【出一趟遠門回來，就是該整理整理】

回家一段時間了。

原本得意洋洋自己從台灣回來，因為被歸類在「綠燈國家」，只要做一次PCR檢測就好，還可以不隔離直接開始正常生活，沒想到只是在荷蘭轉個機，在機場被「污染」了兩個小時，特權就直接消失。

PCR檢測變兩次。居家隔離十天。

嘖。

曬不到太陽真的讓時差變得很難調，在家隔離也有各種尷尬。清晨四點醒來卻得躺在床上不動，以免在客廳的毛孩聽到動靜開始喊叫，傑克跟蕃茄就不用睡了。於是精神正好的時間我卻得盯著天花板胡思亂想，等到八點真的可以起床時又累了，頭嗡嗡作響，電腦打開又關上。

放棄寫文。

頭腦昏沈，但是又不想浪費開學前兩週最後的空白時光，於是決定來「怦然」一下個人物品。

「怦然」是我自用的詞，從「令人怦然心動的整理魔法」那本書挪用來的。我很喜歡作者近藤小姐簡單又明確的整理原則：把同一類的東西都拿出來全部放在一起，然後一件一件拿起來感受，覺得有「怦然心動的感覺」的物品就留下，沒有的就淘汰。

不知不覺，我使用這個方法已經有十年了。原則上一年會「怦然」一次，但是蕃茄剛出生那一兩年稍有停滯，再來就是搬來英國之後受到疫情影響，整整兩年沒有「怦然」。

書上說，先從衣服類開始整理，之後才輪到書籍、資料，最後才是雜物。我一直都遵照著這個順序。但是這回，我剛好要開箱行李幫新東西找家，於是決定調整一下，從清理雜物開始。

床底下的箱子，兩個，拖拖拖出來倒在地板上。衣櫃上層的箱子，兩個，拖拖拖出來倒在地板上。書桌抽屜，四個，掏掏掏出來丟在地板上。床邊櫃抽屜，一個，掏掏掏出來丟在地板上。

沒幾分鐘，地毯中央就隆隆隆生出一座小山。

我倒吸一口氣，讓自己冷靜一下。這個「造山」的景象不管親眼見過幾次，都還是會有「居然又累積了這麼多亂七八糟的東西」的極大震撼。不過從另外一方面來講，也會生出一種莫名的輕鬆感，因為很明確地知道需要整理的東西就是這個份量，不會更多了。

我在小山旁放了一個紙箱，然後坐下來，動手「拆山」。

髮夾，髮圈，髮圈，護手霜，髮圈，護唇膏，髮圈，紅色0.5原子筆，黑色0.7原子筆，黑色0.5原子筆，B5筆記本，B5筆記本，A4筆記本，用一半的筆記本，全新的筆記本，護唇膏，髮圈，存摺，護照，會員卡，悠遊卡，髮圈，髮圈，鑰匙，小購物袋，名片，隱形眼鏡，資料夾⋯⋯

「大山」的高度一點一點的降低，有一部分進了紙箱裡，其餘的在周圍逐漸生成四座新的小山。一邊重複做著「拿起物品，感受」的動作，我閒不下來的腦袋又開始轉動起來。

其實，整理個人物品的過程，會被迫看見不想面對的自己。那些面向的自己，透過一個一個的「物證」，被確確實實地呈現在眼前。

白癡喔就已經有釘書機了還買。這枝筆當初花了這麼錢多買，還跟傑克保證一定會天天用，結果咧？只有兩隻手是幹嘛需要這麼多筆記本？別再辦會員卡了你根本都不記得有他們的會員，去了也都忘記帶卡。七張？拜託你下次回台灣務必記得帶悠遊卡！不要再買布衛生棉了你懶得要死圖案再可愛再環保再舒服你都不會用啦！

浪費、不切實際、虛榮、健忘、毫無規劃、自以為是⋯⋯每一個被「錯買」的物品都是我「有這麼多缺點」的證明，要這樣一樣一樣親手碰過，等於直接承認自己犯下的「過錯」，真的是千刀萬剮的酷刑。但是經歷過第一次，那種羞愧到一直捏自己身上各處皮膚轉移注意力的崩潰感之後，在整理完成的瞬間有種「誒？結束了，就這樣嗎？」的解脫感。同時也發現，那些所謂的「罪證」也不是真的多可怕的妖魔鬼怪，就只是各種當下的思慮不周造成的結果，看清楚之後反而比較了解自己的消費習慣。

確實不舒服，但是沒有想像中可怕，沒有想像中難，而且我挺過去了。驚奇之餘還帶有一點點得意，覺得像是完成了什麼了不起的事。再加上房間變得好清爽，好舒服，真的覺得好開心。

這樣一想，「整裡自己的過去」真的是一個很類似的經驗。

在我還不敢回頭去探索自己的成長過程的時候，我雖然記得一些重要的事件，但是從來沒有打算要去回想究竟發生什麼事。我堅信那些事件裡一定藏著我被人討厭的秘密，如果我去深究，就會清楚聽見大家不敢直接告訴我的各種批評：驕傲、自以為是、長得醜、沒教養、身體很臭、懶惰、姿勢不雅、三八、不檢點、不懂事、自私、笨拙、沒品味⋯⋯

只要我不去挖掘，我就可以裝作不知道，還可以傻傻地活著。如果我跑去看清楚，就會證實這些批評都是真的，那我就只能承認我活該，所有發生在我身上的一切都是我自找的。我活該大人不喜歡我、我活該被霸凌、我活該被打、我活該沒有朋友、我活該覺得寂寞，因為我全身上下沒有一處優點。

但是跨出第一次，打開第一扇通往過去的門，把裡面的垃圾都掏出來之後，我發現，那些發生在我身上的事情，並不是因為我是一個很糟糕的人，所以其他人特地施加給我的懲罰，只是一堆雜物糾纏在一起的結果。

例如，在我開心跟家長報告在學校發生的大小事的時候，被惡狠狠地打斷：「我最討驗聒噪的小孩，你去學校到底有沒有好好在讀書？」這當中我的喋喋不休很可能只佔了一小部分。讓大人真正決定用那句話回應的理由，很可能是他有其他正在心煩的事。也許是今天突然聽到同事的小孩成績優異，覺得自己的小孩沒什麼能拿出來說嘴很丟臉。也許是工作一天覺得很煩，根本沒心思聽這些無聊的小事。也許剛發現錢包不見了正在焦慮，小孩還跑來亂⋯⋯

就像在「怦然」我的雜物一樣，把一個事件啪啪啪地從房間掏出來，攤在地板上，然後把屬於我的部分拾起來，把不屬於我的部分分類出去。然後，這個房間就會變得清爽，可接近，不再是一個鬧鬼或者生蟑螂的可怕角落了。

這次回台灣，因為知道自己時間有限，所以我到處找人深談，幾乎每天都有一場超過五小時的對話，等於我砰砰砰砰砰在兩個星期的時間內，一股腦把心裡所有沒開過的房間都解鎖，把所有陳年的灰塵、雜物、爛掉的腐朽掉的發臭掉的東西都打開來巡過一次。

恐怖死了。

但是，也讓我發現了非常珍貴的東西。

在我霹靂啪啦一股腦把在親戚叔叔家發生的事情全部吐給諮商師之後，他搔搔腦袋，在紙上胡亂畫了一陣之後，說：

「感覺，這是家族性的耶。你親戚叔叔，你，你的孩子——
「還有親戚叔叔的孩子！」
「對，每一家的每一代都有一個不受控的靈魂啊。這讓我很好奇是從上面的誰承接下來的。」
「再上去我就不太熟了，但是我可以去問出來。」

突然，他把手上的紙筆都放下來，正面對著螢幕：「欸，我覺得你真的有機會終止這個循環耶。」

啊啊。

終於，要開始「怦然」我的人生了嗎？

我坐在山一般高，黑壓壓一片，分不清到底有多少人事物，多少歷史和時代的災難糾結在一起的「過去」面前，覺得時候到了。

沒有任何事情是偶然發生的。發現高敏感特質，開始寫這個粉專，在課堂上發現「家族詛咒」的理論，發現自己的「家族詛咒」，決定轉讀博班，遇見「創傷的智慧」，回去台灣把所有的門都打開⋯⋯。

九月份，隨著新學期開始，旅途的下一站會是哪裡？會發現什麼新的東西？會寫出什麼樣的新文章呢？

稍安勿躁，一步一步來吧。

#諮商師更該了解的是防彈少年，還是榮格？
#憑直覺諮商，可行嗎？

我督導過的學生曾問我，諮商憑直覺到底行不行？他覺得靠直覺，理所當然。
而另一位學生則是堅持，「督導，你為何不告訴我面對這個案下次該怎麼做？我照做就行啦！」

這問題因人而異，很難回答。對於一心想遵循規則、做對就好的一派，我鼓勵他要留在此時此刻全心全人投入，而不是一邊記憶背誦面對考試答題；對於崇尚感受與直覺的一派，我鼓勵他平時就要多從理論及專業技巧增加知識的大數據；所謂直覺應該是快速提取已知的大數據，而非飄忽不定的個人感受。

榮格在對各種無意識的探索中，發現無意識的各個層面源自於我們共同的人類大腦和集體無意識，於是他畫了一幅模型稱之為「心理層次」，由頂端到底部，依序是個體、家庭、宗族(clan)、國家、大群體（如歐洲）、原始祖先、動物本能、中心之火（能量的來源）。

信仰和理論帶領我們了解人類共通的深層經驗，往這個心理層次底部探索，將可以跨越諮商師與個案因為個性差異、家庭或是次文化不同所產生的鴻溝。靠直覺？開玩笑！當一位師範學院剛畢業、公教家庭出身、生活單純且目前單身的輔導老師，面對一位援交經驗四年、跨國性交易加販毒六年資歷的少女，該有什麼直覺？覺得可憐、鄙視，還是不知所措？

沒有人規定諮商師的社會經驗要多過個案，但此時必須要靠理論與人觀，帶領我們回到諮商現場，我們能坐在諮商者的位置，是因為我們受過專業訓練，而非在任何事上高人一等。這專業訓練，原本就奠基於許多理論與研究的大數據，讓我們能夠穿越家庭與次文化的不同，直往人性心理底層，透過更深層的接觸與同理來工作。

而流行音樂文化做的工作就是「深入個人經驗」到「帶入共通人性」的連結。　很多時候，不得不承認，他們可能做得比諮商師好，激勵了、療癒了許多人當下的困境。在五月天演唱會現場，因為承諾阿信要好好活著，當創傷與驕傲的眼淚交織而下時暗自發誓「再試試吧！」，這往往是諮商十次也難以達到的境界。

2019年春，防彈少年推出新專輯「心靈地圖」(是的，以榮格心理學名著Map of the soul命名)，專輯第一首歌曲是人格面具（persona），講述的是他們必須要包裝形象，如努力、勤奮、團結、謙卑等等；但也坦承他們團員中間也會有忌妒、紛爭、貪心與自私的一面，深入人心的描寫又讓他們紅了一遍，因為，他們向理論借題材，而「理論」是深入人類集體潛意識最好的途徑。

2014年蔡依林的專輯「我呸」，是另一個集體潛意識的抒發：
「什麼都喜歡 什麼都會
什麼都呸 都Play
都呸 都Play」

她試圖對大眾文化或述而文青小眾都帶著嘲諷不屑，進而找出個人獨創風格的勇氣與力量，在當時的文化下，是抓緊人心的主流；而時至2021年，可能要改為「我廢」，從呸得有理改為廢得有理，又更能符合現在的年輕人氛圍。

知道流行文化的厲害了吧！諮商師若是拒絕接觸流行文化，又不向理論謙卑屈膝，那麼，到底該怎麼跨越人的心理層次進行工作呢？ 若僅僅是傾聽陪伴而已，也太小看我們的個案了。

這是我鼓勵學生的話，也算是自我期許吧！

#圖片是摘自BBC NEWS，記者對於國際跨文化觀察的敏銳和深度還是很夠的。

談論感受，與傾聽感受是兩回事。

前幾天和我的諮商師討論到一個挺有趣的現象，我們一般都能談論感受（除非是極度抗拒逃避的），但是當我們需要傾聽感受時，困難就顯現了。原因在於我們太習慣用「認知」去理解「感受」，而不是用「心」在同理。

簡單舉個例子來說，如果我說今天早上你的一句話讓我很傷心，我感覺到自己不被受重視。這時的你，會如何回答我呢？十之八九會「解釋」你的那一句話沒有這個意思，是基於什麼狀態或背景所講出來的。「解釋」的背後，在說明的是我的感覺不是正確的，我誤解了你。這就是一個很常鬼打牆的例子。

當我們用「認知」在理解「感受」時，很容易淪為「對與錯的爭執」，因為只要我們的認知不同，就無法理解對方的感受，而認為對方的感受不是正確的，對方「誤解」了我。而真正在談論感受時，是很主觀的。一個人的感受，一定是出自於他的立場、背景、主觀意識及環境條件，那是一種真實的感覺，但並不客觀。因此，若是對方跟我說他感到很傷心時，不論使他傷心的原由是否來自於「真實」的我，但那一刻若是能傾聽對方談論他的感受，而不坐進去「造成他難過的主角」的受害者寶座裡，就能夠跳脫因為認知所產生的差距而起的爭執了。

詭辯的是，當對方談論感受時，若內容有涵蓋我，而我會因為被誤解而想要加以解釋，而這個解釋又間接抹滅了對方的感受，於是對方愈是渴望我理解而談論感受，我愈是感到自己也被誤解而解釋，而愈解釋就愈抹滅對方的感受。最終雙方的溝通，只會更加的困難。這其中摻雜了用認知在理解感受的迷霧，以及無法尊重對方有自己感受的權利。簡單說就是，一用認知在理解感受（我不是這樣的，你怎麼會有那種感受呢？），二是無法尊重對方有感受的權利（既然我沒有這個意思，你就不該有那種感受）。

這樣的情況據我的觀察，在我們的文化中無時無刻地存在著。因為我們從小並沒有被教導去談論感受，如何去辨別自己的情緒、定義它、理解它、同理它並且接納它。也因此我們對他人也是如此，一個渴望在感受層面交流的人，在我們聽來會是滿滿的責怪與誤解，甚至會評判他哪來這麼多感受（你就是太敏感啦）等等。也因此除了學會談論感受，對於傾聽感受這件事，也是一門很大的學問。

#靈魂之旅課G班週三晚上
#剩最後幾位名額

⭕️ 靈魂之旅課

此課程的內容會以超個人心理學派為基礎，去詮釋我在靈性經歷上所學習到的，以及分享個案案例的故事來探討不論是心理或心靈上的課題。我希望能強調並不是一昩地躲入內在意識來逃避心理層面，活在與真實世界脫軌的幻象中；反而是因為更往內在走，而有能力與自己的內在經驗及感受共處，找到內在平安及和諧，並發展出面對外在挑戰的勇氣及信任。

課程中會以故事為例，和大家探討理解故事中的男女主角發生什麼事了？有什麼感受？為什麼會這樣？在渴望什麼或恐懼什麼？以靈魂層次上來看有什麼不同的觀點？行為背後的心理驅力是什麼？有什麼方法能療癒？能如何避免此種狀況？

這會是一個線上解說（一週一次一小時）加上群組討論（每週故事更新、提問、回饋及後讀討論）的課程，以新書中內容為主軸來探索我們與自己的不同面向，達到整合及精進。因為內容深度和觸及的範圍較深，因此這次以課程方式進行，書只是教材。希望在三個月的心靈課程下，能使大家獲得更深層的自我了解及探索。

📣 適合「靈魂之旅」課的同學：（上過工作坊的同學大推）

1） 常莫名感到情緒起伏，也許焦慮、悲傷、憤怒、無奈等，卻找不到方式來安自己的心。

2） 不懂為什麼自己不斷遇到類同的人事物。

3） 想要照顧好內在小孩，想療癒兒時創傷與原生家庭有糾葛的議題。

4） 在婚戀關係中不斷觸礁，容易與人產生爭執，常看不慣身邊的人事物。

5） 想要了解心理運作的理論及靈魂視角的解讀，如何與自己和解及成長。

6） 想更深層的探索了解自己，讓自己完整獨立而感到安心。

7） 想要了解焦慮、沒安全感、控制、依附、防衛、人際邊界、自尊、疏離、內疚等議題，是如何在關係中觸發恐懼或憤怒的。

8） 想了解情緒如何影響身體，又是如何在家族能量中運轉。

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10） 想了解在沒有意識到的情況下，自己都是如何在防衛及攻擊他人的。

☑️上課方式：
每天線上群組心理學知識分享及一週一次線上課程，針對一週以來的內容做理解及探討，並提供我個人親身體驗的自我療癒方法（任何問題可提出來討論）。

☑️上課費用：
三個月台幣$6000（含書）
海外paypal加手續費為台幣$6400（帳號：yvonneyuhsuan@gmail.com）

開課時間會再群組上另行通知，人數滿班即開課。
有興趣參加課程，完成匯款後請告知匯款帳號後五碼。

戶名：邱俞璇
銀行：台北富邦（012）
帳號：757-168-003670

本集主題：「愛媽媽，為什麼這麼難？」新書介紹
　　
專訪作者：黃惠萱 心理師
　　
內容簡介：
「如果早20年看到這本書，媽媽就可以沒有遺憾的離開……」──資深媒體人陳安儀最深的疼痛與吶喊。
一本給女兒，也給媽媽的母女關係療癒書。
　　
「只要和媽媽相處超過三天，我們就一定會吵架。」
「我無法忘記媽媽對我的批評、謾罵與控制……」
「我怨恨媽媽，但看她流淚，我的心卻好刺痛。」
　　
世界上，再沒有一種關係，
如同母親與女兒之間，緊密複雜、幽微又糾葛。
當帶傷的女人成為母親，當所有心理困頓在家族裡代代相傳，
身為女兒的妳，有機會將彼此的傷痛劃上句點。
　　
★完整收錄20種令女兒煎熬、痛苦的母親類型。
★38種給女兒的自我療癒方式。
★3段暖心的修復叮嚀。
　　
讓「每一個媽媽」的成長創傷被看見，
讓困在痛苦裡的「每一個女兒」都能被擁抱。
　　
曾經，那個好小好小的妳，媽媽就是妳的天地，妳的全世界。
媽媽微笑，妳的心就暖成一片；媽媽蹙眉，妳感覺心灰灰；而媽媽一哭，妳也跟著掉淚。
小小的妳，很想好好保護媽媽，更想一直擁有媽媽的愛，但……
　　
「我身上像是多長一顆心，隨時準備照顧媽媽。」──憂鬱型的母親
「大家都欺負媽媽，只有我為媽媽抱不平……」──懦弱型的母親
「媽媽，我過得好，是不是會傷害到妳？」──嫉妒型的母親
「媽媽說她都是為了我好，可是我一吃東西就狂吐。」──控制型的母親
「我在每個愛我的人身上，尋找媽媽的味道……」──缺席型的母親
「最應該保護我的人，卻看著我被爸爸性侵……」──旁觀型的母親
「小時候我字寫不好，媽媽就說我是雜種、蠢豬。她用棍子打我的手，甚至用針刺我的手。」──殘忍型的母親……
　　
　　20個真實案例，每一篇都令人唏噓，甚至噙滿淚水。
女兒即使脫離母體，卻往往有條無形的「心理臍帶」，連結母親與女兒，讓彼此成為聯繫很深，但又糾葛不已的生命共同體。
　　
　　黃惠萱心理師在這本談論母女關係的書裡，探討20種讓女兒煎熬、痛苦的母親類型。與一般談論此類型的書不同，除了女兒的困境，黃心理師更細膩分析母親在成長環境中所受的種種貧乏與創傷。母親不是不愛女兒，但她可能是沒有能力；母親也不是不回應女兒，但她可能身上滿是傷……
　　
　　而當女兒覺察母親所帶來的桎梏與傷害，除了理解母親當年的困境，並在相處上，立下情緒界限外，女兒也需先放下罪惡感，例如「媽媽養我很辛苦，我不是應該多體諒她？」「媽媽是因為愛我才這麼做，我怎麼可以生她的氣呢？」等，而更重要的是，慢慢找尋自我，讓「自我的碎片」回家，讓困在痛苦裡的「每一個妳」都能被擁抱……
　　
作者簡介：黃惠萱
　　臨床心理師，同時也兼具女兒、妻子、媳婦與母親的角色。目前於黃偉俐診所擔任臨床心理師，並於《商業周刊》良醫健康網擔任專欄作家。
　　畢業於中正大學心理系，輔仁大學臨床心理學系研究所。曾任職台安醫院心身醫學科臨床心理師 、台北市心理衛生中心團體帶領者。
　　希望透過簡單的心理學理論與諮商經驗的分享，帶給一樣身兼多重角色的女性心靈上的支持與鼓舞。
　　　　　
　　
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