看到無數的新聞海洋動物體內殘留塑膠，因而致死。那麼是不是不要吃就好了？在海洋裡動物以不同方式辨識食物如：回音、形體...等，牠們不會知道塑膠是不能吃的東西，因為這是「人造」的而非天然。

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對應之物　◎曾貴麟
　
終日我們在各式各樣的巷口中找尋
自己的原貌與來歷
此時給予一個恰當的話題
才有足夠的時間支撐時間　
　
當時街上正熱切的討論傾斜
關於失調、違和
種種道德的難題，這個時代
百廢待舉，所有的言語逐漸生產
供應一個前提為了
犯錯的可能
　
親密接觸無損傷痕的時代
眾人梳理著色彩與室溫
像在荒廢的原野裡
辦理巡迴座談會
准許誤讀
但負責任的解釋諧音
　
這座城市仍在佯睡
被醒來的人分寫
下一個擔憂的議題抵達前
我們的時代
便還未離開
　
　
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◎作者簡介
　
曾貴麟，1991年生，宜蘭人，淡江大學中文系，東華華文創作所畢業，曾任微光詩社社長，創辦淡水藝文誌《拾幾頁》，現任《花蓮青年》主編，作品有《夢遊》、《城市中的森林》，策劃文字x攝影展《25時區》，聯合文學《Narwhal的房間》線上語音文學課程講師，曾獲臺北詩歌節影像詩獎、後山文學獎、金車現代詩獎，作品入選2018年度詩選，曾獲2019年優秀青年詩人獎。

　　
詩集《人間動物園》之管理員，溫柔地失職，只能一再釋放。
　
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◎小編小楠賞析
　
我們的世界漸以言語與數據組構而成。我與你，與某人從未接觸，而以冰冷卻溫暖的話語，在仿若大海的網路上，編織秘密。但那些秘密，不僅屬於你我，而屬於眾人。我們不明白自己來自何方，所以感到徬徨與恐懼，詩人在首段寫道「此時給予一個恰當的話題 / 才有足夠的時間支撐時間」，我們以為這些及那些事情重要，有關我們的原則，但也許那只是因為無所適從的徒勞，為了讓時間能夠馱負時間，為了讓我們相信還有什麼能夠改變，所以我們談論話題，讓我們還保存有一點活著的餘裕。
　
每一句話，每一段話都精密雕琢，然而藏匿在其中，未被察覺到的傾斜，仍然傷害到了遠方的人，我們被迫與所有議題和道德糾纏，儘管我們明白，也許根本不存在什麼真正的對錯，「種種道德的難題，這個時代 / 百廢待舉，所有的言語逐漸生產 / 供應一個前提為了 / 犯錯的可能」如同詩人寫道，在這個赤裸的時代，所有討論的隻字片語，彷彿都僅只是為了迴避犯錯而發生的意外。
　
看似親密接觸，卻又無關緊要，「梳理著色彩與室溫」，辨別你我的背景與來歷，在空曠無人的荒野，恐懼他人的質疑，一遍遍「辦理巡迴座談會」，給予他人解釋的可能，但又需要自己解釋些什麼。
　
末段，詩人說「這座城市仍在佯睡 / 被醒來的人分寫」，如同此時此刻，我們仍為了這樣的感受開始敘述，而最終，詩人對這龐雜的時代寫下了註解：我們的時代是談論擔憂的時代。
　
　
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美術編輯：林宇軒
圖片來源：unsplash
　
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#每天為你讀一首詩 #對應之物 #曾貴麟 #社會的疾病 #談論擔憂的時代
　
https://cendalirit.blogspot.com/2020/05/blog-post_63.html

【人類的貪婪 招惹野生動物病毒上身】
病毒跟人類的戰爭是從地球上有人類以來就存在了，兩者各自找尋自己生命的出路。就像電影《侏羅紀公園》的名言：「每一個生命都會找到自己的出路」。那麼為什麼，有些病毒會輾轉找上人類？


要成功對抗病毒，需要有正確的認知和健全縝密的防疫、醫療體系。台灣在SARS戰役中曾經打過漂亮的勝仗，在國際間聲譽斐著。SARS是怎麼發生的？當時我們又憑什麼贏？


SARS是在2002年的秋天在廣東發生的，為什麼會在廣東發生呢？以前為什麼沒有SARS呢？這確實很奇怪！SARS在廣東發生以後，很快的在短期內，散播到全世界各國，在2003年4月16日，世界衛生組織宣佈SARS的病毒，叫做冠狀病毒，它所導致的疾病被命名為SARS（Severe Acute Respiratory Syndrome）


本來SARS病毒是存在果子狸身上，而果子狸是廣東人很喜歡吃的進補動物，廣東人夏天吃蛇來清補，冬天就吃比蛇還厲害的果子狸來補身。果子狸可以擊退眼鏡蛇，用果子狸進補一定很好。


如果我們想吃海鮮，一定到海鮮店去挑選現撈的海鮮來烹煮；我們想吃蛇肉，也會到蛇店挑選一隻兇猛的活蛇，當場宰殺烹煮來吃。同樣的，在廣東吃果子狸的時候，就是到鐵籠裡點選一隻，當場宰殺，不僅料理台血淋淋的，廚師的手也沾滿了血，顧客不小心也會摸到血，因此果子狸血中的病毒，就可能因為廚師或顧客用手觸摸口、眼、鼻，而傳染到病毒。


因為人們的貪吃，把本來不在人類身上的病毒傳給人；而且把很多的果子狸豢養在一起，使受感染的果子狸身上的病毒，又傳給其他的果子狸，本來野生果子狸身上的病毒，不會在果子狸族群傳播那麼快，就是因為人們把牠們養在很小的空間，所以幾乎很多果子狸都有病毒。(資料來源: 【註1】 )


「動物傳人疫情不斷發生的原因和解決方案」
武漢肺炎病毒持續發酵，據稱引發此次疫情的新病毒來自漢口華南海鮮市場的某種野生動物。如果證實，這已不是第一次人類從動物身上感染疾病，而且，可能也不是最後一次。城市化、環境破壞、氣候變化等等元素正在改變人類與動物之間互動的方式，未來它可能成為更大的問題。過去50年，許多傳染病在從動物跨越物種傳播到人類之後，開始迅速蔓延。


這其中包括：
■ 1976年的「伊波拉病毒」，同樣來自蝙蝠。
■ 1980年代源於人類近親黑猩猩的「HIV/愛滋病毒」
■ 2003年的「SARS病毒」則來自蝙蝠，但通過狸貓傳給人類。
■ 2004-07年源於鳥類的「禽流感」
■ 2009年的來自於豬的「豬流感」
■ 2015年的茲卡病毒(Zika): 茲卡病毒感染症(Zika virus infection)是由茲卡病毒(Zika virus)所引起的急性傳染病，主要經由蚊子叮咬傳播，但也有案例報告顯示茲卡病毒可能透過人與人之間的性行為或輸血傳染，也有可能母嬰垂直傳染。


「疾病如何跨越物種？」
大多數動物都攜帶可引起疾病的細菌和病毒的多種病原體，而這些病原體的進化和生存就取決於它們是否能找到新的宿主，這就是疾病跨越物種的一個方式。病毒到了新的宿主身上，比如人身上，人體的免疫系統試圖殺死這種新的病原體，兩者於是展開一場永恆的生死較量進化遊戲，看誰先能找到新方法殺死對方。環境和氣候變化正在減少和改變動物的棲息地，迫使它們改變生活方式、居住地以及誰吃誰等。


人類生活的大城市也為許多野生動物提供了新家園：老鼠、浣熊、松鼠、狐狸、鳥類、狐狼以及猴子等，這些動物生活在城市的公園和花園綠地中，以人類的垃圾和廢棄食物為生，生活在城市的野生動物往往比生活在野外的動物生存的更好，因為城市有充分的食物供應。問題是這會使城市空間成為疾病的大染缸。


「誰受到的威脅最大？」
病原體找到新宿主形成新疾病後通常更危險，這也是為什麼任何新出現的疾病都令人擔憂的原因。相比來講，有些群體更容易感染這些疾病，例如那些從事清潔與衛生工作的城市群體，他們接觸和攜帶新疾病的機會更多，同時，由於營養和衛生條件差，他們的免疫力也相對低下。如果生病了，可能也沒錢就醫。


新感染能在大城市迅速傳播的另一個原因是，人們居住擁擠密集，空氣質量不好，並接觸和共享同一空間表面，另外，在某些文化中，人們還以城市野生動物為食，包括從周圍地區抓獲的叢林獵物。


「我們是否應該改變行為？」
2003年為例，SARS在6個月中所造成的全球經濟損失大約為400億美元，可以想象，這次經濟損失的慘重，只能更大。


「我們何以為對？」
我們應該改變現有的思維模式，通常，社會和各國政府傾向於把每一次的新傳染病視作單個危機，沒有意識到它們是世界變化的一個徵兆，我們改變環境的機會越多，就越有可能破壞生態系統並為疾病的爆發提供機會。目前，人類只記錄了10%的病原體。因此，還需要更多的資源和人手來尋找那剩下的90%，以及哪些動物攜帶這些病原體? 哪些野生動物是被人們殺死或是當做食品，甚至把它們拿到市場去出售給別人食用？


「流行病將成為人類未來的一部分」
認識到不斷有新興疾病出現和蔓延，因為這將成為人類未來生活不可避免的一部分，上世紀中葉，西方曾有人聲稱可以征服感染病，然而，隨著城市化進程、貧富差距以及氣候變化將會進一步干擾我們的生態系統，因此，我們必須認識到新興疾病已成為一種日益增長的風險。(資料來源: 【註2】 )


【Reference】
1. 來源
➤➤資料
∎【註1】: (康健雜誌)【副總統陳建仁談病毒1：人類的貪婪 招惹野生動物病毒上身】
http://bit.ly/3a5XG2V
∎【註2】: (BBC 中文網（繁體）/ BBC News)【武漢肺炎：動物傳人疫情不斷發生的原因和解決方案】: https://bbc.in/393euYq
∎【註3】: (疾病管制署)「法定傳染病」: https://www.cdc.gov.tw/Disease/Index


➤➤照片
∎【註1】: (康健)【副總統陳建仁談病毒1：人類的貪婪 招惹野生動物病毒上身】


2. 【國衛院論壇出版品 免費閱覽】
∎國家衛生研究院論壇出版品-電子書(PDF)-線上閱覽: http://forum.nhri.org.tw/forum/book/


3. 【國衛院論壇2019年度議題】簡介
➤http://bit.ly/2MtCqgA


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這次我們會用『避雷』的方式去解析這個劇所教給我們的三件事。也會在劇評中首次曝光我們與劇中演員賈靜雯、溫昇豪、吳慷仁所做的獨家專訪。

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