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[爆卦]刺激1995心得報告是什麼？優點缺點精華區懶人包

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  • 顏艾琳

    刺激1995心得報告 在 顏艾琳 Facebook 的最佳貼文

    2019-06-06 00:19:43
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    【《中國潰而不崩》摘要與心得】

    這本書糾正了我一些錯誤想法。
    本書前言寫到：國際社會看中國，一開始是從「和平崛起」到中國衰落。一開始的看好，當然是中國改革開放之後有了一些「經濟奇蹟」，但是不了解背後其實隱藏了很多問題。而中國崛起及衰落的共同根源，都是：共產黨資本主義。
    共產黨資本主義培育出盜賊型政權。
    用第二章〈中國模式：共產黨資本主義〉一段話總結：綜觀中共統治七十年，前三十年中共通過暴力「化私為公」，讓中共政權成為全國唯一的地主及資產所有者，所有的中國人成了無產者；後四十年通過鄧小平於1978年底的經濟改革的政治權力「化公為私」，讓共產黨的幹部和紅色家族成員成了爆富階層。這就是「盜賊型政權」。

    第一章先介紹紅色家族的財富神話和權力傳承。在這章裡，我弄清楚那些紅色家族的血緣和裙帶關係、每個階段的權力核心(老實說我不很清楚)。有一些驚人及可怕的數字，像是從1995~2005年，中國有118萬官員配偶及其子女在國外定居。
    講到習近平、薄熙來與劉源（劉少奇之子）這幾位紅二代、太子黨的政治馬拉松長跑。提到劉源這位我不知道的紅二代仕途開高走低，1992年之後轉任警界與軍職，等於仕途設置了天花板。其原因成謎。
    我查了一下1989年北京學生運動期間，劉源在天安門廣場和火車站等地勸學生保持理性，並成功勸回大批到北京聲援的河南學生。在國務院總理李鵬宣布戒嚴時，劉源反對鎮壓。六四事件最終以鎮壓收場，這就是使劉源仕途受挫的原因，連整個河南省也遭一股勢力大肆攻擊。

    在讀葛藝豪《獨特又矛盾的經濟體》時，我一直認為鄧小平雖然六四鎮壓學生，但之後仍堅持改革開放「有功」（葛藝豪對鄧小平還算推崇），但一讀此書，便發現鄧小平許多親屬後來都斂財，明顯很有「化公為私」的私心。真要講改革開放的功勞還是六四後被軟禁的趙紫陽。書中也提及「市場化」是鄧小平執政以來國企改革的主旋律，趙紫陽千辛萬苦推出政企分開，希望結束黨管企業的弊政，這所有的努力都在六四事件後付諸東流。
    中國官員到底多有錢？中國最富有的70名人大代表個人資產淨值在2011年一年共增加115億美元（全部是898億），而「金錢帝國」的美國，國會、最高法院及白宮660名官員在同一時其個人資產淨值為75億美元，低於70名中國富豪人大代表2011年一年中增值的財富。
    過去很多人認為，社會主義國家轉型經濟自由化之後，紅色菁英會自然擁抱民主和自由，老實說我也曾天真地這麼想，但是他們就是現體制的既得利益者，自然也是現體制的堅定支持者。
    第三章〈中國經濟高速增長的神話破滅〉，以及第四章〈中國經濟為何陷入龐氏增長〉，前者主要是世界工廠的衰落，還有內需並沒有增加；後者是因為中國拼命印鈔票，而貨幣的蓄水池是房地產，房地產供給過剩，自然也就泡沫化了。

    更加刺激我的是第六章〈中國的地方治理困境〉。葛藝豪的《獨特又矛盾的經濟體》指的是——中國形式上中央集權的獨裁國家，但管理一個高度地方分權的經濟體。似乎是還蠻讚美這樣的靈活性。但是本書殘酷地提出地方治理的困境，特別是農村：縣級政治家族化、黑社會化，村幹部普遍腐敗，鄉村社會痞子化。因為鄉村普遍較窮困，供養大學生極為困難。很多青少年輟學，男生當混混，女生外出賣春。有個陝西作家如此寫道：「如今是什麼社會？說穿了還是人吃人的社會……以前人吃過人後，還吐得出骨頭來；現在人吃人後，吐出來的是『理論和思想』，是『經驗和知識』，搶劫和殺人會被當成改革發展的成績和功勞，鮮血和屍骨會被視為文明進步的象徵和標誌。」「天蒼蒼、野茫茫，大家一起當流氓。」
    這種種社會不公平還有不公平下所產生的集體敗壞，讓我想到了胡波的《大象席地而坐》，更能感覺到那種絕望感了。

    為何《獨特又矛盾的經濟體》沒有提出這麼尖銳和絕望的看法？我想作者作為一位全球金融投資研究公司的主管，不會碰到這些底層的痛苦，且經常要跟地方政府打交道，加上他的公司本來就是提供金融、企業有關中國經濟與政治發展的諮詢，雖然也要提出一些客觀的批評和警告，但也不能太看壞中國，阻止大家投資。

    第七章〈全球化逆轉情勢下的中國〉也提到中國中產階級的數量到底有多少？ 2015年估計為1.53億人，中國的億萬富豪有568人首度超過美國（535）。不過1.53億只佔11%，並不算「中間」，多數的中國人收入只能滿足生活必需。貧富差距大，北京大學《中國民生發展報告2014年》中提出數據：2012年頂端1%的家庭佔有全國三分之一以上的財產，而底端25%的家庭佔有財產總量1%左右。（第八章p.286）這自然也成了習近平打貪的原因（雖然也是為了清除政治對手）。
    但作者認為中國會長期（20~30年）陷入「潰而不崩」的狀態。至於中國近期是否會出現危機？作者認為對習近平而言，他最擔心的其實是經濟上出現「毀滅性打擊」。（我不知道川普或其幕僚是不是讀了這本書？所以……）
    第八章很有趣地分析了郭文貴現象（我不知道此事）和十九大權力交接會議。作者認為「郭氏推特革命」已經充分說明，這場「革命」與建立民主憲政制度沒有什麼關係；相反，它的身上帶著毛式共產革命的深深胎記。
    而被譽為「代表中國改革的良心」的何清漣最後其實有提出中國的出路，那就是地方自治（縣推行民主制度）。並且說地方自治可以借鑒台灣的經驗。
    發達的沿海地區可以選擇資本主義制度；窮困地區人民希望回歸毛澤東時代的社會重組，這種開放多元的地方自治，既可以減少民族矛盾與宗教矛盾，還可以讓貧困地區自立。
    讀到最後，會覺得中國或者還有一些希望，我想中國先推行地方自治成功，再來談一國兩制吧。
    我很喜歡第七章最後一段最後一句：中國在維持這種「潰而不崩」的狀態中應為未來社會重建多留些「資本」。在作者看來，中國最欠缺的「資本」，是具有權利意識與自由意志的國民群體。

  • XXY 視覺動物

    刺激1995心得報告 在 XXY 視覺動物 Facebook 的最佳貼文

    2017-03-17 16:22:38
    有 41 人按讚


    #XXY有感而發
    有關電影好看還是難看這件事情

    說真的，一部電影好看？還是難看？
    真的不是那麼單純。

    看電影本來就是一種人類的行為，"看電影" 本身這件事情沒有好或壞，只有 "看完電影" 之後的整體感覺。而這種感覺，會根據你看電影前的期待，看電影中的體驗，以及看電影後的感想，有不一樣的結果：我管他叫做 "看電影三部曲"。

    這是一種很微妙的交互作用，所以我們不仿把這 "看電影三部曲" 分別拆開來分析，得到的結果如下：
    .

    1. 看電影前

    1.1 看電影前期待很高
    （可能你對這部片有想看的理由，期待看到電影呈現什麼畫面，期待看到什麼樣的劇情，期待這部電影的演員、導演、攝影、劇組、製作團隊的表現，期待和某某人約會一起看電影...etc）

    1.2 看電影前期待不高
    （單純想看電影，走到電影院隨便挑了最近的場次，受朋友推薦，老師要求交報告，阿就是想看咩不管那麼多...etc）
    .
    .

    2. 看電影中

    2.1 看電影中體驗很好
    （好設備、好音效、好位子、全程沒有奧客觀眾、電影聲光效果極佳...etc）

    2.2 看電影中體驗很差
    （遇到前排有個高個子、遇到有人吃東西塑膠袋很吵、遇到有人講手機、遇到有人聊天很大聲、遇到小孩哭鬧、買到不好的座位、電影設備很差、空調壞掉...etc）
    .
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    3. 看電影後

    3.1 看電影後回味無窮
    （電影劇情後勁超強，聲光效果極佳超爽，劇情感動哭得不要不要，一群朋友看完聊天聊得開心，覺得值回票價...etc）

    3.2 看電影後覺得後悔
    （看完之後覺得無感，睡了兩個小時毫無感覺，想找戲院退錢，覺得劇情亂七八糟，演員演技糟糕...etc）
    .
    .

    我想，電影本來就是一個很主觀感受的藝術品。有句話："作者已死"。也就是說，當電影這個東西被創作出來，作者的任務也就到此為止，端看觀眾們怎麼看這部電影了。

    所以，這 "看電影三部曲" 的體驗做的排列組合，想必平常有在觀賞電影的朋友都能夠體會。也是所謂的 "作者已死" 這件事情，引發後續討論最大的關鍵三步驟。但我想最容易造成電影覺得難看的關鍵，就是抱著錯誤的期待去看一部本來就不適合你的電影，也就是上述的1.1到3.2。

    舉個例子，如果抱著想看《怒火特攻隊》的心態，跑去看《惡棍特工》，期待看到布萊德彼特在《怒火特攻隊》裡的軍官形象，而跑去看《惡棍特工》期待他能夠在這部電影裡面有很強大的動作表現。那們我覺得絕對會大失所望。

    期待看到《黑色追緝令》有如《刺激1995》般的經典反響，那不適合昆汀塔倫提諾這種風格的人，當然會認為這什麼亂七八糟、囉哩八說的東西。

    再舉個例子，如果《美女與野獸》這部本來就是動畫真人化的電影，針對得族群本來就是那些喜歡迪士尼動畫、想要看真人化、想要聽經典配樂和喜歡童話故事的人，那如果用 "單純動畫改編，覺得愚蠢" 這種評語去評斷這部電影，可能真的就有失公平性。畢竟，你不會去取笑一個小朋友讀這什麼愚蠢童話故事書吧？

    我想要說的是，看電影後的心得分享是很主觀的事情。但用單純吐槽，或是貶低他人的心態，去看一個本來就不適合你，或是期待錯誤，進而影響了其他人的言論去評斷一部電影的好壞，真的可能讓一部好作品讓對的觀眾們錯失。

    就我而言，這就是我看電影前做功課最重要的工作：蒐集這部電影的背景知識，導演、演員、劇情大綱，甚至是幕後製作沿革，都是讓我自己調整好心態，用什麼樣的視角去看一部電影，進而寫出觀點中立但不失批判性的影評文章給大家參考。（當然，有人會說看電影前還要做功課，多累... 好吧... 那你就要承受後果啊... 同學...）

    我必須強調，沒有所謂的爛電影，只有爛心態。而最差勁、最糟糕的，莫過於事後用吐槽的方式去吐槽一部不適合你的電影。有趣的是，現在許多觀眾是支持這種吐槽口吻，覺得這種言論有主見、有觀點、敢說、做自己，讓人不寒而慄。就像以前爸媽不管小孩做什麼事情，先拒絕、先說不行、先講不可以、先說你不要這麼得意，這種話語，不用鼓勵的方式鼓勵小孩，可能就是你我成長期間無形中形成的個性。

    最後我想提個《美女與野獸》的劇情來做結論。女主角貝兒之所以在城堡內與野獸相戀，其中一個原因就是因為在城堡裡找到一個興趣相同，同樣喜歡閱讀書籍的心靈伴侶。這和村子裡那些不愛讀書，只論外貌或期盼婚姻帶來幸福的世俗觀念相比，形成了強烈的對比。但不少影評卻沒有看到這個部分的精神，加上新聞媒體炒作當中的同性戀議題、過度吹捧人獸戀等腥羶色的聳動言論，我認為真的不是一個能夠提升台灣人看電影文化或是水準的作為。

    喔？你說貝兒和野獸因為書而相戀的劇情很瞎。沒關係，想想童話的創作年代在18世紀，當時民智未開，讀書並不是像我們現代人認為可以透過讀書而往上爬，也沒有所謂的民主社會，社會階層沒有流動性，當然讀書會被認為沒有用。更何況，貝兒是一個農家女，女性無才便是德，她當然會被認為是反骨，想當然耳就會被認為是異類，或是觀念偏差。

    套用到你我愛看電影的生活，假設你生活在一個看電影風氣不盛的小城鎮，大家只管工作不想看電影，身為一個愛看電影的你被當作異類。身邊的朋友甚至要你和一個不愛看電影只愛每天工作的對象結婚，當然會想要逃出這個小城鎮。這時，遇到一個雖然外貌不揚，個性卻溫柔，跟你一樣愛看電影的對象，當然此刻的心會被融化而打動。

    所以我只能說，我看到了電影的這一面，所以我對《美女與野獸》這部電影不論是真人版或是動畫版，都非常喜歡。因為他抓住了原著動畫談論美和愛的真諦，這都比什麼人獸戀、斯德哥爾摩症候群、拜金女之類的言論還要重要得多了。
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    總而言之，一部電影的評論，我很少說出 "愚蠢"、"難看" 這種貶低的字眼。如果遇到我覺得很難看的電影，我反而會思考，為什麼這部電影我會認為難看？難看的問題到底出在哪裡？是不是這種電影不適合我？進而增長自己的多元觀點、增加自己的看片量、還有選片方向。畢竟，如果我們都用很直觀的吐槽方式去批評每部電影：吐槽完，你還留下什麼？吐槽不吐不快，爽感有了，其他的呢？後續引發的效應？我想都是B大於Z吧~
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    共勉之。

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