〽️草本茶-中正店〽️ - 🔸金桔梅綠 $55 🔸紫蘇酸梅汁 $45 🔸熊貓墨雪飲 $60 🔸仙草紅韻艿蓋 $60 🔸粉角冬瓜檸檬 $55 - 「草本茶」起初來自新竹老字號「茂昌藥房」，創辦人彭劉育每當炎炎夏日家人總會熬煮青草茶，這是最能消暑止渴的天然飲品。 雖看似一鍋樸實簡單的青草茶，卻是來自父母對家人的用心，添加了滿滿的情感，這種無私的精神，也成為日後彭劉育在工作上重要的價值思想。 - 除了基本茶款外，還有草本特調、艿蓋飲、膠原木耳、清新樂活，手作甜品（仙草凍、杏仁豆腐），特別的是補氣養生四物飲、十全大補⋯等。 - 🥤金桔梅綠 使用綠茶為基底，金桔與梅酸甘甜的滋味！炎熱夏天的好滋味！個人選擇微糖，整體怕酸的人建議正常或是半糖嚐嚐。 - 🥤紫蘇酸梅汁 紫蘇和酸梅搭配，紫蘇在中醫角度上有止渴化痰的作用，一杯下來清爽順口，搭配食物也有解油膩的效果。 - 🥤熊貓墨雪飲 打碎的黑木耳飲加入白木耳，黑白交織有如雪花般，富有多種營養，也是養身美容聖品之一，成了女性和長輩群的最愛，甜度為固定可調整冰量！ - 🥤仙草紅韻艿蓋 紅茶與仙草融合為茶飲，上層改用杏仁奶製成的奶蓋，口感細緻綿密，有別於一般奶蓋熱量更低。濃郁的杏仁奶蓋帶點花生提味，和紅茶仙草毫無違和，屬於店家特調之一。 - 🥤粉角冬瓜檸檬 炎熱夏天必點的飲品之一，酸甜滋味清爽解熱，添加咀嚼控的粉角在裏頭，Q彈有嚼勁！ 現在檸檬不只尬冬瓜還能尬粉角！ - 單杯的手搖飲外還有販賣整瓶的青草茶、青草茶、冬瓜茶、洛神花、杏仁茶、黑木耳露、苦茶！無添加天然的飲品，遵循古法的好滋味，採用熱添沖的技術，提高保存時間，適合聚餐一起分享飲用唷！！ - 💚 草本茶💚 - 店家地址：新竹市中正路206號 - 營業時間：11:00 - 23:00 - 電話：03-5259666 - 📍店家官網：https://www.caobentea.com.tw/ 📍店家粉絲頁：https://www.facebook.com/CaoBenTea/ 📍店家Instagram ： @caobentea_zhongzheng - 🌟不定期分享美食，歡迎互相追蹤🌟 ✨instagram追蹤 https://www.instagram.com/yoplait_0919 - ✨粉絲頁按讚 https://www.facebook.com/yoplait0919 - #新竹 #新竹美食 #美食外送 #下午茶 #茂昌 #青草茶 #古法 #防疫 #養身 #養身飲品 #手機攝影 #美食日記 #美食攝影 #下午茶外送 #hsinchufood #igfood #foodphotography #igfoodie #igfoodies #food #foodporn #foodie #foodie #優日常_食 #波波廚房

【🗳台南大調查】第一屆｜只能「選一家」台南🥟「水餃店家」大調查結果。🥇🥈🥉東區水餃大獲全勝（🔥本次參戰店家110家！文末有所有店家得票率清單） 台南鄉民推薦的第一名是位於林森路二段上的老字號：燕喃水餃，雖然經歷了換老闆之類的傳聞，但依舊獲得最多鄉民的青睞。 第二名是二五巴 水餃蒸餃，雖然隱身在在巷子內，但人氣依舊滿滿。看得連小編下次都想去朝聖了。 第三名是富農街的朗頡水餃，同樣是巷弄裡面藏著的人氣老店，但卻擁著超親民的價格，擄獲了不少愛吃水餃的鄉民。 接著是以水餃為名的水餃之家，除了水餃之外，麵也是超級大碗喔！還有鄉民口耳相傳的「萬象大水餃」（有人能告訴小編，萬象大水餃到底是不是問醬做的呢？）以及擁有四家分店的很餃舍。 看完了一堆水餃店，是不是超餓的餓呢？趕快去最愛的水餃店快朵頤一番吧！ 本調查僅供參考，在每個人的心中，除了口味以外，還有價格、地區、CP、回憶等等。就如同人人心中都有一家我家巷口的店，那是取代不了的記憶。 本排行為： @tainanlohas @lohasplayer @iammmmustard @halu_chien @2y_mei @kuxyan 2021/7/23之台南大調查留言彙整 第二屆開始會分為： 1. 累積總票數（各屆累加） 2. 單屆票選冠軍 【台南鄉民推薦水餃店家總清單】 燕喃水餃｜13.11% 二五巴 水餃蒸餃｜8.62% 朗頡水餃｜7.54% 水餃之家｜6.64% 萬象｜5.75% 很餃舍｜4.67% 老友小吃｜3.59% 台南正｜3.05% 金元寶｜2.69% 啾西手工水餃｜2.33% 張家涼麵｜2.15% 阿雯手工水餃｜1.97% 十三小館｜1.80% 田野手工水餃｜1.62% 胖餃子｜1.44% 穎川水餃店｜1.44% 張家水餃｜1.26% 嚴家水餃｜1.08% 寧波小吃｜0.90% 八方雲集｜0.90% 金門館｜0.90% 金湖餃子館｜0.90% 包不同｜0.72% 張好紀水餃專賣店｜0.72% 尚元味手工水餃｜0.72% 水餃王｜0.54% 關廟張家竹筍水餃意麵｜0.54% 山東餃子館｜0.54% 安中路桂水餃｜0.54% 田園水餃｜0.54% 同心園 餃子麵食館｜0.54% 扇斗米糕｜0.54% 恭仔肉燥意麵｜0.54% 統一｜0.54% 桂記手工水餃館｜0.54% 南園街鍋貼｜0.54% 和記鍋貼｜0.54% 大同包子｜0.36% 五花馬水餃館｜0.36% 張家手擀皮水餃、小吃｜0.36% 劉家酸菜白肉鍋｜0.36% 小北平餡餅粥｜0.36% 立富咖哩飯｜0.36% 味津水餃｜0.36% 美都涼麵｜0.36% 家鄉園北方麵食館｜0.36% 問醬滷味｜0.36% 張思父手工水餃｜0.36% 曾餃子｜0.36% 護境松王麵店｜0.36% 里長乾麵｜0.36% 阿梅手工水餃｜0.36% 承泰金餃館｜0.36% 胡攪蝦餃｜0.36% 元寶水餃 生水餃專賣｜0.36% 餃頭灶房-顏家水餃｜0.36% 萬昌起義｜0.36% 只有餃子｜0.36% 林記麵食館｜0.36% 大智街29巷內｜0.18% 元寶水餃 生水餃專賣｜0.18% 王品水餃牛肉麵食館｜0.18% 安嫂水餃工作室｜0.18% 羊羊羊輕食｜0.18% 芊香牛肉拉麵｜0.18% 金鳳陽春麵｜0.18% 阿瑞水餃｜0.18% 萬紅刀切麵｜0.18% 趙姨麵食館｜0.18% 藍餃頭私廚料理｜0.18% 嚴家小館｜0.18% 大豆豆嫩骨餐飲｜0.18% 郭媽媽水餃｜0.18% 李記餃子館｜0.18% 粘記｜0.18% 健康站豆花｜0.18% 八珍玉食 水餃 麵食館｜0.18% 光明陽春麵｜0.18% 轉餃餃子館｜0.18% 阿惠水餃麵館｜0.18% 蒸餃之家麵食館｜0.18% 老胡陽春麵｜0.18% 香圃麵店｜0.18% 後甲榕樹下麵店｜0.18% 余家刀削麵｜0.18% 響山東麵館｜0.18% 新興意麵｜0.18% Q皮小龍包｜0.18% 謝爸爸｜0.18% 格記餃子｜0.18% 梁家水餃（和緯黃昏市場）｜0.18% 梁家麵店｜0.18% 安平蝦目餃｜0.18% 北海餃龍｜0.18% 賓士KTV｜0.18% 一口萬餃子館｜0.18% 李家食堂｜0.18% 米寓｜0.18% 餃子餡ㄦ｜0.18% 麵之館｜0.18% 民生意麵｜0.18% 好福緣｜0.18% 手工水餃(素食)｜0.18% 双盈麵飯.小炒｜0.18% 阿元水餃｜0.18% 何家麵店｜0.18% 林媽媽意麵｜0.18% 吳記小館｜0.18% 徐家手工水餃｜水餃｜0.18% 柚子園釣蝦KTV｜水餃｜0.18%

⭕️第242次專注，持咒經行思惟「六祖惠能」，惠能（638年－713年），又作慧能，俗姓盧，祖籍河北范陽，生於廣東新興縣，漢傳佛教禪門南宗祖師，與北宗神秀大師分庭抗禮，世稱禪宗六祖（禪宗北宗以神秀為六祖），史學家陳寅恪贊其：「特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發聾振聵，固我國佛教史上一大事也」。其弟子眾多，嗣法四十三人，度化四十二人。關於六祖的法號，歷來誌為「慧能」或「惠能」的均有。六祖天生聰穎，聽法即悟，惟不識字，但據六祖門人曹溪法海曾記載「……專為安名，可上惠下能也。父曰，何名惠能？僧曰，惠者，以法惠施眾生；能者，能作佛事。」此外，六祖法體真身的安放地南華禪寺亦以「惠能」為準，可知「慧能」當是訛誤。唐憲宗追封尊號大鑒禪師，宋太宗尊封大鑒真空禪師，宋仁宗加封大鑒真空普覺禪師，宋神宗加封大鑒真空普覺圓明禪師，元仁宗加封大鑒真空普覺圓明廣照禪師。惠能生於唐太宗貞觀十二年（638年），母李氏，自幼以賣柴為生。《六祖壇經》中，惠能自述其祖籍為范陽（今河北省涿州市），其父親盧行瑫貶官於嶺南後早逝。《景德傳燈錄》同持此說，並稱惠能於其父貶官至嶺南後生於新州。高士濤認為惠能是北地世族范陽盧氏的後裔。但五祖弘忍戲稱慧能為「獦獠」（未開化的蠻人），惠能也自稱「語音不正」。孫昌武根據王維所撰《六祖能禪師碑銘》中「不生族姓之家」的內容，推斷惠能肯定不會是世族的范陽盧氏。孫昌武進一步指出《壇經》所表達的觀念主張佛性人人本具，這與族氏等級觀念正相矛盾。關於惠能出身范陽盧氏的說法，無論根據如何，都反映了唐代門第觀念痕跡。惠能父親早亡，家境貧窮以賣柴為生，不識一字。一次，惠能在客店賣柴後聽到有人讀誦《金剛經》，心下即便開悟，問經從何來，念誦者告訴他從黃梅山東禪寺來，該處有五祖弘忍弘法，猊下高足一千餘人。有一人資助惠能銀兩，惠能盡數交給老母親，於是前往黃梅拜謁五祖。五祖知道惠能根性大利，派他在廚房做工。惠能八月有餘，只是「舂米，破柴」，未曾上過一次正殿，聽過一次法會。其時弘忍有意傳法，命弟子作偈以呈，以檢驗他們的修為。神秀上座呈偈曰：「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。」弘忍告訴大家應照著這個偈修習，能得大利益。但是私下裡，他告訴神秀，並未開悟，再呈一偈。惠能聽後亦誦一偈，請人代勞題於壁上：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」大眾皆驚，弘忍見後，告訴大家並未開悟，將偈子擦乾淨。後來，五祖於三更招惠能秘授《金剛經》，於「應無所住而生其心」大徹大悟。五祖於是傳衣缽，定為傳人。並且囑咐六祖坐船南下，等時機成熟後再弘法，衣缽就到你為止不要再傳了。後來惠能隱蔽十五年，才在廣州法性寺，由印宗剃度，開始弘法。猊座之下四十三人開悟，禪宗開枝散葉，形成五宗七派的輝煌時期。惠能歸嶺南後，於唐高宗儀鳳元年（676年）正月初八到廣州法性寺。印宗法師在該寺內講《涅槃經》之際，「時有風吹幡動，一僧曰：風動；一僧曰：幡動；爭論不休，惠能進曰：不是風動，亦非幡動，仁者心動」。印宗聞之竦然若驚。知惠能得黃梅弘忍真傳，遂拜為師，並為之剃度。儀鳳二年（677年），韶州刺史韋璩仰其道風，率同僚入山請惠能入城，於大梵寺講堂為眾說法，兼授無相戒。僧尼道俗集者千餘人，門人法海編錄其法語。惠能到曹溪寶林寺（今廣東韶關南華寺），在此弘法長達37年之久，弘揚禪宗，主張「頓悟」，影響華南諸宗派，是為曹溪禪，人稱「南宗」。當時，六祖惠能的同門師兄神秀，主張「漸悟」，在華北勢力頗盛，有「兩京法主、三帝門師」之尊號，號稱「北宗」。神龍元年（705年），武則天和唐中宗即遣內侍薛簡往曹溪召惠能入京。惠能不想與師兄抗衡，以久處山林，年邁風疾，辭卻不去。薛簡懇請說法，將記錄帶回報命。中宗因贈摩納袈裟一領及絹五百匹以為供養。並命改稱寶林寺為中興寺，由韶州刺史重修，又給予法泉寺敕額，並以惠能新州故宅為國恩寺。唐玄宗開元二年（730年），在河南滑台（今滑縣）的無遮大會上，惠能弟子荷澤神會辯倒了神秀門人崇遠、普寂，使得「南宗」成為中國禪宗正統。延和元年（712年）惠能回至新州，命門人建報恩塔。唐玄宗先天二年（713年），圓寂於新州國恩寺，世壽七十六，唐憲宗時，因廣州刺史馬摠上書請諡，憲宗追諡「大鑒禪師」。惠能圓寂後，其真身不壞，被運回韶州（今廣東韶關）曹溪，其門人裹綜塗漆，保持其生前形像。其真身塑像至今還保存在南華寺，供奉在六祖殿中。柳州刺史柳宗元撰《曹溪第六祖大鑒禪師碑並序》。元和十年（815年）劉禹錫因曹溪僧道琳之請，撰《曹溪大師第二碑》。禪宗從達摩始百餘年間皆以《楞伽經》相印證，故亦稱為楞伽師。達摩的三傳弟子道信開始兼以《金剛經》等經為典據，到了惠能即以文句簡單的《金剛經》義代替了《楞伽經》，其目的在於擺脫名相煩瑣的思想束縛，而單刀直入求得開悟。