雖然這篇化妝品廣告文案鄉民發文沒有被收入到精華區：在化妝品廣告文案這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 化妝品廣告文案產品中有1篇Facebook貼文，粉絲數超過14萬的網紅邱品齊醫師幸福美肌大公開，也在其Facebook貼文中提到， 化妝品廣告管理方式的確是可以討論的議題 現在重點是無論是民眾或廠商 是否已經到了可以自主判斷及自我約束的程度 整個法治環境是否具有理性思辨化妝品廣告內容的能力 在商業行銷主導的化妝品市場 這無論對於民眾、廠商或官方始終是兩難的議題 現在宛如改作文的修改方式當然有需要調整 但如果真的...
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過250的網紅偽學術，也在其Youtube影片中提到，「#儀式感」這個詞彙，最近好像很紅（其實已經紅一陣子了），勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣，都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的？又是怎麼被流行與操作的？儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢？今天我們就來談：#為何我們需要儀式感？ . 從Googl...
化妝品廣告文案 在 Sarah | 律師 Instagram 的最佳解答
2021-07-11 08:42:07
這篇來講講網紅業配或代言之責任。 這部分是延續上篇的商品責任，但著重在化妝品，尤其是現在社群平台上素人經濟當道，到處充斥著網紅網美業配，是不是也要負起相關法律責任呢？這篇將會完整告訴你。 大家有注意到上週的資生堂小紅瓶嗎？當天紅色背景大洗版，有些網紅網美po出不同天的Before/After對比...
化妝品廣告文案 在 詩芸 Instagram 的最佳解答
2021-07-11 08:54:23
「為什麼這麼多人聽到微商都厭惡」 記得微商剛興起的時候，應該是Axx面膜的團隊最為龐大 後來有朵x化妝品、K牌內衣等等⋯⋯ 我就問你，現在以上 哪個還有人做？ 微商到後來越來越多人做，門檻越來越低 到現在兩盒入代已經不稀奇了。 門檻低就會吸引越來越多的妖魔鬼怪 應該說是貪小便宜的人。 我入兩盒...
化妝品廣告文案 在 BusinessFocus | 商業、投資、創科平台 Instagram 的最讚貼文
2021-03-14 07:16:30
【@businessfocus.io】李誕宣傳Ubras品牌女性內衣 「讓女性輕鬆躺贏的職場」文案 引網民狂轟：不尊重女性 . 上月，內地脫口秀演員李誕於微博上發表貼文，為女性内衣品牌Ubras宣傳產品，當中一句「我的職場救生衣，一個讓女性輕鬆躺贏的職場裝備」推廣文案備受爭議，被網民批評其言語間隱含...
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化妝品廣告文案 在 偽學術 Youtube 的最佳解答
2020-09-19 18:41:42「#儀式感」這個詞彙，最近好像很紅（其實已經紅一陣子了），勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣，都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的？又是怎麼被流行與操作的？儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢？今天我們就來談：#為何我們需要儀式感？
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從Google Trend的關鍵字分析來看，在繁體中文世界中，近藤麻理惠《#怦然心動的人生整理魔法》2011年的書籍出版，與2019年Netflix的實境節目播出，符合「儀式」與「儀式感」兩個關鍵字的增長。在日本反而沒有這樣的關鍵字搜尋趨勢。而從百度指數的關鍵字分析來看，台灣與中國在「儀式感」一詞的數據趨勢上更加類似，大致上是從2018年開始至今，儀式感被開始被強調。
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從數據上的顯現可推論，一方面因為《怦然心動的人生整理魔法》文本的流行，帶動台灣大眾對生活儀式感的關注，另一方面，2018年起中國對於儀式感的論述也大幅的上升。其中包含了各種媒體文本的傳頌引用，大眾讀物書籍的出版，商業廣告與商品的運作。當然，從結構化理論的角度來看，這也是源自於高度（晚期）資本主義現代生活的盈充，「儀式感」成為一種現代人對峙社會結構的方式。
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📌#今天的內容有
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▶ 為甚麼要儀式感？
▶ 「儀式感」變成流行語
▶ 儀式理論的解釋
▶ 流行文化中所談到的「儀式感」
▶ 儀式感的商品邏輯：販售儀式
▶ 邁向幸福還是渴望幸福
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📣#firstory 聽這裡 ：https://open.firstory.me/story/ckf4zhovx5c2n0854a0pggzk8?ref=android
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3yqb4436c1xX1cqEZEi0zW?si=r0-NQm1GQQ2tqTY1buSwpQ
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💻#FB 完整論述看這裡：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1570123626508590/
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\\\\\ 完整論述 \\\\\
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▓ #儀式的起源
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不過當我們朗朗上口儀式感，你有想過那「儀式」（ritual）是甚麼嗎？在法國社會學家Émile Durkheim（1912）的《宗教生活的基本形式》中表示，宗教很明顯是一種「社會性的事物」，其由信仰和儀式兩個範疇組成，並且將世界化分成相互對立的兩類：神聖事物和凡俗事物，兩者的區隔透過禁忌維持。Durkheim認為，信仰是觀點（opinion）的表達，存在於表徵（representations）之中，並且表達了神聖、凡俗事物之間的性質與關係；而儀式產生於行為方式，並且規定在神聖事物前如何行事。簡單來說，信仰與儀式就好比於思維與行為。
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所以儀式就是一個連結「神聖」與「世俗」的行為方式。可是為甚麼我們要連結這兩者呢？人類學家Victor Turner（1969）在《#儀式過程》中解釋，經過儀式過程的三個階段：分隔（separation）、閾限（liminal）、回歸（return），人們就可以從百般無聊的日常世俗，經歷特殊體驗、曖昧模糊的非常神聖，最後再重新連繫現實。這樣的儀式性過程，重整人類的社會結構與生活秩序，獲得意義上的舒放圓滿。
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▓ #當代流行文化中的儀式感
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不知道從哪裡開始發展出來的，網路的文案定義，「儀式感」是源自於《#小王子》故事裡所說道：「儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一片刻與其他時刻不同」。從前面人類學的討論來看，這個定義的確沒問題，但《小王子》絕對不是源起，應該只是個「宣傳」。
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從大眾流行讀物來看，李思圓《生活需要儀式感》（2018）告訴讀者，生活細節的留意與經營，可以讓每日生活回到關注自己的感受當中，打造一個屬於自己的特殊時空。高瑞灃的《儀式感：把將就的日子過成講究的生活》（2018）也是強調「思考生活，了解自己」，進而重塑人生價值與意義。前兩者算是一種儀式觀點的生活應用，並且著重在美學與心理學的關聯性上。
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Theresa Cheung的《儀式的力量：成功人士的日常──個個都有自己的一套標準動作》（2018）就比較神奇一點，他把儀式感與成功關係在一起，「成功人士都在做的標準動作，天天如此」。提供些達到成功人生的步驟。總體而言，「儀式感」論述告訴當代的人們，應該追求幸福快樂的主體，應該拒絕潦草的生活秩序，並且將傳統意義上宗教生活中的儀式方法，轉向注重個人生活的「#體驗」。那是一種在宗教匱乏年代裡的世俗信仰。
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▓ #資本主義下的儀式感
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有趣的是，從2018年開始，伴隨著大量的儀式感討論，強調「儀式感」的商品也突然增長。「護甲儀式感」、「護膚儀式感」、「汽車體設計儀式感」、「果汁機儀式感」，甚麼都可以有儀式感。宗教儀式的神聖性功能，因個人主義化的世俗趨勢，被吸收到商品的設計與資本主義的邏輯中，說服人們只要經過日常消費，就能獲得聖靈充滿。
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在商品的設計中，儀式感被視為一個綜合的體驗系統。儀式感是在儀式活動中，形成的對形態、色彩、結構、材質、節奏、秩序、氣味、流程等綜合性的感官體驗，並且強調其給人帶來的愉悅、神聖、莊重、敬畏的情感。身體的經驗透過商品的細膩參與過程，招回在理性世界中被抹平的自己。
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在這個晚期資本主義的社會中，傳統宗教信仰式微，世俗化、個人主義化的精神興起，那些渴望在來世獲得救贖的宗教信念已然緩不濟急，「儀式感」所宣傳的私人化、看得見的、當下在世、立馬解決人的精神困境的目的，反映著我們的新興信仰（丁仁傑，2001）。弔詭的是，不正是現代資本主義社會將我們推入這個牢籠嗎？
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儀式感的挪用，同時反映了我們這個時代的渴望與失望、解藥與毒藥。
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跟我討論儀式感設計的品牌就是 For Twenty 敏弱肌專業保養 😁
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#參考文獻
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1. Durkheim, É. (1912). Les formes élémentaires de la vie religieuse: le système totémique en Australie (Vol. 4). Alcan.
2. Turner, V. (1969). The ritual process: Structure and anti-structure. Routledge.
3. 丁仁傑. (2001). 當代台灣社會中的宗教浮現: 以社會分化過程為焦點所做的初步考察. 台灣社會研究季刊, (41), 205-270.![post-title]()
化妝品廣告文案 在 邱品齊醫師幸福美肌大公開 Facebook 的最佳解答
化妝品廣告管理方式的確是可以討論的議題
現在重點是無論是民眾或廠商
是否已經到了可以自主判斷及自我約束的程度
整個法治環境是否具有理性思辨化妝品廣告內容的能力
在商業行銷主導的化妝品市場
這無論對於民眾、廠商或官方始終是兩難的議題
現在宛如改作文的修改方式當然有需要調整
但如果真的開放事前免審以事後違規重罰取代
對廠商是好是壞真的很難講
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政府管太多：化妝品廣告限制詞彙 扼殺創意
2013年12月08日
【沈能元╱台北報導】化妝品不斷推陳出新，為吸引消費者購買，化妝品廣告無不強調使用效果及產品優勢，但衛生福利部硬性規定化妝品廣告能使用的詞彙，還明列能用和不能用的字詞，從事廣告文案10多年的林先生說，政府應要求化妝品業者清楚標示成分，並教導民眾如何正確選擇，而不是在廣告文字上做管制，限制文案創意，「政府未免管太多了吧！」
政府於1972年訂定《化粧品衛生管理條例》，要求化妝品廠商登載或播放廣告時，應事前將所有文字、畫面、言詞，提送中央或直轄市衛生主管機關核准。
禁稱「細胞再生」
2009年時更進一步訂定「化粧品得宣稱詞句例示及不適當宣稱詞句列舉」，規範化妝品廣告能使用及不能使用的詞彙，若是廣告業者使用禁止使用的詞句，就會依《化粧品衛生管理條例》開罰5萬元以下罰款。
從事化妝品廣告文案的林先生說，衛福部規範化妝品廣告用詞根本是限制言論自由、扼殺廣告創意。
林先生舉例說，在衛福部規範不能使用的用詞中，包括減少蚊蟲叮咬、防蚊，或是細胞再生能力等，但是目前部分化妝品因為添加香精或其他成分，加上新的科技研發，部分化妝品確實有減少蚊蟲叮咬、防蚊，或輔助細胞再生的功能，相關限制沒有隨科技進步做調整，不僅管太多也不公平。
文化大學廣告學系主任羅文坤說，化妝品不斷推陳出新，衛福部硬性規定可使用的廣告用詞，未隨時代進步改變，管理缺乏彈性，確實會限制廣告創意的發揮。
林先生說，衛福部應要求化妝品業者將產品成分標示清楚，進行源頭成分管理，並教育消費者如何選擇化妝品，而不是管理廣告、限制廣告用詞等枝微末節的小事，如此做只是扼殺廣告創意卻無實質利益。
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政府回應
衛福部食品藥物管理署醫粧組副組長杜培文回應，規範化妝品廣告，是為避免廣告內容誇大不實，讓消費者誤信而損及權益。
杜培文說，至於訂定廣告可用及不可用的詞彙，主要是因部分廣告業者認為廣告用詞不易拿捏，才會由該部化粧品廣告諮詢委員會專家制定出可用與不可用的廣告用詞，讓業者有明確的遵循規範。