2021/02/07
命運必懂數396
立春後，己經是新的一年，當你把房子整理乾淨後，就要開始布置辛丑年(2021年)的運勢。
好的造運，壞的解災與躲避。
如何開始布置？把你家方位確認過，畫一個九宮格。
任何房子都可以分成均等的九宮格來進行風水佈置。
相同的原理也可以應用在你的辦公桌（或獨立辦公間）擺設、名片設計、電腦桌面的底圖、甚至你去咖啡店也可以選好的方位坐喔！

居家風水、辦公室都可以運用九宮飛星來判斷方位。
1.材質比顏色重要
九宮飛星是以五行生剋來進行佈局。假設某一格需要「木」，我們會選擇放一個具有木能量的東西在那個方位。此時「材質」永遠是最重要的。材質就是物品構成的材料與本質，所以這一格裡面放一根木頭或者一棵盆栽是最有用的，其次才是擺設具有木顏色（綠色）的物品。

2.兇方不宜動土
2021年兇方：西北、北、西南、東南(宜靜不宜動)
3.依照自己的生活催旺方位(要有老師正確指導，才能事半功倍)
完全按照五行佈置生活起需有時會有難度，你要按照自己的生活型態安排優先順序。
例如你是零底薪高獎金的業務人員，催旺正財可能沒那麼必要，你應該優先催旺你的偏財。
如果你是公職人員或正常上班族，那應該優先催旺你的貴人。
如果您是開咖啡店或做生意的。
那應該最優先催旺你的人緣。
2021年九個方位吉凶如下:
1.東方
文昌位（考試、學業、智慧、小孩）
宜：增強木的能量。水耕植物（黃金葛、開運竹等）、木製的文昌筆或四星羅盤。能夠先拿去廟裡拜拜過香更好）、綠色的物品。能增強運勢。

2.西方
正財位（財運、生意、因職業所得之錢財）
宜：增強土的能量。土耕植物（宜草本植物，不宜用木本植物）、深黃色、咖啡色的物品。適合擺放招財物，例如貔貅、黃水晶、專屬自己的開運物(要開光過的)，大廟求來的發財金、放在紅包裡100元的新鈔6張等。

3.南方
貴人/驛馬位（人緣、桃花、好的異動如升遷、旅遊）
宜：增強水的能量。魚缸、小水池、粉晶、黑水晶、黑色或藍色的物品（地中海風格）

4.北方
病符位（身體健康、阻滯的能量）
宜：增強金的能量，用來紓解病符的能量。例如：金屬做的神像或擋煞小物、音樂盒（沒事轉一轉，用金屬發出的聲音製造金能量）、金屬材質的物品（書架、手機架、文具……等）、廟裡求的五帝錢、白色、灰色或銀色的物品(一定都要開光過)。
不宜：不宜放置能增加「土」和「火」能量的物品，以免催旺病符。

5.東南
關煞位（傷害、災難、最凶之星）
宜：增強金的能量，用來紓解關煞的能量（可參考北方）。神像、佛堂、廟裡求來的平安符適合放在這裡。此方位要保持整潔通暢，不可囤積物品，在個地方點精油燈或焚香來薰香也是很好的選擇。
不宜：不宜放置能增加「土」和「火」能量的物品，以免催旺關煞。

6.東北
喜神位（婚姻、喜慶、愛情、懷孕）
宜：增強火的能量。紅色水晶、紅色盆栽（聖誕紅、牡丹花、玫瑰…等）、紅色和紫色相關的物品。

7.西南
官非位（口舌、官司、小人）
宜：增強火的能量，把不好的木燒掉（可參考東北方）。
不宜：不宜放置能增加「水」和「木」的能量，以免滋養官非。特別不能放置假花或塑膠植物，特別容易招小人。

8西北
賊劫方（破財、盜賊、人或財或心被偷走）
宜：增強水的能量，來宣洩賊劫的能量（可參考南方）
不宜：不能放置能增加「金」或「土」的能量，以免滋養賊劫。

9.中間
偏財位（非正職的收入、業務獎金、中發票樂透、股票、基金、等）
宜：增強金的能量。廟裡求來的發財金（如果是金屬材質適合放在這裡）

春節以至，想要新的一年，事半功倍，平安幸福健康，財源廣進，所求如願。趕快動手吧>

台灣鄉土民情(一百二十)

台灣人的祖先多數從泉州，漳州來，廣東潮州也有一部份，這三個地方的人對天公的拜法不同。

泉州人在天公爐，漳州人大部份是掛三界公爐，三界公爐就是侍俸三官大帝的香爐，三界公爐通常掛三條索，天公爐掛四條。

廣東的潮州人跟褔建泉州漳州人不同，他們沒有掛天公爐，他們拜天公是在廁所門外的牆上打一個洞做香腳(台語)燒香拜拜而不是用香爐。

中國自古以來，儒教是國教，道教佛教是邪教，受著官方的抵制，過去要蓋一間佛教或道教的廟需要皇帝裁決，而法律禁止宗教自由信仰，因此台灣的神祉中儒教佔多數，道教因為追求現世利益屬較現實性的宗教，不如佛教所說前世和因果及後世輪迴，所以道教在過去很合中下階層的胃口。

佛教非常複雜，已經墮落得不像本來的佛教；道教光是拜的神大約兩百多種，邪神一大堆，也有提男人陽具來拜，亂來也有拜鬼的，全台灣大約3660間廟，一間廟最少拜五、六種神，有的拜20多種，真是千奇百怪。

台灣很多神是因為生前做很多功德，死後才升天得道，玉皇大帝封為神，儒教的神大部份是皇帝賞賜。人死了後封他神位，什麼鎮國大將軍啦，什麼開拓的神、守護神、忠義神、雨神、菇神等一大堆，若不是自然死亡或是百歲年老死的，比如淹水、犯罪死、被人殺死的，都沒資格讓玉皇大帝封做神。

台灣人除了信神，也信風水陽宅。陽宅地理對大石、大樹、大海、大水也當成神的化身，比如動土要拜拜，請道士作法，慎防得罪地基主，請地理師看地理方位，左青龍，右白虎，論好壞。一般相信埋到好地理，致蔭子孫代代富貴，女人懷孕拜胎神，說胎神會照料嬰兒，而胎神躲在床頭、衣櫥、門邊、牆邊、窗邊，每天換地方，所以懷孕不要隨便移動東西。

喪事若沒有事先看好日子會煞到死去的人導致無法超生，活人也會雞犬不寧。

七月叫鬼月，由初一拜到月底，由開鬼門普渡到關鬼門，拜一個月的時間，鬼分那種，有王爺、大眾爺、有應公，但萬善同歸，孤魂、地基主、水流公、金斗公、王爺就是最歹的鬼。大眾爺是王爺的手下鬼將，有應公專門收留一些無人拜的鬼，比如過去原住民馘人的頭顱，一般人迷信拜這種東西，以後家中會有人遭遇不測。

我們的祖先唐山來台灣之時，生病死的人很多， 因為無子無孫祭拜，,變成餓鬼會出來四處乞討，後來的人才蓋這個有應公廟專門收留沒的吃、沒人拜的孤魂野鬼。

萬善同歸就是很多人埋在一起，300年前，泉州人、漳州人來台灣開墾，並沒因為一樣的討生活而團結，反而不和，不時冤家拼庄頭，死很多人叫義勇公、義塚公，將之埋在一起叫萬善同歸；地基主是屬陰，無人拜的神，水流公和有應公一樣，金斗公就是撿骨洗骨之後裝入甕中，因為沒人拜所以撿起來放同一個地方，讓眾人統一祭拜，叫金斗公。