我為什麼送香火去實驗小學？

我是一個從小讀明星學校，補過三年兒童美語，還有數學、電子琴家教的孩子。（代表不用提上過多少才藝班和補習班）

所以我其實很主流，我才不浪漫。香火報戶口的時候，他的戶籍被我放在娘家。台北市升學率最好的國中學區，我媽一直被拜託掛戶口的學區。

「妳為什麼要讓他以後有這麼大的壓力？」藍白拖問罪。
「你的想法是偏見，你自己適應不良。」

加上我以前讀的明星國中，莫名的很鬆。厲害的不是老師，是學生啊。反正進可攻退可守，香火要是不愛讀書，隨時可以回來通化街。

讓我們在接到公立小學電話，回覆不去報到，被追問「你們確定？確定嗎？」的原因。在更早以前，我們就在奔波看特色小學，被香火現在的學校打動的原因。

是不想要香火的機伶被抹煞了。

昨天是藍白拖的生日，把香火托在我姊家，久違的約會和內用。有了孩子的爸媽就是奴，看著別的孩子想著自己的。眼前是一個媽媽帶著兒子用餐，在媽媽離座的時候，藍白拖和我唏噓不已。

「他好乖喔，都不會去找服務生聊天。」
「媽媽可以直接坐下，他不會在椅墊上比Ya！」

論我人生多常感到自己在座充。

香火就是個聰明都不用在功課上，感到無聊就會分心。偏偏還不認命不怕事，每天要我反省。

我吼了他、他就會回：「妳可以珍惜我嗎？」

昨晚的金句則是，他去表哥家玩到不想回家，要他過夜卻又不肯。

「姨丈規矩很多，我睡著會、夜長夢多。」

.......論義務教育升學可不可以口試？

補充說明一下。（見前文）

先來說說音樂班的好，我是一個對自己成長的地方很有歸屬感的人，我所唸過的學校，即便不是別人的第一志願，也都是我心裡的第一志願。對於音樂班環境，它最可愛的地方就是它的獨特，尤其穿梭在琴房裡這事。

到了琴房，可以看到同學在聊天打屁鬼混講秘密，也可以看到同學們喪失保護自我耳朵的意志，不同樂器一起在同一個琴房練，轟炸彼此耳朵，也可以在期末考試前，聽到術科老師們吼叫到整條琴房都聽得到，所有科班人的回憶，都建立在琴房裡的故事，不管這些故事多甜多蠢，都很可愛。

#關於音樂班的只練兩分鐘（以前是三分鐘），圈外人可能很難理解這種事，但其來有自。坊間非科班的孩子不會有這種現象，因為他們沒有術科考試，他們學樂器，不用考試，只有檢定比賽，是類似議題。

在普通班，大家準備學科考試的時候，有多少人願意看考試範圍以外的東西呢？大家都知道課外讀物很重要，但有多少人願意花大量時間閱讀？也有家長會喊「趕快念書，不要看那些東西」，是吧？這些過程，我們都很熟悉，這種文化，很自然的也出現在音樂班的環境裡。

#當音樂與升學考試制度綁在一起的時候。

只練兩分鐘，當然是亂象，但當你在一個環境裡，班上同學有人練完整首，有人只練前兩分鐘，#而你的老師丟給你一首難曲，#說考試不會考後面，練前面即可，上課也只上前兩分鐘；音樂班辦公室跟你說副修只佔20%，顧好主修就好，你會怎麼做？你會覺得聽起來好像很合理。

對於以考試為導向在學琴的思考方式，他們會覺得這是考試的權衡之計（#但是是錯的），概念有點像補習班：「我只為了考試幫你做決策，以後的事我不管（你能力培養多少，我顧不了）。」

他們看待這件事的角度，不是在學音樂，而是在升學、在考試。在學校的期末考，通常辦公室為了避免學生投機只練兩三分鐘，所以會有「抽全曲」的制度：當場抽一個學生要全部彈完。但升學考，沒有抽全曲一事。

若學校風氣好一點，或剛好抽到全曲的學生，跟的老師是給正確觀念與訓練的，這位「籤王」自然穩穩安然過關，一塊小蛋糕。但，籤王彈了兩三分鐘後開始出槌，然後開始「掰」，然後評審們全停下筆，手托著腮兩眼放空，坐等籤王把曲子掰完（或掰不完）這種場景，很常見。

那練兩分鐘，錯在哪？

首先，請記得，學音樂跟準備學科不一樣。準備學科考試，可以花一兩年猛讀補上所有進度，但音樂上的技藝無法，真的不是一兩年就補的上的，天才也無法，所以不能以準備學科的方式來看待。

第二，重點在於，#你要什麼呢？

再說一次，「你要什麼」。

「你要什麼」才最重要，制度不會對你的人生負責、旁人的言語也不必管。但往往小孩還沒有太多想像，只能跟著大人走，而大人若沒有經驗，自然看不見這些會影響未來什麼，所以家長的思考，會受老師影響。

上一篇我提到，若有其他人生規劃，只是暫時需要一間學校念，那只練兩分鐘無妨。但大部分音樂班家長（尤其台北市）在這階段不是將孩子設定為「未來隨便有間學校念就好」，意思是，家長很希望小孩優秀，希望小孩學的好，所以投注了相當多的資源在孩子身上。

必須知道，A同學一個學期只練考試曲，B同學一個學期練很多首曲子，#三四年下來程度會差多少？非常可觀的差異。也就是前一篇提到的「強者越強，弱者越弱」。有人念了四年小學音樂班進入國一，連巴哈創意曲都還沒彈過，四年每學期只練一首考試曲；有人從小一就開始念音樂班，念了八年也都一個學期只學考試曲，到國二悲愴第三樂章還彈得亂七八糟（台北市）；也有小學五年級老師叫他彈貝多芬奏鳴曲op.110；小學同時彈巴哈初步跟李斯特練習曲；沒彈過古典時期，直接彈普羅高菲夫。慘不忍睹的狀況比比皆是，而且，他們在班上都不是後段生。

現在音樂班，優秀的學生可是非常優秀，有些是國中階段甚至小學畢業，就可以開整場的獨奏會，曲庫十足，音樂自然、技術純熟。

就算不期待小孩成為最優秀的那位，也不會希望他到中學越念越挫折，越練越累越追不上，變得沒自信吧？

而這樣的學生到了大學，音樂系教授會有多痛苦呢？當你的孩子到了大學，想補救的時候，很多大學教授不知道從何開始幫他打基礎，因為有期末考，變成考三首，未來有畢業音樂會，彈整場，這樣程度的學生光音都練不完了，教授要多有耐心多有愛，心臟多強大，才能好好幫他重新打基礎、建立看譜練琴的速度，還有解釋那些學生從來沒懂過的音樂？遑論出國。

練兩分鐘到底對不對，有時是沒經思考的，真心建議學子與家長，在考完試好好放鬆，然後 #思考學音樂的初衷，與 #未來期待的樣子。#找一個不取巧、#真的會教的老師，寒暑假正常上課。

不為制度，不為老師，為你自己。

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就因為我們對音樂班有感情，看到後輩小弟妹的這些情況，從我們那年代至今沒有改變，是讓人難受的。

我們希望音樂班留下好的傳承，疏漏的文化該被呼籲及提醒，不適任的老師不該坐穩位置繼續怠慢，不慎疏忽的地方趕緊補足。

我們希望音樂班繼續生存，不只是擔心學生跑掉、擔心升學率，而是體質良好，吸引更多孩子去念，保留好的傳統與資源，去掉漏洞與弊病。真正繼續培育優良子弟。

不然，大家為什麼要去念呢？

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📍 【延伸閱讀】《鋼琴老師沒告訴你的24件事 – 學音樂，追求什麼》
博客來：https://www.books.com.tw/products/0010816431

＃鋼琴老師沒告訴你的第13件事－教育制度與功利氛圍不會為你的人生負責，只有你能決定如何在制度與氛圍哩，倚著什麼姿態存活。
＃鋼琴老師沒告訴你的第15件事- 允許自己慌張焦慮，但請別在孩子面前展現。
＃鋼琴老師沒告訴你的第20件事- 與其替孩子想好出路，不如為他建立能力，委屈時忍得住，付出時不猶疑，沒路時自己開創。

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#學音樂 #音樂班 #鋼琴老師 #音樂系

老松國小生日快樂！

2021年5月1日，臺北市萬華區老松國民小學舉行125週年校慶園遊會。（張哲生 攝）

臺北市老松國校在1966年9月的時候，全校計158班，學生數達11,110人，創下了當時全世界學校班級數和學生數最多的紀錄；然而但受到少子化影響，目前全校學生只剩500人，學生銳減，教室被質疑閒置，內政部曾一度提出要將老松國小改建為社會住宅的構想。

2017年4月，老松國小校長林明助表示，早年車水馬龍的萬華如今已改變許多，加上新北市新設很多國小，許多家長為了讓孩子跨區寄讀升學率高的國中，便先讓孩子就讀當地國小，再升國中，如今老松小學部學生只剩約500人，若加上幼兒園、夜補校的學生，也僅有約800人。

老松國小位於臺北市萬華區桂林路64號，其前身為艋舺公學校，創立於西元1896年5月，為日治初期台灣最早的一批小學。

學校成立時的名稱為「台灣總督府國語學校第二附屬學校」，初期曾利用艋舺學海書院與艋舺祖師廟作為臨時校舍，直至1907年1月才遷至現址（蓮花池畔），建造木結構的校舍，並改校名為「艋舺公學校」。

據當時校舍平面圖看，校園三面有教室，中央留設操場，此為日治時期最常見的小學規劃形態。後至1920年代末，因木造校舍遭蟻蝕而嚴重毀損，便易以鋼筋混凝土構造，校舍仍保持三面式佈局。

老松國小的校舍雖屬對稱式的佈局，但教室空間高敞，光線明亮。走廊設計為半圓栱，帶有一絲古典趣味，它是日據中期台灣的小學校舍之典型例，值得保存。

明治29年（1896年）3月31日，臺灣總督府以「敕令第94號」發佈「臺灣總督府直轄諸學校官制」，創設國語傳習所、國語學校與國語學校附屬學校。同年5月21日，以「府令第5號」發佈「國語學校及附屬學校名稱位置」，老松國小前身「國語學校第二附屬學校」正式創立（第一附屬學校位於芝山巖，第三在大稻埕），7月11日設校址於艋舺學海書院（今廣州街與環河南路口），11月1日開始上課。

會稱為「附屬學校」，是因為其作為國語學校師範部學生們教學實習的專門實驗學校之故，附屬學校未置校長，以國語學校校長兼任。總督府為創建殖民行政，必須教育一批能日語的臺灣人作為官廳雇員與通譯，以遂行施政，故開出每日15錢津貼，且畢業後錄用為公務員等條件招攬學生（也可升學國語學校）。入學年齡規定8歲以上25歲以下（1898年8月以後，與公學校一樣，改為8至14歲），在學年限四年。結果，第一年招攬了10名學生（1900年3月第一屆7名畢業）。

1897年1月，校址遷至艋舺祖師廟，此時學生已增至150名。次年（1898年）因應「臺灣公學校令」實施，附屬學校也進行廢校或合併，該校於同年10月改稱「國語學校第一附屬學校」（第一、第三廢校）。

1907年1月，改稱「艋舺公學」，同年5月4日被指定為「國語學校第一附屬學校代用校」，依然是國語學校學生教學實習的附屬公學校。

1907年10月，由祖師廟遷至現址，位於當時蓮花池街與八甲街街廓上（1922年4月更名老松町），新蓋木造教室20間，此時學生數為457名。

1908年4月，從六學年制改為八學年制，但1914年4月復改回六年制，並設置二年制「實業科」，由公學校畢業生就讀，以培養一技之長（1919年改為「簡易商業學校」，1922年再改為「高等科」，皆二年制）。

1914年7月，完成磚造兩層教室8間及大禮堂。

1919年4月，國語學校改稱「臺北師範學校」，該校也改稱「臺北師範學校附屬艋舺第一公學校」，學生1,080人。

1922年4月，改稱「臺北市老松公學校」，仍為臺北師範學校附屬代用公學校，直到1927年5月，才正式獨立。

1936年12月，木造教室改建成二層鋼筋水泥教室。

1941年4月，「國民教育令」實施，廢止小、公學校之名，以示日臺人共學、平等，此時改稱「臺北市老松國民學校」。

1945年8月15日，日本投降，國民政府接收臺灣，11月1日接收該校，改稱「臺北市龍山區老松國民學校」。

1955年2月，正面校舍（北棟）陸續新建、改建為三層鋼筋水泥大樓，至1960年共分六次增改建才完成現今規模，今昆明街側之原二層磚造教室（東棟）也在1960年改建完成，以因應持續增加的學生，如1964年9月，已達156班，學生數突破10,000人；1966年9月，更達158班，學生11,110人，為創校至今之最高記錄。

1968年12月25日，配合政府實施九年國民教育，改稱「臺北市龍山區老松國民小學」。

1978年8月，創立「臺北市龍山區老松國民小學補習學校」，同時廢止「民眾補習班」。

1990年3月22日，配合臺北市行政區域變更，改稱「臺北市萬華區老松國民小學」。

1999年6月29日，臺北市政府指定老松國小正面的校舍（北棟）為市定古蹟。

2010年4月，校門開始改建，並於同年8月30日完成改建。

一百多年來，老松國小對艋舺地區人才的培養具有深刻的教育與文化意義，是當地非常重要的學校。