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在 北海道人口產品中有9篇Facebook貼文，粉絲數超過767的網紅政經八百，也在其Facebook貼文中提到， #政經八百政治標記 〔 #看漫畫學政治 #從《黃金神威》看愛努民族的血淚史 〕 《黃金神威》由北海道「道產子」漫畫家野田智所創作，自2014年開始連載至今。故事描述日俄戰爭後，前士兵杉原佐一與愛努少女阿席莉帕兩人，在北海道及樺太兩地展開的尋金之旅。 找尋金塊的過程中，同時也有陸軍第七師團...
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過18萬的網紅Kiki & May - 隨意吃樂部，也在其Youtube影片中提到，今集我哋去咗北海道人口僅次於札幌嘅第2大城市旭川，短短逗留一日快閃，然後出發到網走！ （*注意: 影片的拍攝時間是2020年2月） 【重溫北海道系列】 https://www.youtube.com/watch?v=VZn2t9LnD8o&list=PLerfN85e3VEA4AByWlodRTp...
北海道人口 在 照騙の味道 Instagram 的最佳貼文
2020-05-09 13:31:36
北海道tabelog最高拉麵(3.85，據說曾經破4），也是大泉洋（北海道人）口中最具代表的味噌拉麵。 不過這碗味噌拉麵，跟我以前吃過的完全不一様，相對不重鹹的味噌湯頭，感覺加了蔬菜的清爽，另外多一點點油香，混入薑末是彩未的特色，也的確讓湯頭翻倍美味，中捲生麵咬勁、麵香都不錯，叉燒不多卻很好吃（叉燒...
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北海道人口 在 Kiki & May - 隨意吃樂部 Youtube 的最佳貼文
2021-03-08 18:32:20今集我哋去咗北海道人口僅次於札幌嘅第2大城市旭川，短短逗留一日快閃，然後出發到網走！
（*注意: 影片的拍攝時間是2020年2月）
【重溫北海道系列】
https://www.youtube.com/watch?v=VZn2t9LnD8o&list=PLerfN85e3VEA4AByWlodRTpQGfQz7w9kK&ab_channel=Kiki%26May-%E9%9A%A8%E6%84%8F%E5%90%83%E6%A8%82%E9%83%A8
【今集酒店/景點/餐廳】
JR Inn Asahikawa
地址：北海道旭川市宮下通7-2-5 (由JR旭川站直達)
ビッグバン旭川宮前店
地址：旭川市宮前1条3丁目2番18号
營業時間：星期一至日 10:00-20:00
拉麺 鷹の爪 宮前店
地址：北海道旭川市宮前1条3-2-7
營業時間：星期一至日 11:00-22:00
旭山動物園
地址：旭川市東旭川町倉沼11-18
營業時間：星期一至日 [夏季］ 9:30-16:00 (17:15閉館)、［冬季］10:30-15:00（15:30閉館） (每年有不同的休假日，出發前請先行查詢)
Dormy Inn Abashiri
地址：北海道網走市南2条西3丁目1番地の1
Yakiniku Abashiri Beer Kan
地址：北海道網走市南2条西4丁目1-2
營業時間：星期一至四 17:00-23:00、星期五/六 17:00-24:00、星期日 16:00-23:00
【背景音樂】
115万キロのフィルム Official髭男dism full covered by 春茶
Pretender Official髭男dism (Covered by コバソロ & 春茶)
願い sumika(Full Covered by コバソロ & こぴ)
SEKAI NO OWARI『RPG』Lefty Hand CoversⅡ Short Story -day1 Monday morning- starring 太田夢莉(NMB48)
SEKAI NO OWARI RAINFull cover by Lefty Hand Cream
女性が歌うMy Boo清水翔太(Full Covered by コバソロ Lefty Hand Cream)歌詞つき
SEKAI NO OWARI『スターライトパレード』Full cover by Lefty Hand Cream
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北海道人口 在 政經八百 Facebook 的精選貼文
#政經八百政治標記
〔 #看漫畫學政治 #從《黃金神威》看愛努民族的血淚史 〕
《黃金神威》由北海道「道產子」漫畫家野田智所創作，自2014年開始連載至今。故事描述日俄戰爭後，前士兵杉原佐一與愛努少女阿席莉帕兩人，在北海道及樺太兩地展開的尋金之旅。
找尋金塊的過程中，同時也有陸軍第七師團及新撰組副長土方歲三一行人加入競逐，三方人馬目的各異，時而合作、時而衝突，後期甚至還出現反帝俄的遠東少數民族游擊隊、中央情治單位等角色，故事的深度跟廣度都令人驚艷不已。
更引人入勝的是，作者在嚴謹的考據下生動地描繪出愛努民族的傳統文化，不僅豐富了愛努民族的形象，受諸多學者肯定，更在日本掀起愛努文化熱。
▌愛努民族
愛努民族（Aynu）是分佈於日本列島北部、庫頁島和千島群島等地的民族，現今多集中在北海道，濃眉大眼、毛髮也較多，和大和民族有相當大的差異，又被譯為愛奴、阿伊努人等。
愛努民族有自身獨特的文化及語言，以漁獵和採集維生，由於生活十分依賴大自然，因此在愛努信仰中，認為自然萬物都存在「Kamuy」（卡姆伊），祂們以肉、毛皮等形式來到人類的世界遊玩，在使用完Kamuy提供的資源後，人們再透過儀式，崇敬地將Kamuy送回祂的世界。
▌被殖民的愛努人
愛努人早期被和人稱為「蝦夷」，所居住的北海道也因此名為「蝦夷地」。1869 年日本明治政府將蝦夷地更名為北海道，設置開拓使來積極拓墾，自此揭開了愛努人漫長被殖民之路的序幕。
為牽制虎視眈眈的俄國，政府招募大量移民，企圖將北海道改造為「日本人居住的土地」。據計，1854年，北海道人口不足10萬，其中愛努人約1.8萬人，但到了1901年，北海道人口卻突破百萬，反超人數依舊的愛努人。
由於愛努族數量過少，既不構成威脅也無利可圖，其存在反而成為開發的障礙，政府便陸續透過立法來壓迫，先是在1871年將愛努人強制納入日本戶籍系統，並要求他們換上和名，破壞了愛努文化中的家系系統。
之後更陸續禁止以愛努語溝通及漁獵、祭祀、伐木等傳統行為，一系列的措施，不僅讓失去謀生手段的愛努人淪為經濟弱勢，更迫使他們放棄傳統以漁獵採集為中心的文化，服膺以農耕為主的和人生活模式。
▌北海道舊土人保護法
1899年，政府頒布《北海道舊土人保護法》，表面上看似是為了改善愛努的生活環境，但實為同化政策，對愛努文化保存毫無助益。從法案名字選擇以「舊土人」代稱愛努人，就可見立法者仍抱持優越對劣等的心態。
該法雖給予愛努人免費的土地和務農的協助，但所分配之土地都相當貧瘠。根據涂豐恩的考證，1922年轉為務農的愛努人不到兩成，可見當時不少愛努人既無法轉為農業，亦不能繼續以漁獵為生，貧困問題反而加劇。
不僅如此，當時土人學校中的教育政策以「皇國臣民化」為核心，教授的知識非常有限，使愛努人不但難以融入社會，更受到制度性的歧視。
戰後，情況雖稍有好轉，但舊土人保護法依然施行到1997年才被廢除，在這段期間，愛努族持續遭受歧視與忽視。
▌難以癒合的歷史創傷
在經歷百餘年的壓迫後，愛努民族的自我認同受到嚴重的破壞。至今許多愛努人對於自身的血統，不是選擇逃避，就是早已遺忘。到了2016年，依然有七成的愛努人有遭受歧視的經驗；相對的，卻僅有18%的日本民眾認為愛努人有受到歧視。
這些曾受歧視的經驗，迄今仍是許多愛努人的夢魘，甚至衍生出自我否定的狀況。臺大教授謝世忠就觀察到族人對「愛努」一稱的高度敏感，談話間不僅很快就吐露過往受歧視的經驗，更有老一輩的族人表示，曾深怕看到冰淇淋，因為其日語發音很接近愛努。足見愛努一詞所具的深度污名意涵，使諸多族人避之唯恐不及。
札幌國際大學的研究也指出，因為長輩對於身份的刻意隱瞞，許多愛努後代對於自身擁有愛努血統毫不自知，族群認同難以建立，文化也就無法傳承。
▌復興的曙光？
近代不乏有學者重新反省歷來對愛努的相關政策，在這樣的浪潮下，許多民間團體也加入動員與倡議，最終在1997 年，《北海道舊土人保護法》成功被囊括人權保護、振興文化精神的《愛努文化振興法》所取代。
2008年，日本國會更通過決議承認愛努人為原住民，不過仍缺乏明確法源依據。
到了前年，日本公布《愛努施策推進法》，首度將愛努民族明訂為「原住民族」，明文禁止歧視，並設立保存與振興愛努文化的民族共生象徵空間（UPOPOY）。
▌黃金神威的意義
對於飽經摧折的愛努人而言，當務之急是要重振民族認同，並讓瀕危的愛努文化擺脫被污名已深的既往形象。《黃金神威》的橫空出世，便被許多學者認為是推波助瀾的重要角色。
北海道大學教授北原次郎太就觀察到，受《黃金神威》的影響，北大學生近年對愛努人表現出濃厚的興趣，札幌大學教授本田優子也表示，《黃金神威》的存在讓愛努青年能以身為愛努人自豪。
在內閣府的調查中，了解愛努人是原住民的比例也從2013年的68.3%，提高到2018年的77.3%，更在去年竄升至91.2%，雖然背後成因很多，但《黃金神威》帶起的風潮，也是功不可沒。
愛努權威學者中川裕認為，《黃金神威》不同於與其他作品，並不選擇以受壓迫者的視角來描繪愛努人，而是樹立了愛努人的正面形象，如同主角阿席莉帕一樣，堅強且不依賴和人。這對於宣揚愛努文化，是至關重要的。
北海道人口 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最佳貼文
《立冬》
亞熱帶的我們，還在享受秋末，葉子慢慢變黃、枯萎、掉落。秋天在中南部似乎還沒有結束的痕跡，秋高氣爽。
但依節氣，昨日已是立冬，意味著2020年的冬天，即將來了，更提醒我們離今年結束只有55天。
古代，人們在面對寒冬考驗，以盛大的儀式在森林迎接冬天，以敬畏之心祭祀冬神，並合唱《玄冥》之歌。
俗話說：寒冬送暖，說明沒有暖氣的時代，冬季的寒冷是多麼考驗人生的困境。
在沒有暖氣、暖爐的時代，文人們如許形容冬季：
隆冬之中也還點綴著一些情趣。這是梁實秋。
豐子愷的冬天，是坐在南窗邊的藤椅，被「初冬的日光籠罩著，暖洋洋。」冬季日光，此刻多麼可貴。
朱自清的冬天回憶是一鍋熱氣騰騰的白煮豆腐，透過父親的手，夾進兒時的碗裡。
郁達夫冬天，住在江南微雨寒村，他喜歡偶爾沒有下雪時散散步，或是在門前泊一艘烏篷小船，冷風中，喝點小酒。
日本北海道，人口稀少之地，遠遠望眺煙囪，每一口排煙的凸起之物，都代表冰雪之地中，那裡有戶人家，有些故事。他們可能正在享受炊飯，可能僅僅是燒著水，兩手捧著熱騰騰的茶杯🍵具，可能只有一名孤單寂寞的老人，等待你扣門，走進。
因為冬季的冰冷，我們更需要愛。
—圖片來自網路
北海道人口 在 Matcha 與在地人同趣的日本旅遊指南 Facebook 的最佳解答
#抹茶小編帶你玩帶廣
小編正在北海道出差中，就想帶大家看一下可愛的廣瀨鈴。
具有紀念意義的第100齣晨間劇，由廣瀨鈴主演的「夏空」（なつそら）的舞台就是位於十勝地區。（聽說現在緯來日本台在重播？）
而十勝地區中心的的帶廣市，人口莫約16.5萬人，是北海道人口六多的都市，名產的牛奶、乳酪、紅豆、山芋等，更是台灣的大家所熟悉的名產。
帶廣真的不管去哪裡，都可以看到夏空的海報，可見這齣戲也成為觀光的起爆劑。
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