過8,307的網紅李基銘的影音頻道,也在其Facebook貼文中提到, 漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目 李基銘主持人 本集主題:「小的與大人」介紹 訪問作者: 蔡蕙頻 內容簡介: 〈總督到警察 日本時代的警察制度〉 日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。...

 同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「小的與大人」介紹 訪問作者:蔡蕙頻 內容簡介: 〈總督到警察 日本時代的警察制度〉 日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定...

  • 北科論文規範 在 李基銘的影音頻道 Facebook 的最佳貼文

    2020-10-15 01:10:50
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    漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
    李基銘主持人
      
    本集主題:「小的與大人」介紹
           
    訪問作者: 蔡蕙頻
        
    內容簡介:
    〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
      日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
        
    〈大人到咱家 警察與戶政〉
      日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
        
    〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
      日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。

    〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
      為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
      
    〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
      日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
      
    〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
      隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
      
    〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
      為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
      
    〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
      珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
      
    〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
      日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。 
         
    作者簡介:策畫/戴寶村
      一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
      
    撰稿者簡介:
    李進億
      國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
      
    沈佳姍
      國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
      
    陳慧先
      國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。

    游智勝
      國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
        
    蔡昇璋
      國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
      
    蔡蕙頻
      國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。  
      
      
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  • 北科論文規範 在 民意論壇:聯合報。世界日報。udn tv Facebook 的最讚貼文

    2020-07-27 13:00:59
    有 51 人按讚

    違反學術倫理的 不是只有抄襲

    嚴文方/台北科技大學榮譽教授(新北市)

    國民黨高雄市長補選參選人李眉蓁的碩士論文傳抄襲。本報資料照片

    高雄市長補選參選人李眉蓁的中山大學碩士論文涉嫌抄襲,李本人除已承認不當並向社會道歉,一時之間檢舉其他政治人物論文是否抄襲已成熱門話題。

    為了能夠清楚界定學術行為是否違背了自律的道德規範,科技部的前身國科會就曾經針對違反學術倫理予以分類。例如:以無中生有之方式,虛構不存在的研究或其成果,謂之造假或揑造;更改真實的數據而提供不正確的成果,謂之變造或篡改;如將他人的部分作品據為己有,則稱之為抄襲或剽竊。其他尚有自我抄襲、一稿多投等。違反學術倫理的認定,通常都要經過一定的程序,所以當事人雖然已經道歉認錯,但中山大學仍需一段時間才能最後判定。

    李眉蓁在自我辯解的過程中,曾提到蔡英文總統先回應自己博士論文的爭議,她也就會依同樣的標準回應。蔡總統會被拿來當作盾牌,是因為海內外許多學者質疑她並沒有在英國通過博士論文,而於一九八四年獲得博士學位。去年雖然補送論文到政經學院婦女圖書館以及國內的國家圖書館,但從論文錯誤頻繁的文字,以及出現一九八四年還沒有的英文電腦打字排版,並不像一般通過口試後送交學校的正式博士論文,也不像一九八四年就能打出的論文。各方對於是否虛構博士論文的質疑,若依照前述科技部的分類,應是對違反學術倫理中屬於捏造的質疑。

    對於李眉蓁的邀請回應,蔡總統說:「鼓勵候選人面對質疑要好好對外說明,相信這個國家還是有一定的體制,可以驗證論文的真偽。」願意好好說明以及能夠驗證學術的真偽,確實是令人振奮之事!在「這個國家」的體制中,處理學術教育事件的最高機構是教育部,但是去年正當各方對蔡英文是否有博士論文而提出質疑,以及如何以博士學位取得政治大學副教授資格的關鍵時刻,教育部卻把學位及取得副教授的相關資料宣告保密卅年。當時教育部理應替蔡總統驗證學術真偽並對外公開資料,但卻反其道而封存資料,如此不合常理的處置,不免讓人為博士論文的真實性揑把冷汗!

    學術研究的成果,貴在真;學術工作的態度,則貴於誠。違反學術倫理的人,若還認知真誠的重要,讀到太虛幻境的警語:假作真時真亦假,無為有處有還無。午夜夢迴之際,恐怕也還是一身冷汗!呼籲教育部應盡速遵照蔡總統的最新指示,依體制驗證學術真偽並好好對外說明,公布蔡英文學位論文與副教授資格審查之相關資料,為總統澄清疑雲以平息爭議。

  • 北科論文規範 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答

    2020-10-15 01:09:36

    本集主題:「小的與大人」介紹
           
    訪問作者:蔡蕙頻
        
    內容簡介:
    〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
      日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
        
    〈大人到咱家 警察與戶政〉
      日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
        
    〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
      日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。

    〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
      為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
      
    〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
      日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
      
    〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
      隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
      
    〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
      為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
      
    〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
      珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
      
    〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
      日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。 
         
    作者簡介:策畫/戴寶村
      一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
      
    撰稿者簡介:
    李進億
      國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
      
    沈佳姍
      國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
      
    陳慧先
      國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。

    游智勝
      國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
        
    蔡昇璋
      國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
      
    蔡蕙頻
      國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。  
      
      
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