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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過255萬的網紅相信音樂BinMusic,也在其Youtube影片中提到,人生無限公司 最終場 起點站 高雄 2017年3月18日 最終站 台中 2019年1月6日 總計122場 動員415萬人次參與 阿信: 這是一生中最奔波的一趟長征 這是一生中最任性的一次旅行 怪獸: 戰士卸下盔甲,吉他手放下吉他, 肩頭上因為摩擦而留下的痕跡, 麻麻的指尖, 留在心中的悸動, ...
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北京市電話號碼 在 相信音樂BinMusic Youtube 的最讚貼文
2019-01-06 21:21:45人生無限公司 最終場
起點站 高雄 2017年3月18日
最終站 台中 2019年1月6日
總計122場 動員415萬人次參與
阿信:
這是一生中最奔波的一趟長征
這是一生中最任性的一次旅行
怪獸:
戰士卸下盔甲,吉他手放下吉他,
肩頭上因為摩擦而留下的痕跡,
麻麻的指尖,
留在心中的悸動,
是怎麼也忘不掉的。
瑪莎:
因為你們,
所以我們才能這樣恣意妄為地在這個公司裡做我們自己,
那個你們最熟悉的自己。
冠佑:
六百多個日子的人生無限公司巡演,
曾經唱過、笑過、哭過的同事們,
石頭:
吉他的背帶離開了撥弄琴弦的肩頭,
放下,
放下了記不得任何一個房間號碼的糊塗,
放下了在海峽和大洋上飛翔的證據,
阿信:
這是我們人生中最精華的一段
最飛揚的青春 最難忘的歌曲 最好的你
怪獸:
希望你我在這趟旅程裡獲得的,
是可以陪著你很久的,
關於人生的魔法:
「愛、勇氣、希望」
瑪莎:
公司解散,真的打卡下班了,謝謝大家。
石頭:
以為都放下卻放不下,
放不下無數的熱情在空中揮舞著,
放不下你的笑容和傷感,
放不下那些無法複製重來的喜悅,
瑪莎:
糟糕的是,我們一起失業了。
還好的是,是跟你們一起。
阿信:
燈亮起時 你就在光暈裡
幕落下時 你還在我心裡
謝謝你 讓我出現在你的自傳裡
冠佑:
你和妳的人生正要無限展開,下次見。
石頭:
所以我會和你一起等待,
等待下次的一期一會。
怪獸:
而在那魔法消失前,
我們會再見面的。
我們會再次出現在光束的盡頭,
尋覓你,
我們會再見的。
阿信:
我會想你們的
我會很想你們的
我們都會很想很想你的
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[乾杯]
詞曲 / 阿信
*Mayday Life Tour 台中 no.122 巡迴最終場
會不會 有一天 時間真的能倒退
退回 你的我的 回不去的 悠悠的歲月
也許會 有一天 世界真的有終點
也要和你舉起回憶釀的甜 和你再乾一杯
如果說 要我選出 代表青春 那個畫面
浮現了 那滴眼淚 那片藍天 那年畢業
那一張 邊哭邊笑 還要擁抱 是你的臉
想起來 可愛可憐 可歌可泣 可是多懷念
懷念總是 突然懷念 不談條件
當回憶 衝破考卷 衝出歲月 在我眼前
我和你 留著汗水 喝著汽水 在操場邊
說好了 無論如何 一起走到 未來的世界
現在就是 那個未來 那個世界
為什麼 你的身邊 我的身邊 不是同一邊
友情曾像 諾亞方舟 堅強誓言
只是我 望著海面 等著永遠 模糊了視線
會不會 有一天 時間真的能倒退
退回 你的我的 回不去的 悠悠的歲月
也許會 有一天 世界真的有終點
也要和你舉起回憶釀的甜 和你再乾一杯
這些年 買了四輪 買了手錶 買了單眼
卻發現 追不到的 停不了的 還是那些
人生是 只有認命 只能宿命 只好宿醉
只剩下 高的笑點 低的哭點 卻沒成熟點
成熟就是 幻想幻滅 一場磨鍊
為什麼 只有夢想 越磨越小 小到不見
有時候 好想流淚 好想流淚 卻沒眼淚
期待會 你會不會 他會不會 開個同學會
他在等你 你在等我 我在等誰
又是誰 孩子沒睡 電話沒電 心情沒準備
天空不斷 黑了又亮 亮了又黑
那光陰 滄海桑田 遠走高飛 再沒力氣追
會不會 有一天 時間真的能倒退
退回 你的我的 回不去的 悠悠的歲月
也許會 有一天 世界真的有終點
也要和你舉起回憶釀的甜 和你再乾一杯
會不會 有一天 時間真的能倒退
退回 你的我的 回不去的 悠悠的歲月
也許會 有一天 世界真的有終點
也要和你舉起回憶釀的甜 和你再乾一杯
終究會 有一天 我們都變成昨天
是你 陪我走過 一生一回 匆匆的人間
有一天 就是今天 今天就是有一天
說出一直沒說 對你的感謝 和你再乾一杯
再乾一杯永遠 喝了就能萬歲 歲歲和年年
時間都停了 他們都回來了
懷念的人啊 等你的來到
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編曲演奏 / 五月天+于京延
弦樂編寫 / 于京延+李琪
弦樂演奏 / 李琪北京市內樂團
沖繩三弦 / REI(Spoon de Chop)
和聲演唱 / 黃士杰+阿璞(八三夭)
合唱 / 強辯+阿邦+小凱+阿沚
特別感謝:
每一位上班打卡的你(妳)
北京市電話號碼 在 果籽 Facebook 的精選貼文
//趙志敬教功夫,管浩鳴扮簽證,原理一模一樣,都是通過虛假的流程,把責任卸給他人。台灣去年十月已提供單一聯絡窗口,相關資訊經台灣刑事局透過香港警務處轉知陳同佳,電話號碼為0227535440,投案方法人所共知。管浩鳴偏要去台經辦扮簽證,不是趙志敬是什麼?陳同佳國語不好,管牧師身為北京市政協,應該幫他做即時翻譯。// #馮睎乾 #名采
►【十三維度】管浩鳴與趙志敬 bit.ly/3j8G2Qd
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北京市電話號碼 在 華人民主書院 New School for Democracy Facebook 的精選貼文
六四前夕陳雲飛網上發言被扣查 異議人士紛遭監控
周四是六四天安門事件31周年紀念日。多名被視為重點監控對像的異議人士,在六四前夕受到嚴密監控,甚至被強制旅游。其中,曾因參與“六四”活動被判刑的四川維權人士陳雲飛,懷疑因為以高姿態在網上發言,就港區國安法等議題發表評論,被公安帶走失聯。
六四紀念踏入31周年。上周日(31日)民運人士首次舉辦全球網上紀念活動,200多名來自中國大陸及海外的人士全程參與線上互動討論,當中包括四川的陳雲飛。
陳雲飛:“中美貿易戰硝煙四起,武漢肺炎在全國乃至世界的蔓延,以及香港從‘23條’到‘送中’,再到‘國安法’一波又一波的民怨沸騰,不正說明大陸人沒有找到病根,也證明我們八九那時所堅持的主張是正確的,我們沒有理由不該以各種公開方式宣傳紀念六四。”
這番言論發表後,陳雲飛當天從他在成都的寓所被警察帶走,到現在仍然失聯。好友李金芳表示憂慮。
李金芳:“朋友告訴我,31號晚上到現在還是聯系不上他。我聽到這個消息感到很焦急,再給他打電話。這時候他的電話是通的,沒有人接。這種情況在自由的情況下是沒有發生過。我覺得他在這個敏感時刻被帶走,跟這個肯定是有關系的。”
陳雲飛在1989年學運期間曾以學生身份在天安門廣場參與活動。2015年清明節前夕,他和20多名四川維權人士自發為“六四”死難者掃墓。被以“尋釁滋事”罪判刑4年, 去年才獲釋。
北京異見人士被全天候監控
北京獨立學者高瑜原本准備參與全球線上討論,但在當局壓力下被迫放棄。
高瑜:“往年六四因為沒有疫情嘛,我就出去旅游了。可是今年尤其緊張,一個兩會一個六四連起來了,所以他們警察的負擔也是極為的重,他說,我得拉著你轉一圈都成,說每個路口都是警察,香港的‘加強版安全法’(港區國安法)還有美國的制裁比去年30周年也不差。當局極度不自信。”
高瑜在全國兩會前夕一直被上崗,臨近六四,當局要求她不要在推特發文。
北京維權人士胡佳是另一重點監控對像。他說,就算要出門也不會忘記一件重要的事情。
胡佳:“當局為了避免可能發生的,譬如遠距離看到我被軟禁,所以他們明天一早就會(安排我)離家,具體去什麼地方我不知道,當然這不是說去外地,而是去北京某個遠離市區的城郊吧。每年的這個時候,6月3號晚上8點到6月4號晚上8點,一個24小時的禁食是每年都要做的。如果是在自己家裡的話,點燃一個蠟燭,去緬懷一下那些死去的人。”
兩年前六四紀念日前夕,湖南株洲維權人士陳思明以當地公園裡一部坦克為背景,拍下悼念六四的照片,引起廣泛關注。
今年他被當局嚴密防範,並派人帶他到江西旅游。
陳思明:“就是從湖南到江西廬山旅游,現在准備到黃山旅游。他們警察示意我別講了。”
強制旅游過程中,警察24小時貼身跟隨著陳思明,但他仍然趁對方不留神之際,以“六四”手勢自拍並發到了微信群。
受武漢肺炎疫情影響,六四死難者家屬組成的“天安門母親”群體能否集體祭奠仍然是未知數。
發起人之一的張先玲,由於疫情關系仍然身在南非,六四當天將無法前往北京市郊的萬安公墓拜祭。 她向本台表示,相信當局不會以疫情為由,阻撓祭奠。
張先玲:“我認為政府不會這樣不明智,因為疫情我們不能集體都去,但是在規定的人數之下去祭奠,是應該沒有問題的,肯定他有規定不能超過幾個人,這是因為疫情的關系,我們也能理解。疫情是很正當的藉口,不管是不是藉口,但是很正當。他不提供交通工具我們也可以自己去。”
據了解,公安近日陸續與難屬見面,商討六四當天的安排,據說難屬可以乘坐警方的車輛,或者在報備車牌號碼後自行開車到公墓,另外,與往年安排不同,所有進入公墓的人都需要登記身份證號碼。而“天安門母親”已准備祭文,悼念在事件中遇難的家人,以及已去世的難屬。
記者:高鋒 責編:胡力漢 許書婷 網編:瑞哲
本新聞由自由亞洲電台提供
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中國儒家論語融入基督教 習語錄取代聖經十誡
河南省洛陽市某縣一官辦三自教堂,被迫將《聖經》十誡換成中共總書記習近平語錄。當局要求基督徒“一切都得聽黨的話”。當地基督徒稱,很多官方認可的教堂都被官方改造成中共黨校或文化活動中心。他感嘆就連三自教會信徒也不敢公開聚會。
據海外《寒冬》網站報道,為了實現在中國獨尊為神的最終目的,中國共產黨繼續摧殘基督教信仰,以中共的路線方針取代聖經的十條誡命。十條誡命是基督教道德規範的基礎,在世界各地基督徒的生活中具有重要地位。但在無神論國家中國,敬拜場所張貼的十誡頻遭清理。政府人員聲稱,拒絕服從命令就是反共產黨。 河南省洛陽市某縣一間官辦三自教堂的信徒雖然迫於政府屢次要求,把十誡換成《習語錄》,但仍遭到政府的訓斥。6月底,信徒被統戰部人員訓話:“一切都得聽黨的話,黨你讓干啥就干啥,不聽黨的話,教堂就要立即關門。”
據一位要求不具名的信徒對《寒冬》透露,截至目前,該縣幾乎所有三自教堂內的十誡都已被習近平語錄替代,正如習近平於2015年5月18日在中央統戰部工作會議上的講話:“要用社會主義核心價值觀引領、用中華文化浸潤我國各種宗教,支持宗教界對宗教思想、教規教義進行符合時代進步要求的闡釋,堅決防範西方意識形態滲透,自覺抵制極端主義思潮影響。”
洛陽一位不願透露姓名的基督徒周一對自由亞洲電台說,信徒們頻繁受到民族宗教部門的官員騷擾,尤其是每個禮拜天:“這個星期天,他們(官員)又去了教會,要每一個信徒把他們的電話號碼,名字全部登記,還威脅他們。告訴他們必須要去三自教堂聚會。我們說我們聚會並沒有做非法的事。不能夠聽他們一句話,叫我們走就走,我們堅持聚會。”
官方三自教會聚會也要秘密進行
河南南陽內鄉縣一家庭教會的信徒蔡先生對記者說,不少官方認可的三自教會,最近也在偷偷聚會。他說:“去年開始就不能聚會,就連三自教會的人,現在也偷偷摸摸的在各個家裡面,今天或這個星期在這一家,明天或下一個星期在另外一家,好像游擊戰那樣聚會。過去的三自教會,他們認為是一塊遮羞布,他們現在連遮羞布都不要了。公然對教會進行打壓,非常明顯。”
蔡先生說,在南陽、安陽及洛陽等地,不少三自教堂被政府官員以違章建築強拆,有的被改裝成中共黨校、文化活動中心或養老院,總之不能從事宗教活動。他說:“最開始對家庭教會打壓,後來也對三自教會打壓。南樂(教會)的張少傑案其實他是三自教會。現在我們附近蓋的教堂,在前些年很多人去聚會,這屬於受政府控制的三自教會。現在都空了,去年就開始不能聚會。”
在山東省濟南市官方後宰門教堂,最近將基督教《聖經》和中國儒家的《論語》相提並論。信徒上傳的圖片顯示,信徒們拉起寫有“濟南聖經論語對讀班”的橫幅,展示他們正在將《聖經》與論語相結合。據維基百科介紹,《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論彙編,為儒家重要經典之一。
另外,官方掌控下的中國天主教愛國會本月初要求各省市天主教堂,在9月22日主日彌撒前舉行“升國旗、唱國歌,為祖國祈福”的活動。 並要求在活動結束後,集中把活動情況上報。北京市昌平區宗教部門還要求對教會講道內容進行備案,將宗教場所稱為基督教備案監管場所。
今年8月起,河南、山東等地的三自教會出現所謂的唱紅歌表演。據稱,當局要求教會配合中國七十周年國慶,屆時部分教會參加“迎國慶七十周年合唱比賽”。其中河北省保定市的三自教堂,目前正在排練《我的祖國》、《我的中國心》等所謂愛國歌曲,另將聖經朗誦改變成紅歌朗誦。
記者:喬龍 責編:胡力漢、陳美華 網編:瑞哲
本新聞由自由亞洲電台提供