【西班牙節慶 ～ Festividad de la Virgen del Carmen（加爾默羅聖母節）】
在西班牙，每個地區、城鎮或是行業都最少有一個主保聖人，有些地區或城鎮還不只一個，多多保佑一下，而西班牙航海人和西班牙海軍的主保聖人就是加爾默羅聖母。

每年七月十六日、加爾默羅聖母節這一天，除了有彌撒之外，海邊城鎮的信徒會抬著加爾默羅聖母遊行，還會把聖母抬上船、沿著海岸繞一圈，二十幾年前我第一次在 Benalmádena 看到這個加爾默羅聖母節的慶典，覺得跟「媽祖登船海巡」好像，而西班牙最多航海人的地區應該屬加利西亞地區，所以，加爾默羅聖母節是那裡的一個大節慶。

如果你今年七月十六日會在西班牙的濱海城鎮，可以先打聽看看（hotel
的人應該知道）他們在哪裡舉行加爾默羅聖母節遊行，到哪裡可以看到加爾默羅聖母登船海巡（西班牙版的媽祖出巡），將會是一個難忘的經驗！

地點：西班牙濱海城鎮
時間：每年的 7 月 16 日

導遊的書《西班牙，再發現》第 114 頁：
http://www.books.com.tw/products/0010672176

#西班牙 #節慶

有冇粵華仔一齊去？
林文瑞神父的追思彌撒、守靈彌撒及出殯彌撒安排如下：
訃聞
親愛的慈幼會士及慈幼家庭各位兄弟姊妹：
林文瑞神父 主懷安息
我們敬愛的林文瑞神父（Fr. Ernesto Rescalli），已於昨晚（7月16日）11時58分，在他的院長吳志源神父陪同下，於銅鑼灣聖保祿醫院安然病逝，享年102歲。他離世的時間就是加爾默羅聖母瞻禮的最後兩分鐘，好像是聖母親自來迎接她的愛子回歸天父的懷抱。有關他的生平簡錄如下：
一些他修道生活的重要日子：
1913年04月02日於意大利出生（Castiglione d’ Adda）
1935年10月03日來華傳教
1936年12月08日於香港矢發初願
1945年01月29日於上海晉鐸
2015年07月16日於香港逝世
他受培育和工作的時間和地方：
1935 - 1936 慈幼會修院（初學）
1936 - 1939 慈幼會修院（哲學）
1939 - 1940 香港仔工業學校（指導員）
1940 - 1941 澳門慈幼學校（指導員）
1941 - 1945 上海南市神學院（神學）
1945 - 1950 澳門慈幼學校（宗教教育主任）
1950 - 1957 香港聖類斯中學（宗教教育主任）
1957 - 1959 澳門粵華中學（宗教教育主任）
1959 - 1974 澳門慈幼學校（在聖若瑟中學教書兼指導員）
1974 - 1993 澳門粵華中學（宗教教育主任）
1993 - 2003 澳門粵華中學（宗教教育主任兼副院長）
2003 - 2011 澳門粵華中學（神師）
2011 - 2015 慈幼會修院 少懷之家（休養）
林神父青年時就遠道從意大利來華傳教。先後在上海、香港， 最後五十多年留守澳門；在慈幼中學，甚至有一段時間在教區聖若瑟中學從事教育牧民的工作。林神父一生愛主熱誠，救靈心切，謹遵會祖聖鮑思高：「予我靈，取其餘」的遺訓而奉獻一切。林神父的守靈及殯葬禮儀安排如下：
I）澳門方面：
安息彌撒（由澳門主教黎鴻昇主禮）
日期：2015年7月23日 (星期四) 晚上8時正
地點：澳門主教座堂
II）香港方面：
守靈彌撒（由省會長斐林豐神父主禮）
日期：2015年7月24日 (星期五) 晚上8時30分
地點：香港聖安多尼堂（香港薄扶林道69號A)
殯葬彌撒（由陳日君樞機主禮）
日期：2015年7月25日 (星期六) 上午10時正
地點：同上
（彌撒後即辭靈出殯，奉柩安葬跑馬地聖彌額爾墳場。）
(請共祭神父自備長白衣) E
請大家為林文瑞神父的安息祈禱﹗
會省秘書
劉戩雄神父
2015年7月17日

【西班牙節慶 ～ Festividad de la Virgen del Carmen（加爾默羅聖母節）】
前幾天看到《加利西亞廚房in Spain， Gallego的異國風味料理》專頁 po 出加爾默羅聖母節，也藉機跟大家分享這個西班牙的航海人和西班牙海軍的主保聖人的節慶。

在西班牙，每個地區、城鎮或是行業都最少有一個主保聖人，有些地區或城鎮還不只一個，多多保佑一下，而西班牙航海人和西班牙海軍的主保聖人就是加爾默羅聖母。

每年七月十六日、加爾默羅聖母節這一天，除了有彌撒之外，海邊城鎮的信徒會抬著加爾默羅聖母遊行，還會把聖母抬上船、沿著海岸繞一圈，二十幾年前我第一次在 Benalmádena 看到這個加爾默羅聖母節的慶典，覺得跟「媽祖登船海巡」好像，而西班牙最多航海人的地區應該屬加利西亞地區，所以，加爾默羅聖母節是那裡的一個大節慶。

如果你今年七月十六日會在西班牙的濱海城鎮，可以先打聽看看（hotel 的人應該知道）他們在哪裡舉行加爾默羅聖母節遊行，到哪裡可以看到加爾默羅聖母登船海巡（西班牙版的媽祖出巡），將會是一個難忘的經驗！

地點：西班牙濱海城鎮
時間：每年的 7 月 16 日

我的新書《西班牙，再發現》第 114 頁：
http://www.books.com.tw/products/0010672176

＃西班牙 ＃節慶

顏慶賢與徐家駒演奏-
法蘭西斯·尚·馬塞爾·普朗克（法語：Francis Jean Marcel Poulenc，1899年1月7日－1963年1月30日），又譯浦朗克。法國鋼琴家、作曲家，六人團成員之一。

普朗克
Francis Poulenc.jpg
原文名
Francis Jean Marcel Poulenc
出生
1899年1月7日
巴黎
逝世
1963年1月30日(64歲)
巴黎
國籍
法國
知名作品
芭蕾《母鹿》，歌劇《加爾默羅會修女的對話》《泰萊西亞斯的乳房》《人聲》，鋼琴與小樂隊的《晨曲》，聖母悼歌，榮耀經，管風琴協奏曲，六重奏，大量藝術歌曲
所屬時期/樂派
20世紀六人團
擅長類型
歌劇，協奏曲，室內樂，鋼琴獨奏曲，合唱，藝術歌曲
師從顯示▼
1899年1月7日生於巴黎，5歲跟母親學鋼琴，15歲時跟隨西班牙鋼琴家R·比涅斯學習。在作曲方面，他1924年為俄國佳吉列夫芭蕾舞團作舞劇《母鹿》，一舉成名。不過，普朗克除了曾跟法國作曲家凱什蘭學過一段時間外，並無深厚功底。但是後來作曲技術日益精湛，創作出各種體裁的大量作品，包括幾部相當傑出的歌劇，成為20世紀法國最重要的作曲家之一。其室內樂作品亦為人稱道，他曾為各種樂器創作奏鳴曲，唯於創作低音管奏鳴曲時逝世，未能完成作品。其中較為著名者有單簧管奏鳴曲及長笛奏鳴曲。大型作品包括雙鋼琴協奏曲及《加爾默羅會修女的對話》雖不甚著名，卻是細膩之作。

1963年1月30日在巴黎逝世。

本集主題：「挑戰，巔峰之後」介紹
　　　　　　　
訪問作者：江秀真
　　　
內容簡介：
　　台灣第一位完成攀登世界七大洲頂峰的女性、
　　全球首位登上七頂峰、並從南側及北側路線完成聖母峰登頂的女性登山家！
　　唯一獨家授權生命傳記！
　　二十年前，她感謝珠穆朗瑪峰成就一生的勇敢。
　　二十年後，她感恩所有恩師、貴人朋友們一路相挺相伴！
　　　　　
　　山並非高就最危險，生命考驗也沒有真正的通知單。
　　我相信，每個人心中都有一座屬於自己的「聖山」，在漫長的人生路上，可以使自己脫胎換骨、淬煉轉變。 ——江秀真
　　
　　本書以第一人稱撰寫，完整記錄江秀真從小認真面對生命的態度，成長後與世界高峰邂逅的喜悅與困境……除了是一部精采的勵志人生故事呈現，更首次公開她親自拍攝的世界頂峰絕美照片，壯麗而撼動人心！
　　
　　電影《火線大逃亡》《巔峰戰士》的製片家布里薛斯不僅是攀岩勇士，也是登山冒險家。他留下一句名言：「你可以攀爬聖母峰一千次，不過它永遠也不會知道你的名字。認清自己的無名與後果，是登山者謙卑的秘訣、攀岩者應有的自覺。」
　　
　　不論爬的山再多、登的山再高，江秀真始終懷抱謙卑之心與真誠勇氣，一路走來，熱切地分享自己所學以及所經歷的。同時，為了朝登山教育的理想邁進，2014 年她努力考取國立台灣大學大氣科學系碩士班，鑽研有關「高山氣象」資訊的計算與測量，期盼將這一領域所學再灌注到登山智識中，作為登山者參考數據，並結合 登山教育來降低山難事故發生。
　　
　　一九九五年，江秀真首次登上世界最高峰，極度興奮有緣能與珠穆朗瑪峰見上一面。二○○五年，她努力取得「歐都納攀登世界七頂峰圓夢計畫」正式隊員的資格，覺得自己何其幸運，有機會再度迎向世界巔峰的懷抱！
　　
　　但萬萬料想不到的是，在攀登七頂峰之三的阿空加瓜峰時，竟讓她遇上生死交關時刻，在情緒幾近崩潰下開始默寫《心經》，並用攝影機錄下當時認為是這輩子最後的一段話……

　　從十五歲第一次爬山至今，江秀真歷經台灣九十座高山的淬煉，達成兩度登頂珠穆朗瑪峰、完攀世界七頂峰的紀錄，她總是說：「每攀登一座高山，就多一份謙卑之心。」而在登上珠穆朗瑪峰的二十年後，她深深覺得：下山，才是真正的挑戰！
　　
　　本書完整記錄江秀真與世界高峰邂逅的喜悅與困境，首度集結她親登拍攝的七頂峰絕美照片，壯麗而撼動人心！更企盼透過她豐厚開闊的生命故事分享，讓每個人都能找到那座屬於自己人生路上的聖山。
　　　　　　
作者介紹：江秀真
　　1971年生於台灣新北市雙溪區。
　　畢業於嘉義大學森林系學士、嘉義大學森林研究所碩士；目前在國立台灣大學大氣科學系碩士班測量計算組研讀。
　　
　　至今已攀登台灣高山90座，成功完攀歐都納世界七頂峰圓夢計畫——
　　‧登頂歐洲最高峰—厄爾布魯斯峰（海拔5,642公尺）
　　‧登頂非洲最高峰—吉利馬札羅峰（海拔5,895公尺）
　　‧登頂南美洲最高峰—阿空加瓜峰（海拔6,962公尺）
　　‧登頂北美洲最高峰—麥肯尼峰（海拔6,194公尺）
　　‧登頂大洋洲最高峰—查亞峰（海拔4,884公尺）
　　‧登頂南極洲最高峰—文森峰（海拔4,897公尺）
　　‧第二次登頂珠穆朗瑪峰∕南側路線（海拔8,848公尺）
　　
　　更創下許多難能可貴的紀錄——
　　．1995年首位台灣女性攀登珠穆朗瑪峰成功（費時兩個月）
　　．2005年首位玉山國家公園女性巡山員
　　．2008年榮獲十大傑出女青年獎
　　．2009年再度登頂珠穆朗瑪峰
　　．2009年榮獲內政部一等獎章，以及第47屆十大傑出青年獎殊榮
　　
　　2014年，她再努力考取國立台灣大學大氣科學系碩士班，鑽研有關「高山氣象」資訊的計算與測量，期盼將這一領域所學再灌注到登山智識中，作為登山者參考數據，並結合登山教育來降低山難事故發生。
　　
　　近年來，她持續進行「行腳每一所學校」的演講計畫，致力於推廣「登山安全與生命教育」，鼓勵年輕學子勇敢追求夢想，並戮力將創辦登山教育學校的願景與有志之士分享，祈願大家一起來成就這樁美事。

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聖德肋撒堂（英語：St. Teresa's Church）是一座天主教教堂，位於香港九龍九龍塘太子道258號，於1932年12月18日舉行祝聖典禮。依照香港政府的規定，聖德肋撒堂是獲准舉行婚配聖事的天主教聖堂之一。九龍區第二大教堂聖德肋撒天主堂是教香港教區在，亦是全港最多人舉行婚禮的教堂。聖德肋撒堂已被列為香港一級歷史建築。聖德肋撒堂區今時服務範圍包括何文田和太子道西等地區。為方便教友參與宗教活動，除了聖德肋撒堂外，堂區更包括以下的教堂和中心：1.教區傷殘人士牧民中心（英語：Diocesan Pastoral Centre For the Disabled），位於九龍何文田公主道81號。中心於2003年建立。2..聖依納爵小堂（英語：St. Ignatius Chapel），位於九龍窩打老道516號（九龍華仁書院）。於1959年建立，1964年至1988年屬聖德肋撒堂區，1989年至1990年屬黃大仙聖雲先堂區，1991年屬聖德肋撒堂區。3.聖若瑟小堂（英語：St. Joseph’s Chapel），位於九龍九龍塘義本道8至10號涵碧別墅二座。於1992年屬聖德肋撒堂區。在聖德肋撒堂建成之前，九龍塘區的信徒要參與彌撒就需要前往尖沙咀的玫瑰堂或者牛池灣聖若瑟安老院內的聖堂。而兩處的彌撒禮儀都是由玫瑰堂的神父主持。在1923年時，由於九龍的人口增長，天主教會開始尋找地點去興建一座新的聖堂。在1924年2月11日，一群有影響力的天主教徒寫信予當時的宗座代牧師多敏主教，表示願為新聖堂籌募經費，並促請成立籌備委員會。但不巧的是，師主教卻在數天後，即同年2月20日去世。在師主教於2月24日的追悼會上，布力架先生（Mr. J.P. Braga）重新提出建新堂的計劃。當時的天主教會在柯士甸道已購了一塊土地，但實在太近已有的玫瑰堂了。而同時計劃在深水埗興建的寶血女修會總會院又會附設小堂方便教友，所以，教會的考慮便放了在正發展龐大的屋宇計劃的九龍塘，其時有不少的葡籍家庭被其吸引。1928年11月13日，位於太子道與窩打老道交界，而積76,500平方呎的第二號土地以底價港幣38,250元出售，為期75年，年租則為港幣526元。結果，師多敏主教的繼任人恩理覺主教的代理人在沒有競爭者的情況下以底價投得該地。在確定投得該片土地後，恩主教找來自荷蘭的本篤會士格寧神父（Adalbert Gresnigt O.S.B.）籌劃建築事宜。格寧神父的作品除了在美國和巴西等地外，北京的輔仁大學的中國式校舍以及香港黃竹坑的華南總修院的四合院建築也是出自他的設計。恩主教去信當時身在北京的格寧神父，希望他能建一座紀念聖女小德蘭（聖德肋撒）的中國式聖堂。但另一方面，恩主教也在信中表示中國式的設計在香港未必會為人所接受。在1928年11月22日舉行的傳教區議會會議上，決定了聖堂會在1929年1月發動了公開贊助時才動工，並正式選定聖女小德蘭為聖堂主保。在1929年1月25日，格寧神父在不知土地確實面積的情況下寄來了堂區辦事處和神父宿舍的初步圖樣。籌款委員會則在同年6月24日發起了募捐，同時，恩主教起先主張的中國式建築如他所料地不太受歡迎，格寧神父於是揉合了其他兩位建築師（A.H. Basto 和 M. Van Wylick）的心思，將聖德肋撒建成一座有圓頂和尖塔的拜占庭式教堂。其實在1930年代，香港天主教教會的經濟經營艱苦，但由於有德若翰神父（Rev. Spada, Giovanni M. PIME）的積極經營，教會方面終於在1931年9月21日與美安建築公司簽約，並隨即開始工程。1932年4月23日，恩主教到臨聖德肋撒堂主持奠基典儀式，並在聖堂中已完成的主要建築內舉行了第一台彌撒。而於在同年12月18日，恩主教到臨主持了祝聖典禮。在聖誕前夕，艾國安神父（Fr. U. Galbiati）主持了子夜彌撒後，聖德肋撒堂再度封閉以作最後階段的裝修。其後，聖堂正式開幕，第一任主任司鐸為顏思回神父（Rev. GRANELLI, Andrew PIME），為九龍塘區的天主教徒提供彌撒的地點。其後，聖德肋撒堂在1934年升格為準堂區，並於1949年正式升格為堂區。多年來，聖德肋撒堂在崇拜、教育、醫療和社會服務都扮演了相當的角色，以致在和靈導神父（Rev. ORLANDO, Carmelo PIME）以及黃德祥神父（Rev. WONG, Tak-Cheung Francis）服務該堂期間，在神職人員間常笑指聖德肋撒堂的主任司鐸為「九龍區主教」。聖德肋撒堂於2007年 慶祝建堂75週年，維修工作主要集中在下列三方面：聖體祭台的全面改建、約12隻玻璃窗重新彩色設計以及主祭台雲石的維修。此外，聖德肋撒堂購入了新製的洗禮池，並於2007年的復活彌撒首次使用。由於聖堂要預留地方以便內部的維修，故於2007年1月至8月暫停開放給舉行婚禮之用。由格寧神父設計的聖德肋撒堂是一座帶有圓頂和尖塔的拜占庭式教堂。它的形狀成一拉丁十字架，並採用了羅馬式圓勻意念的設計，側廊採用了圓拱為主題。堂內的石柱則是採用科林斯式。頂樑的材料為三合土和鋼筋，但仍採用了中國宮廷建築的方式建成。聖德肋撒堂的鐘樓可說是聖德肋撒堂的標記，但當中的銅鐘在大戰期間被賣掉。不過根據教友的憶述，教堂的鐘聲在1960年代時仍有依時鳴響。聖德肋撒堂共有三塊具有歷史價值的石碑，第一塊位於聖堂右方鐘樓底部，是立於1932年的奠基紀念碑；另一塊石碑則是在祭衣房洗滌聖物去水盆的上方，立於1950年，為了紀念祭衣房的重建，以及紀念聖母升天於同年被宣布為信理。最後的一塊石碑在教堂大門入口的右側，列有捐款建堂的施主，但奇怪的是在石碑的最後一行刻了墨索里尼的名字——這名字與碑上其他施主的名字的字體和嵌鑿方式都不一樣，似是後期加上。對香港教區歷史素有研究的夏其龍神父亦未能找出此名字出現在碑上的因由。聖德肋撒堂除了在祭壇右方供有聖女小德肋撒的聖像外，在祭壇左方亦供有花地瑪聖母的聖像。這聖像是在花地瑪聖母於1917年相傳在花地瑪顯現後第一批從葡萄牙運來的。在聖堂的祭壇之後，聖體櫃之上另有一組雲石製聖像是法國里修加爾默羅修會聖堂中的聖像的複製品，由聖瑪利書院的學生捐贈。聖女小德肋撒呈跪下的姿態，在她的面前是抱著嬰兒耶穌的聖母。在背後的十字架亦有三位小天使向小德肋撒灑下玫瑰花，象徵上主的恩寵。聖堂中亦有耶穌聖心、聖方濟各•沙勿略、聖安多尼、聖猶達、聖大若瑟等的聖像。在聖堂正門的左角圍牆邊亦供有交通的主保聖人——聖基多福（St. Christopher）的聖像而對著太子道。以前在每年的7月25日舉行汽車祝聖儀式。有些信徒甚至帶了自己的單車來參與。在聖德肋撒堂的外部建有一小屋，是九龍第13旅的童軍所使用的童軍室。在教堂的後方建有九龍聖德肋撒英文學校的三層高校舍。此外，在聖德肋撒堂的西面建有九龍明愛中心，於1967年建成。