【2021年7月新上市手機遊戲回顧📱】
.
7月新品多到一個爆炸，
很顯然告訴我一件事情-暑假來了...！

年節和暑假是遊戲業營收目標最重的月份，
可以看到各遊戲廠商卯足全力將手邊遊戲丟入市場內，
遊戲類型也可說是應有盡有、任君挑選，
也因為太多了，我只能挑幾款我還有印象的進行點評。
.
🔎新品共有32款，點評如下：
📖文章同步部落格：https://bit.ly/3xupjOm
(圖文同步、畫好重點，閱讀更方便)
.
🎯《天諭》緊接著《天涯明月刀》後推出，整個畫面的配色和運鏡我比較偏好《天諭》，體感上舒服許多，遊戲內容則各有各的特色，《天涯明月刀》能輕功走跳；而《天諭》則能飛天下海，青菜蘿蔔各有所好。
.
👉我認為最大的差異會在戰鬥上，《天諭》的戰鬥仍以傳統戰力比拼為主，優點是簡單暴力明瞭，想變強就課下去。而《天涯明月刀》在戰鬥上則比較有技巧性，各門派都各有接招連技，僵直、格擋、反擊、風箏都可以運用在戰鬥上。
.
🎯《風色幻想 SP 手機版》可能是想要營造懷舊風的關係吧，整個畫面和角色都非常的...嗯...復古，角色站在地圖上給人一種莫名的違和感，地圖和角色方向總對不起來，真的是很懷舊...
.
👉跟既有的同類型遊戲《聖火降魔錄》、《夢幻模擬戰》比就已經吃虧了，如果再跟目前還沒上市，但宣傳已經做很大的《天地劫》來說，這款更討不到便宜。
.
🎯《烈火戰記》很明顯就是直接把《劍與遠征》抓起來拷貝，但我覺得他能爬到雙平台暢銷前50名仍是有他的道理在。
.
👉《烈火戰記》把《劍與遠征》的短板都加以優化，舉例來說：
●加入劇情，讓角色不只是單純的刷關，增添帶入感
●立繪風格亞洲化，先前有許多人是不太喜歡《劍與遠征》這種歐美風格立繪，而《烈火戰記》的立繪以我們都很熟悉的動漫風打造，除此之外再搭配日系配音下，更迎合目前主流市場需求。
.
🎯《叫我君主：紅顏江山我都要》是一款混合型遊戲，開服簡訊也是悲劇(如圖)，7月也針對這遊戲的營運寫了一篇文章，可以直接點去看。
.
📖延伸閱讀：叫我君主：江山紅顏我都要 無法歸類遊戲類型的手遊，還舉辦送現金活動！
https://bit.ly/36Pqb5u
.
🎯《煙雨江湖》是一款開放式武俠手遊，雖沒深玩，但我印象最深刻的地方在於遊戲畫面雖然簡樸，但開發團隊在於遊戲音效上下足功夫，雨滴聲、雷聲、鳥叫聲、水流聲，感覺是有被刻意的突顯出來，格外引人注意。
.
而且這款遊戲是「飛鳥涼不涼的遊戲營運觀察小站」站長所任職的公司代理出品的手遊，飛鳥在粉絲團文章上也介紹的非常清楚，是一款以「反套路」模式上市的開放式武俠手遊，即使遊戲單機，沒有一堆禮包、月卡、battle pass逼著你買，但仍可以在雙平台暢銷排行榜上踏入前30名，足見《煙雨江湖》切進一塊利基市場，且這塊利基市場仍有相當大的含金量，讓我想到去年的《戰鬥蝸牛》也是以這樣的方式殺出一條血路。
.
👉所以遊戲市場就是這麼有趣，沒有所謂的成功方程式或是方法論，有的只有如何找出一塊利基市場，然後將遊戲做到位、切進去。
.
📖延伸閱讀：極度違反趨勢的手機遊戲-煙雨江湖
https://bit.ly/3iEsApc
.
🎯《龍與少女交響曲》很明顯是一款以收集妹子為主打的手遊，一開始給我的感覺頗像公主連結。在遊戲進程上，初期新手教學很簡短，玩起來蠻順的。
.
👉其中我蠻喜歡他活動底下會直接標註活動走期，會方便讓玩家掌握參與時間，但在戰鬥上就稍嫌無趣點了，除了一開始可以調整角色陣容與站位外，進入戰鬥後連必殺技都是自動施放，有點空虛。
.
話雖如此，但在暢銷排行榜上仍擠進前20名，關鍵應該在於角色立繪頗吸引人，玩家願意砸錢在抽角與養成上。
.
🎯《三國志 霸道》為光榮特庫摩開發並直接發行的戰略手遊，因此進入遊戲中看到的三國角色都會多一分熟悉感，但沒太多時間能玩了，初次進入遊戲的感想是畫面和介面好復古...就一開始的體感上，我還是比較喜歡光榮特庫摩授權的《三國志 戰略版》，如果就暢銷排行榜來看，只能說光榮特庫摩以後也不見得自己要跳下來公親變事主，把內容授權給其他遊戲開發商也是不錯滴。
.
🎯《幻書啟世錄》整個美術風格相當優美，角色的立繪和模組也很細緻、還有聲優配音，主要特色在於戰鬥上多了自由移動的走位玩法，玩家可以主動移動躲避火海、油桶等場控技能，也能透過走位誘使或把敵人卡在陷阱內。
.
且初期的新手教學我認為做的蠻好的，邊看劇情就能夠邊把新手教學跑完，且劇情也還算有趣，算是各方面都有用心去打造的遊戲。
.
目前這款遊戲在日本也有推出，初期成績我記得還不錯，但台灣似乎沒特別在宣傳上發力，因此成績普普通通。
.
🔎7月雙平台前10名點評：
.
🎯《忍者必須死》表現頗亮眼，8/3推出新角與新造型後，iOS衝上第2名，但Android反而從66名跌到100名，不太確定是不是數據還沒更新完的關係。
.
🎯《明日方舟》在7月底推出新幹員「史爾特爾」營收表現也獲得佳績，iOS衝上第3名，雖然現在已經掉到64名，但仍比改版前成績好；而Android進入前15名，且目前還穩定爬升到第8名，很不簡單。
.
🎯《彈射世界》8/2推出新角色後iOS從原本百名外直接衝上第2名，而Android也有提升但幅度不高，從第50名提升到第42名，整體來看，這次的改版效益也是不錯，能為遊戲橘子在暑假這重要檔期下帶來不少營收挹注
.
🎯《二之國：交錯世界》營收還算穩定，上市後到現在多在前10名徘徊，原本有些下滑趨勢，但在8月推出改版內容後，看起來是有助於活絡整體的人數與營收狀況，有再拉回來一些。
.
🎯《天涯明月刀》7月「統椅之戰」引起大家關注，但我是認為對遊戲沒特別影響，畢竟關注焦點早已轉移到網紅身上，詳細文章可參考延伸閱讀，營收上目前看起來仍頗為穩定。
.
📖延伸閱讀：
【遊戲觀察】天涯明月刀 - 統椅之戰下，廠商真得是最大贏家嗎？(上)
https://bit.ly/3y8R9B0
.
【遊戲觀察】天涯明月刀 - 統椅之戰下，廠商真得是最大贏家嗎？(下)
https://bit.ly/3lbOVgG
.
🎯《原神》7/21推出了「不動鳴神，泡影斷滅」改版，不但釋出新的角色外，更推出第三塊世界區域供玩家探索。
.
改版後首日挺進全球85個國家和地區暢銷榜前十，並在24個國家和地區登頂。其中在中美日韓四大市場，分別位列美榜TOP1、中日韓三榜TOP2成績，進一步文章可以看延伸閱讀。
.
📖延伸閱讀：2.0更新全球爆火，我們對《原神》還應該有怎樣的期待？
http://www.gamelook.com.cn/2021/07/448872
.
以上就是本月的新品上市點評，下月見！
.
📖文章同步部落格：https://bit.ly/3xupjOm

20201013 黃偉民易經講堂

習近平明天南下深圳，參加深圳特區成立四十周年慶典。事出突然，林鄭立即宣布押後原訂於星期三公布的《施政報告》。

面聖是政治，施政報告是民生，兩者撞期，當然是政治先行，這是林鄭政府一直以來的邏輯。

香港之亂，就是這種價值邏輯導致。

三千年前的《尚書》，我們的祖先早說過：民為邦本，本固邦寧。

這種政風之下，香港社會那得安寧？

深圳特區轉眼成立四十年，四十年前，那個草棚和爛地巴士總站，今日都成為一片高樓大廈了。

但它沒有取代香港。

四十年前，我也是剛開始新聞工作。這些年，聽過無數次，大陸的官員說，以深圳取代香港。不同的名目，不同的花臣，都記不清什麼大計了。總之，建滿摩天大廈，各式商場，但大陸誰都知道，香港是香港，深圳是深圳。

有點辦法的，像馬雲、馬化騰、李小琳、孟晚舟，都不會選擇在深圳定居生活。

大陸官僚不了解香港，從香港前途問題一開始，就不了解，到今日仍然一樣。

四十年前，他們叫香港人不要擔心九七，香港會繼續：馬照跑，舞照跳。

只要仍然有股票炒，買樓發達，香港人就會滿足。

他們不了解這個城市，紙醉金迷背後，醒目文化之外，有一股傳統中華文化的價值追求。

這先要感謝金文泰港督。

金文泰在任期間，大力推行中文古文教育。這位英國人的歷史眼界，看出中華文化的價值追求，可以阻止共產文化的荼毒。

馬列共產，和中華文化，南轅北轍，小學生中學生，隨口背誦了一堆古文經典和古詩，自有高遠理想，畏天命，畏大人，畏聖人之言。

這位港督，意會到地理上，香港連著大陸，共產風潮終有一日會南下香港，先從教育做起，這個城市，永遠不會接受沒有文化之根的共產主義。

他還成立了第一間官立中文中學，在那個年代，在英國的殖民地，是不簡單的歷史見識。

這間位於炮台山的官立中文中學，在他死後，更以他為名，紀念這位高瞻遠矚的港督。

林鄭用送中條例，喚起了這個城市深藏的核心價值。百萬人的走上街頭，用各式方法，告訴你，香港不是大陸。

香港人，面對惡法警察，濫捕濫判，死的死，走的走，入獄的入獄，但社會的抗爭意識毫無減弱。

背後什麼力量支持著？
反華勢力在策劃？
全港市民都收了美國錢？
外國勢力在背後指揮？

連說的人，自己都覺得白癡了，但除了這些，還有什麼解釋？

這就是中華文化。

歷史，是一個民族的共同記憶；文化，是一個民族的共同性格。

除了金文泰，四九年之後避秦來港的文化大儒，工商領袖，藝術家等，都在做同一目標的工作。還有，香港過去絕對的新聞自由。

資訊流通，人人有所選擇，根據自己的立足點，價值追求，走自己的人生路。

習近平明日南巡，就像廿八年前，1992年鄧小平南巡。

當年八九六四，血洗天安門後，中共面對國際制裁，國內的批評改革的聲音再起。這是中共的宿命，真正的敵人在黨內。

鄧小平九二南巡，一錘定音，改革開放不走回頭路：
不改革開放，只能是死路一條。

習近平擁毛反鄧，一直要和他比一比：
毛澤東令中國人站起來；
鄧小平令中國人富起來；
習近平令中國人強起來。

武漢肺炎，喚醒了文明世界，天下圍中，比八九六四後的國際制裁更嚴峻，黨內的反對勢力又起，他要學鄧，要借南巡震攝對手。

老毛發起文革奪權，文攻武衛，文用江青四人幫，武靠林彪。天下既定之後，林彪便是對手，不除，無法安寢。所以，林彪只能叛變，死在沙漠。

老鄧反共走資，改革開放三頭馬車，雙臂是胡耀邦、趙紫陽。十年經濟成績初現，胡紫宿命要落台，所以導致八九六四。

習掌權的前五年，高舉的是反貪腐大旗，用王岐山中紀委，除去對立山頭百萬官員。今日危機，對手不是特朗普，是王岐山的紅色血脈一系。

這就是中共的宿命，敵人在內不在外。

林鄭的特首任期在2022屆滿，梁振英的例子告訴我們，即便是地下黨員，也不一定連任的。

在場邊熱身的人物，又此起彼落了。

葉劉旗袍宴客，曾鈺成耍出迴風舞柳劍。

曾主席突然上電視爆料，林鄭初掌帥印，即不客氣地對他說：
你的政黨搞了這多年，培養唔到什麼政治人才。
又說，民建聯當時兩位局長，蘇錦樑和劉江華，她都唔滿意。為顧全民建聯顏面，且留下一個。

又刻薄，又狠勁，很林鄭。

曾主席這番話，不是說給市民聽的，是說給所有土共聽的。

林鄭這類英國人訓練的政務官，百年以來，骨子裡就是看不起土共。

民建聯的葛珮帆和周浩鼎今日仍在死切爛切，鬥臭法官，又什麼「量刑委員會」，「監察司法委員會」，市民看來是破壞法治，林鄭看來是幫倒忙，引得馬道立反擊。

工聯會又成之什麼「投訴教師專線」，接受匿名投訴，抽出搞港獨教師，除牌，兼控以國安法。

但功勞只會歸楊潤雄，這類效忠政務官，市民又覺工聯會搞文革。

林鄭亦知道，連任要戰功，聶德權打公務員、楊潤雄打教師、范鴻齡打醫生護士，三條戰線只要見血，有人頭落地，就是軍功。

至於法官那邊，就由葛珮帆，周浩鼎去出醜。

曾主席告訴北京，林鄭即使連任，也失去民建聯和工聯會的支持，立法會內，政府無朋友。

至於葉劉，主席也留一劍。

主席說，葉劉和他，曾有私下密話。她說：香港人中，只有他倆人，有條件出任特首。但曾，吃虧在沒有政府工作經驗。

言下之意，只餘她，葉劉一人矣。

這番話是說給北京聽的。

她不懂得天山遯卦的道理。時代過去，要漂亮的轉身離台。

香港的局勢，發展到今日，大家在評估周庭的政治能量的時候，葉劉已經不屬於這個舞台。

她被時代的巨輪擠到台邊，但她死掹住台邊的麻繩不放，吊在半空。上不到台，下不著地。

沒有人可以永遠在台上演出。時間到了，鑼鼓聲盡，就會落幕。那一下離台身影，就是畢生的功架。

人生如戲，沒有人永遠在台上演出，也沒有人永遠是台下觀眾。你在看戲，人在看你。

這就是《周易》第十九卦，地澤臨卦，和第二十卦風地觀卦。

臨在台上，觀在台下，兩卦相綜，互為一體。

《雜卦傳》說：
臨觀之義，或與或求。

臨卦說的是親身參與，觀卦說的是旁觀者清。

台上演戲叫做臨；台下睇戲叫做觀。

沒有永遠的觀眾，即使在台下，都會扮演不同的角色。

地澤臨卦，像一個放大了的震卦。震為雷，為動。

震，充滿了積極性和動力。「帝出乎震」，生命是有主宰的；
「萬物出乎震」，眾生皆有主宰。

既有大震之象，所以，面對事情親自參與，積極面對就是臨。

風地觀卦，像一個放大了的艮卦。艮為山，為止。

要止得住，才能觀。觀得遠，觀得清，觀透全局只因為止得住。

人生本就是修行，臨卦是置身於紅塵俗世參與其中；觀卦則在孤峰絕頂，看世情百態。

紅塵孤峰，本為一體。

上山之後，明心見性，還是要重回人間，接受世情魔考。他日再上高山，體驗就完全不同。

臨是歷練，觀是內觀，人生的動靜行止，便如大震大艮之象的真義。

想要入門是臨，先得艮止是觀。把一身業障留在門外，再進去，這就是：「臨觀之義，或與或求。」

我們一生這轉，無非是施與受。一邊是給予，一邊是接受。給的同時，也在受。有時施比受，得到更多。

什麼是施？什麼是受？

政府真心服務人民，人民擁戴政府。這樣施政，政權才能穩當。

臨卦兩支陽爻在最底，腳踏實地，身臨其境，管理一切事物。

孫中山說，政治是管理眾人之事。也就是說臨卦。

我們用政治看臨卦，用宗教看觀卦。

觀，是觀世音的卦，聞聲救苦之前，先要觀自在。自覺才能覺人。自己本身面目都不清楚，如何普渡眾生？

佛教講止觀法門。止就是艮卦的止欲修行；觀，就是觀卦的內觀自在。

基本八卦的艮卦，放大了，就是觀卦。

人要先止才能觀，無論儒、釋、道，三家都用這套方法。

地澤臨卦，政治關鍵在民眾，所以兩支陽爻在最下方，地位；風地觀卦，宗教涉及天道，所以觀卦兩支陽爻在最上，天位。

臨卦，是我們現實的生涯規劃；觀卦，則是形而上的終極追求。臨是人間現世的，觀是天道自然的。

當臨，政治上，施政上，出了問題，則觀，天道上，自上，災害就會相繼而來。

臨卦是人間政府的施政，當逾越了本份，界線；觀卦的天理便會回應了。這叫天譴。

這便是臨卦卦辭說的：
臨。元亨利貞。
至于八月有凶。

在十二消息卦中，八月，便是風地觀卦。

臨，說的是人間政治；觀，說的是宗教自然。

八月，代表觀卦象徵的自然現象。

自然現象反常了，便叫八月之凶。即自然現象失序，六月雪，冬日酷熱，地震，海嘯，颱風，暖化，都是八月之凶。

一旦現實的政權，行為超過了天理的界線，破壞了宇宙奉行的原則，傷害了人和自然的互動關係，臨的時候是過份了，觀的反應便會來。

這便是至于八月有凶！

2008年的915金融海嘯；
2001年的紐約911恐襲；
1999年台灣的921大地震……

都是在農曆八月發生。這都是天與人，人與自然的互動出了問題，象徵宗教自然的觀卦，也就八月，作出了反應。

這也是我們口頭禪：人在做，天在看。人在做是臨，天在看是觀，就是臨觀兩卦的關係。

人做得過份了，天譴便要來了。

中華文化很重視這種天人互動的關係。

歷史上，每現重大天災，皇帝便齋戒沐浴，帶領群臣躬身自省，調整施政方針，罪己謝天。

換轉另一角度，要消弭天災，從臨的施政開始調整，觀象徵的宗教天道便會作出反應。

這便是我們文化中的天人相應學問。

https://youtu.be/6xu-ooriMO8

#不分化，關於這個問題，大家可以看看以下舊文。巴黎黃背心示威，過了第10個禮拜後，就出現自己人打自己人的場面。我哋都不想這種情況在香港發生，才有這句口號，提醒大家幾唔妥對方都好，都要忍一時意氣。

然而，不分化亦漸漸成為Team Killer一面免屌金牌：我哋做錯，你屌我哋，即係你搞分化，破壞團結，所以你錯。槍口一致對外，你怎能槍殺那些殺你隊友的隊友呢？

「認清呢啲人，佢哋專搞分化㗎！」說這句話的人不都在搞分化嗎？

一黨專政最不分化。

中共有個概念叫「統戰」，意思是在面對共同敵人的時候，可令不同立場和派系的次要敵人統一起來，共禦外侮。他們當年正正利用日軍侵華這個機會，逼迫國民黨停止剿匪，槍口對外。赤壁之戰，孫劉結盟，一到擊退曹兵，就輪到荊南爭奪戰了。

不分化只是暫時，是特定時空的產物，齊物不是永恆的真理。我們只能拖得一時，卻不能禁它一世。不立大台，其中一個好處是免卻了「反大台」的出現，因為凡有一立，必生一反。

分化是時間問題，你沒法同時擁抱戴耀廷的雷動，又支持陳雲的城邦。道不同不相為謀，這是政治現實。怒海翻江時，吳越可以同舟，但不能為了和平，強行將以巴合併。這種道理有這麼難明嗎？

不是不明白，只是我們暫且擱置這種次要問題而已。不過請你記住，內在矛盾從來沒有消失過，它等待着浮面。

邁向民主，本來愈分化愈好——不同的政治光譜，涵蓋不同主張的選民，令每一個人都找得到心儀對象可投，各自找到代議士，而這些代議士之間又無可避免地展開一場政治路線的鬥爭，最後總會演變成兩派對立（另加滑頭主義的中間派）。可怕的辯證，每每想到這裡，我都想掉頭就走。這叫做自欺。

//然而，給我留下深刻印象的莫過於一份學術報告，說明小灰鼠和褐鼠像人類一樣也進行過一場總體戰，結果以小灰鼠的全面勝利而告終，但戰後小灰鼠立即分化爲兩群，兩個灰鼠宗派，兩個有組織的灰鼠團體，此刻它們正在布拉格地下所有的下水道和陰溝中進行着你死我活的戰爭，一場聲勢浩大的鼠戰，哪一方取勝，它便有權佔有下水道中流經波德巴巴的全部廢物和排洩物。我從這些受過高等教育的掏溝工口中得知，這場戰爭一結束，取勝的一方又將立刻合乎辯證法地分裂爲兩個陣營，正如瓦斯、金屬以及世界上一切有生命的東西要分裂一樣，使生命通過鬥爭向前發展，然後通過尋求解決矛盾的願望而取得一分鐘又一分鐘的平衡。因此從整體上看，世界一秒鐘也不曾跛了一條腿。

我於是看到了蘭波說得多麽正確：精神鬥爭之可怕決不亞於任何一場戰爭，我也領悟了耶稣那句冷酷的話語是甚麽意義：我來不是送和平，而是劍。每當我去過這類地下室，看過下水道、陰溝和波德巴巴污水處理場之後，我的心就平靜了，由於我的學識是在無意中獲得的，黑格爾的話曾使我吃驚，黑格爾教導我說：世界上惟一可怕的事情是僵化，是板結、垂死的形態，惟一可喜的是以下這種狀況，個人以至人類社會通過一場鬥爭來恢復青春，通過新的形式爭取新生的權利。

當我走在布拉格的街道上，走回自己的地下室時，我的眼睛像X光一樣，通過透明的人行道我看到了下水道和陰溝裏的灰鼠總參謀部正在同自己的戰鬥部隊製訂作戰計劃，將軍們用無線通話器發布戰令，指出哪塊前沿陣地需要加強火力。我朝前走着，鞋底下灰鼠鋒利的牙齒在嘎嘎地咬，我一邊走一邊想，一個永無休止地構築着的世界令人沮喪。//

我較喜歡「各自爬山，各自修行」。愛說「五嶽劍派，同氣連枝」的，一個叫左冷禪，一個叫岳不羣。

在和平的年代，好戰者攻擊自己。睇睇片段，黃背心打黃背心，你無從得知他們如何分成兩幫打起上來。他們穿着一式一樣的黃背心，如何憑肉眼識別對方是敵是友呢？

後來有人講解，一幫人是極右，另一幫人是極左。法國反政府示威來到第十二周，他們才後知後覺發現身邊這個跟我穿着同樣制服、喊着同樣口號的盟友，竟然是長久以來我所最為反對的另一幫人。小小的爭拗，令大家認清誰是同路誰不是，反抗者開始像細胞般分裂，他們投擲雜物和煙火，就像繫住染色體的紡綞絲從左右漸遠的兩端向中軸散開。

馬克龍已在稅策上向示威者妥協，但一切沒有因此停下來的跡象。法國記者在街頭任意訪問一些大學生，他們都沒有提及初衷所反對的稅項；被問到有甚麼訴求，他們全都含糊其詞，甚至不諱言沒有明確目標，拋出「社會權利在法國很重要」、「要政府聽到人民的聲音」之類慷慨而無涵的凜言。

別忘記，對上一次大選，他們不選擇菲永，不選擇瑪琳勒龐，而折中推舉了一個形象討好的小白臉。大國民主制罕有地成功擺脫兩黨政治，步入下一階段。但社會，似乎沒有因此而改善，政府仍然面不改容地推出新的苛政。賭徒以為洗牌過後手氣會變好，結果墮入同一樣的千局。

力量找不到排放口，就轉而向內橫衝，內訌就是持久示威的必然結果。人民攻擊不了政府，就去攻擊人民，馬克龍笑着心想：我終於等到這一幕了。

作家赫拉巴爾在《沒有煩囂的孤獨》中，談到人類的爭鬥，提到一個關於布拉格地下老鼠的科學研究：

「我最喜歡去的地下室是暖氣房，那兒有一些人受過高等教育，他們讓工作緊緊拴在那裏，猶如家犬拴在自己的窩裏。他們撰寫當代歷史，彷彿寫一份社會學的調查報告。在這個地下室，我知道了第四種人如何數量下降，工人們怎樣從底層進入上層建築，受過高等教育的人怎樣像工人一樣在勞動。我尤其喜歡同兩位掏溝工交談，兩位科學院院士，他們在那裏幹活，同時撰寫一本有關布拉格地下縱橫交錯的下水道的著作，從這裏我才知道星期天流入波德巴巴污水處理場的污水同星期一的完全不一樣，每個工作日的污水都各有特點，因此可以繪製一張污水流量圖，根據避孕藥的流量確定布拉格哪些市區性關係多，哪些市區少一些。

然而，給我留下深刻印象的莫過於一份學術報告，說明小灰鼠和褐鼠像人類一樣也進行過一場總體戰，結果以小灰鼠的全面勝利而告終，但戰後小灰鼠立即分化爲兩群，兩個灰鼠宗派，兩個有組織的灰鼠團體，此刻它們正在布拉格地下所有的下水道和陰溝中進行着你死我活的戰爭，一場聲勢浩大的鼠戰，哪一方取勝，它便有權佔有下水道中流經波德巴巴的全部廢物和排洩物。我從這些受過高等教育的掏溝工口中得知，這場戰爭一結束，取勝的一方又將立刻合乎辯證法地分裂爲兩個陣營，正如瓦斯、金屬以及世界上一切有生命的東西要分裂一樣，使生命通過鬥爭向前發展，然後通過尋求解決矛盾的願望而取得一分鐘又一分鐘的平衡。因此從整體上看，世界一秒鐘也不曾跛了一條腿。

我於是看到了蘭波說得多麽正確：精神鬥爭之可怕決不亞於任何一場戰爭，我也領悟了耶稣那句冷酷的話語是甚麽意義：我來不是送和平，而是劍。每當我去過這類地下室，看過下水道、陰溝和波德巴巴污水處理場之後，我的心就平靜了，由於我的學識是在無意中獲得的，黑格爾的話曾使我吃驚，黑格爾教導我說：世界上惟一可怕的事情是僵化，是板結、垂死的形態，惟一可喜的是以下這種狀況，個人以至人類社會通過一場鬥爭來恢復青春，通過新的形式爭取新生的權利。

當我走在布拉格的街道上，走回自己的地下室時，我的眼睛像X光一樣，通過透明的人行道我看到了下水道和陰溝裏的灰鼠總參謀部正在同自己的戰鬥部隊製訂作戰計劃，將軍們用無線通話器發布戰令，指出哪塊前沿陣地需要加強火力。我朝前走着，鞋底下灰鼠鋒利的牙齒在嘎嘎地咬，我一邊走一邊想，一個永無休止地構築着的世界令人沮喪。」

這就是所謂的「鬥爭哲學」，透過黑格爾辯證法「正反立」的統一分裂再統一的過程中，人類體驗進步、前途、生命力和不竭的青春；只有永無休止的鬥爭可讓文明長生不老。在鬥爭為本的哲學下，一切意識形態或理據都顯得次要，它們只是鬥爭的藉口、對立的條件。赫拉巴爾從腳底下的灰鼠戰爭參透了人類文明的未來，看似生機不息，卻又令人絕望。黃背心出現，到紅領巾，到紅筆，也許把家中所有日常用品輪替一次，鬥爭還沒有完結——人們爭取的，不是爭取成功；不斷地爭取，那才算是更大的成功——法國青年不分左右所擁戴的，就是這一種精神。

鬥爭者總怪他人置身事外，旁觀者總怪鬥爭者不肯罷休，單單是這個對立，已足夠人類文明再玩多幾個世紀。但我們的的人生，只有一次，幾十年而已。在奮鬥和無爭之間，我們只看到自己無能為力，看見再無理也要繼續下去……所謂繼續下去，儼如永無休止的停滯……

作者

===========

最新小說《捉姦》已於序言書室和三聯商務書店有售。首作《地球另一端》可inbox網購。