[玄天上帝]

玄天上帝為台灣常見的道教神明之一。玄天上帝是中國明朝的護國神明，也是中國武當山上的主神。他被視為北極星的化身，是屬於自然崇拜演變出來的神祇，也是統理北方的神明。北方在五行中屬水，所以也能管理海上的事務。北方代表星宿為玄武，玄武的形象為龜和蛇，正是玄上帝腳下所踩踏的生物。

另外在民間傳說中，玄天上帝原本是個屠夫，因為受到觀世音菩薩的指點，深覺自己因屠宰動物罪孽深重，所以切腹取出腸胃丟入河中洗滌自己的罪孽，因此而得道升天成為玄天上帝。但之後在河中的腸和胃分別變成龜精和蛇精，並在人間作亂，於是玄天上帝向呂洞賓借劍，收伏二精並踩踏於腳底。也因為這則民間傳說玄天上帝又被視為屠宰業的守護神。

關於這個傳說另外一種揣測是因為玄天上帝是明朝的守護神，清朝為了將玄天上帝信仰淡化所以才有了屠夫化身的說法。

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[Xuántiān Shàngdì]

Xuántiān Shàngdì is one of the most commonly seen Taoist deities in Taiwan. Since the usurping Yongle Emperor of the Ming dynasty claimed to receive the divine assistance of Xuanwu during his successful Jingnan Campaign against his nephew, he had a number of Taoist monasteries constructed in the Wudang Mountains of Hubei, where Xuanwu allegedly attained immortality.

He is also treated as the metaphor of the North Star as the deity of natural worshipping. Great Deity of the Northern Peak, one of the cosmological "Five Forms of the Highest Deity"

As one of the five forms of cosmological representations, north significance water, therefore it makes Xuántiān Shàngdì capable of being in charge of sea affairs. Also, the representations of the north constellation happen to be the black tortoise or black turtle. As one of the Four Symbols of the Chinese constellations. It is usually depicted as a turtle entwined together with a snake, and these animals happen to be the ones Xuántiān Shàngdì is stepping on.

In folklore tail, Xuántiān Shàngdì was originally a butcher and the goddess Guanyin showed him his sins. To redeem his sins, he dug out his own stomach and intestines and washed them in the river. Because of that, he then became immortal ascended to heaven with the title of Xuántiān Shàngdì.

After he became an immortal, his stomach and intestines absorbed the essence of the earth. His viscera transformed into a demonic turtle and a demonic snake, who started to hurt people. No one could subdue the demonic animals. Eventually, Xuanwu returned to earth and he borrowed the sword from Lü Dongbin to subdue them. After defeating them, he later used them as his subordinates. Due to this folklore tail, Xuántiān Shàngdì is also treated as a patron god of slaughter industry.

Another speculation about this folklore tail is that because Xuántiān Shàngdì is the guardian god of Ming dynasty, and Ching dynasty wanted to weaken the gasp of the Xuántiān Shàngdì belief so had the story of the butcher transform made up.

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《眾神護南寮》港清宮
位在港北里延平路三段的港清宮，主祀清府大公子、二公子及三公子爺。過去兩百多年來，包括清府王爺暨公子爺，有好長一段時間都是以「輪庄」的方式奉祀。

直到民國93年春初，時任港北里長的鄭進松，以及地方仕紳張章祿、張松雄、張火、張長益等人，不但發起肇建，還慷慨捐獻廟地恭奉三位公子爺，但只有清府王爺堅持繼續以輪庄的方式護佑賜福。

港北在清朝年間，曾是一處良好的天然河港口，加上庄民戮力經營「油車」（即製油業）頗負盛名，古地名遂稱做「油車港」。

地方耆老相傳，前清時期，油車港港口某一日忽有一艘船靠岸，船上分別安奉清府王爺和三位公子爺金身，見此景象，庄民虔誠恭迎至庄內敬奉，香火日漸熾盛，境內風和甘霖、人丁興旺。

港清宮尚未落成前，被譽為「＃竹塹四大聯庄開基」的清府王爺，分別在沙崙（今成功路一帶）、楊寮、港北、港南四個庄頭，每四年輪庄一次奉祀，成為地方非常重要的信仰，超過百年的王爺專屬香爐也還在使用。

而港清宮則在地方仕紳鼎力挹注與信眾的慷慨捐獻下，僅花120個工作天便竣工落成，巍峨的廟宇自此馨香絡繹，萬眾誠心祈求三位公子爺永續護佑。

其中，又以清府二公子爺經常為信眾辦事，最為人津津樂道，遂恭奉為港清宮鎮殿主神，每年農曆7月26日為其聖誕。

＃眾神護南寮 ＃港清宮 ＃清府王爺 ＃清府二公子爺 ＃新竹市北極佑聖宮文化發展協會

2021.03.14出發找神獸的半天日常～
之前在安平海山館買了一本很有趣的書「出發吧！神獸動物園之旅」，今天就利用半天的時間帶著小恐龍們和小公主一起來找找藏台南廟宇中的神獸吧！
第一站「檨仔林 朝興宮」一進廟門就有看到一對石獅子，但讓小恐龍們和小公主苦惱的是恐龍麻隨口問的問題：什麼是「檨仔」？晉格格：檸檬🍋～❌；佑迪迪：哈密瓜🍈～❌；安眉眉：柳丁🍊～❌，恐龍麻都提示是阿嬤最愛的水果了還猜不出來（看來阿嬤要哭哭了）還好最後晉格格猜了又猜總算猜到芒果🥭～⭕️，看來台語是該來好好加強一下了🤷🏻‍♀️
第二站「總趕宮」有找到牆壁上的石龍和石虎，分別在左右側門的牆壁上，還有彩繪精細，神韻自然的門神彩繪喔！
第三站「天壇」剛好今天有活動，參拜的信徒還滿多的，沒有辦法好好找神獸，但我們有在「一」字匾旁邊看到「憨番扛樑」，來天壇不少次，但這是第一次看到，真的好有趣喔！
第四站「北極殿」本來是要來找玄天上帝收服的蛇和烏龜，但主神旁的小側門沒有打開所以沒有辦法看到～還好在旁邊的商店外面發現一張境內平安符，上面有印製玄天上帝的神像，就利用這張平安符來滿足三位小好奇囉！😲😲😲👍
第五站「三官大帝廟」我們在主神上方找到不常見的孔雀，梁祝上找到貔貅和大象外，恐龍拔還幫忙找到前庭屋頂上很小很小的白象和牛，哇～這站收穫不少耶！😆😆😆👍👍
回程的路上我們買了好吃的草莓大福當點心，還去身為臺南人卻沒有逛過的「林百貨」～恐龍麻還莫名的收到恐龍拔送的白色情人節禮物喔！❤️
回到南美館停車場～今天半天找神獸之旅好好玩，也好有趣，市區還有不少廟宇我們還沒有找過，下次再安排神獸之旅part2😆😆😆👍👍
#找神獸好好玩
#台南半日遊
#穿越條條小巷子
#這間廟逛到另一間廟
#還好恐龍拔夠有力沒迷路🤣
#林百貨好好逛
#草莓大福好好吃
#最後才發現
#白色情人節快樂😆😘

店名：金和壽司
電話：02 2302-4727
地址：台北市萬華區三水街99號(龍山寺站3號出口往三水街方向約2分鐘 東三水街市場內)
營業時間：am06:00 - pm15:00
公休日：星期一
攤位名：鄉下口味蘿蔔糕
電話：無
地址：台北市萬華區西昌街237號前(龍山寺站1號出口往西昌街方向約4分鐘 艋舺地藏王廟旁)
營業時間：am05:00 - am11:00
公休日：星期二 星期三
寺廟名：艋舺地藏王廟
電話:02 2306-6352
地址：台北市萬華區西昌街245號(龍山寺站3號出口往廣州街方向西昌街口左轉約4分鐘 青草巷對面)
開放時間：全日
FB粉絲團：https://www.facebook.com/艋舺地藏王廟-317966381649050/
關於：
艋舺地藏庵，俗稱艋舺地藏王廟，主祀地藏王，乃臺灣三級古蹟，廟位於今臺北市萬華區西昌街，建於清乾隆25年（西元1760年），並於道光18年（西元1838年）重修，原為民間私有財產，日據時代為了免於收歸被官有，乃將管理權移轉龍山寺。 地藏王廟坐東朝西，迄今仍保持清代中葉單殿式寺廟建築之風格，建築結構簡潔，雕飾樸拙。為面寬三開間的單殿建築，屋頂採用燕尾脊及人字山牆，入口為捲棚式步口簷廊，柱礎為圓形，殿內大木結構採用二鼉柁三瓜的抬樑式棟架，在大柁間橫有燈樑，以便懸掛燈籠。 地藏庵內除了主祀地藏王菩薩外，其旁左配祀北極大帝、右奉府城隍爺、田都元帥，於左右兩側配祀范、謝兩將軍。府城隍廟原位於臺北城內，日據時期被毀，府城隍爺遷奉於本寺；田都元帥原供奉於西園路紫來宮內，後來宮廟被毀，也改奉於此。而每年農曆7月30日地藏王菩薩生日，必定舉辦大型普渡慶典儀式。 供桌為光緒25年之古拙香爐，上面刻有光緖已亥年秋吉，另主神神位上之「地藏王廟」匾額，為光緒8年所設立。配祀於主神左右兩側范、謝兩位將軍供桌上的古樸香爐為日明治34年所設立。 廟旁有大眾廟一座，主祀大眾爺，即無主亡魂，大多為早期單身來臺開墾不幸喪生的移民，此廟亦為乾隆25年所建，兩廟歷史有密切關係。
#金和壽司#鄉下口味蘿蔔糕#艋舺地藏王廟