#關心阿富汗婦女處境 #我已寫信給聯合國請求給予協助 蔡英文總統說：「自己不作為，只依賴別人保護，不是我們的選項」，沒錯，台灣人的團結意識、對民主人權的堅定信念，是守護台灣不可或缺的力量，也是使台灣被國際認可的原因！但是國民黨部分親中份子正在挑撥台灣和盟友的互信、影響國際對台灣的信心，令人感到憤怒。 同時，我也希望大家可以關心阿富汗女性目前處境，應該很多人已經注意到媒體報導，當塔利班佔領喀布爾後女性的生活一夕間風雲變色，不僅工作權、教育權被剝奪，甚至發生多起強娶少女，幾乎淪為娼奴的悲劇。過去塔利班對婦女的暴力歷史猶未遠矣，如今那段夢魘般的日子又成為現實！ 以目前的情況來看，能幫助阿富汗女性的時間真的所剩不多，針對這點，我已經寫信給聯合國秘書長，希望聯合國能給予她們協助，雖然不知道一封信能否起什麼作用，但是我還是堅信，只要有機會能為正身處煉獄的阿富汗婦女爭取一絲絲保護她們的權利，我就得努力試試！ “Don’t accept good things from bad people.” 這是曾被塔利班槍擊的諾貝爾和平獎得主馬拉拉所說的話，看看阿富汗婦女過去爭取來的人權竟在一夕間被剝奪，就可以知道擁抱威權的後果是多麽可怕，因此台灣的民主與人權絕對不能走回頭路，台灣人也不會對威權有絲毫的妥協，我們要做的就是保持團結、堅守價值，讓自己變得更強大。 以下附上寄給聯合國的信件原文： Dear Mr Guterres: After the Taliban returned to power in Afghanistan, an Afghan girl cried to the camera in despair and fear: “We don't count because we're from Afghanistan... No one cares about us, We'll die slowly in history” This video makes me feel distressed as a woman, and I believe anyone can feel her helplessness! At present, the international community, including Taiwan, is very worried about the situation of women in Afghanistan! Although the Taliban spokesperson announced at the press conference that women will be treated equally. Judging from the current situation after the transfer of the Afghan regime and the record of persecution of women during the Taliban rule from 1996 to 2001, I have difficulties believing Afghanistan women will be treated equally according to their human rights. Therefore, as a global citizen and a woman, I sincerely request the United Nations to provide humanitarian assistance to Afghan women with substantive actions, such as providing shelters, so that Afghan women could have their due human rights, and live free from the shadow of violence and abuse all the time. I look forward to hearing from you！ Sincerely Hsu Shu-Hua,Taiwan, Taipei city Councilor

《#淘寶少年》付出努力能否解決難題？ (8.2/10) #主頁部落格有圖文好讀版 @looryfilmnotes 《淘寶少年》是一部伊朗劇情電影，由馬基麥吉迪執導，演員羅霍拉薩馬尼、夏蜜拉西爾扎德主演，故事講述在街頭求生存的少年阿里被吩咐混進一所學校，挖掘地道盜取隱藏在學校地底不為人知的寶藏，阿里對此充滿各種想像，每天在教室與地道之間來回徘徊，希望能找到寶藏為他和朋友帶來財富，找到一條脫離貧困的生路。 雖然伊朗電影對台灣大部分觀眾來說都是非常陌生的領域，但一直以來他們都不乏能夠登上國際舞台的優秀作品，從 2011 年《分居風暴》、2016 年《新居風暴》，到去年的《緝毒風暴》和《無邪》，都在講好一個故事的同時，帶出伊朗國內存在的社會議題，而這次代表伊朗參加 2021 年奧斯卡，並跟國片《陽光普照》同樣入圍最佳國際影片 15 強的《淘寶少年》同樣也是如此。 電影《淘寶少年》劇情開始於一間百貨公司的地下停車場，一群孩子奉大人的命令在這裡偷車，原本看似萬無一失的計畫，卻在被保全發現後宣告失敗，讓幾人在一陣慌亂中展開逃亡，雖然最終跑進百貨公司成功躲過保全的追捕，但穿著破舊衣物的孩子們，在這個現代化地方卻是如此格格不入。 《淘寶少年》主角阿里是個在街頭生存的少年，雖然只有 12 歲，但他卻為了維持溫飽被迫在外工作，有時甚至造冒著被警察逮到的風險偷拐搶騙。而某天他被地方上頗有勢力的老大交付一項任務，必須潛入學校，找尋埋藏在地底的寶藏也使得他內心萌發了一個夢想，希望能藉著這次千載難逢的機會扭轉自己悲慘的命運。 因此《淘寶少年》把故事聚焦在阿里跟幾位朋友來到學校挖掘地道的過程，透過他們不僅要執行大人交派任務，同時還要當個學生乖乖上課，描寫角色遭遇的困難與心理狀態。雖然在街頭生活的他們實務能力都很強，但在進入這所學校接受教育後，老師試著給予他們在這個年紀應該接受的教育，也逐漸發掘他們各自擁有的才能，像是數學或踢足球。而究竟這次契機能否改變他們的人生？ 《淘寶少年》主要分成兩條故事線，第一條為阿里受人之託的挖洞尋寶線，而第二條則是學校試著解決經營困境的募款線。雖然這裡收留了 280 個遭受剝削、承受著各種社會傷害的流浪孩童，讓沒有受過正規教育的他們，學習如何控制憤怒、避免衝突和犯罪行為，但在《淘寶少年》電影前段就能看得出學校其實有著財務困難，即便能靠著私人捐款維持營運，但也逐漸面臨資金短缺的危機。 我喜歡《淘寶少年》呈現出這些孩子們從小就被迫要自立更生的日常生活，無論是偷竊、做工，或者在地鐵上販賣商品，都像是《緝毒風暴》的毒品問題那樣，讓我們看見了伊朗社會底層的真實樣貌。而這也賦予主角阿里相當強烈的動機，在面對母親因病住院，不管做什麼都無能為力的情況下，更加深信唯有找到那個埋藏在學校地底的寶藏才得以改變情勢。 只不過雖然學校老師不斷試著要用教育改變他們的人生，但到頭來《淘寶少年》最終結局卻是讓人失望的。就像電影海報阿里試著在地道中尋找光明，原本滿心期待想找到金銀財寶，最終發現的卻只是某位手下不小心掉落在水溝裡的一包毒品。或許《淘寶少年》存在著些微的希望，眾人也都付出了所有努力，但最終並沒有像勵志電影那樣扭轉人生，就像是伊朗與阿富汗因為戰爭而源源不絕出現的難民，永遠是個無解的難題，或許這就是社會的現實。 《淘寶少年》在開場就表示：「謹以本片獻給全球 1.52 億童工和為他們奮戰的人。」導演馬基麥吉迪在 1998 年獲得奧斯卡最佳外語片提名的《天堂的孩子》之後，再度把焦點放在底層社會的孩童身上，就如電影英文片名取名為《Sun Children》，我們能夠在片中清楚看見這些「太陽之子」身上散發的光芒。不僅飾演主角阿里的羅霍拉憑藉著充滿能量的演出獲得2020年威尼斯影展最佳新演員獎的肯定，來自阿富汗的薩拉姊弟倆在現實生活中就是像片中那樣必須到街上工作的童工。 雖然目前有許多國際組織正努力解決這些狀況，但就像是《淘寶少年》片中的募款活動並沒有辦法讓學校的經濟困境獲得舒緩，現實情況依然是相當艱辛殘酷，究竟該如何解決？我想唯有集結眾人的力量才有機會。因此《淘寶少年》在利用孩子「挖寶藏」的冒險元素帶出伊朗童工被剝奪受教權的嚴肅議題，在整部片讓人驚豔的場景之下，也更能讓觀眾感同身受，並引發更多人們的重視，會入選威尼斯影展主競賽，並代表伊朗出戰奧斯卡不是沒有原因。 #SunChildren #خورشید #MajidMajidi #賈瓦德伊薩蒂 #JavadEzzati #RouhollahZamani #AliNassirian #電影 #影評 #如履影評 @ifilm.tw

【#楊貴智：被沿用的奧會模式：為什麼選手出國比賽一律稱「中華臺北」？】 國共內戰結束之初，「中華民國」政府在聯合國確實獲得較多國家的支持，「臺北政府」得以代表「中國」直到 1971 年為止。 至於國際奧委會，則自 1958 年起就陸續遭到其他會員國質疑「臺北政府並不具有代表全中國的正當性」，當時蘇聯更表示，讓臺北政府代表全中國，只會導致「中國大陸」的運動員無法參加奧林匹克，此舉事實上嚴重違背奧會憲章中「任何人均應不因任何原因受歧視而被剝奪參與奧林匹克運動大會」之不歧視原則。 提出這些質疑的會員國認為，臺北政府就只能代表臺北當局，「大陸地區」則應該要讓北京當局來代表，這是「一中一臺論」在國際舞臺上首次出現。 而 1959 年國際奧會年會上，他們甚至將不能代表「中國」的中華民國奧會 （The Chinese National Olympic Committee）除籍，不過他們建議臺北當局將奧委會改名為「福爾摩沙（Formasa）／臺灣（Taiwan）奧委會」以避開爭議。 然而不僅中共不接受「中國與臺灣同時出現在國際舞臺上」這件事，因為此舉形同表示「臺灣與中國分屬不同政府統治」。 在當時的時代氛圍下，蔣介石政權也不接受「被降格為臺灣」這件事，畢竟此舉形同放棄對中國的代表權與領土的控制權。 雖然在折衝樽俎下，雖然得以使用「中華民國奧林匹克委員會」（The Republic of China Olympic Committee）重新獲得會籍，但已不可能再代表「中國」，必須使用 Formosa 或是 Taiwan 名義。 因此 1960-1968 年間的夏季奧運期間，我國就以「中華民國代表隊」出賽，但是必須在制服加上英文「Formosa／Taiwan」字樣，目的在彰顯蔣介石政權實際管轄範圍為臺灣地區而不及於大陸地區。 這也使得當時我國代表隊「不得已」以臺灣為名出賽，這件事令當時的政府很是惱火，現在看來卻令只能以「中華臺北（Chinese Taipei／TPE）」出賽的我們，有種時空倒錯之感。 1971 年，聯合國大會決議通過 2758 號決議，即為當時我國政府所稱的「排我納匪案」，決議中通過讓「中華人民共和國」取代中華民國在聯合國內代表「中國」之位，並要求「把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據的席位上驅逐出去。」 失去聯合國代表中國的權力後，實質上也等於我國退出了聯合國，自此便失去參與國際組織的各種機會。 1972 年的慕尼黑奧運因為由同樣身處「自由陣營」的聯邦德國（西德）所舉辦，「中華民國」得以再次使用「Republic of China（ROC）」以及國歌國旗參加奧運，但這也是最後一次 ROC 字樣出現在奧運場上了。 此時的國際奧委會在「兩個中國」的爭鬥下，一度容許（中華民國／Taiwan）的方式暫時保留了我國的會籍，但由於中共叩關的聲勢越來越響亮，國際奧委會也開始施壓我國更改國內奧委會的名稱來解決「一個中國問題」。 此問題還導致主辦 1976 年蒙特婁奧運的加拿大政府拒絕我國選手以中華民國（ROC）身分入境，經過折衷後雖然可以拿國旗與播放國歌，但只能以 Taiwan 名義參加該屆奧運，使得當時行政院長蔣經國認為被矮化而拒絕出賽。 同時間，也隨著美國與中共的關係正常化並與中華民國斷交，國際奧委會的態度也逐漸與聯合國合流不再承認中華民國（ROC／Formosa／Taiwan），甚至以通訊投票做成「名古屋決議」，除承認由中華人民共和國的中國奧委會來代表中國外，還要求我國更改會名，也不得再使用國旗與國歌，更不得使用中華民國名義出賽。 當時政府一開始並不接受此噩耗般地「決議」，遠赴瑞士洛桑法院，控告名古屋決議違法奧會憲章，但畢竟大勢已去，雖然當時的國際奧委會主席薩馬蘭奇，及時任國際奧委會委員的徐亨不斷地調停與奔走，希望協調出國際奧委會與臺北當局都能接受的方案。 不過我國政府高層主張「寧為玉碎，不與瓦全」，乾脆從此退出奧運賽事。 但是到了 1981 年，時任行政院長孫運璿體認到，不應再度重歷我國政府間國際組織的外交挫敗經驗，尤其體育外交深受國際重視，必須為我國體育選手爭取參與參與國際體育賽事的機會，才能保持國際能見度。 最後和國際奧委會達成和解，除撤回訴訟，亦於瑞士洛桑簽訂「洛桑協議」，以政府僅能代表其實際管轄的地理疆界為原則約定： ➤我國承諾修改會名為「中華臺北奧委會」 ➤新的會旗會歌不使用國旗、國歌及國徽 ➤國際奧委會則確保臺灣選手和其他國家選手能享有相同的權利義務，我國奧委會亦同 此種使我國在形式上放棄使用國名國旗國歌、但是實質上享有和其他國家相同權利義務之參與國際事務的方式，從此被稱為「奧會模式」。 理論上，奧會模式（不得出現國名、國旗與國歌）只適用在奧運賽事之中，像是臺灣自己辦的瓊斯盃，理論上也因為不是奧會賽事而無須遵守奧會模式；但是此作法卻在日後廣為使用，除了衍生到非奧會賽事、甚至是非體育的國際賽事。 而臺灣主辦的國際賽事也據此被要求「不得出現國旗與國歌」，我國雖然仍能實質參與國際賽事，但仍遭到「禁止使用自己國名國歌」的歧視待遇。