我的魍魅燈又出動了！😂😂

疫情期間
我也停課不停學😎
原本今天是要到台北
上謝文憲的極憲人生憲哥的課
因為三級警戒還沒解除
就在家線上學習囉

雖然少了許多見面的溫度
午餐也只能叫吳柏毅送來給我自己默默吃
不能趁這個機會
和同學們多認識聊聊天
但吸收到的知識可是半分不減
憲哥的線上運課流暢又知識滿點
真的是不藏私分享👍

把一本書看完、消化、吸收後再說出來
真不是一件簡單的事耶
我還有很多要精進修煉的路要走🥲🥲

#開場五大技巧
#吸引聽眾的四大方法

#你們會想聽我說書嗎？😂😂
#想聽我說什麼書呢？
#絕對不是霸氣總裁小秘書那種小說
#突然覺得講列車故障排除程序可能還比較容易😆

學生時代喜歡看翻譯小說，近期又以咖啡跟飲食居多，最近看的飲食類書籍心頭好是洪愛珠小姐的《老派少女購物路線》，筆觸盡是對於食物對於生活真摯的情感，寫得貼切入心看得很愉悅，適合春天閱讀。遠流粉絲團

自己雜食性閱讀的習慣，偶爾還會穿插著哲學、心理類的書籍，昨天在讀一本Edith Hall《關於人生，你可以問問亞里斯多德》，讀到裡頭一句話，讓我想起一次的消費經驗。這話是說，亞里斯多德認為，很多人都以為行善用說的就夠了:「他們不行善，只討論什麼是善，以為這樣是在追求哲學，就會讓他們成為好人。」他將這種人比喻成「仔細聽醫師叮嚀，卻完全不照醫囑去做的病人。」仲間出版

想起有一次去 小方塊L&C 買早餐，小方塊是一家溫馨的早午餐店，在我只要開車北上都會經過的路線上，我喜歡他們家的三明治，闆娘用心備料，新鮮製作，尤其水果系列，草莓跟橘子的都做得很好，一點都不輸給台中名店橫山。有時候水果系列賣完，火腿起司蛋跟洋芋也很好吃。

通常我是外帶，那天走進小方塊看玻璃櫃裡還有水果三明治就外帶了一個，結帳的時候，拿了55元給店員，她退我10元，接著說，「我們現在做公益的活動，消費就捐10元給善牧基金會，直接投入前面這個盒子就可以了。」 我應了聲，「好 😊 」就把10元投入盒子裡。可是突然出現好像自己做了實際捐贈的行為，心情很正向，雖然只是10元。對於店家這樣的做法也深感認同，讓消費者很有感。

回到亞里斯多德的這句話，「很多人都以為行善用說的就夠了，他們不行善，只討論什麼是善，以為這樣是在追求哲學，就會讓他們成為好人。」知善還要行善，能力範圍內，只有實際付出才會真的有感。

嗯，就像你知道很多美食，那你就要吃一直吃一直吃，有一天才會長成自己的（ 肥 ）血肉 😆。

--走讀台灣--
【昏暗中的茫然與低語：呂赫若的逃匿者與舊山線】（上）
山陽國小 王派仁校長

逃匿者的場景

　　有台灣第一才子之稱的呂赫若，在日治中後期發表了一篇短篇小說〈逃匿者〉，文章一開頭就出現這樣一段場景：

「剛剛轟隆轟隆渡過鐵橋，氣笛隨著長鳴一聲，鑽入長長隧道。亮起電燈的三等車內，乘客相當擁擠，在昏暗的燈光中,有的在茫然相望,有的在呢喃低語。」

　　從這段文字中推敲場景，應該是在北上的舊山線，火車跨越了大甲溪鐵橋後，接著立刻進入九號隧道。借用舊山線最長的隧道，呂赫若鋪陳幽暗的氛圍，也隱喻車內人們的茫然，而隧道遠處的光，是主角慶雲逃離悲慘現實生活所追求的希望？

用小說凸顯社會問題

　　日治昭和十年（西元1935年），年方22的呂赫若初試啼聲，在日本《文學評論》發表第一篇小說〈牛車〉，備受日本文壇矚目。〈牛車〉描寫原本擁有生活保障的勞動階級--牛車夫，進入經濟不景氣與米價下跌的1930年代，面臨現代化卡車的衝擊，以及專橫的殖民者制定的針對性交通法規，貨運牛車不只被淘汰，甚至淪為新式馬路的違規者…。

　　隨著日人在台權力的日漸穩固，其有效、高壓的統治讓台灣人只得放棄武力抗爭，不少像呂赫若這樣的知識分子，轉而以文學作品向異族統治者進行另一種抗爭…

　　至於〈逃匿者〉一文則凸顯了臺灣傳統家族的腐朽和墮落，主角慶雲是地主的第三代，卻因為祖父、父親吸食鴉片而散盡家產，更因母親早逝，繼母與她兩個孩子的來到，更讓這個已經飄搖的家，家人彼此關係更是劍拔弩張。在絕望之際他竟發現妻子竟與後母之子暗通款曲，於是選擇眼不見為淨，帶著幼子搭上火車，打算逃匿到東部另起爐灶。

　　慶雲懷裡的嬰孩因沒奶吃不斷哭鬧，火車內一對也帶著嬰兒的夫妻見狀，先生建議太太協助哺乳，因此展開對話。在忽明忽暗，忽而鐵橋忽而山洞的舊山線上，道出自己不堪的人生遭遇，也看到台灣從清末到日治不少中小型地主，因為各種衝擊無法適應而家道中落。

#走讀台灣
#呂赫若的逃匿者
#舊山線

（......未完待續）

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