＃神父的鹽
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威馬共和憲法，是憲政史上最重要的一部法令，也是世界的藍本，更被譽為是當代最進步的憲法，他造就了德國史上第一個民選總統和社會民主國家．
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它亡於希特勒．
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「尊照程序與制度」是他的劍，希特勒的崛起，是在這樣的情況下發生，他以憲法來廢除憲法，以４８條「公眾秩序與安全受到嚴重騷擾或威脅」時候可以「採取任何必須的政策」，來廢止威瑪憲法賦予人民的自由和公民權利．
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威瑪共和的統治政府，是由一群保守黨人組成，他們有其封閉的醬缸文化，並且對於蕭條的經濟無可奈何，他們有著保皇黨的風格，特別是對於第二任總統，興登堡而言，他是一名元帥，也是前帝國的重臣，他的外號是「巨大的木偶」以及「你說呢將軍」
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興登堡任命的第二位總理彭．帕彭，作為一個工業家和地主的守護者，他善於權謀和鬥爭，聰明、狡猾且充滿沒由來的自信，可惜唯一缺少的是民意以及治國的才能，他拉攏希特勒，並且自以為能控制他，但納粹黨壯大以後，他本身卻沒獲得議會支持，最後由施萊謝爾取代．
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施萊謝爾是一個典型兩面不是人的傢伙，作為一個保守黨人，他計畫討好工黨，號稱「社會主義將軍」，但是工人階級不信任他，而資本家對於他的靠攏下階層的行為感到震怒，最後在興登堡和彭．帕彭的運作下，被迫下臺．
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興登堡有一個矛盾的意志，他雖然以這神聖的憲法自豪，卻又鄙視下階層者，計畫是這樣的，讓希特勒當總理，彭．帕彭當副總理，彭．帕彭控制納粹和希特勒，興登堡繼續保護著憲法，他們相信納粹黨和希特勒的聲勢只是一時的，宛如鏡花水月．
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但是直白的希特勒造就一股炫風，他一邊罵猶太人，一邊打擊天主教，甚至直言不喙的告訴他的政敵「會殺光他們」，這樣的直率博得了好感，他們認為這是一種「真」，但德國人民沒想到這真的成真了，希特勒厲害的地方是，在他還沒開始做之前，他可以用一場演說潤飾他的野心，而讓其他對他戒慎恐懼者感到安心，例如天主教徒，他說他會保護天主教，並且讚美天主教是「心靈的重要元素」，希望天主教徒能投票給他．
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他們信了，應該說整個德國都信了，「受與我龐大的權利而我保證不會是濫權者」，當授權法案通過的當下，只有一個共產黨人跳出來指責他葬送德國民主，當然，這也拜他事前操作、威嚇、抹黑等，各種手段的黨工之賜．
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威瑪共和的興衰，留下了不少教訓，其中之一就是「戰鬥式民主」，也就是當惡人順著「程序與制度」，一步步走上王座，出賣民主、違背民心、背叛國家，而一干自詡信奉「程序與制度」的人，只能看著他望洋興嘆，或沾沾自喜，「至少我們保護了制度」，猶如商鞅之作繭自縛．
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「戰鬥式民主」賦予了人民抵抗權，和先前威瑪憲法賦予統治者「公眾秩序與安全受到嚴重騷擾或威脅」時候可以「採取任何必須的政策」相對的是，「在任何救濟方式都無效的情況下」，「人民可以起身站起來對抗獨裁專制」
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不過，兩者都處在一種極端，抵抗權游走在灰色地帶，連漢娜．顎蘭也無法加以定義．
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問題發生的原因，其實是一串連鎖，很多時候，都是由一些小細節開始的，宛若蝴蝶拍起翅膀．
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如果，在體制內，即有類似的「能觀大局者」以其他力量或更固執的信念加以阻止，或許，興登堡就不會在百般不願意的情況下簽署授權法案，導致納粹獨裁，最後，只能尊稱希特勒一聲「陛下」了．
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先前有媒體人以「過世的柴契爾夫人」來比喻當世的政治人物，令人心悅誠服，現今，神父也斗膽來比喻一下．
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那「巨大的木偶」，就好比我國國民黨不具名高層們，而機關算盡的彭．帕彭，就好比我國的總統，至於施萊謝爾，就如同我國執政黨主席一樣，優柔寡斷．
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至於那已經過世的，勇於創造新國度、新概念的領袖，簡直就像是...
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你說呢？將軍．

去年刷色違刷到失智，
今年是還沒開始連鎖就蹦出來了...
先保底三天不出門了怕出事...

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本來是想要沙奈朵啦。。。結果皮伊版的最愛先來了

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