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在 劉禪死因產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過1,395的網紅中醫師劉禮維 - 醫生說,也在其Facebook貼文中提到, 壓抑的心情釀下重大的災禍 新聞提到:癌症病人通常都會有某種特定人格特質,像是個性固執與壓抑性人格。同時提到正向思考及樂觀的態度面對癌症的治療,疾病會有較好的預後。無論是醫師的個人觀點或是大數據的結果,大抵愉快的心情可擁有健康的身體已經是廣為人知的概念。 在門診中非常容易碰到一群失眠、消化差有胃食...
劉禪死因 在 中醫師劉禮維 - 醫生說 Facebook 的精選貼文
壓抑的心情釀下重大的災禍
新聞提到:癌症病人通常都會有某種特定人格特質,像是個性固執與壓抑性人格。同時提到正向思考及樂觀的態度面對癌症的治療,疾病會有較好的預後。無論是醫師的個人觀點或是大數據的結果,大抵愉快的心情可擁有健康的身體已經是廣為人知的概念。
在門診中非常容易碰到一群失眠、消化差有胃食道逆流、生活壓力大步調快的一群人,在西醫容易有自律神經失調的診斷。中醫來看其實就是肝臟疏瀉的功能失調。肝在五臟裡的功能很像一棵樹向外開枝散葉把能量推出去的感覺,透過這個功能確保我們氣血暢行無阻,而所謂的肝氣鬱結講的就是這個功能失調。經絡裡的氣血像假日的國道一樣塞車回堵,接著就容易出事,追撞、火燒車等等。肝氣的鬱結會讓氣血塞住然後就會化成火氣,也就是肝火的來源之一,同時失眠、消化功能差這些爛事就會一一浮現。情緒越壓抑,氣血越不暢,火氣就越大,症狀就越嚴重。
而癌症或是腫瘤在中醫裡面的病名多以:癥、瘕、積、聚。不管是哪一個都是有一個東西聚集散不開推不掉,可能循著經絡積在身體的各處進而產生疾病。回到新聞的報導,為什麼心情好與樂觀會對疾病癒後有影響,一起都跟肝的疏瀉功能,身體氣血的流動是否順暢有關。任何能讓你放鬆,舒緩情緒的事情,包含:運動、瑜伽、旅遊、禪修冥想、暫時離開煩心的人事物都對身體有正向的影響。
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劉禪死因 在 作者 Facebook 的最讚貼文
如果今時今日還在反問民眾為甚麼不出來,這陣營的政客玩完不特止,更是累人累物而不自知。
《火鳳燎原》最新話〈松柏之下〉影射成分實在太重,陳某分明借韓玄罵香港的反對派。
「大漢將亡,誰不想在此佔一席位?哪知道被取締的卻是自己。」玄德是玄,韓玄也是玄,兩個人都是玩着操弄民心的把戲,為何韓玄落得慘淡收場?
民意正是玄學啊!
「本以為百姓與我共同進退……哈哈,想不到,城內最先反抗的,也是百姓。錯信讒言,辛苦建立的名聲,化為烏有。實在不應讓百姓出戰!真不該!」我想起佔中時泛民的大台想管束民眾又無能為力,想起泛民吹雞遊行無人問津,也想起誰在議會上用國語講「不該」。
「殺百姓者,卻是百姓擁戴者啊!」你又想起誰?我想起埃爾多安。
馬良道出了韓玄的死因:「將軍確似我主,只是相差千里。同為愛民,卻不懂惜民;同為愛才,卻不懂相人。以為熟讀史書,卻忘了史書有毒(罵那些喜歡引經據典的人),別忘了史書是勝者包庇罪行的廢文。咱們在長沙一直以來的工作,就是要把將軍變成袁術,那個被史書妖化的奸臣。」看,就是有人把本土派變成港獨。袁術是甚麼命運?曹操為何死不稱帝?中國是稱帝者亡的社會,青年新政挾佔後光環又忽然擁護港獨,的確像馬良的細作。如今又自稱和泛民沒有分別,似乎想故技重施。
鏡頭一轉,劉備按立各個降將,有些伸手按了,有些不按,因為他相人相到了有些可用,有些不可用。你以為陳某在褒揚卸下面子投降的黃忠嗎?
「松柏之下,其草不殖。」草,在論語裡所指的正是百姓。
「他(劉備)一早知道,那狹小的圈子正在擴大,污合之眾也眾。」這句話回應了清黨論。一個政治組織擴大時,既有用人任才之能,亦要有藏污納垢之耐,領袖身邊必然簇擁着小人、叛徒和機會主義者,但他要把他們全部攆走嗎?這不是存留問題,而是親遠之道:「那是手?那是爪?沒有人知道。」
陳雲說失敗後要清黨,其實亦不由得他去清,烏合之眾見無利可圖後鳥獸散,是自然之理,「清黨」是組織萎縮後的客觀結果,人為者很少。而陳雲所做的清黨不過是將離散小人罵斷其退路而已。小黨清,大黨濁,政治組織有這一門課本沒有的學問。
下一幕,魏延格擋了劉備的手。他不是史書所講反骨之叛臣嗎?
「所以,總有人不認同,展現了骨氣。但他們為的是甚麼?」魏延看穿了劉備假仁假義的把戲,但他亦是一位現實主義者,願降卻不願低頭。有人誤會了現實主義就是妥協低頭無骨氣,錯了。最現實之人深知世間最可用的,便是骨氣,所以無往不利,轉投甚麼勢力都可立足。人們只看到他反骨,卻看不見他從一而終——人,就是要步向現實。
「霸主之路正是如此。」這時,阿斗卻捉住了魏延的斗篷。陳某道出了他的答案:「或許是犧牲自己,不仁不義之後,是一個希望。那條路總要到達。到達忠臣要展現的……」魏延蹲下來,讓劉禪摸他的臉,「一個理想國度。」諸葛亮攔住上前勸止的人,讓後主親親這位「奸臣」。
諸葛亮是忠?魏延是奸?劉禪偏偏討厭前者,喜愛後者。在《火鳳》中孔明亦深知自己在做髒事,盛讚劉禪微言大義,認同少主的反父立場才是真仁義。魏延正是等事奉此君,而劉備只是一時籬下。
我們?只是旁觀者而已。人們迷信要把陰謀家剷之而後快,卻不清楚畀冇陰謀嘅人上台,可能死得更慘。
作者
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