【香港國安法第一案重判9年；國安法庭現「四不像狀態」；「光復香港 時代革命」口號極可能從此成禁語】

香港《國安法》正式落地生效一年後，香港今（7月30日）出現第一宗《國安法》的判決。判決對象是香港24歲青年唐英傑，在高等法院經歷審訊，早前被判「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立，香港高等法院於今天下午3時宣判監禁9年的刑期。

法庭指出唐英傑的罪名有二，其中「煽動他人分裂國家罪」的量刑起點為6年半，「恐怖活動」罪量刑起點為8年，當中兩年半分期執行，終判處9年監禁，同時吊銷駕駛執照10年。唐英傑代表律師隨後表示，將會提出上訴。

此事件起源2020年的7月1日，當天香港《國安法》落地生效，儘管警方拒絕七一遊行申請，大量市民仍自發上街抗議；唐英傑騎著插有「光復香港 時代革命」旗幟（下稱光時旗）的重型機車，涉及未按警方指示停車並衝向防線，造成3名警察受傷。唐英傑隨後被捕，成為香港第一名以《國安法》被起訴的被告。被捕後唐英傑一直被收押，直到今年6月23日正式於法庭接受審訊。

24歲的唐英傑是餐廳的服務生，他在此案中選擇不自辯，交由資深大律師郭兆銘、大律師劉偉聰代理，劉偉聰此前參選區議員、亦在民主派初選47人案中被控違反《國安法》，目前保釋在外。罪成之後，郭兆銘在求情階段表示，被告在七一當日做了非常非常愚蠢的事，但被告曾經嘗試煞車避免意外發生，並非嘗試去撞死一名警員；被告單身，與父親及妹妹同住在公屋，被捕後他在收押所中修讀英文及管理學，希望出獄後能找到工作維生，現已真誠地為其行為感到後悔。

但法庭不接納所有求情，指出認為此案沒有減刑因素，雖然被告有悔意，但沒有認罪，法庭知道唐英傑是家庭經濟支柱，過往良好品格，但品格和家庭背景不可以用作求情因素。

自27日判決成立後，香港包括律師、學者、媒體都在討論未來「光復香港 時代革命」這一口號從此是否將成為禁語，是否在任何場合，以任何方式展示均違反香港《國安法》，目前各方只能猜測，結論仍是未知數。

香港基本法委員會委員、香港大學法律學院教授陳弘毅對《明報》表示，日後如有市民公開呼叫「光時」口號或展示光時標語，「有相當可能構成煽動分裂國家」。

而香港法律學者、民間法律團體法夢成員阿腸（化名）表示，這次判刑相當具體和技術性，法庭沒有就《基本法》中所保障的人權進行辯論，也沒有針對「煽動」及「分裂國家」等控罪元素提出抽象的、一般原則性的總結，而是根據唐英傑揮動光時旗是在七一移交紀念日等具體情境，判決有罪。他預計在司法層面，這次判例不一定成為日後案件的直接參考，但由於法庭沒有就紅線畫出具體界線，反而未來可能讓市民進一步加強自我審查。

​​￭ 有別其他法律的審判過程，國安法庭不設陪審團，唐英傑案為香港先例

這一次審訊，是香港高等法院對高刑期的案件，首次不設陪審團。

在15天的長期審訊中，控辯雙方的一大爭議點為「光復香港 時代革命」八字口號是否指向香港獨立的政治倡議，最終由3位《國安法》指定法官裁決，在本案語境中，這個過去兩年於港人口中朗朗上口的口號，帶有分裂中國的意思。

在香港法庭過往的高刑期案件中，事實裁決和是否罪成由陪審團做出。針對高等法院初審刑期達7年以上的刑事案件，香港法院過往會組成7～9位市民組成的陪審團，負責裁定不同的控罪元素成立與否，罪成之後，再由法官進行量刑。

從制定過程到執行方式，《國安法》均有別於香港現時法律。它沒有經過本地諮詢、立法會通過，完全由中國全國人大常委會制訂。整部法案從消息傳出到正式生效僅僅花了41天，立法過程從未對外公開。

根據港府最新數字，自去年6月30日深夜生效以來，至今年6月底，香港已有117人被以《國安法》拘捕，當中64人被檢控，包括傳媒大亨黎智英、《蘋果日報》多名高層、主筆，不同光譜的民主派政治人物、學者如黃之鋒、朱凱迪、何桂藍、戴耀廷等。另外，包括《蘋果日報》在內的3家公司也因《國安法》遭檢控。

作為《國安法》第一名被告人，唐英傑被法庭宣布不得保釋，在開審之前已遭還押356天。唐英傑後，絕大部分被控《國安法》的嫌疑人均不得保釋。

阿腸指出，除不准保釋外，綜觀《國安法》第一案的審判過程，可見香港國安法庭出現了一種新型態，一種介於「普通法和大陸法之間的四不像狀態」，例如在討論「煽動」等控罪元素時仍沿用香港過往普通法的概念，但此次國安法庭不設陪審團，法官的角色在審訊中極大轉變，從原本中立的裁判員，變為經常親自下場、與控辯雙方討論、盤問雙方證人的角色。

對於《國安法》第一案，律政司一方此前稱旨在「保護陪審員的安全」，指示香港高等法院不設陪審團，改由3名指定法官審理。唐英傑一方曾就此提出司法覆核（指要向行政機關提出合憲性的審查），但申請未被接納。

香港法庭指出，《國安法》創立了「一種全新的刑事審訊模式」，律政司司長的指示屬於強制性質；法庭認為按照《國安法》特殊的法律地位及立法原意，涉及危害國家安全罪行的刑事程序中，即使被告擁有陪審團審訊的權利存在，亦應被廢除。

​​￭ 「光時」定義歷經兩方辯論，但香港法庭一錘定音

香港反修例運動中後期，「光復香港 時代革命」這一口號經常在香港民眾聚集的時候被高呼。此次案件的審訊焦點之一，在於上述八字口號是否倡議香港獨立，從而指向「分裂國家」。

控方找來香港嶺南大學歷史系教授劉智鵬作為專家證人。劉智鵬從中國歷史上的字詞使用切入，「光復香港」意指香港淪陷敵人手中，須奪回香港，包含不承認香港是中國的一部分的意思，並視中國為香港的敵人；「時代革命」則指利用不同方法改變政權和社會系統，借此改變時代，故包括拒絶中港政府的管治。

劉智鵬認為，光時口號有著「穩定的意思」（意為此口號代表著固定的意義）、「沒有其他條件或因素影響時，我認為一般人都會這樣理解」。

與之相對，辯方邀請了香港大學公共行政學系教授李詠怡與香港中文大學新聞與傳播學院院長、教授李立峯作證。兩人從「光復」和「革命」二字的歷史淵源分析，同時採用社會科學的實證研究方法，共同撰寫專家報告。

李詠怡和李立峯的報告採用焦點小組與抽樣訪問等方式進行研究，訪問了超過400個市民的意見，分析超過2,500萬條網上帖文。數據顯示，「光復香港」、「時代革命」兩句與「香港獨立」的相關係數分別僅為+0.295到+0.353，代表兩個詞組之間的相關性是「中等（moderate）」。在7月13日至15日的庭審中，李立峯在約兩天半的作證時間中，以大篇幅向3位《國安法》指定法官介紹統計學的基礎原理，以及社會科學視角看社會的複雜性。

李詠怡指，民眾對「光時」字眼有不同理解，不一定指推翻政權，亦可指「恢復舊有秩序，及團結熱愛自由的不同年齡人士，為時代帶來改變。」儘管李詠怡強調口號在不同脈絡會有不同意義，而控方則連番追問李詠怡，「光復香港」的其中一種解讀是否為「香港特區落入敵人手中」，李詠怡最終回答：「如果答案只能是或者不是，那我說是吧。」

3位《國安法》指定法官在27日最終裁決，辯方專家的方式未能協助法庭理解「光時」口號意思。判詞中，法官指出兩位專家在報告表明接納「香港獨立」是其中一個與口號相關的概念；判決內容也強調，李詠怡作證時雖說並非必然，但也有承認「光復」一詞能指恢復失去的主權，而「革命」也能指推翻政權，強調他們不反對口號可帶港獨含義。

​​￭ 法庭擴大了「煽動」與「恐怖活動」的定義

針對唐英傑被裁定「煽動他人分裂國家罪」及「恐怖活動罪」兩罪成立，法庭認為，案發當天是中央對香港恢復主權統治的紀念日，也是港版《國安法》實施首日，並有反《國安法》示威發生，被告插着「光時」旗騎駛重機，在繁忙街道上來回巡遊展示背上的旗幟並故意違反警方指示，顯示他想吸引公眾注意力。法庭認為，所謂煽動屬「廣泛面向大眾」，「形式不管文章、廣告、演說亦成」。

法庭最終裁決，在當天情境中，旗上光時口號有煽動的「自然及合理效果」，是能夠帶有把香港從中國分裂的意思，也能夠煽動他人干犯分裂的行為；唐英傑理解口號有港獨含義，並故意展示口號與他人溝通，煽動他人分裂國家。

至於唐英傑另一項成立的罪名是「恐怖活動罪」，法官的判決指出，被告蓄意騎重機撞向警員，符合「針對人的嚴重暴力」的定義；而且被告公然挑戰「象徵香港法律與秩序」的警方，無疑會引起守法市民對自身安全的恐懼，並擔心香港的公共安全，尤其會令他們覺得一個安全和平的社會將淪為無法無天，「必然會對社會造成嚴重危害」。

法官再提到，涉案口號不論是如上述裁定有分裂國家的意思，或者採用辯方的解讀，都屬於一個「政治主張」，因此，被告的行為構成威嚇公眾以圖實現政治主張，因而罪名成立。

​​￭ 商人、新聞學者：對判決感無所適從

曾在店內展示「民主女神像」、店鋪曾被警員以涉嫌違反《國安法》搜查的童裝連鎖店老闆周小龍知道判決後，向媒體表示認為判決仍有很多不清晰的地方。周小龍說他們只是把標語放在自己店內，沒有插在機車上衝向警察，希望法庭政府清晰解釋什麼「不可以做」。

浸會大學傳理學院新聞系前助理教授杜耀明則反映，判詞顯示，法庭採納「光時」口號只要其中一個含意涉及港獨，已足夠構成違法。他指出法官可以憑環境裁定被告人犯案時的動機，情況會令新聞界擔心，以致損害言論自由。

（判決全文連結：https://bit.ly/3C66Dbx ）

（文／李智賢、溫艾鋒 發自香港 ）

#延伸閱讀
【評論／打造三位一體的巨獸：香港國安法制的演化與擴張】https://bit.ly/3j2WbIV
【「愛國者治港」為民主上鎖：47位泛民派被控顛覆政權，中國人大改變香港選制】https://bit.ly/3BTrr5L
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#香港 #國安法 #光復香港時代革命 #唐英傑 #言論自由 #報導者

我是新家大樓唯一訂實體報紙的住戶。魁梧大叔警衛問我可否把舊報紙留給他擦玻璃，他說擦玻璃用報紙最棒了。此後，我每週累積一些報紙拿給警衛們，他們順便輪流讀報。

剛在樓下和班長一起遇到鬍渣小哥警衛，他是我見過最帥的警衛之一。曾看過他脫下口罩的容貌，俊秀可人笑起來電死人，難怪情人節行程可以排滿滿。

他感謝我們提供報紙給他讀，同時稱讚班長上進優秀，竟然看《華爾街日報》，帶他脫離舒適圈。

「我下午看完整份報紙，只看得懂 sports 那一版。請問其它版到底怎麼讀啊？伊朗在國內某地發現某種新能源，這到底知道了有何用？」

本宮感到受傷。「這明明是我訂的報紙！！！伊朗發現新能源是很重要的資訊，可猜測美國接下來會有怎樣的應對，然後看會否影響政策或股票的走向。」

班長表示：「鬍渣小哥應該是主觀認定妳那麼廢不會讀報。別難過。畢竟我真的看起來比妳聰慧啊！」

鬍渣小哥立即給我刷一波愛心：「哇，阿槿好棒，阿槿讚讚。感謝阿槿提供知識。」

我撥著劉海上樓。想起前兩日我在留言區回應粉絲：「讀報也需要資本。」此話我是發自內心的。

資本不是訂報紙的錢，你去圖書館能讀免費的。而是在這個時代，要能從資訊中過濾雜訊、轉換成實質的東西，很考驗閱讀與解讀能力，這需要長期培養。我一直到現在，還在摸索中。

我小學時期，每晚陪爺爺讀報。他說，一天內發生了什麼事情那不是重點，重點是為什麼會發生、如何避免歷史重演、我們身為局外人或局內人又能從中學習到什麼。出國離開爺爺後，我只讀娛樂版。直到被一位猶太客戶逼著讀《紐約時報》。

有天該客戶訓斥了我一頓，說我沒讀懂報紙。我不服氣，每一句都有看懂，我還查了字典。

「妳只看懂發生了什麼，沒辦法進行思辨與申論。我們如何進行討論？如果妳真的有看懂，那說說妳的分析。對於頭版的 Virginia Tech 校園槍擊案死亡三十多人，是類似案件中死亡人數最多的案件。槍手是罕見的亞裔，與霸凌、種族歧視、心理疾病、槍支管理、校園安全等議題都有關。妳有什麼看法？」

我愣住。接下來的兩年，他偶爾會出題給我，從沒對我的答案滿意過。他說：「妳距離妳的學歷和職位該有的思辨成熟度還差很遠，但已經有進步。我希望妳有認知到急迫性，同時不要感到灰心。」

這些年，我遇過太多紐約菁英。我和他們相處壓力很大，他們通常家境良好。從小受到家人訓練，客戶教我的東西對他們來說像喝白開水一樣自然。而我自從缺少爺爺教導，錯過了好多，成年後再追趕很辛苦。

廢柴是一回事，思考是另一回事，躺著也是能讓腦袋持續運作。我比別人花幾倍的努力，才能來到半山腰，要是能少繞這麼多彎路，人生會順暢很多。

鬍渣小哥讀不懂其它版的內容，不是他笨，是他沒有資本。原生家庭沒有提供他訓練，他讀的學校也沒有。這兩者又決定了他的交友圈和就業環境，他更加沒有機會學習。

PS. 主圖這期不錯看。我雖對區塊鏈沒有刻意去了解過，但通過多次類似專題報導，時間久了基礎知識挺紮實。最近網購海鮮，該平台通過區塊鏈追縱海鮮來源，很酷。我寫了信給客服，回饋我對追縱功能的使用心得。對方多給了我一包干貝以表感謝。讀報能具體換取什麼因人而異，但我至少干貝吃下肚很歡喜（啥結論）。

仲以為廢老劉細良有啲乜嘢新招，太失望啦，竟然係自比羅冠聰！

大佬人地羅冠聰坐過監、揹住煽動分裂國家、勾結外國或境外勢力危害國家安全罪被通緝緊，人地走人，走得名正言順；郭榮鏗係咪比國安查緊無人知，但至少響內會拉布半年上哂電視，CCTVB都報埋隨時被告官職人員行政失當罪；

唔係話要比社運CV呀，但你拎自己同郭榮鏗羅冠聰比，學黃屍口頭蟬話齋：「咁你又做過啲乜」？叫人響軒尼詩道坐低？

人地許智峰資產被凍結，你呢？賣樓套現四千萬，仲有唔止一棟物業響手，仲響收緊香港課金做緊香港生意交緊香港稅，你被迫害？迫條撚牙？

跟撚住又魚目混珠講埋啲乜撚「國家隊、分化L全力進場」，好撚心你啦呢條橋唔撚WORK架啦；而家所有撐抗爭嘅人都無屌過羅冠聰同郭榮鏗流亡，你劉細良硬係要無中生有，你咪係分化撚囉！

至於國家隊就更加唔駛講啦，咪臭係你啲國安朋友囉，你劉細良咁撚鍾意捉鬼，我而家就捉番你轉頭：點撚樣知唔係因為而家你醜聞纏身，為求轉移視線，求助你班國安朋友攻擊羅郭二人但求甩身？拿唔好話我尻嗡呀，你當日屈本土勇武係鬼時，用啲邏輯都係差唔多架咋！

本來寫到呢度已完，但既然你講到自己咁撚想幫羅冠聰攞番個公道（而唔係轉移視線），咁最撚好啦，話說有你有個同你一齊做節目嘅拍檔，響節目尻噏話乜撚羅冠聰會被美國國防部徵召去指揮無人機，跟撚住你拍檔立刻針對黃之鋒學歷、人格進行人身攻擊，然後佢班傻粉即刻走去洗黃之鋒板進行批鬥

我想問你劉細良，依啲行為算唔算分化L？點撚解你仲會同一個分化撚做節目？點撚解響節目入面從來無見你質疑佢分化？然後你指桑罵槐？傻撚咗？

延伸閱讀：回應陶傑：有關KOL工業與抗爭KOL經濟的分別／呼籲劉細良等黃標KOL簽署〈課金與抗爭無關約章〉
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南島語系的起源，是否就是在台灣，這一直是學界的討論重點之一。原民會2019年在帛琉辦理南島語言復振國際論壇，現在更將論壇發表的論文，集結成「南島起源」專書，從語言、基因、植物學、歷史遷徙等多種層面的研究觀點，探討台灣是否是南島語族起源。

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插曲：採茶歌 (客家民謠)
插曲：十八摸(客家小調)
插曲：老山歌(客家民謠)
編曲：JH Chen

📖參考文獻📖
胡家瑜、林欣宜，〈南庄地區開發與賽夏族群邊界問題的再檢視〉《臺大文史哲學報》，第59期，頁177-214，臺灣大學文學院，2003。
簡志維，〈清代苗栗大湖墾隘的發展―國家與地方社會的互動〉國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文，2005。
李文良，〈十九世紀晚期劉銘傳裁隘事業的考察─以北臺灣新竹縣為中心〉《臺灣史研究》第13卷第2期，頁87-122，中央研究院臺灣史研究所，2006。
鄭美惠，〈台灣「屙屎嚇番」傳說及「大人國」民間故事之探究〉《台灣文學研究學報》第3期，頁121-146，國家台灣文學館籌備處，2006。
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林嫂跟先生結婚35年，先生過世後留下，兩兒兩女，和五百萬美金的遺產。

林嫂在先生喪禮處理好之後，就把先生的遺產平均分配給四位兒女；心裡想孩子們會照顧她！

但是在她的孩子們拿到錢之後不久；她就被丟棄在很陽春的養老院裡！

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在那同時，有另一位劉大姊；年齡跟林嫂差不多，她的老公也留下兩對兒女，和將近五百萬美元的遺產給她！

劉大姊把老公的遺產存在利息高一點的理財工具~保險單，靠利息就可以過很不錯的日子！

她告訴子女和孫兒們說：去看她的人，每次見到她的面，都可以領100美元；

如果未成年的孫子女想去看她，她會幫忙買來回機票！

陪伴她去餐廳吃飯的，她會全部買單，每次並給陪去的兒孫加發100美元。

最重要的是，如果她死去的時候，剛好陪在身旁的，可以先分到她遺產的一半。

就這樣子過了好多年；她一直自己出錢住在一家高級的養老院，她的子孫們，和女婿兒媳們，幾乎每個假日都來報到！

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