現在中學的新課綱，將以往的「中國史」改成了「東亞史」。換言之，除了中國歷史，國中會學到一部份的日本、韓國、越南，以及北亞地區的歷史，高中則會將上述內容進行加深加廣。
對此變化，我實話說：「乍看之下理念很好，但最終誕生出的具體結果實在太糟糕了。」這其中的糟糕要是細究起來，那我發半個月以上的文章都未必說的完(何況我也不是太想這種批評為主的文章，畢竟有趣有料且值得探討的東西那麼多，我真不想把時間耗在糟糕的事情上)，這裡我提一個自己覺得很失望的點：對於北亞(也就是草原民族)方面的歷史，課綱還是太站在中國角度去描述了。

舉一個現在艇多人會揶揄的事情，就是中華民國的版圖究竟包括哪裡？有些人會認為：那當然是包含蒙古在內的大秋海棠。然後以前課本還會提到蒙古的消失，都要怪邪惡的蘇聯夥同外國勢力訂下的《雅爾達密約》。
但事實上，早在民國政府成立沒多久，蒙古就一直在鬧獨立。甚至在北洋政府時代，當蒙古獨立時，當時段祺瑞的得力部將─徐樹錚，特別組織部隊閃電襲擊蒙古鎮壓當地獨立運動，這件事情甚至讓當時與北洋政府爭鋒相對的孫文都特別寫上賀詞，肯定徐樹錚無疑是「現代班超」(為了怕有人不知道，班超是東漢時代，協助東漢政府拓展西域管轄權的軍事人物，代表名言是「不入虎穴焉得虎子」)。
從以上歷史事件就可看出：蒙古地區很早就想與漢人政權分道揚鑣。事實上，歷史如果倒帶到明朝，蒙古跟明朝可是長期互掐的死對頭，蒙古之所以會與漢人結合在一起，這還是因為滿清政權的緣故，是滿洲人先將蒙古人納為自身勢力的一部分，又隨著滿洲人征服了漢人政權，原本不搭嘎的雙方才被湊在一起。
所以，與其說蒙古從中華民國被剝離，不如要問：那為何蒙古不會想要跟漢人文化聯合？
事實上，我覺得我們的課本至今還是大多還是強調漢朝與匈奴、北宋與契丹之間的衝突，或是以唐朝為中心的角度來談所謂的胡漢兼容並蓄。可為何不是從草原民族，或是說從蒙古本身眼光來認識這個與漢文化截然不同的另一種文明？以及從草原民族的眼光是如何看待漢文
化？
(不過，我也稍微為課本說一些話，新課綱課本的某些部份其實是有提到一點點北亞為主的觀念，但比例很少，而且越往後的章節，這樣的概念就越淡薄，甚至好像根本消失一樣。)

千言萬語，其實可以用一句問題來做為總結：我們有明白為何蒙古會是個獨立國家呢？

所以今天我就要介紹《蒙古國：一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史》這部作品，而我要先講清楚一件事：我沒有說這本書是絕對正確的真理，但我覺得看事情應該試著去接觸不同的觀點，那怕最終並不同意。
我個人對於以蒙古自身的角度，尤其他們夾雜在超愛擴張的俄國毛熊，以及動不動就喜歡當人祖宗的中國戰狼之間，為何想獨立(抱大腿不好嗎？)、又該如何自處(想想我們光面對一個大國就已經渾身不適，而蒙古是在地理位置更加封閉的形勢下面對兩個大國呀)？

然後......對，我知道其實很多人只是要注意接下來的話，那就是：要抽獎啦。
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#蒙古國一部土地與人民顛簸前行的百年獨立史
#時報出版
#我說到蒙古會想到成吉思汗
#說到成吉思汗我會想到_呼哈呼哈呼哈呼哈
#或是會想到跟蒙古其實沒關係的蒙古烤肉_味道是比較少印象但那大長筷倒是從沒忘記過

今次為呢幅壁畫做咗啲資料蒐集，有少少有趣嘅地方可以分享一下。

清明上河圖最早嘅版本為北宋畫家張擇端所作。之後有無數嘅仿本，每幅仿本都會增加當時嘅風俗、建築同畫風。較出名有清朝清院本，現藏於台北國立故宮博物院。不久前更有動畫版本。

自己最鐘意係宋朝原本，覺得人物同線條都比較生動。呢個版本係反映公元十二世紀北宋京城開封嘅熱鬧場面。呢幅壁畫只係畫咗原本嘅一小部份⋯⋯畫中嘅河名為汴河，係一條運河。描繪大概喺清明時節，運糧船隊經汴河開入京師，正在通過虹橋嘅緊張情况；有人忙著放低船桅丶有人撐篙丶有人拋繩、有人接索、有人吶喊出主意、有人湊熱鬧，大家合力將船通過橋底。

除咗好多生動有趣嘅人物之外，一路畫一路發現好多水平好高嘅工程技術；例如無柱虹橋，要負荷咁多人嘅重量應該唔簡單；仲有驢仔拖拉嘅獨輪車、船上三角形的活動桅架（可以放下桅帆穿過橋底）丶可升降嘅舵等等。

幅牆嘅底油，據油漆師傅講係加咗啲碎乾草，做到少少宣紙嘅質感。

有興趣可以去大角咀大全街42-44號睇睇，大概9月尾開張。

順道行過兩條街(晏架街)有我另外一幅weave suite嘅壁畫😊

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#順德菜
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《忍經》一書為元朝人吳亮彙集歷代名人有關“忍”的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成。本篇為讀者介紹《忍經》中關於北宋良相張齊賢的故事。
#看文化

https://www.secretchina.com/news/b5/2021/08/12/980548.html?utm_source=facebookpost&utm_medium=kzgfacebookpost&utm_campaign=monfacebookpost

6.24【參觀大英博物館】欣賞宋元明清古瓷器，北宋汝窯，元青花釉裹紅，明成化鬥彩五彩，宣德青花，康雍乾法郎彩！
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7.21, 8.31, 7.1。 我們, 退無可退。

齊上齊落! 團結一致, 不分割, 不譴責!

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我們認為, 現在是世界歷史的重要關口, 能和近代歷史中的重大變化相比較。 2019年及2020年的事件均顯示出香港人對於民主、自由價值觀的追求, 並同時令這股浪潮捲進全世界, 不可逆轉。

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唐詩宋詞我們聽得多，其實「詞」並不是宋代文人的專利，五代詞人馮延巳的作品，就已經不限於花間酬唱、傷春怨別。今集「星 CUP 人物」，陶傑繼續與盧安迪談詩說詞，看看這位南唐宰相的詞作，如何開北宋一代風氣。


延伸專題：

【譯英詩 陶傑跟你咬文嚼字】
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【中國詩詞論世界歷史】
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【憑詩致意的藝術】
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【陳寅恪暗碼輓汪精衛】
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【三千年獨得此作　讀王國維「浣溪沙」】
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